蜀中廣記 (四庫全書本)/全覽3
蜀中廣記 (四庫全書本)
欽定四庫全書
蜀中廣記卷六十一
明 曹學佺 撰
方物記第三
草
山海經高梁之山有草焉狀如葵而赤華莢實白柎可以走馬
淮南子曰巫山之上從風縱火紫芝與蕭艾俱死抱朴子曰慮巫山之失火恐芝艾之并焚矣福地記云青城山上有沒溺池産甘露芝草也
李膺益州記云江州縣西南有仙池昔有仙人居池側起樓多植香草於樓下忽一夕縱火自焚天降紫雲飄然而去後人尚指此地爲香草樓按列仙傳有園客者種五色香草積十年與妻俱仙去或即此
宋祁方物畧長生草山隂蕨地多有之脩莖茸葉色似檜栢而澤經冬不凋損故號長生贊曰色與栢類苒苒其莖冬不甚黄故謂長生
又曰瑞草蜀人多種之庭檻蔓延長三四尺珍而愛之故謂之瑞贊曰翠蔓紺苕囘繚可喜蒔之庭堂珍以爲瑞
薛濤鴛鴦草詩綠英滿香砌兩兩鴛鴦小但娯春日長不管秋風早宋祁曰鴛鴦草春葉晩生其稚蘤在葉中兩兩相向如飛鳥對翔贊曰翠蘤對生甚似匹鳥逼而觀之勢若偕矯
虞美人草亦謂之舞草獨莖三葉狀如决明一葉在莖端兩葉居莖半而相對人或近之抵掌謳曲必動摇如舞也酉陽雜俎益州草木記以爲雅州名山縣出行人唱虞美人曲則應拍而舞蜀志補罅以爲潼川州紫蓋山出動中音節移植他所則否唐人舊曲云帳中草草軍情變月下旌旗亂攬衣推枕愴離情逺風吹下楚歌聲正三更烏騅欲上重相顧艷態花無主手中蓮鍔凜秋霜九泉歸去是仙鄉恨茫茫按此屬詠虞美人事而宋景文獨以虞當作娯意其草柔纎爲歌氣所動故或動搖美人以爲娯樂耳贊曰翠莖纎柔稚葉相當逼而歌之或合或張
方物略曰仙人縚與苔同種生岩隂石隈多鮮翠長二三尺叢垂若縚或言深谷有長丈餘者贊曰附陽而生垂若文縚大槩苔類土石所交
杜子美有從韋明府續處覔錦竹兩三叢詩黄鶴注云攷竹譜竹紀無錦竹意以其文如錦名之竹紀有蒸竹䈄墮竹其皮類繡豈即此乎余觀錦竹他無見惟杜詩有之劉㑹孟批錦樹行云題曰錦樹使人刮目錦竹亦新惜無拈出者耳近閲梅宛陵集錦竹詩云雖作湘竹紋還非楚筠質化龍徒有期待鳯曽無實本與凡草俱偶親君子室又注其下云此草也似竹而斑始知黄鶴有金注之昬耳出丹鉛錄
爾雅云菺戎葵今蜀葵也華如木槿戎蜀蓋其所自出古今注曰戎葵一名芘芣有紅紫青白色莖葉不殊但花色異耳晉傅𤣥曰蜀葵其苗似瓜瓠既大而結鮮紫色耀日也酉陽雜俎云蜀戎葵一名胡葵大者紅可以緝爲布枯時燒作灰藏火火久不滅花有重臺者予聞之蜀人燃其榦作炬雨中猶熾按淳化帖所載唐太宗二十三日勑云卿昨日道服蜀葵可錄方將來亦皆紅葵也宋顔延之蜀葵贊曰井維降精岷絡升靈物淑氣麗卉草之英渝艷衆葩冠冕羣英類麻能直方葵不傾梁王筠蜀葵花賦曰惟兹竒草遷花西道凌金坂之威夷跨玉津之浩浩値油雲之廣臨屬光風之長掃仰椒屋而敷榮値蘭房而舒藻邁衆芳而秀出冠雜卉而當闈既扶疎而雲蔓亦灼爍而星微布濩交加蓊茸紛葩疎莖密葉翠蕚丹華岑參蜀葵花詩昨日一花開今日一花開今日花正好昨日花已老人生不得恒少年莫惜牀頭沽酒錢請君有錢向酒家君不見蜀葵花長樂花今蜀人謂之月月紅也六朝謂之紫花晉傅𤣥紫華賦曰紫華一名長樂花舊生於蜀其東界特饒中國竒而種之余嘉其華純耐久可立冬而服故與友生各爲之賦云有遐方之竒草稟二氣之純精仰紫德之景曜因令色以定名剛莖勁立纎條繁列從囘風以搖動紛蘭暢而蕙潔蔚青葱以増茂並含華而未發於是散綠葉秀紫榮藴若芝草之始敷灼若百枝之在庭獨參差以照燿何光麗之雜形煥煥昱昱而奪人目精下無物以借喻上取象於朝霞妙萬物而比豔莫兹草之可嘉唐蘇頲長樂花賦序曰蜀太守庭際有紫華草秋中始繁英露洗冬早尚直本霜封蕪雜大同於衆卉盛衰小異於羣物余訝而未識吏或告余曰此傅長虞所賦蜀長樂花也故心暗賞焉因口授書吏逐墨而成作恨不見古人所爲得髣髴其㫖耳夫長者以短長之形度其長者則美夫樂者以哀樂之類同其樂者則喜長也樂也吾安得而聞之嘉纎植之並用偉令名兮在兹徒見其豐族苯䔿高標璀璨莖丹外而縞中葉縹分以紅貫綴綠穎之重疊縈紫㽔之爛熳迫而象之君子其常或微或章聳危冠兮纓若綬黙退靜其何望逺以意之佳人欲翔炫炫煌煌重羅綺兮撲瑶翠蹇來思而未嘗匪以幽兮自直匪以直兮自藏匪以晩兮自耀匪以耀兮自强文濁露之均灑庇清舒之汎光本無嫌於散地甘有寓於殊方然則太液初滿上林新霽羊茸灼爍萬品千計搖瑞色而函芝雜竒葩而轉蕙孰與夫玉堂金闕之偏賞白日青雲之特麗歲不與兮時向闌風蕭蕭兮夜漫漫賔逺鴻於沙塞呌離鶴於江干君曽不見三月華矣盡林間之稿木千霜殞矣亦庭下之枯蘭懿此常度凌於早寒假春期而不採雖秋令而不殘衝雨霰之飛薄任雲山之險艱芳弗珍於靃靡節常慕於檀欒吾則知樹背之奚託傾心之可安如後凋之是貴罔獨立其誰觀文學掾起而爲亂曰白露瀼瀼何草不黄紫華的的生君之堂彼不伐兮秋自翳時或珍兮君是惠彤庭赫兮朱草駢交屈軼兮友賔連伊榛莽而荒些君曷爲兮賦旃
方物略云旌節花條脩華碧皆層層而擢正類使所持節然故以名見益州圖經贊曰擢條亭亭層層紫丹狀若使節方圖實刋蜀檮杌云王處囘在蜀有道士稱朱桃椎謁于階前以劒撥土取花子二粒種之須臾成花三朶謂處囘曰此仙人旌節花也
方物略曰鵝毛玉鳯花本至卑纎蓬如釵股秋開不蘤而鬚狀似禽故曰鳯色白故曰玉以其分輕故曰毛贊曰華而無采狀類翔鳯么質毛輕翩欲飛動
又曰添色拒霜花生彭漢蜀州花常多葉始開白色明日稍紅又明日則若桃花然贊云自濃而淺花則常態今顧反之亦物之怪
又曰羞寒花蜀地處處有之不爲人所愛依莖綴花蔽葉自隱俗曰羞天花予易爲羞寒花按本草名鬼臼贊云冒寒而茂莖脩葉廣附莖作花葉蔽其上以其自蔽若有羞狀
青城志云宋仁宗踐阼之六年縣奏上清宫庭木生異花錫名曰太平瑞聖宋祁方物略瑞聖花出青城山中榦不條高者乃尋丈花率秋開四出與桃花類然數十跗共爲一花繁密若綴先後相繼而開九閲月未萎也蜀人號豐瑞花故程相國琳爲益州年繪圖以聞更號瑞聖然有數種其小者號寳仙淺紅者爲醉太平白者名玉真成都人競移蒔囿中以爲尤玩云贊曰衆跗聚英爛若一房有守繪圖厥名乃章繁而不艷是異衆芳范成大詩雪外捫參嶺烟中濯錦洲密攅文杏蘂高結綵雲毬百世嘉名重三登瑞氣浮挽春同住夏看到火西流
圖經云蘭生於深林石門尤多有春蘭秋蘭崇蘭鳯尾蘭竹蘭石蘭春蘭花生於葉之下崇蘭花生於葉之上黄魯直幽芳亭記云一榦兩三花而香有餘者蘭一榦十數花而香不足者蕙按石門在敘府慶符縣古犍爲郡地諺云雅州蘭烏尤蕙則蘭蕙固自有分也
蜀中有花名賽蘭香花小如金粟特馥烈戴之髮髻香聞十步經月不散佛經云天末香莫若牛頭旃檀天澤香莫若詹糖薫陸天華香莫若㯏蒲伊蘭則伊蘭即此花也西域以之供佛後漢書所謂伊蒲之供矣
成都府治西園有辨蘭亭爲吕大防李大臨李之純三人倡和處微仲之言曰蜀有草如蘐紫莖而黄葉謂之石蟬而楚人皆以爲蘭蘭見於詩易而著於離騷古人所最貴而名實錯亂迺至於此予竊疑之迺詢諸游仕荆湘者云楚國之有蘭舊矣然鄉人亦不知蘭之爲蘭也前此十數歲有好事者以色臭花葉驗之於書而名始著况他邦乎予於是信以爲蘭攷之楚辭又有石蘭之語蓋蘭蟫聲近之誤蘭其葉冬青其華凌寒其生沙石瘠土而枝葉峻茂其芳不外颺暖風晴日有時而發則郁然滿乎堂室是皆有君子之德此古人之所以爲貴也迺爲小亭種蘭於其旁而名曰辨蘭無使楚人獨識其真者斯命亭之意也
方物略云石蟬花始生其苕森擢長二三尺葉如菖蒲紫蕚五出與蟬甚類綠黄相側蜀人名其白者爲玉蟬花贊曰有苕穎然有蕚敷然取其肖象莫類于蟬本草蟬花出蜀中其蟬頭上有一角如花冠狀謂之蟬花方物略蟬花二川山林中皆有之蟬不蜕者至秋則花其頭長一二寸黄碧色治小兒瘈瘲又能已瘧贊曰蟬不能蜕委于林下花生厥首兹謂物化
方物略云七寳花條葉大抵玉蟬花類也其生叢蔚花紫質絳贊曰擢穎挺挺盛夏則榮丹紫合英以寳見名又云朝日蓮花或黄或白葉浮水上翠厚而色澤形如菱花而差大開則隨日所在日入輒斂而藏于葉下若葵藿之傾太陽然贊曰素花碧葉浮秀波面日中則向日入還斂能改亝云宋景文筆記謂蜀中有蓮大如雀鷇葉舒如錢榦亦有絲其蕚盛開而向日朝則指東亭午則遡南夕則西指隨日所至蜀人名曰朝日蓮予按鄭熊番禺記海南有向日蓮花似木芙蓉而極香開時東西向至暮而斂一呼夜合即此花也
敘志云西番蓮出夷地有黄赤二種榦圍六七寸葉長尺餘花如千葉蓮狀又一種榦如良薑長六七尺葉如芭蕉長三四尺花赤毎花三四十瓣下瓣長四五寸至其端以漸而短瓣直聳不似蓮狀二三月花至冬方厭俗亦呼西番蓮
方物略云紅蕉花于芭蕉蓋自一種葉小其花鮮明可喜蜀人語染深紅者謂之蕉紅蓋倣其殷麗云贊曰蕉無中榦花産葉間綠華外敷絳質凝殷
金堂志有花名孤燕傳書
木
山海經曰廣都之野靈壽實華蜀都賦云靈壽桃枝注靈壽木出涪陵郡國志云南鄉峽西八十里有巴鄉村溪中多靈壽木也
益州記云僰道縣有荔枝灘灘東南二十里山頂有一冢唯生女貞樹樹上常有白猿栖息郡國志云僰道有玉女冢生女貞處是矣
灌縣有秦時紫栢團團如蓋大可蔽畝其鄉名紫栢鄉知縣雷叔聞畫圖見遺因作讚曰有赤甲丈人者居於青城之陽厥生在祖龍之紀歴漢及唐有客伐之鼓鐘鏜鏜維神保䕶爰及我明中懷嘉果鴝鵒來翔其葉如髮其榦如石東榮而西殭圍丈有八尺其高四倍臨於大荒以孔檜爲父以五大夫爲兄九州之内此二三者繄其可相望
石室有二古栢見唐宋詩如裴鉶李石蘇軾等集成都古今記中亦載之後有人請于府恐此栢壊屋欲去之李知幾曰屋壊尚可脩栢伐不可復併舉東坡詩蒼苔高联室古栢文翁庭句爭之始得全方舟詩云嬌榮落盡雪霜浮偃蹇空貽社櫟羞濡沫東家雖借潤風烟西爽亦宜秋皮災已覺神明露心在猶懷剪伐憂鐵鎖何當絆龍脚夜深雷雨卷潭湫其二云思人誰復念婆娑窟室崖隂未易磨四十圍間看溜雨三千年後數恒河不堪與世供狙杙尚許遺民占鳥窠從此便名夫子樹康人斤斧奈予何然他日方舟有送浩姪成都學官詩云似聞禮殿栢久已尋斧柯則此栢亦不存矣
楊師魯集云綿竹武都山嚴仙觀雙闕内有漢時古栢參雲雁行而立人于蒼翠中行數百步始至栢老而中虚可容六人圍坐夜或有光人稱君平餌丹以餘粒埋栢樹下使然也
本草益州諸葛廟中大栢相傳是蜀世所植故人多采以作藥其味甘香異常栢也杜甫詩孔明廟前有老栢柯如青銅根如石霜皮溜雨四十圍黛色參天二千尺君臣已與時際㑹樹木猶爲人愛惜雲來氣接巫峽長月出寒通雪山白憶昨路繞錦亭東先主武侯同閟宫崔嵬枝榦郊原古窈窕丹青户牖空落落盤踞雖得地㝠㝠孤高多烈風扶持自是神明力正直元因造化功大厦如傾要梁棟萬牛囘首丘山重不露文章世已驚未辭剪伐誰能送苦心豈免容螻蟻香葉終經宿鸞鳯志士幽人莫怨嗟古來材大難爲用段文昌題曰是草木有異於草木則靈武侯祠前栢壽千齡盤根擁門勢如龍形含碧太空散霧虚庭合抱在於旁枝駢梢葉之青青百尋及於半身蓄風雷之㝠㝠攅柯垂隂分翠間明忽如虬螭向空爭行上承翔雲孤鸞時鳴下䕃芳苔凡草不生古色天風蒼蒼玲玲曽到靈山老栢縱横亦有大者莫之與京於惟武侯佐蜀有程神其不昬表此爲楨斯廟斯栢實播芳馨長慶二年六月也李義山詩蜀相階前栢龍蛇捧閟宫隂成外江畔老向惠陵東大樹思馮異甘棠憶召公葉凋湘鷰雨枝折海鵬風玉壘經綸逺金刀厯數終誰將出師表一爲問昭融陸龜䝉詩密葉四時同一色高枝千歲對孤峯此中疑有精靈在爲見盤根似卧龍
儒林公議云武侯廟前栢圍數丈唐相段文昌有詩石在焉唐末漸枯悴歴王孟二僞國不復生然亦不敢伐之宋乾德五年辛夘夏五月枯柯再榮時人異焉三國迄今千二百餘年矣新枝聳雲枯榦並存夭矯若虬龍陸游劒南藁云唐有節度使取孔明祠栢一小枝以爲手板書於圖志非詆至今則此栢亦稱靈異著聞極矣宋劉望之云雙流縣保國觀古栢其大連九臂乃合較孔明廟中栢正一倍也異時震霆焚其一榦人以爲昔有伏丹其下歲久丹飛去又嘗有雙鶴棲其上因作詩以紀之草木長生亦偶然不須聞此便談仙燒枝競説丹飛日舉世寧知手種年雙鶴不歸秋自冷萬牛囘首句空傳相逢一飲清隂下與子前生定有緣胡宗師題雙流保國觀古栢云孔明廟前古栢竒此木氣象尤過之榦東髣髴煙熖起鐵龍空駕焚一枝真人丹成何所適世傳乘鶴冲天飛求詩道士心彌堅試聽一誦工曹詩
唐大中時遂州薦福院僧所植栢數十圍後唐之亂山林一空此栢賴寺僧以二縑逭其害賦咏甚多紹聖丙子李常爲令作詩曰當日雙縑値萬緡買留柯葉拂星辰上巢絶頂繞千鶴下憩清隂可百人見輿地紀勝梓潼志七曲山有應夢臺臺側有栢晉時植龍首虬枝霜皮老榦見者即知爲千年物嘉州志凌雲山清音亭前有栢四株霜皮黛色其葉一則瑣細如翦一則扁仄如片一則垂絲如栁一則蝟刺如毛異于常栢也劒門志縣八十里停船山有冲寂觀唐李真人於此煉丹仙去手植栢十八株或云以䜟唐十八帝有石刻乃宋乾德僧懷義撰
蜀都賦楔樅注云楔如松有刺樅栢葉松身
方物略竹栢生峩眉山中葉繁長而籜似竹然其榦大抵類栢而亭直贊曰葉與竹類緻理如栢以狀得名亭亭脩直
蜀地宜栢而不宜松即見有一二種亦新栽耳少陵覔松樹子詩落落出羣非櫸栁青青不朽豈楊梅欲存老蓋千年意爲覔霜根數寸栽又詩云四松初移時大抵三尺强别來忽三載離立如人長㑹看根不拔莫計枝凋傷幽色幸秀發疎柯亦昻藏所挿小藩籬本亦有隄防終然棖撥損得愧千葉黄敢爲故林主黎庶猶未康避賊今始歸春草滿空堂覽物歎衰謝及兹慰凄凉清風爲我起洒面若微霜足以送老姿聊待偃蓋張我生無根蔕配爾亦茫茫有情且賦詩事迹兩可忘勿矜千載後慘澹蟠穹蒼又詠嚴鄭公堦下新松詩弱質豈自負移根方爾瞻細聲聞玉帳疎翠近珠簾未見紫煙集虚䝉清露霑何當一百丈欹蓋擁高簷大抵蜀地松不能以敵栢也
蜀亦不宜于栁太白西巡歌云栁色未饒秦地綠可見矣然予觀三齊略記曰劉悛爲益州刺史獻蜀栁數株柔條甚長狀若絲縷武帝値於太昌靈和殿前常翫嗟之曰楊栁風流可愛似張緒梁元帝折楊栁詩曰巫山巫峽長垂栁復垂楊同心宜同折故人懷故鄉李商隱巴江栁詩巴江可惜栁栁色綠侵江其見于歎賞又如此
方物略云楠蜀地最宜者生童童若幢蓋然枝葉不相礙茂葉美䕃人多植之樹甚端偉葉經歲不凋至春陳新相換有花實似母丁香贊曰在土所宜亭擢而上枝枝相避葉葉相讓繁隂可庇美榦斯仰蜀都賦曰楩楠幽藹又曰交讓所植注交讓木名兩樹對生一樹枯則一樹榮如是歲更終不俱生不俱枯也出岷山安都縣任昉述異記黄金山有枏木一年東榮西枯一年西榮東枯張華以爲交讓木宋祁曰即枏也其木直上柯葉不相妨陸慧曉亦謂枏是交讓顔師古曰枏與楠同古今集記犀浦鎮有蘧仙觀爲蘧真人舊隱也有四大楠甚古陸放翁云予在成都嘗以事至沈犀過國寧觀有古楠四皆千歲木也枝擾雲漢聲挾風雨根入地不知幾百尺而隂之所庇車且百兩正晝日不穿漏夏五六月暑氣不至凜如九秋成都固多壽木然莫與四楠比予蓋愛而不能去者彌日有石刻立廡下曰是仙人蘧君手植也 文類繁江隆道觀玉帝殿庭有古楠二章分列左右如輔弼然元祐八年一夕風雷大作偃其左偏者邑宰命匠石取之方執柯伐其枝忽聞軋軋聲楠乃稍稍起立匠石攀其上如猿猱然觀者驚駭邑宰降階伏而謝罪繁尉蒲咸臨記之甚詳
杜少陵卜居草堂一楠甚古其作詩云枏樹色㝠㝠江邊一蓋青近根開藥圃接葉製茅亭落景隂猶合微風韻可聽尋常絶醉困卧此片時醒又有歎枏樹爲大風所拔歌倚江枏樹草堂前故老相傳二百年誅茅卜居總爲此五月髣髴聞寒蟬東南飄風動地至江翻石走流雲氣榦排雷雨猶力爭根斷泉源豈天意滄波老樹性所愛浦上童童一青蓋野客頻留懼雪霜行人不過聽竽籟虎倒龍顛委榛棘淚痕血㸃垂胷臆我有新詩何處吟草堂自此無顔色
嚴武題巴州光福寺楠木詩楚江長流對楚寺楠木幽生赤厓背臨溪挿石蟠老根苔色青蒼山雨痕高枝閙葉鳥不度半掩白雲朝與暮香殿蕭條轉密隂花龕滴瀝垂清露聞道偏多越水頭烟生霽斂使人愁月明忽憶湘川夜猿呌還思鄂渚秋看君幽藹幾千丈寂寞窮山今遇賞亦知鐘梵報黄昏猶卧禪林戀竒響史俊和詩云近郭城南山寺深亭亭竒樹出禪林結根幽壑不知歲聳榦摩天凡幾尋翠色晩將嵐氣合月明時有夜猿吟經行綠葉望成蓋宴坐黄花長滿襟此木常聞生豫章今朝獨秀在巴鄉凌霜不肯讓松栢作宇由來稱棟梁㑹待良工時一盻應歸法水作慈航按季鷹時爲巴州刺史俊其客也
蔣堂清隂館種楠詩手植楩楠二千樹時當慶厯五年春還期莫道空歸去留得清隂與後人堂成都太守種楠以二千計亦可謂好事矣
異物志楠木年深向陽者凝結花紋俗呼爲鬭栢楠亦有蟠結如山峯者蘇老泉所作木假山即此物也梅聖俞詩空山枯楠大蔽牛霹靂夜落魚鳬洲魚鳬水射幾千秋蠧肌爛隨沙蕩流惟存堅骨蛟龍鎪形侔三峯中雄酋左右兩峯相挾翼尊奉君長無慢尤蘇夫子見之驚且喜買於谿叟憑貂裘因嗟大不爲棟梁又歎殘不爲薪槱雨漫蘚濕得石瘦直與夫子歸隱丘東坡曰先君子嘗蓄木山三峯且爲之記詩人梅二丈聖俞見而賦之今三十年矣而猶子千乘又得五峯益竒因次聖俞韻使併刻于其側詩曰木生不願囘萬牛願終天年仆沙洲時來幸逢河伯秋掀髯見怪推木流蓬萊雪嶺巧彫鎪蟄蟲行蟻爲豪酋阿咸大膽忽持去河伯好事不汝尤城中古沼浸坤軸一林瘦竹吾菟裘二頃良田不難買三年榿木行可槱㑹將白髮對蒼巘魯人不厭東家丘欒城次韻江槎出没浮犀牛波濤掀天谷爲洲江寒水落驚霜秋危根瘦節鳴寒流脆朽吹去誰鐫鎪連峯疊嶂立酋酋吾家此山不易得十年弃置空自尤猿號鶴唳豈無意委虵怪我懷羔裘西歸父老拍手笑笑憶翁子躬薪槱去時三山今有五不問故園惟一丘蜀都賦杞櫹椅桐註引雅詩其桐其椅也劉敬叔異苑云晉武帝時呉郡臨平岸崩出一石鼓打之無聲以問張華華云可取蜀中桐材刻作魚形打之則鳴於是如言音聞數十里華陽國志益州有梧桐木其華采如絲人績以爲布名曰桐華布白傅桐花詩春令有常候清明桐始發何此巴峽中桐花開十月豈伊物理變信是土宜别地氣反寒暄天時倒生殺草木堅强物所稟固難奪風候一參差榮枯遂乖剌况吾北人性不耐南方熱强羸壽夭間安得依時節以蜀中桐花開最早也山海經單狐之山多机木郭注机似榆可燒以糞稻田出蜀中丹鉛錄以爲即今之榿總志云榿古稱蜀木成都爲盛也酉陽雜俎蜀中有木類柞衆木榮時枯枿隆冬方萌芽布隂蜀呼爲楷木方物略云榿木民家蒔之不三年材可倍常薪疾種亟取人以爲利贊曰厥植易安數歲輒林民賴其用實代其薪不棟不梁亦被斧斤少陵憑何十一少府邕覔榿木數百栽詩草堂塹西無樹林非子誰復見幽心飽聞榿木三年大與致谿邊十畝隂自注云蜀人以榿木爲薪三年可燒也予過草堂見榿木隂隂隔岸臨水猶可想見少陵徃來行迹問他樹則不能語云嚮其利者爲有德矣
川中桑柘亦稀有惟西北飼蠶蓄之諸葛武侯表云臣家成都有桑八百株子弟衣食供給無患李膺益州記云臨津縣掌天山多柘堪爲弓雖檿絲燕角不能勝也碑目云名山縣土主神姓花乃丹稜花敬定之弟俗呼三郎廟廟有樹一榦桑一榦柘所謂壬子癸丑桑柘木也
白蠟樹似冬青而近水蜀人買蠟虫他處以清明時用桐葉包裹掛於枝上至孟秋則樹枝皆如綿刮而熬之成蠟東南州縣多有之
白樂天庭槐詩在忠州作南方饒竹樹唯有青槐稀十種七八死縱活亦支離何此郡庭下一株獨華滋濛濛碧煙葉嫋嫋黄花枝我家渭水上此樹䕃前墀忽向天涯見憶在故園時人生有情感遇物牽所思樹木猶復爾况見舊親知按通志云槐榆之植蜀土所宜錦官城中閭巷夾道而植想樂天時未入西川也
劒門之左峭巖間有異樹生石縫中大可數圍枝榦純白皆傳曰白檀樹其下常有巨虺蟠而䕶之民不敢採伐出玉堂閒話
韻書云黄葛木壽可千歲形如衆藤連理合而爲一大者合抱高數丈葉如橡喜縁厓生擁腫屈曲咸淳府景德觀前有古木大數十圍枝柯盤鬱如蓋山中人云此黄葛樹千年物也寰宇記羅目縣東南三十里陽山江溉兩樹對植圍三尺二寸上引横枝亘二丈相援連理隂庇百夫其名黄葛即嘉樹也蘇子由詩予生雖江陽未省至嘉樹指此
方物略云娑羅花生峩眉山中類枇杷數葩合房春開葉在表花在中根不可移故人不得爲玩贊曰聚葩共房葉附華外根不得徙見偉兹世范石湖峩眉行記娑羅樹葉如楊梅又似海桐花有紅白二色春夏間開惟大峩山有此今名其處爲娑羅坪黎州圖經通望縣西一百步内有天王堂堂前有池池南有娑羅綿樹三四人連手合抱方匝其花盛夏方開先花而後葉謝時不背而墮宛轉至地花蘂有綿謂之娑羅綿古老相傳云是肉齒和尚住持靈跡縣界有和尚山云雅安志娑羅花有五色如爛錦照映山谷出瓦屋山中大抵娑羅非名山佛地不能得也
杜甫蜀中丁香詩丁香體柔弱亂結枝猶墊細葉帶浮毛疎花披素艷深栽小齋後庶近幽人占晩壓蘭麝中休懷粉身念麗春詩百草競春華麗春應最勝少須好顔色多漫枝條剩紛紛桃李枝處處總能移如何貴此重却怕有人知少陵在蜀久一草一木皆入詠可謂集衆芳者矣
方物略月季花即東方所謂四季花翠蔓紅蘤者蜀少霜雪此花得終歲十二月輒一開贊曰花亘四時月一披秀寒暑不改似固常守
又云錦帶花蜀山處處有之長蔓柔纎花葉間側如藻帶然因象作名花開形似飛鳥里人亦號鬢邊嬌贊曰苒苒其條若不自持綠葉丹英蔓衍紛垂范石湖詩妍紅棠棣粧弱綠薔薇枝北風一再來飄颻隨舞衣呉下嫵芳檻峽中滿荒陂佳人墮空谷皎皎白駒詩蓋東南以錦帶爲珍峽中𦽦生山谷故云
方物略錦被堆花出彭州其色一似薔薇有刺不可玩故俗謂薔薇爲錦被堆贊曰花跗芬侈叢刺于梗不可把玩艷以妍整唐裴説詩一架長條萬朶春嫩紅深綠小窠匀只因根下千年土曽葬西川織錦人張祜詩曉風抹盡燕支顆夜雨催成蜀錦機當晝開時正明媚故鄉疑是買臣歸范成大詩誰把柔條夾砌栽壓枝萬朶一時開爲君也着詩收拾題作西樓錦被堆
成都古今記荼𧃲花香甚可以爲酒晉山濤爲郫令以此花釀酒竹中所謂郫筒酒也方物略云蜀酴醾多白而黄者時時有之但香減于白花贊曰人情尚竒賤白貴黄厥英略同實寡于香宋臨卭盧申之酴醾詞云蕩紅流水無聲暮煙細草黏天逺低囘倦蝶徃來忙燕芳期頓懶綠霧迷牆翠虬騰架雪明香暖笑依依欲挽春風教住還疑是相逢晩不似梅妝瘦減占人間丰神蕭散攀條弄蕋天涯猶記曲闌小院老去情懷酒邊風味有時重見對枕幃空想東牀舊夢帶將離怨右調水龍吟
蜀中茉莉有枝如藤而花瓣稍大盧申之詞云玉肌翠袖較似酴醾瘦幾度熏醒夜窻酒問炎州何許清凉塵不到氷壺剪就晩來庭户悄暗數流光細拾芳英黯囘首念日暮江東偏爲魂銷人易老幽韻清標似舊正簟紋如水帳如烟更奈問月明露濃時候右調洞仙歌杜甫詩梔子比衆木人間誠未多於身色有用與道氣傷和紅取風霜實青看雨露柯無情移得汝貴在映江波野人閒話云蜀主昇平中嘗理花卉有青城申叟進花子兩顆奏云知理苑圃輒進名花以助佳趣詔賜之束帛出至市散帛與貧人遂不知去處已宣令内園子種之二年枝葉婆娑則梔子樹也其花爛紅六出香襲人蜀主甚愛之或令圖入團扇或綉入衣服或以熟帛絹素鵝毛製作首飾謂之紅梔花及結實則顆大於常梔用以染素則成赭紅色甚妍翠于時珍之蜀檮杌廣政十二年十月召百官宴芳林園賞紅梔花此花青城山中進子三粒種成者六出而紅清香如梅當時最重也
檮杌云孟㫤廣政十二年令羅城上植芙蓉盡以幄幙遮䕶九月盛開望之如錦繡謂左右曰自古以蜀爲錦城今日觀之真錦城也當時張𤣥作詩曰四十里城花發時錦囊高下照坤維雖粧蜀國三秋色難入豳風七月詩去年今日到成都城上芙蓉錦繡舒今日重來舊游處此花憔悴不如初預歎其不永矣
文與可二色芙蓉詩蜀國芙蓉名二色重陽前後始盈枝畫調粉筆分粧處繡引紅針間刺時落晩自憐窺露沼忍寒誰念倚霜籬主人日有西園客得爾方於勸酒宜蓋此花初開色白已變而紅俗號之醉芙蓉也或曰即木蓮花方物略木蓮花生峩眉山谷狀如芙蓉香亦類之木榦花夏開枝條茂蔚不爲園圃所蒔贊曰葩秀木顛狀若芙蕖不實而榮馥馥其敷
酉陽雜俎木蓮葉似辛夷花類蓮花色相傍出忠州鳴玉溪卭州亦有白樂天云木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼爲黄心樹大者髙五丈涉冬不凋身如青楊有白文葉如桂厚大無脊花如蓮香色艷膩皆同獨房蕊有異四月初始開自開迨謝僅二十日生忠州西北十里鳴玉谿者尤穠茂惜其遐僻因題三絶句如折芙蓉栽旱地似抛芍藥挂高枝雲埋水隔無人識唯有南賔太守知紅似臙脂膩如粉傷心好物不須臾山中風起無時節明日重來得在無已愁花落荒巖底復恨根生亂石間幾度欲移移不得天教抛擲在深山白傅又畫木蓮花圖寄元郎中詩花房膩似紅蓮朶艷色鮮如紫牡丹唯有詩人解親愛丹青寫出與君看老學菴云白樂天有忠州木蓮詩予遊臨卭白鶴山寺佛殿前有兩株其高數丈葉堅厚如桂以中夏發花狀如芙蕖香亦酷似寺僧云花坼時有聲如破竹然一郡止此二株不知何自至也
成都古今記蕭紀僣號之歲寢殿栢柱上繞節生花如蓮其莖四十有六靃靡可愛識者以爲王敦之杖花明年紀敗年亦四十六云
揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄蜀都賦樹以木蘭左思蜀都賦木蘭梫桂按木蘭大樹也葉似長生冬夏榮常以冬華其實如小柿甘美南人以爲梅其皮可食寰宇記崇慶州産木蘭皮簡池志有木蘭寺以多此物也
蜀都賦注梫桂木桂也談資云蜀桂之丹者色亦甲于南中
白樂天喜山石榴花開作詩云忠州州裏今日花廬山山頭去年樹已憐根損靳新栽還喜花開依舊數赤玉何人少琴軫紅纈誰家合羅袴但知爛漫恣情開莫怕南賔桃李妒樂天又有戲問山石榴詩小樹山榴近砌栽半含紅蕚帶花來爭知司馬夫人妒移到庭前便不開又以山石榴寄元九詩山石榴一名山躑躅一名杜鵑花杜鵑啼時花撲撲九江三月杜鵑來一聲催得一枝開江城上佐閒無事山下斸得㕔前栽爛漫一欄十八樹根株有數花無數千房萬葉一時新嫩紫殷紅鮮麴塵深痕裛損臙胭臉剪刀裁破紅綃巾謫仙初墮愁在世姹女新嫁嬌泥春日射血珠將滴地風翻火焰欲燒人閒折兩枝持在手細看不似人間有花中此物似西施芙蓉芍藥比嫫母竒芳絶艷别者誰通州遷客元拾遺拾遺初貶江陵去去時正値春山暮啇山秦嶺愁殺人山石榴花紅夾路題詩報我何所云苦云色似石榴裙當時叢畔惟思我今日欄前只憶君憶君不見坐銷落日西風起花紛紛
酉陽雜俎山茶似海石榴蜀地有之談資云山茶有雲南紅石榴紅謝萬定數種朶大勝芍藥重瓣如芙蓉土人自能接他處莫匹也寳珠雖有尚拜其下風仁壽志謝萬定者木匠也自雲南大理府負山茶一種歸因以人名花宋王覿集大慈聞海雲山茶合江梅花開遂邀同賞作詩野寺山茶昨夜開江亭初報一枝梅旋邀座上逍遙客同醉花前瀲灧盃秀色霜濃方潤澤暗香風靜更徘徊仙姿莫遣常情妒不帶東山伎女來胡宗師和云錦水黄金密印開東南時望滯鹽梅得隨劒外同爲客幸逐花前醉倒盃白玉蘂高枝瘦碧臙脂蕚嫩葉低徊綺羅不識清詩骨須趂春風摸石來劉缺和云百卉嚴寒未放開山茶映發蜀江梅解顔况有花經眼取醉寧辭酒滿盃照日亂紅光爛漫漾流輕素影徘徊罇前已得春消息不待江南驛使來徐彦孚和云萬蘂山茶傍臘開一番春信入江梅追游共按黄金轡縱賞還傾白玉盃濃艷迎風香斷續疎枝横月影徘徊隼旟不負登臨興更約攜朋載酒來呉師孟和云何處珍叢最早開海雲山茗合江梅忽傳詩帥邀膚使不用歌姬侍宴盃曉艷鮮明供綺靡晩粧清淡奉徘徊此時文酒風流事豈似臨江放蕩來宋蒲瀛次袁升之遊海雲寺鴻慶院賞山茶之什六首山茶兩本上連空疊葉棲枝占佛宫雀尾有金輸紺碧鶴頭無火讓殷紅優於峽茗稱呼異劣與梅花氣候同誰識諸天雨花外道人宴坐雪霜中其二年年花葉炫虚空歲月循環十二宫對植霜天無賴碧特開金地可憐紅長春比並何妨别密雪交加有底同不必傳神呼趙老君詩元在典刑中其三花開似火半燒空熒惑飛來失故宫但見洛人誇魏紫誰知蜀國産真紅肯隨月季無時節應怪梅花有異同逺挈一罇誰伴我還從山裏望城中其四對境那能問色空山茶花發映蓮宫攻餘瑟瑟風搖綠刑盡猩猩日曬紅大雪迷漫元斗異千林搖落不雷同何須誑汝老迦葉分付闍黎一笑中其五臘月寒冰火滿空𤣥㝠移種祝融宫雪霜底事論堅白兒女何知愛軟紅金鼎轉丹應有異玉沙洗水若爲同細思造物元無物顛倒繁華掌握中其六花發今年喜不空遨頭肅客上蕭宫雪殘千丈猶連白風引雙旌欲鬭紅他日勲名三事在先春和氣萬家同等閒草木䝉湔袚况入尋常顧盻中范石湖十二月十日賞海雲山茶詩門巷驩呼十里村臘前風物已如春多年池上經行處萬里天邊未去人客髩花身俱歲晩妝光酒色且時新海雲橋下溪如鏡休把冠巾照路塵
蜀都賦椃桃函列爾雅曰椃山桃也劉禹錫竹枝詞山桃紅花滿上頭蜀江春水拍山流花紅易衰似郎意水流無限似儂愁少陵於蕭八明府寔處覔桃栽詩奉乞桃栽一百根春前爲送浣花村河陽縣裏雖無數濯錦江邊未滿園白傅種桃杏詩大抵心安即是家年深兼欲忘京華忠州且作三年計種杏栽桃擬待花又寄題忠州小樓桃花詩再遊巫峽知何日總是秦人説向誰長憶小樓風月夜紅欄干外兩三枝予于錦官署中得一種桃花白而重臺者微露紅色若繪事然此海内所無也
放翁云歐陽公梅宛陵王文恭集皆有小桃詩歐詩雪裏花間人未知摘來相顧共驚疑便當索酒花前醉初見今年第一枝初但謂桃花有一種早開者耳及遊成都始識所謂小桃者上元前後即着花狀如垂絲海棠曽子固雜識云正月二十開天章閣賞小桃正謂此也蜀都賦云朱櫻春熟杜甫野人送櫻桃詩西蜀櫻桃也自紅野人相贈滿筠籠數囘細寫愁仍破萬顆匀圓訝許同憶昨賜霑門下省退朝擎出大明宫金盤玉筯無消息此日嘗新任轉蓬白樂天題東樓前李使君所種櫻桃詩身入青雲無見日手栽紅樹又逢春唯留花向樓前看故故抛愁與後人宋何耕曰余承乏成都郡丞官居舫齋之東有櫻樹焉本大實小其熟猥多鮮紅可愛而苦不可食雖鳥雀亦弃之感而賦之云始余至於官居盻兹樹之特竒榦擁腫以上達條扶疎而下披䕃露井其有餘知封植之幾時或告余以含桃出饞涎而流頤意薦廟之珍果必甘滋之若飴幸一熟之得嘗指麥秋以爲期忽春事之已晩訝子結之獨遲初瑣碎以破蕾漸毓稠而着枝聊攀摘以適口乃苦澁而顰眉類置膽於越國異茹薺於周詩謝芳液之津津空殷紅之纍纍誤來集之衆鳥誑無知之羣兒感人事之大謬爲累欷而齎咨或名美而實乖或表盛而裏虧或色厲而内荏或迹公而情私鷙翰假於鳯鳴羊質混於虎皮佞似聖以疇測姦託儒而莫窺莽恭儉以竊國夘博辯以僵尸談仁義其可樂視所履而舛馳儼衣冠於民上爲賈豎之不爲方滔滔以皆是奚一木之足悲
本草醋林子生卭州山箐中木高丈餘枝葉繁茂三月開白花九月十月子熟纍纍數十枝成朶生青熟赤略類櫻桃而蔕短熟時采之隂乾連核用土人以鹽醋收藏充果食
杜少陵詣徐卿覓果子栽詩草堂少花今欲栽不問綠李與黄梅石笋街中却歸去果園坊裏爲求來白樂天嘉慶李詩東都綠李萬州栽君手封題我手開把得欲嘗先悵望與渠同别故鄉來蜀都賦云荅遝離支張揖曰荅遝似李出蜀也
蜀都賦有扶林檎註林檎實似赤柰而小味如梨梁庾肩吾謝賚林檎啓曰丹徒故苑歲綿長而不見峩山雖植路重阻而來難未有徙核圓丘移根閬坂仙厨始摘猶青玉之盤下賤爰頒遂八柚之座
洞㝠記云蜀都素柰以夏成梁禇澐柰詩曰成都貴素質酒泉稱白麗紅紫奪夏藻芬芳掩春蕙映日照新芳叢林抽晩蔕誰謂種三珠終焉競八桂不讓圓丘中粢潔華庭際
宋祁方物略北方葡萄熟則色紫蜀有綠葡萄熟時其色正綠贊曰西南所宜柔蔓紛衍縹穗綠實其甘可薦蜀都賦云紫梨津潤洞㝠記曰塗山之背梨大如升色紫千年一花亦曰紫輕梨矣梁沈約應詔詠曰大谷來既重岷山道有難摧折非所𠫤但令入玉盤劉孝綽應令詠曰玉壘稱津潤金谷詠芳菲詎匹龍樓下素葉映華扉後梁宣帝詩曰大谷常流稱南荒本足珍綠葉已承露紫實復含津齊謝朓謝隋王賜梨啟曰味出靈闗之隂㫖介玉津之澨豈徒真定歸美大谷慚滋已上四作皆本左思紫梨津潤之一言也塗山氓山玉壘靈闗玉津皆蜀地
普慈志縣介萬山間無土地肥饒之産舟車貨利之聚惟鐵山棗崇龕梨天池藕三者皆陳希夷所種遂寧志宋初遂州栢子鎮龎君厚者與陳希夷善一日訪之華山希夷餉以梨龎乞一種歸植之因蕃衍得名方輿云廣安軍梨有數種入口即化者爲上世謂廣安有十似梨似耿其一也范蜀公詩白巖霜重紅梨曉注曰白巖梨比鳯栖差小而其味過之陸游入蜀記云巫山縣大溪口出美梨大如升
張世南游宦紀聞榅桲大者如梨味甜而香用刀切則味損而黒凡食時先以巾拭去毛以巾包於柱上擊碎其味甚佳蜀中有之
韻寳云□芳無切□檻木名生蜀山中子有鹽如霜滇中名鹽霜果 方物略天仙果樹高八九尺無花葉似荔枝而小子如櫻桃纍纍綴枝間六七月熟味至甘贊曰有子孫枝不蘤而實薄言采之味埓蜂蜜
丹鉛錄優曇鉢花似枇杷無花而實即蜀中無花果也蜀都賦林檎枇杷注枇杷冬花黄實本出蜀中王建贈薛濤詩萬里橋邊女校書枇杷樹裏閉門居掃眉才子知多少管領春風總不如白傅山枇杷花詩萬重青嶂蜀門口一樹紅花山頂頭春盡憶家歸未得低紅如解替君愁文彦博枇杷詩有果産西裔作花凌早寒樹繁碧玉葉柯疊黄金丸上都不可寄咀味獨長嘆然蜀中枇杷不能佳若比閩中猶太白之于月耳
蜀都賦有樼栗罅發藝文類聚梁州獻栗徑寸半方物略天師栗生青城山中他處無有也似栗味美惟獨房爲異久食已風攣贊曰栗類尤衆此特殊味專蓬若橡託神以貴青城志上清宫在丈人祠之側晉朝立宫于上夜則神燈遍空其東北麓有天師手植栗十七株文同詩天師攜此種至自上饒逺當時十七樹高榦倚孤巘蒼蓬蒺藜大紫殻㯽榔軟蜀部名果中推之爲上選綿州神泉縣出榛子亦能改亝所云八子之數
方物略云餘甘子生戎瀘山中樹大葉細似槐實若李而小咀之前苦後歆歆有味故號爲餘甘核有稜或六或七解硫黄毒即本草所謂菴摩勒也贊曰黄葩翠葉圓實而澤咀久還甘或號菴勒癸辛雜志云涪翁在戎州日過蔡次律家小軒外植餘甘子乞名於翁因名之曰味諌軒其後王子予以橄欖送翁翁賦云方懷味諫軒中果忽見金盤橄欖來想見餘甘有瓜葛苦中真味晩方囘然則二物亦可名之爲諌果也山谷與人書云餘甘乃有一種大者如李其質味甘脆與常見者絶不類或云蠻中有之西域傳云餘甘二種大者生青熟黄小者始終青色蓋信然矣
華陽國志犍爲南安縣有柑橘官社廣志曰甘有二十一種成都平蔕甘大如升色蒼黄酉陽雜俎天寳十載上謂宰臣曰近日於宫内種柑子數株今秋結實百五十顆與江南蜀道所進不異大唐新語益州每歲進柑子皆以紙裹之他時長吏嫌紙不敬代以細布既而恐柑子爲布所損每懷憂懼俄有御史甘子布使於蜀驛使馳白長吏有御史甘子布至長吏以爲推布裹柑子事懼曰果爲所推及子布到驛長吏但序以布裹柑子爲敬子布初不之知久而方悟聞者莫不大笑方物略柑生果渠嘉等州結實埓于江南味亦差薄贊曰碧葉素葩厥包之珍丹衷既披香液飴津
晉張載詩三巴黄甘瓜州素柰渴者所思銘之裳帶唐杜甫詩春日清江岸千柑二頃園青雲著葉密白雪避衣繁結子隨邊使開筒近至尊後於桃李熟終得獻金門薛濤酬郭簡州寄柑子詩霜規不讓黄金色圓質仍含御史香何處同聲情最異臨川太守謝家郎宋䕫守王十朋謝趙果州元旦遺黄柑金泉酒詩曰元日書來自果州柑三百顆酒新篘賢於齊下六從事好似平陽千户侯老矣惟思醉鄉去歸與且種木奴休使君厚意吾先辱媿乏瓊瑤報所投
史記蜀漢江陵千樹橘其人與千户侯等蜀都賦户有橘柚之園注大曰柚小曰橘犍爲南安縣出地理記曰蜀郡嚴道巴東郡朐䏰魚復二縣出橘有橘官傅巽七誨有巫山朱橘周李元操園中雜詠橘詩曰嘉樹出巫隂分根徙上林白華如霰雪朱實似懸金布影臨丹地飛香度玉岑自有凌冬質能守歲寒心文選盧橘夏熟郭璞註曰今蜀中有給客橙似橘而非若柚而芬香冬夏華實相繼或如彈丸或如拳通歲食之即盧橘也
蜀中廣記卷六十一
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷六十二
明 曹學佺 撰
方物記第四
牡丹
陸游云牡丹在蜀天彭爲第一天彭之花皆不詳其所自出土人云曩時永寧院有僧種花最盛俗謂之牡丹院春時賞花者多集於此其後花稍衰人亦不復至崇寧中州民宋氏張氏蔡氏宣和中石子灘楊氏皆嘗買洛中新花以歸自是洛花散於人間花户始盛皆以接花爲業大家好事者皆竭其力以養花而天彭之花遂冠兩川今惟三井李氏劉村毋氏城中蘇氏城西李氏花特盛又有餘力治亭館以故最得名至花户連畛相望莫得其姓氏也天彭三邑皆有花惟城西沙橋上下花尤超絶由沙橋至堋口崇寧之間亦多佳品自城東抵濛陽則絶少矣大抵花品近百種然著者不過四十而紅花最多紫花黄花白花各不過數品碧花一二而已今自狀元紅至歐碧以類次第之所未詳者姑列其名於後以待好事
狀元紅 祥 雲 紹興春 臙脂樓 玉腰樓金腰樓 雙頭紅 富貴紅 一尺紅 鹿胎紅文公紅 政和春 醉西施 迎日紅 彩 霞疊 羅 勝疊羅 瑞露蟬 乾 花 大千葉小千葉
右二十一品紅花
紫繡毬 乾道紫 潑墨紫 葛巾紫 福嚴紫
右五品紫花
禁苑黄 慶雲黄 青心黄 黄氣毬
右四品黄花
玉樓子 劉師哥 玉覆盆
右三品白花
歐 碧
右碧花
轉枝紅 朝霞紅 灑金紅 瑞雲紅 壽陽紅探春毬 米囊紅 福勝紅 油 紅 青絲紅紅鵞毛 粉鵞毛 蹙金毬 間綠樓 銀絲樓六對蟬 洛陽春 海芙蓉 膩玉紅 内人嬌朝天紫 陳州紫 袁家紫 御衣紫 靳 黄玉胞肚 勝 瓊 白玉盤 碧玉盤 界金樓樓子紅
右三十一品未詳
洛花見紀於歐陽公者天彭徃徃有之此不載載其著於天彭者彭人謂花之多葉者京花單葉者川花近歲尤賤川花賣不復售花之舊栽曰祖花其新接頭有一春兩春者花少而富至三春則花稍多及成樹花雖益繁而花葉減矣狀元紅者重葉深紅其色與輕紅淺緋相類而天姿富貴彭人以冠花品多葉者謂之第一架葉少而色稍淺者謂之第二架以其高出衆花之上故名狀元紅或曰舊制進士第一人即賜茜袍此花如其色故以名之祥雲者千葉淺紅花妖豔多態而花葉最多花户王氏謂此花如朶雲狀故謂之祥雲紹興春者祥雲子花也色淡泞而花尤富大者徑尺紹興中始傳大抵花户多種花子以觀其變不獨祥雲耳臙脂樓者深淺相間如臙脂染成重趺累蕚狀如樓觀色淺者出於新繁勾氏色深者出於花户宋氏又有一種色稍下獨勾氏花爲冠金腰樓玉腰樓皆粉紅花而起樓子黄白間之如金玉色與臙脂樓同類雙頭紅者並蔕駢蕚色尤鮮明出於花户宋氏始秘不傳有謝主簿者始得其種今花户徃徃有之然養之得地則歲歲皆雙不爾則間年矣此花之絶異者富貴紅者其花葉圓正而厚色若新染謝時他花皆落獨此抱枝而槁亦花之異者也一尺紅者深紅頗近紫色花面大幾尺故以一尺名之鹿胎紅者鶴頂紅子花色紅微帶黄上有白㸃如鹿胎極化工之妙歐陽公花品有鹿胎花者乃紫色與此頗異文公紅者出於西京潞公園亦花之麗品其種傳蜀中遂以文公名之政和春者淺粉紅花有絲頭政和中始出醉西施者粉白花中間紅暈狀如酡顔迎日紅與醉西施同類淺紅花中特出深紅花開最早而妖麗奪目故以迎日名之彩霞者其色光麗爛然如霞疊羅者中間瑣碎如疊羅紋勝疊羅者差大於疊羅此三品皆以形而名之瑞露蟬亦粉紅花中抽碧心如合蟬狀乾花者粉紅花而分蟬旋轉其花亦異大千葉小千葉皆粉紅花之傑者大千葉無碎花小千葉則花蕚瑣碎故以大小别之此二十一品皆紅花之著者也紫繡毬一名新紫花蓋魏花之别品其花開正如繡毬狀亦有起樓者爲天彭紫花之冠乾道紫色稍淡而暈紅出未十年潑墨者新紫之子花也單葉深黒如墨歐陽記有葉底紫近之葛巾紫花圓正而富麗如世人所戴葛巾狀福嚴紫亦重葉紫花其葉小於紫繡毬莫詳所以得名按歐陽所紀有玉版白出於福嚴院土人云此花亦自西京來謂之舊紫花豈亦出於福嚴耶禁苑黄蓋姚黄之别品也其花閒淡高秀可亞姚黄慶雲黄花葉重複郁然輪囷以故得名青心黄者其花心正青一本徃徃有兩品或正圓如毬或層起成樓子亦異矣黄氣毬者淡黄檀心花葉圓正腹背相承敷腴可愛玉樓子者白花起樓高標逸韻自然是風塵外物劉師哥者白花帶微紅多至數百葉纎妍可愛莫知所以得名玉覆盆者一名玉炊餅蓋圓頭白花也碧花止一品名曰歐碧其花淺碧而開最晩獨出歐氏故以姓著大抵洛中舊品獨以姚魏冠天彭則紅花以狀元紅爲第一紫花以紫繡毬爲第一黄花以禁苑黄爲第一白花以玉樓子爲第一然花户歲益培接新特間出將不止此而已好事者尚屢書之
天彭號小西京以其俗好花有京洛之遺風大家種至千本花時自太守而下徃徃即花盛處張飲帟幕車馬歌吹相屬最盛於清明寒食時在寒食前者謂之火前花其開稍久火後則易落最喜隂晴相半時謂之養花天栽接剔治各有其法謂之弄花其俗有弄花一年看花十日之語故大家例惜花可就觀不敢輕剪蓋剪則次年花絶少惟花户則多植花以牟利雙頭紅初出時一本直至三十千祥雲初出亦直七千八千今尚兩千州家歲常以花餉諸臺及旁郡蠟蔕筠籃旁午于道予客成都六年歲常得餉然率不能絶佳淳熈丁酉歲成都帥以善價私售於花户得數百苞馳騎至成都露猶未晞其大徑尺夜宴西樓下燭焰與花相映影搖酒中繁麗動人嗟乎天彭之花要不可望洛中而其盛已如此使異時復兩京王公卿相築園第以相誇尚予幸得與觀焉其動蕩心目又宜何如也明年正月十日山隂陸游書
胡元質成都牡丹記云大中祥符辛亥春府尹任公中正宴客大慈精舍州民王氏獻一合歡牡丹公即命圖之士庶創觀闐咽終日蜀自李唐後未有此花凡圖畫者唯名洛陽花僞蜀王氏號其苑曰宣華權相勲臣競起第宅上下窮極奢麗皆無牡丹惟徐延瓊聞秦州董成村僧院有牡丹一株遂厚以金帛歴三千里取至蜀植于新宅至孟氏於宣華院廣加栽植名之曰牡丹苑花至盛矣有深紅淺紅深紫淺紫淡黄鏂黄潔白正暈倒暈金含稜銀含稜旁枝副摶合歡重臺至五十葉面徑七八寸有檀心如墨者香聞至五十步蜀平花散落民間小東門外有張百花李百花之號皆培子分根種以求利每一本或獲數萬錢宋景文公祁帥蜀彭州守朱君公綽始取楊氏園花凡十品以獻公在蜀四年每花時按其名徃取彭州送花遂成故事公於十種花尤愛重錦被堆嘗爲之賦蓋它園所無也牡丹之性不利燥濕彭州丘壤既得其中又土人種蒔偏得法花開有至七百葉面可徑尺以上今品類幾五十種繼又有一種色淡紅枝頭絶大者中書舍人程公厚倅是州目之爲祥雲其花結子可種餘花多取單葉花本以千葉花接之千葉花來自洛京土人謂之京花單葉時號川花爾景文所作贊别爲一編其爲朱彭州賦牡丹詩有蹄金㸃鬂璋玉鏤跗之句今西樓下數欄花不甚多而彭州所供率下品范公成大時以錢買之始得名花提刑程公沂預㑹歎曰自離洛陽今始見花爾程公故洛陽人也
彭守朱公綽與宋景文公唱酬牡丹詩仁帥安全蜀祥葩育至和地寒開既晩春曙力終多翠帟遮蜂蝶朱欄隔綺羅殷勤憑驛使光景易蹉跎宋祁答云珍蘤分清賞飛郵附翠籠蹄金㸃鬢密璋玉鏤跗紅香惜持來逺春應摘後空玩詩仍把酒恨不與君同范成大牡丹詩西樓第一紅多葉東苑無雙紫壓枝夢裡東風忙裡過蒲團藥□髩成絲又清明日試新火作牡丹㑹詩再鑚巴火尚浮家去國年多客路賖那得青烟穿御栁且將銀燭照京花香鬟半醉斜枝重病眼全昬霧障遮錦地繡天春不散任教簷雨捲泥沙 按天彭牡丹今已寥寥成都惟汶川郡邸好植牡丹已累世矣故此花特盛而蜀藩不敢與之較黄碧二色絶無紅者曰魚血紅播州紅最著然亦隣于紫有平頭紫者頭有九合爲一朶可得徑尺有五樹高亦可得丈計者予江南所未見也醉西施則與江南同之紅者一種曰寉翎紅亦有斑㸃大抵如譜中所稱鹿胎紅耳白者一種與鶴翎俱單葉其神不王也予以庚戌歲汶川府中看牡丹作詩一首去歲入川花事闌今年花發倍尋看王家好客來浮白國色傾城是牡丹風景不輸洛陽盛雪澌遙映汶江寒沈沈歌舞日向夕璧月金鐙明畫欄又蜀府園中看牡丹云錦城佳麗蜀王宫春日遊看别苑中水自龍池分處碧花從魚血染來紅平臺不到林間日曲岸時𮞉洞口風盡道今年當大有何妨行樂與人同龍池即古摩訶池也
海棠
寰宇記云成都海棠樹尤多繁艷未開如朱砂爛漫稍白半落如雪古今記府治西海棠樓唐李囬建監司花時燕集吟賞于兹
益部方物略海棠大抵數種又時小異惟其盛者則重葩疊蕚可喜非有定種也始濃稍淺爛若錦章北方所植率枝强花瘠殊不可玩故蜀之海棠誠爲天下竒豔云贊曰修柯柔蔓濃淺繁總盛則重蘤不常厥種嘉州志云海棠花以紫綿色者爲正餘皆棠棃耳産嘉州者有香而本大有黄海棠色黄貼榦海棠花小而鮮垂絲海棠色粉紅向下皆無子非真海棠也
冷齋夜話云有人調官都下踰年始得昌守已而求易便郡有彭淵才者聞而徃謁曰昌佳郡也聞官欲易地誤矣曰俸給優乎曰否訟簡乎曰否然則奚誤淵曰海棠患無香獨靜南者有香非佳郡而何故昌號海棠香國土人云地宜此花易植易蕃郡治香霏堂一老樹重趺疊蕚每花或二十餘朶花氣醲郁餘不能及也孔平仲談苑載淵才詠海棠有雨過温泉妒妃子露濃湯餅試何郎之句
宋沈立海棠記序云蜀花稱美者有海棠焉而記牒多不録嘗聞真宗御製後苑雜花十題以海棠爲首章賜近臣唱和則知海棠足與牡丹抗衡稱獨步於西州矣因摉擇前志惟唐相賈元靖躭著百花譜以海棠爲花中神仙誠不虚美耳近世名儒巨賢發于歌詠清辭麗句徃徃而得立慶厯中爲縣洪雅春多暇日地富海棠幸得爲東道主惜其繁艷爲一隅之滯卉作海棠記敘其大槩好事者幸無誚焉棠之稱甚衆詩有蔽芾甘棠有枤之杜爾雅釋木曰杜甘棠郭璞註今之杜梨也杜赤棠白吕氏春秋曰果之美者棠實又俗説有地棠棠梨沙棠味如李無核較是數説俱非謂海棠也酉陽雜俎引李贊皇言花名中之帶海者悉從海外來故知海㯶海栁海石榴海木瓜之類俱無聞於記述豈以多而無稱耶亦非多也誠恐近代始得之于海外耳又杜子美海㯶行云欲栽北辰不可得惟有西域胡僧識若然則贊皇之言不誣矣海棠雖盛稱於蜀而蜀人不甚重今京師江淮尤競植之每一本價不下數十金勝地名園目爲佳致而出江南者復稱之曰南海棠大抵相類而花差小色尤深耳棠性多類梨核生者長遲逮十數年方見花都下接花工多以嫩枝附梨而贅之則易茂種宜壚壤膏沃之地其根色黄而盤勁其木堅而多節其外白而中赤其枝柔密而修暢其葉類杜大者縹綠色而小者淺紫色其紅花五出初極紅如臙脂㸃㸃然及開則漸成纈暈至落則若宿粧淡粉矣其蔕長寸餘淡紫於葉間或三蕚至五蕚爲藂而生其蕋如金粟蕋中有鬚三如紫絲其香清酷不蘭不麝其實狀如梨大如櫻桃至秋熟可食其味甘而微酸兹棠之大概也唐羊士諤謝成都從事蕭員外寄海棠花詩云珠履行臺擁附蟬外郎高步似神仙陳詩今見唐風盛從事遥瞻衞國賢擲地好辭凌綵筆浣花春水膩魚箋東山芳意須同賞子著囊盛幾日傳
唐呉融詩太尉園前兩樹春年年奔走探花人今來獨傍荆山看囘首長安落戰塵又雲綻霞鋪錦水頭占春顔色最風流若教更近天街種馬上多逢醉五侯融出蜀後追詠棠梨花詩蜀地從來勝棠梨第一花更因無軟弱别自有妍華不貴綃爲霧難降綺作霞移須歸紫府駐合餌丹砂密映彈琴宅深藏賣酒家夜宜紅蠟照春稱錦筵遮連廟魂棲望飄江字遶巴未饒酥㸃薄兼妒雪飛斜舊賞三年斷新期萬里賖長安如種得誰定牡丹誇
唐薛能詩酷烈復離披𤣥功莫我知青苔浮落處暮栁間開時帶醉遊人揷連隂被叟移晨前清露濕晏後惡風吹香少傳何許妍多畫半眉島疏漣水脉庭綻粒松枝偶汎因沈硯閒飄欲亂棊遶山生玉壘和郡徧坤維負賞慙休飲牽吟分失飢明年應不見留此贈巴兒鄭谷擢第後入蜀見海棠盛開詩云上國休誇紅艷杏深溪自照綠苔磯一枝低帶流鶯睡數片狂和舞蝶飛堪恨路長移不得可無人與畫將歸手中已有新春桂多謝烟香更入衣又詩濃澹方春滿蜀鄉半隨風雨斷鶯腸浣花溪上堪惆悵子美無心爲發揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）〈自註杜工部老於西蜀詩集中無海棠故云〉
薛濤和李太尉棠梨花詩呉均蕙圃移嘉木正及東溪春雨時日晩鶯啼何所爲淺深紅膩壓繁枝
崔塗題海棠圖海棠花底三年客不覺海棠花盛開却向江南見圖畫始慙虚到蜀中來
沈立海棠詩序云英韶在前徒矜下里之曲風雅未喪豈係擊轅之音不圖綴綺靡之辭抑將導温厚之㫖耳詩曰岷蜀地千里海棠花獨妍萬株佳麗國二月艷陽天叢蕚匀如布修蕤巧似編彤雲輕㸃綴赤玉碎雕鐫瑟瑟光輸瑩猩猩血借鮮淺深相向背疎密遞勾牽輕蒨重重染丹砂細細研蘂纎金粟拱鬚嫩紫絲拳紅蠟隨英滴明璣著顆穿初莖爭裊娜翹榦共蹁蹮絶代知無價生香不減□分靈應桂苑鍾粹定星躔木帝經邦相花王入室賢祥飇加翦拂卿靄共陶甄真宰隂推轂勾芒與著鞭不須憂薄命好爲惜流年贊翼施生柄扶持煦嫗權主張韶令正調夑淑威宣和氣高低洽芳心次第還金釵人十二珠履客三千雲雨迷巫峽風波怨洛川娉婷宜住楚妖冶合居燕綉被通宵展華燈徹曙燃横披前檻外半出假山巔暗羨游蜂採偷輸蟻穴沿瘦嫌蛛網織柔怯女蘿纒蓄恨憑誰訊無言只自憐文君酒壚畔揚子草堂前品格生來别風流到老全繁中生悵望衆裏見喧闐暄暖精神出晴明意態便闗闗鶯對語兩兩燕高騫天上宜封殖人間偶佇延共㯶圍别館與杏擁斜阡清曉簾爭卷黄昬幕尚褰低籠金轣𨌠高映畫鞦韆忽認梁園妓深疑閬苑仙匆匆來蕙圃逺逺别芝田羞隱㝠濛霧輕如淡蕩烟乍逢開羽扇初喜下雲軿髣髴𮞉星靨依稀帶翠鈿五銖衣宛轉七寳帳翩翾獨立挨霓節成行列彩旃困宜欹琥枕步好襯金蓮舞定休𮞉袖粧濃不傅鈆蓋張松鬱鬱茵藉草芊芊馥郁蘭供夢扶疎栁伴眠軀輕彌綽約腰細更便嬛婭姹常顒若幽柔自洒然侍兒羅白芷婢子列芳荃口口濃檀注腮腮薄粉填解圍施葉幄買咲有榆錢旖旎環瑤席婆娑匝玳筵嬌依屏曲曲泣對露涓涓南陌輕埃蔽東郊夕照連幾時休縹緲從此識嬋娟是處遺簮珥誰家不管絃妒姬貪恐失戲稚惜何顛折閃搔頭褪擎摐約腕揎戴遮鬟上鳯妝壓鬂邊蟬汲引新懽聚消磨宿忿蠲縱觀須倒襶命宴必加籩翻曲教歌媛更詞送酒船鄉心須暫解病眼當時痊迢遞來油璧從容駐錦韉雅宜交讓比穠與棣華聮不分參朱槿寧甘混木綿酴醿潛失色躑躅敢差肩素柰思投迹夭桃恥備員梧桐愧金井芍藥濫花磚併壓辛夷俗潛排寳馬蔫天恩無久恃人寵莫長專布影交三徑敷榮遍一廛凝眸方的的𮞉首旋翩翩可忍驚飇挫胡煩急景煎珊瑚隨手碎綘雪繞枝旋拂漢霞初散當樓月自圓飄零隨䘊蠓散亂逐漪漣灼灼龜城外亭亭錦水邊抱愁應慘蹙有淚即潺湲午影迷蝴蝶朝寒怨杜鵑物情元倚伏人意莫拘攣擢秀高羣木稱珍極八埏未開猶脉脉憂落固悁悁莫著新文紀重尋舊譜箋共知紅艷好誰辨赤心堅實可陪朱李根宜灌醴泉栽須隣竹栢樹莫繞烏鳶恥託膏腴茂常隨富貴遷爲多猶底滯因逺尚迍邅客思易成亂心期未省愆畫思摩詰筆吟稱薛濤牋醉目休頻送詩情豈易緣薛能誇麗句鄭谷賞佳篇止感芳姿美那憐託地偏山經猶罕記方志未多傳巧詠憂才竭㝠搜得意顛遐陬寡真賞僻境忍輕捐抽秘慙非據探竒敢讓先援毫敘名卉聊用放懷焉
宋子京詩序云蜀地海棠繁媚有思加膩榦豐條苒弱可愛北方所未見諸公作詩流播西人予素好玩不能自黙然所道皆在前人陳跡中如國風申章亦無愧云蜀國天餘煦珍葩地所宜濃芳不隱葉併艷欲然枝襞綵分羣蕚匀霞㸃萬蕤𮞉文錦成後夾煎燎烘時蜂蘂迎銜密鸎梢向坐危淺深雙絶態啼笑兩妍姿綘節排煙竦丹缸落帶垂童容翻畏薄便面到邊遲
王晉卿詞錦城春色花無數排比笙歌留客住輕寒輕㬉夾衣天乍雨乍晴寒食路花雖不語鶯能語莫放韶光容易去海棠開後月明前縱有千金無買處右調玉樓春按晉卿時爲漢州刺史
范致能詩云手開花逕錦城窠浩蕩春風載酒過來歲遊人應解笑甘棠終少海棠多又詠蜀中垂絲海棠春工葉葉與絲絲怕日嫌風不自持曉鏡爲誰籹未辦沁痕猶自濕臙脂又海棠詞云馬蹄塵撲春風得意笙簫逐欵門不問誰家竹秪揀紅粧多處燒銀燭碧鷄坊裏花如屋燕王宫畔花成谷不須悔唱闗山曲直爲海棠也合來西蜀
陸游詠范希元園海棠詩云誰道名花獨故宫東城盛麗足爭雄横陳錦障闌干外盡吸紅雲酒醆中貪看不辭持夜燭倚狂直欲擅春風拾遺舊詠悲零落瘦損腰圍擬未工按故宫謂蜀燕王宫也又於驛舍見故屏風畫海棠有感云成都二月海棠開錦繡裹城迷巷陌燕宫最盛號花海霸國雄豪有遺跡又張園賞海棠詞園即故宫也浪迹人間喜聞猿楚峽學劒秦川虚舟汎然不繫萬里江天朱顔綠鬂作紅塵無事神仙何妨在鶯花海裏行歌閒送流年休笑放慵狂眼看閒房深院多少嬋娟燕宫海棠夜宴花覆金船如椽畫燭酒闌時百炬吹煙憑寄語京華侣幅巾莫換貂蟬右調漢宫春又詞云錦里繁華壊宫故邸疊蕚竒花俊客妖姬爭飛金勒齊駐香車何須幙障幃遮寳杯浸紅雲瑞霞銀燭光中清歌聲裏休恨天涯自註故蜀燕王宫海棠之盛爲成都第一今屬張氏
魏華父燕王宫海棠詩云二十四畨花信風川原何處着繁紅逢人漫説燕宫舊廢址荒營暝靄空又次虞永康十月海棠韻冷淡庭梅儼玉顔孤高翠竹聳修鬟如何富貴天然質猶欲尋盟二友間其二春意何曽間四時芸芸靜處錦成帷非闗造化呈新巧鈞播無心自不知又次黄侍郎疇若滄江海棠云妙處東皇可得知溶溶生意不停機雨寒日曝渾無賴憑仗陽和爲解圍其二沙暖花香弄午晴苦撩詩思浩難禁偷閒不辨追年少只有春風㑹此心其三爲憐一片曉雲紅未放千絲暮雨濃調夑隂陽賢岳牧滿川花意得舂容其四慣踏郊原浩蕩春重來春雨物俱新渠雖自有生生意把握天機是主人其五帝恐嘉花不易成好風遲日故來承繁紅錯眩漁人眼不識滄江有武陵其六指麾紅紫思無濵抵當丹青筆有神百樹花間一編易主人意韻鎮長新又次虞萬州滄江海棠韻維摩老子苗生菴門外滄江綠正涵夜雨村村折花栁春風日日長桑蠶晩粧才記海棠睡朝色俄看禁藥酣造化新功鎮如此撫詩徃徃發余慙又次王茶馬韻三首一春風雨亂書堆挂口林間未放開浩蕩和風褰客袂來看火樹簇池臺又善惜花人盡倚闌不將榮悴等閒看繁華奪目春如醉獨有懷人問考槃右二首清淑堂海棠又宅在道傍如寳坊一奩明玉颺新妝當年共賞人何在萬里相思夢寐香右一首王氏花屋海棠
李燾云成都施氏園海棠方盛覔酒徑醉時二月九日詩云染根着色謝天公破睡猶禁一再風爲此徑須浮大白老夫元自愛深紅
蜀人鎦夢炎題秋日蜀棠絶句野棠青子來青鳥霜日清妍欲近人忽見嬌然紅數蕚故鄉愁思不勝春白玉蟾垂絲海棠詞一夜清寒千紅曉燦春不曽知細看何如醉時西子睡底楊妃盡皆蜀種垂絲晴日暖薫成錦圍説與東風也須愛惜且莫吹飛
蜀中廣記卷六十二
欽定四庫全書
蜀中廣記卷六十三
明 曹學佺 撰
方物記第五
荔枝
蜀都賦曰旁挺龍目側生荔枝布綠葉之萋萋結朱實之離離迎隆冬而不凋常曄曄以猗猗南齊孔稚圭謝賜生荔枝啓曰綠葉雲舒朱實星映離離昔聞曄曄今睹信西岷之佳珍諒東鄙之未識也
華陽國志江州縣有荔枝園至熟二千石常設厨膳命士大夫共㑹樹下食之南裔志曰龍眼荔枝出朱提南廣縣犍爲僰道縣隨江東至巴郡江州縣徃徃有荔枝樹高五六丈常以夏生其實赤可食龍眼似荔枝其實亦可食方輿云學士山在石照縣東五里直郡治之江樓山西北張氏有荔枝異本合榦唐文若曲端嘗賦之焉寰宇記涪州縣地頗産荔枝其味尤勝嶺表相傳城西十五里有妃子園多荔枝當太真時以馬遞䭾載七日夜至京人馬多斃於路百姓苦之故杜牧之過華清宫詩云長安囘望綉成堆山頂千門次第開一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來又晁説之詩荔枝一騎紅塵後便有漁陽萬騎來謂此也然蜀中荔枝瀘叙之品爲上涪州次之合州又次之涪州徒以妃子得名其實不如瀘叙耳涪州圖經云州至長安有便路不七日可到昔宋景文作方物畧言荔枝生嘉戎等州以去長安差近疑即爲妃所取蓋不知涪有妃子園又自有便路也按蜀志補云高都山在梁山縣北山中民以種薑爲業有古驛路乃天寳貢荔枝所經也
郡國志云僰人在施夷中最仁古所謂僰僮之富多以荔枝爲業園植萬株歲收百五十斛敘州圖經云荔枝㕔即倅㕔有名萬朶紅最爲佳品又一本在尉㕔一株四柯西南一柯獨肉厚而味甘又云峯巖在宜賔西百里山坡荔枝連袤多屬廖氏宋時此州因出荔枝煎老學菴云游參成都議幕攝事漢嘉及見荔子熟時凌雲山安樂園皆盛處糾曹何豫元立法曹蔡迨肩吾皆佳士日與槃桓憶唐薛許昌亦嘗以成都幙來攝郡未久罷去故其荔枝詩曰歲杪監州曽見樹時新入座但聞名蓋恨不及時也每與二君誦之而爲致慨
杜甫詩憶過瀘戎摘荔枝青楓隱映石逶迤京華應見無顔色紅顆酸甜只自知又詩草閣柴扉星散居浪翻江黒雨飛初山禽引子哺紅果谿女得錢留白魚張籍詩錦江近西烟水緑新雨山頭荔枝熟萬里橋邊多酒家遊人愛向誰家宿鄭谷詩二京曽見畫圖中數本芳菲色不同孤棹今來巴徼外一枝烟雨思無窮夜郎城近含香瘴杜宇巢低起暝風腸斷渝瀘霜霰薄不教葉似灞陵紅又平昔誰相愛驪山遇貴妃枉教生處逺愁見摘來稀曉奪江霞色晴欺瘴日威南荒何所戀爲爾即忘歸
白傅種荔枝詩紅顆珍珠誠可愛白鬚太守亦何癡十年結子知誰在自向庭前種荔枝又荔枝樓對酒詩荔枝新熟雞冠色燒酒初開琥珀香欲摘一枝傾一盞西樓無客共誰嘗又題郡中荔枝寄楊萬州云竒果標南土芳林對北堂素華春漠漠丹實夏煌煌葉捧低垂户枝擎重壓牆始因風弄色漸與日爭光夕訝條懸火朝驚樹㸃粧深於紅躑躅大較白㯽榔星綴連心朶珠排耀眼房紫羅裁襯殻白玉裹填瓤早歲曽聞説今朝始摘嘗嚼疑天上味嗅異世間香潤勝蓮生水鮮逾橘得霜臙脂掌中顆甘露舌頭漿物少尤珍重天高若𣺌茫已教生暑月又使阻遐方粹液靈難駐妍姿嫩易傷近南光景熱向北道途長不得充王賦無由寄帝鄉唯君堪擲贈面白佀潘郎又重寄荔枝與楊使君時聞使君欲種植故落句戲之云摘來正帶凌晨露寄去須憑下水船映我緋衫渾不見對公銀印最相鮮香連翠葉真堪畫紅透青籠實可憐聞道萬州方欲種愁君得喫是何年又荔枝圖序云荔枝生巴峽間樹形團團如帷蓋葉如冬青花如橘而春榮實如丹而夏熟朶如蒲桃核如枇杷殻如紅繒膜如紫綃瓤肉潔白如氷雪漿液甘酸如醴酪大略如彼其實過之若離本枝一日而色變二日而香變三日而味變四五日外色香味盡去矣蔡君謨譜云荔枝之於天下唯閩粤南粤巴蜀有之漢初南粤王尉佗以之備方物於是始通中國司馬相如賦上林云荅遝離支蓋夸言之無有是也唐天寳中妃子尤愛嗜涪州歲命驛致時之詞人多所稱詠張九齡賦之以託意白居易刺忠州既形於詩又圖而序之雖髣髴顔色而甘滋之勝莫能著也洛陽取於嶺南長安來於巴蜀雖曰鮮獻而傳置之速腐爛之餘色香味之存者亡幾矣是生荔枝中國未始見之也今廣南州郡與䕫梓之間所出大率早熟肌肉薄而味甘酸其精好者僅比東閩之下等
趙清獻詠提刑邢夢臣度支連理荔枝詩嘉陽天逺被薫風荔子呈祥郡館中庇本莫將慈竹較媚時寧與瑞蓮同並柯晝聳烟光動異幹霄空月影通竒木幸逢真賞筆誰誇丹實一庭紅文與可謝任瀘州師中寄荔枝詩有客來山中云附瀘南信開門得君書歡喜失鄙吝筠籢包荔子四角具封印童稚瞥聞之羣來立如陣競言此佳果生眼不識認相𤋎求拆觀顆顆紅且潤衆手攫之去爭奪遞追趂貪多乃爲得亷恥曽不論喧閙俄頃間咀嚼一時盡空餘皮與核狼籍入煨燼黄魯直次韻李任道食荔枝有感三首一錢不直程衞尉萬事稱好司馬公白髮永無懷橘日六年怊悵荔枝紅今年荔子熟南風莫愁留滯太史公五月照江鴨頭綠六月連山柘枝紅舞女荔枝熟雖晩臨江照影自惱公天與蹙羅粧寳髻更挼猩血染殷紅天社任淵云山谷有戎州鎖水磨厓留題云元符三年五月戊寅太守劉廣之率賔僚來賞鎖江荔枝此詩當同時所作曰六年怊悵者自紹聖二年至是凡六見荔枝矣又詩王公權家荔枝綠廖致平家綠荔枝試傾一盃重碧色快剥千顆輕紅肥潑醅蒲萄未足數堆盤馬乳則同時誰能兼此勝絶味唯有老杜東樓詩又詞憶昔謫巴蠻荔子親攀冰肌照映柘枝冠日擘輕紅三百顆一味甘寒重入鬼門闗也似人間一雙和葉挿雲鬟賴得清湘燕玉面同倚欄干右調掛金索又謝曹使君伯達書伏承手誨分惠荔子色香動人眼鼻誠與山煙溪露俱來乃知䕫峽荔枝尤勝嶺南珍香眷與之意無以爲喻也
元古杭徐昌綠荔亭記云敘南之西安邊里有銅山銅山巨族爲廖氏其先世徙自蜀郡詩書行義爲鄉人所敬交遊㛰媾率顯者也家有荔枝兩株莫究所自植古老相傳約百數十年物其盤骫偃蹇凌霄漢蔽日月就下屚望之蒼然如垂天之雲傍有一亭夏暑煽爐實熟葉密香聞數里廖氏耆耋以其暇率族人聚樂其間布席列俎折實於盤少者以次奉觴爲壽畢則拱侍聽長者之訓懽洽之至禮度不踰然世雖有荔枝未有實綠而味甘者迨宋太史黄公食之驚異而有廖致平家綠荔枝之句今尚見於豫章集中鄉里因名其亭曰綠荔廖君樞童稚時與予同學京師今皆將五十矣持譜求予爲斯亭記余見其歴世宦學相承治行尤著斯亭殆將有聞於逺哉廖之後世子孫其尚培而葺之於無窮可也按志亭在敘府西六十里徐爲中善左丞
方物略云隈枝生卭州山谷中樹高丈餘枝修弱花白實似荔枝肉黄膚甘可食大若爵卵贊曰挺榦既修結蘤滋白㦸外澤中甘可以食魏鶴山萬州魯池觀荔枝詩曰分隨猿鶴老隈枝趨詔重來兩鬢絲邂逅一觴莫辭醉能禁二十載差池則荔枝亦可以名隈支矣
梅
唐張説正朝折梅詩蜀地寒猶暖正朝發早梅偏驚萬里客已復一年來時奉使在蜀也杜甫答裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄詩東閣觀梅動詩興還如何遜在揚州此時對雪遥相憶送客逢春可自由幸不折來傷歲暮若爲看去亂鄉愁江邊一樹垂垂發朝夕催人自白頭子美亦好種梅于江岸草堂間東坡詩云拾遺被酒行歌處野梅官栁城西路當時猶及見之趙閲道於鈐兵王閣使素芳亭賞梅詩素蕚清香並酒巵主人勤意囑留詩爲逢蜀國新開日却憶江南舊賞時春密未通桃李信臘殘都放雪霜姿先公舊植亭欄外肯構重來見本枝公又於鈐兵李左藏㕔賞梅詩曰歲晏珍林發素葩樽前竒賞着詩誇驚逢臘去已三日喜見春初第一花照水冷容酥㸃綴摇風香片雪紛挐主賔莫作尋常看錦里名園只兩家註云成都此花惟東西鈐㕔爲盛也
黄山谷戎州與人帖昨日市中已見臘梅開者數枝矣有詞曰疎蘂幽香禁不過晩寒愁絶那更是巴東江上楚山千疊欹帽閒尋西瀼路嚲鞭笑向南枝説恐使君歸去侍鑾坡孤風月青鏡裏悲華髮山驛外溪橋側悽然囘首處鳯凰城闕憔悴如今誰領畧飄零已是無顔色問行厨何日喚賔僚猶堪折右調滿江紅自註與䕫州崔三伯禮侍御同作
僞蜀王建梅苑有一老梅其大可庇一畆屈盤如龍予訪之亦在草堂之西四十年前此梅尚在而今亡矣宋馮時行梅林分韻詩即此梅也序云紹興庚辰十二月既望縉雲馮時行從諸朋舊凡十有五人攜酒具出西梅林林本王建梅苑樹老其大可庇一畆中間風雨剥裂仆地上屈盤如龍孫枝叢生直上尤怪古者凡三四酒行以舊時愛酒陶彭澤今作梅花樹下僧爲韻分題賦詩客既占韻立者倚樹行者環繞仰者承薌頫者拾英吟態不一皆可圖畫是行也余被命造朝行事薄遽重以大府衣冠謁報主人饋勞酬對犇馳形神爲之俱敝諸公導以斯游江流如碧玉平野秀潤竹塢桑疇連延彌望民家十十五五籬落鷄犬比閭相親不愁不嗟余散䇿其間蓋不知向之疲薾厭苦所在也昔人謀于野則獲閒暇清曠有爽於精神思慮游不可廢如此哉又况所與游皆西州名俊憙事者耶詩成次第不以長少以所得韻之後先聮成軸客十有五韻止十四吕義父别以詩字爲韻又有首眩詩不成者缺樹字一韻余過沈犀樊允南監鎮税語允南補之諸公又屬時行爲之序十五人者成都楊仲約施子一吕周輔義父智父澤父宇文德濟吕黙夫杜少訥房仕成楊舜舉綿竹李無變潼川于伯永正法寳印老云楊仲約得舊字竹村喜紆徐江雲迷昬晝踟蹰馬上語嫩寒入衣袖天公惜梅花破臘開未就端待使君來春風本依舊一尊既相屬勿辭作詩瘦明年用和羮請爲使君壽李流謙得時字巾冠墮城府桔橰無停時胷脾貯黄埃非復林壑姿涎流方外勝秦人望軒羲萬金買閒日駕言一舒眉冒踏衆俊場更從百代師食魚得河魴熊蹯佐其滋靉靉煙雨村霜條出冰㽔烏鵲噪寒暝玉立山差差置尊扶踈下老榦虬蛟馳落蘂不動塵初無犀駭雞羞我木石姿鬬公瓊琚詞深酌起自勸滕莒吾封圻公行對宣温雲霧生攀躋能來玩墟落疋馬却蓋麾蟠胷萬螮蝀區寰𦕈毫絲以兹接羣動白羽坐指撝笑彼豢外者組紱爲之鞿它年駟馬還梅花當十圍識此黄公壚下車挽客衣未覺邈山河一醉也大竒吕及之得愛字去城十里南郊外突兀老梅餘十輩玉雪爲骨冰爲魂氣象不與凡木對我來窮冬煙雨晦把酒從公對公酹人言此實升廟堂埋没荒村今幾歲清芳不爲無人改捐弃何妨本根在瑰章妙語今得公國色天香真有待歸路從公巾倒戴俗物汚人非所愛我公行向日邊歸此段風流入圖繪宇文師獻得酒字平生慕英游望公真山斗一見開心誠已落諸人後龍門豈甄擇大小俱容受聮轡尋勝踐春風倚尊酒惟公對江梅端若同志友玉色洗塵沙幽姿出藜莠命客花下坐相與沃醇酎非公無此客譬諸草木臭向晩入深巷蒼根欹甕牖始知水西頭卧梅勝卧栁有客三嘆息此樹警老醜一笑客誠癡萬法要經久竒卉如尤物過眼不必有惠我終日香重來香在否但從此理悟那復長搔首念公捧召節脩名當不朽艤舟未忍去招尋訪林藪中心湛虚明外慕厭紛糾杖屨循古岸細話猶開誘再拜誦公詩一洗芻豢口楊大光得陶字蟠根寄荒絶擢榦空橚槮鄉來聞妙語剪拂到兒曹垂老猶叵堪開落幾徒勞不謂勤杖屨惠然排蓬蒿尚能領諸生相就醉澄醪真賴旁輝映併覺標韻高酒闌興未已分韻看揮毫籍湜俱可人㝠搜爭過褒乃知天地間一等爲賢豪横飛與陸沈亦各係所遭再煩起窮邊國柄行當操盡期如此花曉夕幸甄陶得備和羮用寧不出伊咎百年幾春風勿令心忉忉于格得彭字庭柯卧蒼虬閲世如𥅆彭朔風破檀蘂零露滋玉英江空人響絶影落千丈清今代文章籙縉雲主齊盟躍馬覘春色觴客江上亭三嗅韻勝華霜霰飽曽經及時剥其實可用佐大烹幸因輶軒使錫貢充廣庭王明儻予燭和羮登簋鉶僧寳印得澤字江路歲崢嶸酸風更蕭瑟發興訪梅花主盟得詩伯孤芳有餘妍初不帶脂澤香度竹籬短影摇谿水碧同時飲中仙着我林下客春槽沸滴紅滿坐喧舉白澆胷獨茗盌臭味曽不隔公今日邊去陛下正前席請看枝頭春中有和羮實反騷試與提不礙心鐵石楊舜舉得今字蘭亭久陳迹修竹空自隂龍山亦凄凉鮮花誰與簮英游曠千載盛事新梅林四海馬黎州未妨鐵石心提攜到諸子徧賞江之潯房亭姑射仙玉立何森森謝氏六君子對飲香滿襟西鄰訪老龍竒怪尤可欽宛然如先生高卧歲月侵從兹飽薫風佳實共鼎𩰿正味悦天下妙用無古今去去好着鞭江南春已深吕商隱得作字一樹知獨秀十里方出郭江流浩清泠露氣凝凄薄胡爲此行色疲馬亦踴躍𤣥㝠正擅令植物困摇落身心縱未改佳意久已惡喜見南北枝粲然秀𣲙壑千林色輝映百畝香旁礴首破春風荒獨傲清雪虐坐令芳信傳芬菲到羣蕚如一君子信茹連俱有託相期飲此意浩蕩放柸酌更應䕶攀抝嘉實須若若終收調鼎功傅巖真可作持問縉雲老一尊笑相酢馮時行得梅字霜朝馬蹄無纎埃錦城城西江之隈金蘭合沓俱朋來白沙𥻘𥻘江水洄梅花傍江高崔嵬人言猶是王建栽豪華過眼浮雲哉下馬酌酒聊徘徊飛英送香來酒杯酒酣疾呼竹籬開走尋屋角如龍梅梅龍雖多此其魁睡龍屈盤肘承胲風皴雨皵封蒼苔孫枝迸出誰胚胎天公撫摩春爲囘慎勿變化隨風雷年年開花照尊罍我欲結茅買芋煨與梅周旋送衰頽吕凝之得花字出郭豈憚逺滿城無此花新枝開玉雪老樹卧龍蛇臨冰互葱蒨傍籬忽横斜詩聲寫竒怪畫本出槎牙老子晉彭澤諸公賈長沙不尋桃李盟來嗅霜露華杖屨穿茒舍壺觴倩酒家饑飡香馥郁醉藉影參差月白雁成字江清魚可义風流一時勝野意十倍加秪恐天上去迹陳錦江涯歸來馬蹄疾驚飛滿林鵶樊廣漢曰沈黎使君與客飲王建梅林分韻作詩過沈犀以詩相示闕樹字令廣漢補之云牆頭冉冉新陽露忽作玲瓏玉千樹老蛟偃蹇獨避人卷迴飛雪江臯暮何處鳴禽來好音四月枝垂起黄霧摧折霜餘初不懼笑看春光等閒度百年夢幻欲無言吹落吹開豈風故時來薦鼎真偶爾小住疎籬非不遇我知天意絶茫茫無爲展轉獨多慮爲花悽斷却囘頭爾亦微酸苦難茹施晉卿得下字郊原宿雨餘雪重雲垂野春信初動摇欲徃豈無駕使君早着鞭問路逢耕者深尋煙雨村共作詩酒社庭荒六老樹氣象自儼雅一笑呼酒來大盆注老瓦最後看枯株何意當大厦夭矯待風雲有年天實假須知羮鼎調嘉實係用捨我欲壽使君罇罍更傾瀉明朝得楚騷健甚無屈賈君今有賜環詔落九天下蜀江雪浪來棹趂船人把留滯以諸生斯文要陶冶惟應郢中歌倡絶和自寡更聞督熊兒夜賦燭餘灺它年看無雙聲譽出江夏却笑昌黎公阿買字能寫張積曰馮先生訪梅于成都西郊同游十五人分韻哦詩而積不與翊日先生分僧字屬積作之云春囘九地陽潛升南枝破臘如酥凝疎籬度香竹梢短寒沙倒影溪流澄魁然老株忽駭目雪鱗矯矯雙龍騰天公一叱因仆地掀髯弄爪高曲肱長林望斷千百株奮首直欲青雲凌黎州太守和羮手十里徃看車呼登西江破曉郊路凈盍簪者誰金蘭朋懽笑藉草飛大白行厨載酒多於澠風花飄摇落杯面漱齒澆𦚾如嚼冰湘流之清峴山瘦千古邂逅一笑興却踏東風急囘首侵夜霜月寒生稜入門未坐亟相詫曰今見之生未曽成都勝事多四蜀我欲問津雲水僧先生功成早匄身未老重來醉倚藤吕宜之得詩字寒梅如高人冰雪凜風期霜威凌萬木孤芳綴疎枝古來歲寒心肯與時節移家家浣溪南横斜映疎籬老樹更崛竒矯矯蛟龍姿中有調鼎味幾年江之湄征衫十里寒霜蹄快追隨先生羊叔子到處英名垂對花有妙想豪氣無百巵興來屬湛輩同出春容詩
潼川楊甲臘日游梅龍以雪後園林纔半樹爲韻得樹字年年看梅水西路白頭溪翁眼如故重來笑龍老不死我亦風埃憶歸去酒酣百怪入我腸夜半恍惚與龍遇醉騎一尾天上歸陳迹江頭不知處梅花勸汝一杯酒千歲一寒真旦暮欲將老大要風雪穴蟻窠虫已無數成都萬事更竒古石笋猶疑卿相墓孔明廟前栢千尺神物翛翛泣幽樹它時滅壊亦同趣人生誰能一長顧浮雲天地不須論但願人間有詩句庚寅再遊詩云霜郊馬頭鞭影西欲尋逺梅無舊蹊但聞草木皆有香未到已識花前溪艤舟登岸入梅處竹樹煙火茅茨低百年死樹䖝蘚暗鱗甲漠漠僵横霓老翁鼻祖頭雪白下見兒女方勝笄數株無力已仆地强起放春花滿畦瘦龍夭矯欲仙去脊尾一半埋沙泥雷公幾時獵幽蟄夜半刀斧來刳刲野人徃徃多再拜疑有鬼物憑其栖問樵訪牧不知歲髫齓已見今耄倪故人同游六七輩或似醉阮林中嵇遶樹覔花不識路東邊犬吠西號雞榼中但有酒清濁寒具野擔勤攜齎引之各各坐香樹醉中採擷欲滿提誰言猶是蜀梅苑破丘斷壟生高藜種花滿地作癡計隨手變化空塵翳只餘老樹香不滅力戰風雨猶堅犀云何身槁心尚在花氣鬱鬱連雲霓但印此香可飲酒笑取身世如稗稊竹寒沙碧夜來語囘首千載餘幽題榮枯過眼如一夢世網忽掛如牢狴何時江村一曲路與子共賦歸來兮
陸放翁曰成都城南有故蜀主宣華苑多梅皆百餘年物也作詞云斜陽廢苑朱門閉弔興亡遺恨淚痕裏淡淡宫梅也依然㸃酥翦水凝愁處似憶宣華舊事行人别有凄凉意折幽香誰與寄千里佇立江臯杳難逢隴頭歸騎音塵逺楚天危樓獨倚又詩云十里温香撲馬來江頭逺見去年梅喜開剩欲邀明月愁落先教掃綠苔跌宕放翁新醉墨凄凉廢苑舊歌臺盛衰自古無窮事莫向昆明歎刼灰又於浣花溪賞梅詩老子人間自在身挿梅不惜損烏巾春囘積雪層冰裏香動荒山野水濵帶月一枝低弄影背風千片逺隨人石家樓上貪吹笛肯放朝朝玉樹新又看梅歸馬上作詩云本爲梅花判獨飲却嗔梅花消宿酲日欲落時始上馬青羊宫前聞發更范石湖在成都雨後東郭排岸司申梅開及三分戲書小絶令一面開燕詩云雨入南枝玉蘂皴合江雲冷凍芳塵司花好事相邀勒不着笙歌不肯春又西郊尋梅詩西郊梅花矜絶豔走馬獨來看不厭似羞流落䝉市塵寧墮荒寒傍茅店翛然自是世外人過去生中差一念淺顰常鄙桃李學獨立不容鶯蝶覘山𥖎水仙晩角出大是春秋呉楚僣餘花豈無好顔色病在一俗無由砭朱欄玉砌渠有命斷橋流水君何欠嗟予相與頗同調身客劒南家在剡凄凉萬里歸無日蕭颯二毛衰有漸尚能作意晩相從爛醉不辭杯瀲灩又於合江亭隔江望瑤林庄梅盛開過江訪之馬上哦詩云何處春能早疎籬浪激湍竹間煙雪迥馬上晩香寒喚渡聊相覔巡簷得細看極知含雨意未許日烘殘
竹
揚雄蜀都賦其竹則鍾龍䇣□野篠棼鬯宗生族攢俊茂豐美夾江緣山尋卒而起若此者方乎數十百里左思賦云卭竹緣嶺又云卭杖傳節於大夏之邑山海經云卭崍山出卭竹杖又云卭都高節竹可爲杖所謂卭竹也
拾遺錄云老子當周之末居山與世人絶迹惟有黄髮友五人手杖青笻之杖出入室中與老子談
漢書張騫使大夏時見卭竹杖問所從來曰從東身毒國可數千里得蜀賈人市之蜀記曰騫奉使尋河源得高節竹植於卭山號曰卭竹今緣山皆是可爲杖矣戴凱之竹譜曰卭竹高節實中狀如人剡俗謂之扶老竹山海經補註云龜山多扶竹卭竹也高節實中中杖亦名扶老竹歸去來詞䇿扶老以流憇即此晉王右軍與周益州書去夏得足下致卭竹杖皆至此土人多有尊老者皆即分布令知足下逺惠又云周益州送此卭竹杖鄉尊長或須今送亦取扶老之意也
晉蘇彦卭竹杖銘曰安不亡危任在所杖秀矣雲竹勁直篠簜節高質貞霜雪彌亮圓以應物直以居當巧妙無功竒不待匠君子是扶逍遥神王傅咸卭竹杖銘曰嘉兹竒竹質勁體直立比高節示世矜式北周庾開府卭竹杖賦云沈㝠子遊巴山之岑取竹于北隂㛹娟高節寂歴無心霜風古色露染斑深每與龍鍾之族幽翳沈沈文不自殊質而見賞藴諸鳴鳯之律制以成龍之杖拔條勁直璘斌色滋和輪人之不重待羽客以相貽青春欲暮白雲來遲謀于長者操以從之執末而獻無因自持諸蔗雖甘不可以倚彼藜雖實不可以美未若處不材之間當有用之始魯分以爵漢錫以年昔尚爾齒今優我賢書横几玉塵筵函之以後拂之以前爾其摘芳林沼行樂軒除間尊卑之垂悦隨上下之遊娯夫寄根江南淼淼幽潭傳節大夏悠悠廣野豈比夫接君堂上之履爲君座右之銘而得與綺紳瑤珮出芳房于蕙庭哉宋黄庭堅笻竹杖贊云厲亷隅而不劌故竊比於彭耼之壽屈曲而有直體能獨立於雪霜之後伯夷食薇而清陳仲嚥李而瘦涪翁晝寢蒼龍掛壁涪翁履危心如鐵石窮山獨行解兩虎爭終不使卞莊乘間而孺子成名又笻竹杖頌云偉卭崍之美竹初發跡於䍧柯有山而不險有水而無波金聲而玉節故貫四時而不改其柯郭子遺我扶余澗阿坐則倚胡牀棐几行則隨青笠綠蓑吾衰也久矣視爾畏友予琢予磨百世以俟聖人而不惑則涪皤不負笻竹危而不扶顛而不持惟卭竹之負涪皤也
巴國志竹木之璝則有靈壽桃枝桃枝竹屬也竹譜云桃枝竹皮滑而黄可以爲席今渝瀘合三州有桃竹簟即此物杜甫桃竹杖贈章留後詩江心蟠石生桃竹蒼波噴浸尺度足斬根削皮如紫玉江妃水仙惜不得梓潼使君開一束滿堂賔客皆歎息憐我老病贈兩莖出入爪甲鏗有聲老夫復欲東南征乘濤鼓枻白帝城路幽必爲鬼神奪拔劒或與蛟龍爭重爲告曰杖兮杖兮爾之生也甚正直慎物見水踴躍學變化爲龍使我不得爾之扶持滅跡於君山湖上之青峯噫風塵澒洞兮豺虎咬人忽失雙杖兮吾將曷從
益州方物略云慈竹性叢産根不外引其密間不容笴笋生夏秋閲歲枝葉乃茂别有數種節間容八九寸者曰籠竹一尺者曰苦竹篛稍垂地者曰釣絲竹或取節修膚緻者用爲簟笠贊曰根不他引是得慈名中實外堅筍不時萌末或下垂苒弱緣縈元微之和東川李相公十二韻詩慈竹不外長密比青瑤華矛攅有森束玉立無蹉跎纎粉妍膩質細瓊交翠柯亭亭霄漢近靄靄雨露多冰碧寒夜聳簫韶風晝羅煙含朧朧影月泛鮮鮮波鸞鳯一已顧燕雀永不過幽姿媚庭實顥氣爽天涯峻節高轉露貞筠寒更佳託身仙壇上靈物神所呵時與天籟合日聞陽春歌應憐孤生者摧折成病痾唐呉筠慈竹賦云廣漢山谷有竹名慈生必向内示不離本修莖巨葉攅根沓柢叢之大者或至百千株而縈結踰乎咫步好事君子徙爲瑎庭之翫焉吁嗟非此土所有乃有厭流俗之譏動鄉闗之思者蓋撫高節而興感覽佳名而思歸遂爲賦曰有竹猗猗生于髙陂左連瑤帶右雜瓊枝恨幽客之方賞嗟君侯之不知徙蔚丹谷遷榮緑池氣凜凜而猶在色蒼蒼而未離屈巖壑之容貌充堦庭之羽儀爾其劃地分域駢隂抗趾疊榦龍迴攅根鳯峙防碧落於霄末翳紅光於夕始崇柯振而烟靄生繁葉動而風飇起擁凉砌之晨肅屏炎扄之晝滓至若白藏載謝𤣥英肇切塞北河堅江南地裂觀衆茂之咸悴驗貞輝之獨潔抽勁綠以垂霜總嚴青而負雪蓋同類之常稟非殊方之異節若乃宗生族茂天長地久萬柢爭盤千株競糾如母子之鈎帶似閨門之悌友恐孤秀而成危每羣居而自守何美名之天屬而和氣之㝠受嗟乎道之存矣物亦有之不背仁以貪地不藏節以遁時故其貞不自炫用不見疑保夷險之無易哂榮枯之有期俄蓬轉於岷徼遂萍流於江汜分兄弟於兩鄉隔晨昬於萬里撫貞容而骨媿伏嘉號而心死庶因感而長懷遂䇿情而勵已唐喬琳慈竹賦云維竹稱慈幾乎有知九族敦敘孝友威儀是竹必滋五服相殘骨肉攜離是竹必衰茍自家而刑國亦觸類而増思苯䔿固䕶檀欒櫛比如束之稠如挿之密勁節中聳攅根内實聲唯戛風影不透日類宗族之親比同朋友之造膝至若暮歲窮律霜凝雪霏陶鈞無發生之理松栢有後凋之期是竹也叢篁劈開牙筍怒長紫籜連披青筠紛上有偕老之情感饋親之養如受制於籬界不旁侵於土壤雨露之澤謝爾衆芳細葉未吐貞心已長恥高標而迥出斯褭曲而不揚匪趨時於律候寧隨韻於笙簧保無用而以道自將愧不才而與物俱昌茍成隂於隙地作盛景之清凉重曰夫緜緜𤓰𤔅兮知有子母邕邕鴻鴈兮如次弟兄於家則疏附禦侮於國則磐石維城田氏不分庭之荆陳家則應天之星莫不鬱映棠棣急難鶺鴒斯竹也共根連茹一本千莖年深轉密歲晩彌榮一可以厚骨肉一可以敦友生於靈臺而莫非信性彰慈孝而感通神靈呉曽云國初樂史子正慈竹詩數十韻首云蜀中何物靈有竹慈爲名一叢濶數步森森數十莖高低相倚賴渾如長幼情余按任昉述異記南中生子母竹今之慈竹也乃知不獨蜀中
杜少陵從韋二明府續處覔綿竹三數叢詩華軒藹藹他年到綿竹亭亭出縣高江上舍前無此物幸分蒼翠拂波濤
黄魯直對青竹賦云余楚産也閲東南之竹多矣未嘗聞對青竹者也嘉州僧從之苞封見貽藝之而成乃初識之惟範圍之内有知之物一無窮無知之物一無窮一耳一目不能遍攬也况六合之外者乎感而賦之云爾竹之美於東南以節不以文也其在楚之西鬱鬱葱葱連山繚雲也㑹稽之竒材任矢石蘄春之澤夏簟簫笛沅湘淚血卭崍高節慈竹相守孝竹冬茁慈姥嶰谷笙竽笆篁長石之山一節可航猶未極其瑰怪不常也故呉楚無竹工非無竹工婦能織緝之器兒能鷄鶩之籠也今夫筥筐籝笲榱𣠄翰藩巴船百丈下漢爲笪貴之則律吕汗簡賤之則箕帚蒸薪唯所逢遭盡於斧斤美哉斯竹黄質墨章如出杼軸織文自當解甲税枯金碧其相歲寒在躬又免斮烹彼其文章之種性不可致詰刳心而求之不可得劚根而求之不可得匪人匪天有物有則惟其與蓬蒿共盡而無憾余亦不知白駒之過隙按長春競辰稿此竹謂之黄金嵌碧玉云
益州方物略云方竹者圓衆方寡而方者最貴差少贊曰竹箇皆圓此獨方形厚倍于竅緗節稜稜
又云紫竹蜀諸山中尤多園池亦種爲玩然生二年色乃變三年而紫贊曰竹生三歲色乃變紫伐榦以用西蜀之美
梁天監起居注云十六年連理竹生益州郫縣王家園外連理並榦涪州志黄葛峽有相思崖昔有童子丱女相悦交贈今竹有桃釵之形笋有柔麗之異崖曰相思崖竹曰相思竹嘉州志産月竹月生笋故名淳熈十一年十二月䕫州帥永嘉劉公猶子某夜夢庭生瑞竹旦起見問道堂之東十節而上岐然雙榦與夢合符公因爲之賦勸農事陳季習爲記又作巴曲九章以歌之此皆竹之異也
詩義疏云筍皆四月生惟巴竹笋八月生盡九月成都有之䉋冬夏生始數寸可煮以苦酒浸之可下酒及食又可采藏及乾以待冬月也本草四川敘州宜賔長寧所出苦笋彼人重之癸辛雜識曰涪翁喜苦筍嘗從黄斌老乞之有詩云南園苦筍味勝肉籜龍稱寃莫採錄煩君更致蒼玉束明日風雨吹成竹又和坡翁春菜詩云公如端爲苦筍歸明日青衫誠可脱坡得詩戲語坐客云吾固不愛作官魯直遂欲以苦筍硬差致仕聞者絶倒其苦筍賦有忠諫活國之語放翁又從而奬之云我見魏徵珠嫵媚約束兒童勿多取於是世以諫筍目之殊不知翁嘗自跋云余生長江南里人喜食苦笋試取而嘗之氣苦不可於鼻味苦不可於口故嘗屏之未始爲客一設及來黔中黔人各掘苦笋萌於土中才一寸許味如蜜蔗初春則不食惟僰道人食苦筍四寸餘日出土尺餘味猶甘苦相半以此觀之涪翁所食乃取其甘非貴乎苦也魯直苦笋賦云僰道苦筍冠冕兩川甘脆愜當小苦而反成味温潤縝密多啖而不疾人蓋苦而有味如忠諫之可活國多而不害如舉士而皆得賢是其鍾江山之秀氣故能探雨露而避風煙食肴以之開道酒客爲之流涎彼桂班之夢永又安得與之同年蜀人曰苦筍不可食食之動痼疾令人萎而瘠予亦未嘗與之言蓋上士不談而喻中士進則若信退若炫焉下士信耳而不信目其頑不可鐫故李太白謂但得醉中趣勿爲醒者傳
方物略云㯶竹性亦叢産葉似㯶有刺徑不三二寸或曰桃竹未得其詳贊曰葉㯶身竹族生不蔓有皮無枝實中而榦
左思蜀都賦㯶枒楔樅註云㯶枒出蜀郡其皮可作繩履杜甫枯㯶詩蜀門多㯶櫚高者十八九其皮割剥甚雖衆亦易朽徒布如雲葉青青歲寒後交横集斧斤凋喪先蒲栁傷時苦軍之一物官盡取嗟爾江漢人生成復何有有同枯㯶木使我沈歎久死者即已休生者何自守啾啾黄雀啅側見寒蓬走念爾形影乾摧殘没藜莠文彦博詩哆熾風葉張囷皴雨皮厚叢橑列蓋端攅旄注旗首物以稀見珍材緣怪忘醜東坡云㯶筍狀如魚剖之得魚子味如苦筍而加甘芳蜀人以饌佛僧甚貴之而南方不知也笱生膚毳中蓋花之方朶者正二月間可剥取過此苦澀不可食矣取之無害於木而宜於飲食法當蒸熟所施略與筍同蜜煮酢浸可致千里外今以餉殊長老詩曰贈君木魚三百尾中有鵞黄子魚子夜义剖癭欲入甘籜龍藏頭敢言美願隨蔬果得自用勿使山林空老死問君何事食木魚烹不能鳴固其理
方物略海㯶大抵㯶類然不皮而榦葉叢于杪至秋乃實似楝子今城中有四株緻而堅風雨不能撼贊曰㯶皆裭皮此獨自榦攅葉于顛纛首披散秋華而實其植則罕杜甫海㯶行左綿公館清江濆海㯶一株高如雲龍鱗犀甲相錯落蒼稜白皮十道文自是衆木亂紛紛海㯶焉知身出羣移栽北辰不可得時有西域胡僧識趙清獻咏府庭海椶詩云海㯶根榦出栟櫚雙勢凌空劒外無長鎖荆榛嗟廟栢不禁風雨咲庭梧胡僧過識已千歲蜀守來觀只兩株離立峩峩同壯士側身東望拱皇都
蜀中廣記卷六十三
欽定四庫全書
蜀中廣記卷六十四
明 曹學佺 撰
方物記第六
食饌
山海經曰西南黒水之間有都廣之野后稷葬焉爰有膏黍膏稷補註云蜀人種稷於深山中以釀郫筒酒間以作飯也
揚雄益州箴曰有稉有稻自京徂畛民攸温飽其蜀都賦則云五榖馮戎瓜瓠饒多矣
華陽國志曰綿竹縣劉焉初所治綿與雒各出稻稼畝收三十斛有至十五斛又曰江州縣北有稻田出御米賈逵曰梁香米也蜀本梁州出香米謂之竹根黄按穀名有榿木紅蔬名有老鶯菌者皆蜀中之佳號
戎菽蜀人所謂胡豆也志云蜀人得種於羌戎故名又云即蚕豆多食傷腎而面黒黄山谷戎州荅李任道謝分豆粥詩云豆粥能驅晩瘴寒與公同味更同餐安知天上養賢鼎且作山中煮菜看益州方物略曰佛豆粒大而堅農夫不甚種唯圃中蒔之以鹽漬食小兒所嗜也贊曰豐粒茂苗豆别一類秋種春斂農不常蒔又云紅豆花白實若大紅豆葉如冬青蜀人以爲果飣贊曰葉圓以澤素蘤春敷子生莢間纍纍綴珠
陸游云豌豆之不實者其葉名巢菜蜀以爲蔬廣志曰朱提有秬豆花紫苗似小豆可爲麫云
巴志三峽兩厓土石不分之處皆種燕麥春夏之交黄遍山谷土民賴以充食蜀人言食燕麥後嚥水能令下泄一名油麥漂之可作麫
宋皇祐初彭山縣上瑞麥圖仁宗曰朕嘗禁四方獻瑞今得西川麥秀圖可謂真瑞矣其賜田夫束帛以勸淳熙九年䕫州進士陳謙亨進瑞麥其穗二十六有三岐者太守閩中林栗圖而贊之曰淳熙天子御圖三七協氣所鍾嘉禾乃出巴䕫之山亘連阡陌或兩其岐或六其脊惟是西門近郊所植六六同穎函三爲一兹誠剏見圖寫漏逸乃知人爲不逮天力上方寅畏擯華務實臣不敢獻私志於室采詩之官汗青之筆編諸詩書示此其質
范成大東郊觀麥苗詩去歲秋霖麥下遲臘殘一雪潤無泥相將飽喫滹沱飰來聽林間快活啼
揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄蜀都賦有芍藥之羮甘馥之和方輿勝覽廣安軍有十似若所謂金羮玉飯非溢美也
王隱晉書郪縣王長文字德叡州辟别駕佯狂不就乃微服竊出至成都市中蹲地囓胡餅白傅忠州寄胡餅與楊萬州詩胡麻餅様學京都麫脆油香新出爐寄與飢饞楊大使嘗看得似輔興無王蜀時有趙雄武者號趙大餅出典名郡爲一時富豪嚴潔奉身精於飲饌居常不使膳夫六局之中各有二婢執役當厨者十餘輩皆著窄袖鮮潔衣粧事一食邀一客必水陸俱備雖王侯之家不得相倣能造大餅每三年麫擀一所大如數間屋或大内宴聚或豪家有廣筵多於獨盛内獻一所裁割用之皆有餘矣雖懿親密分莫知擀造之法以此得名
少陵詩西歴青羌坂南留白帝城於菟侵客恨粔籹作人情註云峽人以蜜煎餅謂之粔籹江南謂之膏環也山谷年譜紹聖三年五月弟知命攜一妾一子及山谷子相相之母將抵黔南山谷與書云初五日宿大浩初六日可來趂疊石早飯又云今日甚思汝輩同剥粽子也又有帖云昨仲牖過此盛稱亞室之秀慧纎濃合度笑語不可忘女紅尤妙公濟來又言作瓠羹極道地故奉麫一石作瓠羹也一𠽁按此帖在戎州見本志蜀都賦曰麫有桄榔寰宇記播州㽛町縣有桄榔木可以爲麫百姓資之宋新繁梅摰登成都普賢閣觀桄榔詩曰他年薄宦守西甌一瞬流光二十秋今見桄榔兩嘉樹恍如重到海邊遊太守王素和云聞説桄榔南海頭移來西蜀屢經秋自緣賦得詩情苦不覺攀條憶舊遊
古記云大饑不饑蜀有蹲鴟史記蜀卓氏之先趙人秦破趙遷卓氏夫婦推輦而行曰吾聞岷山沃野下有蹲鴟乃求逺遷致之臨卭揚雄蜀都賦曰聞蹲鴟之沃野則以爲世濟陽九注云濟人飢也葉似蹲鴟華陽國志曰汶山郡都安縣有大芋如蹲鴟諺曰富何卒耕水窟貧何卒耕水窟言芋田能貧能富也顔氏家訓梁有權貴讀蜀都賦注解蹲鴟芋也以爲羊字後有餉羊肉者即答書云損惠蹲鴟舉朝驚駭不解事義寰宇記雲安有瓜疇芋區區以薯蕷疇以貫瓜皆伏草根也瓜疇芋區本於左賦方物略云蜀芋多種以赤鸇爲最俗號赤鸇頭形長而圓但子不繁衍又有蠻芋亦美其形圓而子蕃人多蒔之最下爲搏果芋搏接也言可接果山中人多食之本草有青紫白真蓮禪野六種惟野不堪食贊曰芋種不一赤鸇則貴民儲于田可用終歲范蜀公詩白巖霜重紅梨曉銀礫烟深紫芋秋按銀礫村名在犀浦出芋圓而佳與他産異東坡詩朝行犀浦催收芋是矣廣志曰蜀漢既繁芋民以爲資凡十四等君子芋大如斗魁又如杵□草殻芋鋸子芋勞巨芋青浥芋此四等多子淡善芋魁大如瓶少子葉如繖蓋紺色紫莖長丈餘可作羮臛微澁得飲乃下蔓芋緣枝生大者次二三升鷄子芋色黄百果芋魁大子繁畝收百斛種一百畝以養彘早芋七月熟九面芋大而不美象空芋大而弱食易飢青芋素芋皆不可食
揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄蜀都賦五肉七菜勝飫腥臊故梁昭明啓曰呉愧千里之蓴蜀慚七菜之賦也劉賔客嘉話云諸葛所止令兵士種蔓菁取其纔出甲可生㗖也葉稍舒可煮食也久居隨以滋長也棄去不足惜也囘則易尋而採之也冬有根可斸食也比諸蔬屬其利不亦溥乎三蜀人今呼爲諸葛菜
高力士感巫縣薺菜詩兩京作斤賣五溪無人採夷夏雖有殊氣味終不改
本草益州有苦菜乃是苦□即龍葵也寰宇記益州舊貢龍葵桐君藥錄曰苦菜三月生扶疎六月花從葉出莖直花黄八月實黒實落而根復生凌冬不枯方物略真珠菜戎瀘等州有之生水中石上翠縷纎蔓首如貫珠蜀人以蜜熬食之或以醯煮可行數千里不腐也贊曰植根水中端若串珠皿而瀹之可以代蔬
本草蜀人謂薇爲巢菜蔓生莖葉氣味皆似豌豆其藿作蔬入羮皆宜東坡元脩菜詩序菜之美有吾鄉之巢故人元脩嗜之元脩云使孔北海見當復云吾家菜耶因謂之元脩菜余去鄉十五年思而不得見元脩適自蜀來見予於黄乃作詩使致其子種之東坡之下摠志巢菜葉似槐而小子如小豆夏時種以糞田其苗可食齊民要術云蜀芥蕓薹取其葉者皆七月半種地欲糞熟蜀芥一畝蕓薹一畝種法與蕪菁同既生亦不鋤之十月後足霜乃收取其子者則二三月好雨澤時種旱則畦種水澆五月熟而採之
益州記云綿竹東武山有江池出白蓴冬夏帶絲肥美爲一州最地圖記云是諸葛亮池中物宋元嘉中刺史陸巖嘗取以獻
高僧傳云綿州凈慧寺僧惠寛出家在寺其寺近池人多捕魚爲業寛與授戒且曰爾輩不當如此爲給吾能令汝所得不失於舊因指其池畔盡生菌蕈漁人採之省力得利與魚同後人因呼爲和尚蕈也
蜀都賦樊以蒩圃蒩草名廣蒼云蕺者蒩也文選注云土茄覆地而生根可食蜀人謂之香蒩黄魯直謝楊履道送銀茄四首藜藿盤中生精神珍蔬長蔕色勝銀朝來鹽醯飽滋味已覺瓜瓠漫輪囷又君家水茄白銀色殊勝壩裏紫彭亨蜀人生疎不下箸吾與北人俱眼明又白金作顆非椎成中有萬粟嚼輕冰戎州夏畦少蔬供感君來飯在家僧又畦丁收盡埀露實葉底猶藏十二三待得銀包已成穀更當乞種過江南天社任淵註云椎成漢劒名蓋借用耳茄之老者其子堅黒如穀漢犍爲郡不狼山出鄨水入沅有野生薜可食按司馬相如傳薜莎註云薜藾蒿也水草名
瑯嬛記云猿啼之地蕨乃多有每一聲遽生萬莖今峽人以爲粉用作餅飥東坡送蜀僧去塵詩拄杖挂經須倍道故鄉春蕨已闌干丹鉛錄云黄山谷有蕨牙初長小兒拳以爲竒句然太白詩已有不知行徑下初拳幾枝蕨之句矣
廣志曰蜀地温食瓜至冬熟有秋泉瓜秋種亦冬熟齊民要術云取白米一斗䥶中熬之以作糜下鹽使鹹淡適口調其寒熱拭瓜以投其中蜜𡍼甕此蜀人方美好陸機瓜賦云桂髓起于巫山矣寰宇記巂州有斯難樹生子如瓜味酸可生食
别錄曰五木耳生犍爲山谷六月多雨時采即暴乾山海經曰崍山其草多薤韭酉陽志云邑梅長官司南八里韭山昔有遺韭種于山頂長丈餘四時茁茂夷人刈食之何少卿子應詩梁山薤黄妙天下玉筯金釵盈大把其色鮮黄味美脆
巴南山川記有石蒜石葱馬湖志元時馬湖蠻貢獨本葱
吕氏春秋曰和之美者蜀郡楊樸之薑註云楊樸地名梁山志治北十五里高梁山壤黄而腴其人業樹薑衣食取給焉
漢書武帝使唐䝉諷曉南越食蒙以蒟醤謂從西北䍧牱江來故曰感蒟醤竹杖則開䍧牱越巂也正義曰蒟似榖葉如桑以葉作醤酸美顔師古曰亦名浮留似蓽撥嶺南取葉和㯽榔食之嵇含南方草木狀云蒟醤蓽茇也大而紫曰蓽茇小而青曰蒟可以調食故曰醤丹鉛錄云今永昌人猶以蓽茇爲豉方物略蒟出渝瀘茂威等州葉如王瓜厚而澤實若桑椹緣木蔓生子熟時外黒中白長三四寸以蜜藏而食之辛香能温五藏或用作醤善和食味贊曰蔓附本生實若椹纍或曰浮留南人謂之和以爲醬五味告宜按蜀記曰扶留木根大如箸又似栁根有蛤名古賁生水中燒以爲灰曰牡蠣粉先以㯽榔著口中又取扶留藤一寸古賁灰少許同嚼除胸中惡氣韻府蒟葉如桑子如甚玩之近是但今人不解爲醬而以爲麯寰宇記有蒟醤山在故都濡縣今之彭水也
常璩巴志云蔓有辛蒟園有芳蒻蜀都賦其圃則有蒟蒻茱萸註云蒻草也其根名蒻頭大者如斗其肌正白以灰汁煮則凝以苦酒淹食之蜀人是珍本草蒟蒻出蜀中施州亦有之呼為鬼頭益州記云蜀人以冬月取蒻莖舂碎炙之水淋一宿為葅
禮記註藙音藙煎茱萸也爾雅謂之榝色八切廣雅□榝欓越椒茱萸也一名藙根東南行者勝子至九月九日氣烈而熟故俗至是日折以辟惡氣又有名食茱萸者其本髙大至百尺餘枝莖青黄上有小白㸃葉類油麻花黄蜀人呼其實爲艾子即藙音之訛也戎州志土人以艾子爲油樹高數丈子如茱萸糜之而取其汁烹蔬筍味辛香方物略艾子實正綠味辛蜀人每進羮臛以一二粒投之少選香滿盂醆或曰作爲膏尤良按揚雄蜀都賦作藙藙艾同音云贊曰綠實若萸味辛香苾投粒羮臛椒桂之匹
本草卭州有醋林子類櫻桃而蔕短其葉味酸采得入鹽和魚鱠食云勝用醋也廣志曰蜀名梅爲䕩大如雁子梅䕩皆可以爲油黄梅以熟䕩作之䕩音老按周禮饋食之籩其食乾䕩食經曰蜀中藏梅法取梅極大者剥皮隂乾勿令得風經二宿去鹽汁内蜜中月許更易蜜經年如新也
任淵云眉之野人或食虴蜢史應之嘗爲童子師落魄無檢喜作鄙語人以屠儈目之山谷先生至眉以詩戲之云先生早擅屠龍學袖有新硎不試刀歲晩亦無鷄可割庖蛙煼蜢薦松醪一本煼蜢作煎鱔前輩詩來朝爲送先生飯一夜沿溪捉鱔魚蓋以館師及屠儈爲嘲耳
魏略云新城孟太守道蜀猪豚鷄鶩味皆淡故蜀人作食喜煮飴蜜以助味太守孟達也陸游云某族伯父彦逺言少時識仲殊長老東坡爲作安州老人食〈原闕〉
食皆蜜也豆腐麫觔牛乳之類皆
用蜜漬客多不能下筯惟東坡亦酷嗜蜜能與之共飽劉孝儀謝東宫賚橘啓亦云豈如蜀食待飴蜜而成甜也
蜀都賦云蜜房郁毓被其阜山圖采而得道華陽國志宕渠縣有石蜜宿山圖所采也本草石蜜出益州及西戎煉砂餹爲之成餅塊有黄白色寰宇記茂集達三州産蜜資州産甘蔗容齋隨筆云糖霜之名唐以前無所見自古食蔗者始爲蔗漿宋玉招魂所謂胹鼈炰羔有柘漿是也其後爲蔗𩛿孫亮使黄門就中藏吏取交州獻甘蔗𩛿是也後又爲石蜜南中八郡志曰笮甘蔗汁曝成飴謂之石蜜本草亦云煉糖和乳爲石蜜是也後又爲蔗酒唐赤土國用甘蔗作酒雜以紫瓜根是也唐太宗遣使至摩揭陁國取熬糖法即詔揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州上諸蔗榨瀋如其劑色味愈於西域逺甚然只是今之沙糖蔗之技盡於此不言作霜然則糖霜非古也歴世詩人模竒寫異亦無一章一句言之唯東坡過金山寺作詩送遂寜僧圓寳云涪江與中冷共此一味水冰盤薦琥珀何似糖霜美黄魯直在戎州作頌答梓州雍熙長老寄糖霜云逺寄蔗霜知有味勝於崔子水晶鹽正宗掃地從誰説我舌猶能及鼻尖則遂寧糖霜見於文字者實始二公甘蔗所在皆植獨福唐四明番禺廣漢遂寧有糖冰而遂寧爲冠四郡所産甚微而顆碎色淺味薄纔比遂之最下者亦皆起於近世唐大厯中有鄒和尚者始來小溪之繖山教民黄氏以造霜之法繖山在縣北二十里山前後有蔗田者十之四糖霜户十之三蔗有四色曰杜蔗曰西蔗曰艻蔗本草荻蔗也曰紅蔗本草崑崙蔗也紅蔗止堪生噉艻蔗可作沙糖西蔗亦可作霜色淺土人不甚貴杜蔗紫嫩味極厚專用作霜凡蔗最困地力今年爲蔗田者明年改種五穀以息之霜户器用曰蔗削曰蔗鎌曰蔗凳曰蔗碾曰榨斗曰榨牀曰漆甕各有制度凡霜一甕中品色亦自不同堆疊如假山者爲上團枝次之甕鑑次之小顆塊次之沙脚爲下紫爲上深琥珀次之淺黄又次之淺白爲下宣和初王黼創應奉司遂寧常貢外歲别進數千斤是時所産益竒牆壁或方寸應奉司罷乃不再見當時因之大擾敗本業者居半久而未復遂寧王灼作糖霜譜七篇且載其説予采取之以廣聞見按遂寧志唐有鄒和尚者乘白驢來寓遂寧傘子山山之民素以種蔗凝糖爲業驢常食其蔗民苦之告于師師曰汝知蔗之爲糖而不知糖之爲霜也因教以爲糖霜世稱絶品
藥石
司馬相如凡將篇有烏喙桔梗芫華欵冬貝母木蘗蔞芩草芍藥桂漏蘆蜚亷雚菌荈託白歛白芷菖蒲芒硝莞椒茱萸
譙周巴蜀異物志文章草贊曰文章作酒能成其味以金買草不言其貴北堂書鈔云異物志楊孚作未詳按文章草即今五加皮也本草惟蜀産者佳一名白棘顛一名文章草陶隱居云釀酒益人東華真人煮石經云舜登蒼梧之山曰厥金玉之香草朕庸偃息正道此也又名金鹽母王屋山人王常曰欲得長久何不食石蓄金鹽母諺曰若得一把五加不用金珠滿車今蜀人呼爲白茨葉
蜀都賦蘼蕪布濩於中阿本草芎藭出蜀中者爲川芎宋祁方物略曰芎蜀中處處有之葉名蘼蕪楚辭所謂江蘺也其根爲芎似雀腦者善成都九日藥市芎與大黄如積香溢于廛或言其大若胡桃者不佳人多蒔於園檻葉落時可用作羮蜀少寒莖葉不萎今醫家最貴川芎川大黄云贊曰柔葉美根冬不隕零采而掇之可糝于羮
蜀都賦云或蕃丹椒注曰岷山多藥草椒尤好異于天下寰宇記黎州産紅椒即丹椒也入貢本草茂州椒其殻一開一合爲佳即岷山界又云蜀椒生於巴郡八月采實隂乾范子計然曰蜀椒出武都山赤色者佳爾雅檓木椒按叢生實大者爲檓樹如茱萸有刺葉堅而滑澤蜀人作茶皆合煮其葉以爲香
寰宇記巴豆嘉眉戎皆有之眉州入貢本草云樹高一二丈葉如櫻桃而厚初生色青後漸黄赤四月舊葉落盡新葉生齊花成穗色微黄五六月結實作房至八月熟類白豆䓻漸漸自落乃收之一房二瓣一子或三子子有殻戎州出者殻上有縱文隱起如線一道或兩三道土人呼爲金線巴豆雷公云使巴與豆及剛子須詳認誤則殺人巴顆小緊實色黄豆則顆有三稜色黒剛子顆小似棗核兩頭尖則巴與豆又二物也又蜀都賦有巴菽巴㦸廣雅曰巴菽即巴豆巴㦸者巴㦸天也寰宇記果劒巴䕫忠皆産劒州者貢志云龍州宣撫司南十里藥叢山上産巴㦸
本草羌活出蜀漢者佳春生苗葉如麻六月開花作叢結實時葉黄者是夾石中生葉青者是土脉中生寰宇記翼保威榮威悉當松諸州皆産宋史載威州者貢志云威茂之間有羌活山昔用兵時於此放羌戎數百其後山谷中産皆因以爲名
蜀漆者常山之苗裔本草常山生益州山谷二八月采其根隂乾用寰宇記渠縣産常山
本草附子生犍爲山谷及廣漢冬月采春采則爲烏頭寰宇記梓州舊進兩熟烏頭能改亝漫錄載綿州十子附子是其一也方物略云附子生彰明縣有重及一兩者花色紫本草言附子無正種附烏頭而生然則與烏頭天雄共一物耳陶𢎞景以天雄烏頭附子皆出建平謂之三建唐人非之以綿龍二州所生爲良今則彰明者佳贊曰附堇而生翠莖紫㽔生蜀者良三建則非寰宇記龍安縣松嶺闗之東四十里有山出附子因名附子山附子水出焉又云龍州産附子宋史政州者貢即龍州也
本草金櫻子蜀人熬作膏入酒補治有殊効又云續隨子蜀郡處處有之苗如天㦸一名百兩金寰宇記陵州今貢續遂子以端午采者佳又云巂州出五味子汶山縣東十八里有五味山以藥名也開州志唐貢車前子張籍答韋開州詩云開州五月車前子作藥人皆道有神慚愧使君憐病眼三千餘里寄閒人
蘇文忠集青城山老人村有見五世孫者道極險逺生不識鹽醯而溪中多枸杞根如龍蛇飲其水故壽近歲道稍通漸能致五味而壽亦益衰
本草藥子蜀中多有之忠萬者勝寰宇記巴渝集達皆産或稱黄藥或白藥或苦藥或木藥不同按大厯中黎榦爲京尹奏忠州有苦藥子性寒解一切熱毒撰方以進於是爲常貢焉文獻通考合州巴川郡唐時貢藥子二百顆永貞二年皆停宋史萬合二州梁山縣仙井監皆貢藥子
蜀都賦風連延𦽦於蘭臯註云風連出岷山及廣都漢末李當之本草黄連惟取蜀郡黄肥而堅者爲良寰宇記榮雅渠忠利五州皆産
宋子京云大黄蜀山多有之苗根長盈二尺予在藥市所見大者形似牛舌而𦂳緻有紫地錦文可治爲枕唐人以爲産蜀者佳贊曰葉大莖赤根若巨皿治疾則多方家所詺寰宇記果瀘恭當拓五州皆産
蜀本草圖經黄蘗樹高數丈葉似呉茱萸又如紫椿經冬不凋皮外白裏深黄色其根結塊如茯苓出䕫合州山谷中
益州張詠進豨薟丸表云切以餐石飲水可作充腸之饌餌松含栢亦成救病之功是以療飢者不在於珍羞愈病者何煩於異術不恥管窺輒干天聽臣因換龍興觀掘得一碑上刻修養術并藥方二件依方訪問采覔其草金稜銀線素莖紫荄對節而生形同蒼耳不費登高歴險每常求少獲多急採非難廣收甚易倘勤久服旋見神功臣自進百服而眼目清明千服而髭鬚烏黒筋力輕健效驗多端本州有都押衙羅守一因中風墜馬失瘖不語臣與十服其病立瘥又和尚智嚴年七十忽患偏風口眼喎斜臣與十服亦便得痊謹合一百劑差職吏史元奏進
寰宇記天麥門冬忠州出宋史新編普州順慶皆貢天門冬梁簡文謝賚益州天門冬啓建自星橋見珍玉壘本草稱其輕身延壽實爲上藥姬晉之重丹桂曹丕之愛落英一䝉恩賜竊幸徃代張世南游宦紀聞向在蜀見製麥門冬法古用湯泡少時則易去心今只以銀石銚火上微烙隨手漸剥極易爲力又不漬去藥味又乳香没藥最難研若作丸以乳鉢研略細入酒或水研之頃刻如泥更無滓脚酒糊則用酒研麫糊則用水用力省而不飛耗
寰宇記閬翼威當悉恭拓諸州皆出當歸宋史威州貢本草當歸川蜀畦種肥好多脂不以平地山中爲等差峽人謂之文無按崔豹古今注云古人相贈以芍藥相招以文無文無當歸也芍藥一名將離孫盛雜記曰初姜維詣諸葛亮與母相失後得母書令求當歸維答書曰良田百頃不在一畝但有逺志不在當歸神僧傳唐𤣥宗問一行國祚幾何有留難否對曰鑾輿有萬里之行帝驚問其故不答退以小金合進署曰至萬里即開帝一日發合視之蓋當歸少許及禄山亂駕幸成都至萬里橋乃悟未幾果歸
方物略燖麻劒南處處有之觸其葉則如蜂螫以溺濯之即解莖有刺葉或青或紫治風腫贊曰葉能螫人有花無實冐冬弗悴可以祛疾按杜工部有除𦼓草詩𦼓音燖蜀名𦼓麻寰宇記麻山有麻能解瘴毒本草升麻生益州山谷寰宇記出茂戎彭雅之間
方物略金星草峩眉青城山俱有之葉似萱其背有㸃雙行相偶黄澤類金星故名亦云金釧草醫家以傅疽創甚良贊曰長葉叢生背㸃星布高醫近識傅疽可愈按此草解⿸疒邕疽及丹石毒與喉生乳蛾搗水飲之即愈本草以戎州者爲上喜生背隂石上凈處及竹箐中少日色處或生大木下及古瓦屋中初出深緑色葉長一二尺至冬背生黄星㸃子兩兩相對色如金無花實凌冬不凋其根盤屈如竹根而細折之有觔如豬馬騣本草夏枯草生蜀郡川谷冬至後始葉似旋覆三四月開花作穗紫白色似丹參花結子亦作穗五月便枯今蜀人用以煎水盥面不皺
彰明志縣東二十九里有豆萆山九州記云山有北芒神生豆萆草
新津志縣南八里有山生稠稉草服之長生
本草經曰合歡味甘平生益州川谷安五臟和心志令人歡樂無憂久服輕身明目
寰宇記果州有鷄父草五月採山大豆八月採豆療急風傷寒草治因産破血二藥本草不書也本草山豆根以忠萬者爲佳苗蔓如豆葉青經冬不凋
寰宇記遂嘉二州有紫葛根宋史嘉州者貢按本草葛根生汶山山谷中
本草伏牛花生蜀地葉青細似黄蘗而不光莖有刺花色淡黄穗似杏花而小又云蜜䝉花蜀中州郡皆有之樹高丈餘葉似冬青而厚背白有毛
寰州記紅花紫草蜀州皆有之今崇慶州也又云嘉州古貢紅花
通考牡丹皮唐時巴川郡歲貢十斤寰宇記廣安軍渝合皆出渝合者貢巴川𨽻合州也又云蜀州貢木蘭皮蜀都賦云菌桂臨崖本草菌桂圓如竹爲衆藥通使一名菌薫葉曰蕙根曰薫
水經注巴東舊郡治故陵溪西二里故陵村即永谷也地多木爪樹有子大如甒白黄實甚芬香爾雅之所謂楙也
資州圖經曰生瓜菜産平田隂畦間苗長三四寸叢生葉青圓似莧花葉白實細黒味作生瓜氣取莖葉自然汁傅胎腫毒及治走注傷寒利胸膈
方物略石瓜生峩眉山樹端挺葉肥滑如冬青椹似桑花色淺黄實長不圓殻解而子始見以其形似瓜故名煮爲液治痺贊曰脩榦澤葉結實如綴膚解核零可用治痺
本草𥼆菜一名白英味甘寒生益州山谷治寒熱久服輕身延年𥼆音谷
寰宇記松州有松桑嶺其上多甘松松潘志甘松嶺在治西北三百里産甘松處也
蜀都賦鬱金生蜀地及西戎苗似薑黄花白質紅未秋出莖心而無實其根黄赤寰宇記資州産高良薑通志戎州出黄精薑韋應物餌黄精詩靈藥出西川服食採其根九蒸換凡骨經著上世言候火起中夜馨香滿南軒齋居感衆靈藥術啓妙門自懷物外心豈與俗士論終期脱印綬永與天壤存
南充志縣北二十里清山亦名小龍門懸崖上有草謂之堯韭可以瘳疾
方物略海芋高四五尺葉似芋而有榦及根皮不可食方士家號隔河仙可用變金或云止瘧贊曰木榦芋葉擁踵盤戾農經弗載可用治癘
文與可有子平寄惠希夷先生所傳唐福山藥方戲作長歌謝之歌云蜀江之東山色盡如赭有道人云此是丹砂伏其下煙雲光潤若洗濯澗谷玲瓏如刻畫我聞神仙草藥不在凡土生是中當有靈苗異卉之根莖果然人言所出山芋爲第一西南諸郡有者皆虚名就中唐福衆稱賞肥實甘香天所養有時嵓頭倒垂三尺壯士臂忽然洞口直舉一合仙人掌土人入冬農事閒千篝萬鍤來此山可憐所鬻不甚貴著價即售曽不慳徃年子瞻爲余説言君部内此物尤竒絶後復寄書勸我當餌之滿紙親題華嶽先生訣予因購之不惜錢依方服餌將二年其功神聖久乃覺筋牢體溢攴節堅自問丹霄幾時上早生兩翅教高颺
敘志州西北二里仙侣山有一泉五洞上産仙茅宋楊道人昇仙于此名楊仙洞
南江志縣南二里菖蒲澗産九節菖蒲寰宇記雅安産石菖蒲
禮含文嘉曰夏以姒祖感薏苡而生按岷山多薏苡近石泉界也
本草石香葇生蜀郡陵榮資簡巖石縫中二八月采苗莖花實俱可用又云三稜狀如烏梅而稍大體輕有鬚相連蔓延作漆色蜀人織以爲器一名䔷
范成大詠蜀紫荷車詩綠英吐弱線翠葉抱脩莖矗如青旄節草中立亭亭根有却老藥鱗皴友松苓長生不暇學聊冀病身輕
博物志曰胡蕙本出洛中有驅羊入蜀者著子于毛蜀人取而種之因名羊負來本草羊泉生蜀郡山谷俗名漆姑葉似菊花紫色子類枸杞根如逺志無心有糝又云鹿藿生於汶山
寰宇記導江縣貢藥有紫背龍牙白背龍牙大鶴仙小鶴仙嘉州有金毛狗脊有丁公藤夾江志地出王不留行
稽聖賦云竹布實而根苦蕉舒花而株槁蕉甘蕉也蜀人謂之天苴即天麻
史記巴蜀寡婦清之先得丹穴擅其利數世家亦不貲華陽國志涪陵巴之南鄙出丹漆又云丹興縣出名丹蜀都賦丹砂赩熾出其坂註丹興漢葭二縣並出本草丹砂生符陵山谷光色如雲母陶隱居云符陵是涪州志林云爾朱道士晩客於眉山自言受記於師云汝後遇白石浮當飛仙去爾朱雖以此語人自亦莫識所謂後客涪州愛其地産丹砂雖瑣細而皆矢鏃狀瑩徹不雜土石遂止鍊丹數年竟於涪州白石仙去長老道其事甚多然不記名字可恨通考云唐黔州黔中郡貢朱砂十斤寰宇記黔州出水銀本草言水銀生涪陵平土而出於丹砂也
華陽國志梓潼郡涪縣有陽泉出石丹
范子計然曰空青出於巴郡本草空青生益州山谷久服輕身能化銅鉛作金又云蜀名山縣有銅處曽青出其陽青者銅之精也又云空青生越巂山有銅處銅精熏則生空青其腹中空梁江淹空青賦曰夫赤瓊以照燎爲光碧石以葳㽔爲色咸見珍於東國並被貴於西極况空青之麗寳挺山海之不測於是寫雲圖氣學靈狀仙寳波麗水華峯豔山晹谷之樹崦嵫之泉西海之草炎州之煙曲帳畫屏素女綵扇錦色雰鬱綺質蔓延㸃拂濃薄如隱如見山水萬象丹青四變咸百鎰而可珍亦千金而不賤故淹作扇上彩畫賦有空青出峩眉之岨雌黄出嶓冢之隂
華陽國志越巂㑹無縣山色青碧蜀都賦所稱碧砮出此
本草扁青生朱提繪畫家用之青翠不渝珙縣志落榦里麻窖中出青大如筯初掘其色淡乘風始變青所謂土青也寰宇記空青出銅山縣賴應山又云梓州貢空青曽青石碌也
山海經數歴之山楚水出焉其中多白珠郭注云今蜀郡平澤出青珠按寰宇記蜀州晉原縣有豐平澤青珠是出本草石闌干生蜀郡平澤蜀都賦所稱青珠黄環者也註云黄環出蜀郡華陽國志㑹無縣其穴多碧珠人不可取取之不祥或即青珠也
呉百官錄云劉蜀主得賜雲母車一乘唐閭丘均爲蜀州刺史第八息進武后雲母粉表伏按雲母者千二百玉石之精七十二氣霧之英體華而光不爲水毁不爲火煆夫萬物之精者神氣所㑹未有不化神而能長久者也是以服食者則翺翔自任役使百靈臣肌性虚羸少嬰疾苦務求攝理驗討方書品丹石之名徵草木之氣前聖所錄粗知其體即味消邪厲力輔神年類非難得之珍價無兼金之重觸疾則愈莫若兹物伏惟越古金輪聖神皇帝陛下福德所符天祚攸久豈假上藥方固南山然一日萬幾或煩聖慮色力營衞必有相資臣從西山野人得其良者其色多白乃是雲液臣不揆拙昧輒採古仙要方量事施藝翦棄粗類收聚輕英開潔清之所逺淹穢之迹浸以茅露洮以東流曠日彌時然後功就果得光潤融爛質理研微試之柔膚隨手化滅皆云所見未始相侔臣意其精殊倘涉靈秘豈以凡妄所敢飡嘗謹詣朝堂敢冒死封進伏希陛下兼愛博物受其區區不以凡人忽棄神寳無任下情
雲安縣舊圖經縣北三十里白玉池産太乙元精石張華博物志蜀牙門山東峯有石穴深數里出鍾乳郡國志曰彰明縣黄蕨山有鍾乳穴十九珙縣東五里鳯頭山有石磧中出石燕石螺石筍石蜉蝣等形晴日久曝雷雨偶作則石燕各彚脱出俗謂乘雨飛動止復爲石也按石燕能治目固齒寰宇記渝合二州出石膽華陽國志五成縣山出龍骨云龍升其山値天門閉不達墮死於此後没地中故掘取得龍骨寰宇記𤣥武山一名三嵎山在本縣東二里六屈三起多龍骨
寰宇記茂州今貢麝臍霸松恭拓當悉靜諸州皆有之有顆麝散麝之分
蜀都賦有碧砮芒硝註芒硝出蜀都廣陽山本草朴硝出益州汶山蠶陵二縣界山崖上色青白亦有雜黒斑者寰宇記益州舊貢雪山朴硝色白如玉又云茂州産馬牙硝悉州亦産威逺志縣出土硝居民以之糞田焉方物略云水硫黄出資榮山磵中秋潦已收布茅水上取其聚沫熬之復投于水即成號真珠黄以淺黄者爲上其用次於海舶來者贊曰厥生在石水蕩其液觸梗凝體品亞南舶榮縣志北十里有硫黄嶺圖經所稱威榮出硫黄處也
蜀中廣記卷六十四
欽定四庫全書卷
蜀中廣記卷六十五
明 曹學佺 撰
方物記第七
茶譜
茶經畧云巴峽川有兩人合抱者伐而摐之其樹如𤓰蘆葉如梔子花如白薔薇質如栟櫚葉如丁香根如胡桃其字或從草或從木其名一曰茶二曰檟三曰蔎四曰茗五曰荈其具有名穿者巴川峽山紉榖皮為之㠯百二十斤為上穿八十斤為中穿五十斤為小穿其器有火筴者一名筯蜀以銕或熟銅製之在漢揚雄司馬相如之徒皆飲焉滂時浸俗盛于兩都并荆渝間矣爾雅云檟苦茶也郭璞注早取為茶晩取為茗或曰荈蜀人名之為苦茶故𢎞君舉食檄有茶荈出蜀之文而揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）子雲方言謂蜀西南呼茶為蔎也
本草經曰茗生益州川谷一名游冬凌冬不死味苦㣲寒無毒治五臟邪氣益意思令人少卧毛丈錫茶譜云蜀中晋源洞口横源味江青城俱産横源有雀舌鳥嘴用麥顆嫩芽造成葢取形似又云彭州有蒲村堋口灌口茶園名仙崖石花等其茶餅小而布嫩芽如六出花者尤妙又云綿州龍安縣生松嶺闗者與荆州同西昌昌明神泉等縣連西山生者並佳生獨松嶺者不堪采擷呉曾漫錄云茶之貴白東坡能言之獨綿州彰明縣茶色綠白樂天詩云渇嘗一盞綠昌明今彰明即唐昌明也彰明志治北有獸目山出茶品格亦髙謂之獸目茶山下有百滙龍潭凡三長流不竭予詢諸安縣令則以此地上下四旁俱屬彰明獨中間一寺屬安縣出茶名香水茶晉劉琨與兄子羣書曰前得安州乾茶二斤吾患體中煩悶恒仰真茶汝可信信致之即此茶也華陽國志云什邡出好茶茶經云漢州綿竹縣生竹山者與潤州同生蜀州青城縣丈人山者與綿州同又云劒南以彭州為上生九隴縣馬鞍山至徳寺堋口鎮者與襄州同味又云青城縣有散茶末茶尤好遊梁雜記云玉壘闗寳唐山有茶樹懸崖而生芽茁長三寸或五寸始得一葉或兩葉而肥厚名曰沙坪乃蜀茶之極品者文選註峩山多藥草茶尤好異於天下華陽國志犍為郡南安武陽皆出名茶茶經云眉州丹稜縣生鉄山者與潤州同又云眉州洪雅昌闔丹稜之茶用䝉頂製餅茶法其㪚者葉大而黄味頗甘苦亦片甲蟬翼之次也茶經云臨卭數邑茶有火前火後嫩緑黄等號又有火蕃餅毎餅重四十兩党項重之如中國名山者其味甘苦大邑志霧中山出茶縣號霧邑茶號霧中茶
茶經云雅州百丈山名山者與金州同雅安志云蒙頂茶在名山縣西北一十五里䝉山之上白樂天詩茶中故舊是䝉山是也今按此茶在上清峯甘露井側葉厚而圓色紫赤味畧苦發于三月成于四月間苔蘚庇之漢時僧理真所植嵗久不枯九州記云䝉者沐也言雨露常沐因以為名山頂受全陽氣其茶香芳按茶譜云山有五峯頂有茶園中頂曰上清峯所謂䝉頂茶也為天下所稱晁氏客話李德裕丞相入蜀得䝉餅沃於湯瓶之上移時盡化以驗其真方輿勝覽䝉頂茶常有瑞雲影相現故文潞公詩云舊譜最稱䝉頂味露牙雲液勝醍醐志云䝉山有僧病冷且久遇老父曰仙家有雷鳴茶俟雷發聲乃茁可併手於中頂採摘用以袪疾僧如法採服未竟病瘥精徤至八十餘入青城山不知所之今四頂園茶不廢惟中頂草木繁茂人跡希到云山谷戎州與人啓云庭堅再拜喜承起居清安閣中小閣皆佳勝東樓碾茶豈作𪦈閘處耶尚阻參承千萬珍重茶經云瀘州夷獠采茶常擕瓢穴其側毎登樹採摘茶芽含于口中待葉展放然後置瓢中旋塞其竅還置暖處其味極佳又有麄者味辛性熱飲之療風通呼為瀘茶馮時行云銅梁山有茶色白甘腴俗謂之水茶甲於巴蜀山之北趾即巴子故城也在石照縣南五里茶譜云南平縣狼猱山茶黄黑色渝人重之十月採貢黄山谷荅聖從使君云此邦茶乃可飲但去城或數日土人不善製度焙多帶煙耳不然亦殊佳今往黔州都濡月兎兩餅施州八香六餅試將焙碾甞之都濡在劉氏時貢炮味殊厚恨此方難得真好事者耳又作茶詞云黔中桃李可尋芳摘茶人自忙月團犀胯鬭圓方研膏入焙香青箬裏絳紗囊品高聞外江酒闌傳盌舞紅裳都濡春味長都濡縣今入彭水
開縣志云茶嶺在縣北三十里不生雜卉純是茶樹味甚佳
劒州志云劒門山顛有梁山寺産茶為蜀中竒品南江志縣北百五十里味坡山産茶方輿勝覽詩鎗旗爭勝味坡春即此
廣雅云荆巴間採茶作餅成以米膏和之欲煑飲先炙令色赤擣末置瓷器中以湯燒覆之用葱薑芼之即茶之始説也按今蜀人飲擂茶是其遺制
唐書吳蜀供新茶皆於冬中作法為之太和中上務恭儉不欲逆物性詔所貢新茶宜於立春後造
曽公類説云蘇才翁與蔡君謨閗茶君謨用惠山泉蘇茶小劣用竹⿰氵厯 -- 𤁋水煎遂能取勝才翁舜元字
偽蜀時毛文錫撰茶譜記茶事甚悉末以唐人為茶詩文附之
晉張載成都樓詩芳茶冠六清溢味播九區杜育荈賦曰靈山惟嶽竒産所鍾厥生荈草彌谷被岡承豐壤之滋潤受甘露之宵降月惟初秋農功少休結偶同旅是采是求水則岷方之注挹彼清流器澤陶簡出自東隅酌之以匏取式公劉惟兹初成沫沈華浮煥如積雪燦若春敷
唐孟郊憑周況先軰於朝賢乞茶詩道意忽乏味心緒病無悰䝉茗玉花盡越甌荷葉空錦水有鮮色蜀山饒芳藂雲根纔剪綠印縫已霏紅曽向貴人得最將詩叟同幸為乞寄來救此病劣躬白傅謝李六郎中寄新蜀茶詩故情周匝向交親新茗分張及病身紅紙一封書後信綠芽十片火前春湯添勺水煎魚眼末下刀圭攪麴塵不寄他人先寄我應緣我是别茶人又謝蕭員外寄新蜀茶詩蜀茶寄到但驚新渭水煎來始覺珍滿甌似乳堪持翫況是春深酒渴人薛能謝蜀州鄭使君寄鳥嘴茶八韻鳥嘴擷渾芽精靈勝鏌鎁烹甞方帶酒滋味更無茶拒碾乾聲細撑封利穎斜銜蘆齊勁實啄木聚精華鹽損添常誡薑宜着更誇得來抛道藥擕去就僧家旋覺前甌淺還愁後信賒千慙故人意此物敵丹砂鄭谷蜀中甞茶詩簇簇新英摘露光小江園裏火煎甞吳僧謾説鵶山好蜀叟休誇鳥嘴香合座半甌輕泛綠開緘數片淺含黄鹿門病客不歸去酒渴更知春味長施肩吾蜀茗詞越椀初盛蜀茗新薄煙輕處攪來匀山僧問我將何比欲道瓊漿却畏嗔成文幹煎茶詩岳寺春深睡起時虎跑泉畔思遲遲蜀茶倩箇雲僧碾自拾枯松三四枝
宋文與可謝人寄䝉頂新茶詩蜀土茶稱盛䝉山味獨珍靈根托高頂勝地發先春幾樹初驚暖羣籃競摘新蒼條尋暗粒紫蕚落輕鱗的皪香瓊碎䰐鬖綠蠆勻慢烘防熾炭重碾敵輕塵無錫泉來蜀乾崤盞自秦十分調雪粉一啜嚥雲津沃睡迷無鬼清吟徤有神氷霜疑入骨羽翼要騰身磊磊真賢宰堂堂作主人玉川喉吻澁莫惜寄來頻
魏鶴山卭州先茶記曰昔先王敬共明神教民報本反始雖農嗇坊庸之蜡門行户灶之享伯矦祖纛之靈有開厥先無不宗也至始為飲食所以為祭祀賓客之奉者雖一飯一飲必祭必見其所祭然況其大者乎眉山李君鏗為臨卭茶官吏以故事三日謁先茶吿君詰其故則曰是韓氏而王號相傳為然實未嘗請命於朝也君於是撤舊祠而増廣焉且請于郡上神之功狀于朝宣錫號榮以侈神賜而馳書於予命記成役予於事物之變必迹其所自來獨於茶未知所始葢古者賓客相敬之禮自饗燕食飲之外有間食有稍事有歠湆有設梁有擩醬有食已而酳有坐久而葷有六清以致飲有瓠葉以甞酒有㫖蓄以御冬有流荇以為豆菹有湘蘋以為鉶芼見於禮見於詩則有挾菜副𤓰烹葵叔苴之等雖葱芥韮蓼堇枌𣺫瀡深蒲菭筍無不備也而獨無所謂茶者徒以時異事殊字亦差誤且今所謂韻書自二漢以前上泝六經凡聲御暮之同是音本無它訓乃自音韻分于孫沈反切盛於羌胡然後别為麻馬等音於是魚歌二音併入于麻而魚麻二韻一字二音以至上去二聲亦莫不然其不可通則更易字文以成其説且茶之始其字為荼春秋書齊荼漢志書荼陵之類陸顔諸人雖已轉入茶音而未敢輒易字文也若爾雅若本草猶從艸從余而徐鼎臣訓荼猶曰即今之茶也惟自陸羽茶經盧仝茶歌趙賛茶禁以後則遂易荼為茶其字為艸為入為木陸璣謂椒佀茱萸吳人作茗蜀人作茶皆煑為香椒與茶既不相入且據此文又若茶與茗異此已為可疑而山有樗之疏則又引璣説以樗葉為茗葢使讀者瞀亂莫知所據至蘇文忠始為周詩記苦茶茗飲出近世其義亦既著明然而終無有命茶為荼者葢傳注例謂荼為茅秀為苦菜予雖言之誰實信之雖然此特書名之誤耳而予於是重有感於世變焉先王之時山澤之利與民共之飲食之物無征也自齊人賦鹽漢武𣙜酒唐德宗税茶民之日用飲食而皆無遺筭則幾於陰復田賦潛奪民産者矣其端既啓其禍無窮鹽酒之入遂埒田賦而茶之為利始也嵗不過得錢四十萬緡自王涯置使抅𣙜由是嵗増月益塌地剰茶之名三説貼射之法招商收稅之令紛紛見於史冊極於蔡京之引法假託元豐以盡更仁祖之舊王黼又附益之嘉祐以嵗課均賦茶户嵗輸不過三十八萬有竒謂之茶租錢至熈寧以後嵗入之息驟至二百萬緡視嘉祐益五倍矣中興以後盡鍳政宣之誤而茶法尚仍京黼之舊國雖賴是以濟民亦因是而窮是安得不思所以變通之乎李君字叔立文簡公之孫文簡嘗為茗賦者熈寧七年始遣三司幹當公事李杞入蜀經畫買茶於秦鳯熈河博馬以著作佐郎蒲宗閔同領其事諸州剏設官塲嵗増息為四十萬而重禁𣙜之令自是蜀茶盡𣙜至李稷加息為五十萬陸師閔又加為百萬元祐元年侍御史劉摯奏疏曰蜀茶之出不過數十州人賴以為生茶司盡𣙜而市之園户有茶一本而官市之額至數十斤所給錢靡耗於公者名色不一給借保任輸入視驗皆牙儈主之故費於牙儈者又不知幾何是官於園户名為平市而實奪之園户有逃亡而免者有投水而免者而其害猶及鄰伍欲伐茶則存禁欲増植則加市故其俗論謂地非生茶也實生禍也願選使者考茶法之弊以蘇蜀民右司諫蘇轍繼言造立茶法皆傾險小人不識事體且備陳五害吕陶亦條上利害既而摯又言陸師閔恣為不法不宜仍任事師閔坐罷未幾蒲宗孟亦以附㑹李稷罷稷卭州人以父絢蔭厯管庫提舉蜀部茶塲甫兩嵗羨課七十六萬緡與李察皆以苛暴著時人為之語曰寧逢黒煞莫逢稷察
紹聖元年復以蒲師閔都大提舉成都等路茶事凡茶法並用元豐舊條初神宗時熈河運司以嵗計不足乞以官茶博糴毎茶三斤易粟一斛朝廷謂茶馬司本以博馬不可以博糴於茶馬司嵗額外増買川茶兩倍茶朝廷别出錢二百萬給之令提刑司封樁又令茶馬司兼領轉運使由是數嵗邊用粗足
建炎元年成都轉運判官趙開言𣙜茶買馬五害請用嘉祐故事盡罷𣙜茶而令漕司買馬或未能然亦當減額以蘇園户輕價以惠行商如此則私販衰而盜賊息遂以開主管秦川茶馬二年開大更茶法按中興小厯建炎軍興令商旅園户自行買賣官給茶引白取息錢所賣茶引一百斤計取息錢六貫五百文改成都茶塲為合同塲仍置茶市交易者必由市引與茶相隨此即開之法也
酒譜
譙周巴蜀異物賛云文章作酒能成其味按本草文章草即五加皮别名今蜀人重府酒一名皮酒即此齊民要術云蜀人作酴酒法十二月朝取流水五斗漬小麥麯二斤密泥封至正月二月凍釋發之漉去滓但取汁三斗投米三斗炊作飯調强軟合和復密封數十日便熟合滓餐之甘辛滑如甜酒味不能醉人人多啖温温小煖而面熱也
唐書劒南嵗貢春酒十斛采蘭雜志云卓文君井在卭州白鶴驛世傳文君嘗取此水以釀酒按五代詞有卓女燒春濃美之句註燒春酒名也又國史補註劒南貢燒春即是物矣
盛𢎞之曰永安宫西有巴鄉村善釀酒名巴鄉清郡國志曰南鄉峽西八十里有巴鄉村善釀酒故俗稱巴鄉酒也今其地屬雲陽老杜詩聞道雲安麯米春本此嘉州大佛峽人家白酒舊有名蘇東坡送張嘉州詩但願身為漢嘉守載酒時作凌雲遊笑談萬事真何有一時付與東岩酒是也岑參狂歌行贈四兄云今年思我來嘉州嘉州酒重花繞樓樓頭吃酒樓下卧長歌短歌還相酬陸游詩平羌江水接天流凉入簾櫳已似秋公事無多厨釀美此身端不負嘉州
古郫志縣人刳大竹傾春釀其中號郫筩酒相傳山濤為郫令用筠管釀荼䕷作酒兼旬方開香聞百步方輿云龍渠縣東十五里有山出藤可以引酒曰引藤山出釣藤酒又杜詩黄羊飯不羶蘆酒還多醉葢以蘆筒吸酒亦引藤之類也珙志縣有木曰酸桶夷人漬其葉㸃豆汁為腐又有麻栁其葉似楠夷人粉以作酒云西京雜記司馬相如初與卓文君還成都居貧愁懣以所著鷫鸘裘就市人陽昌貰酒與文君為歡既而文君抱頸泣曰我平生富足今乃以衣裘貰酒遂相與謀於成都賣酒相如親著犢鼻褌滌器以恥王孫王孫果以為病乃厚給文君
漢書揚雄以疾免復召為大夫家貧嗜酒人希至其門時有好事者載酒從之學焉
蜀志曰先主以天旱禁酒釀者有刑吏於人家索得釀具論者欲令與作酒者同罰簡雍與先主遊觀見一男女行道雍曰彼人欲行淫先主曰何以知之雍曰彼有其具與欲釀者同先主咲而原之
揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄酒賦曰子猶瓶矣酒醪不入口藏水滿懷自用如此不如鴟夷鴟夷滑稽腹大如壺盡日盛酒人復藉酤常為國器托於屬車出入兩宫經營公家由是言之酒何過乎
庾信䝉趙王賚酒詩曰正旦辟惡酒新年長命杯栢葉隨銘至椒花逐頌來流星向椀落浮蟻對春開成都已救火蜀使何時囘
駱賓王春酒詩朔空曽紀厯帶地舊疏泉色汎臨卭瑞香流赴蜀仙欵交欣散玉怡友悦沈錢無復中山賞空吟吳㑹篇
高適春酒詩故人美酒勝濁醪故人清詞合風騷長歌滿酌惟吾曹高談正可揮麈毛半醉忽然持蟹螯洛陽告㨗傾前後武侯腰間印如斗郎官無事時飲酒杯中綠蟻吹轉來甕上飛花拂還有前年持節將楚兵去年留司在東京今年復拜二千石盛夏五月西南行彭門劒門蜀山裹乍聞軍人刼奪我到家但見妻與子賴得飲君春酒數十杯不然令我愁欲死
李崇嗣絶句聞道成都酒無錢亦可求不知將幾斗銷得此來愁
杜少陵謝嚴中丞送青城山道士乳酒詩山缾乳酒下青雲氣味濃香幸見分鳴鞭走送憐漁父洗盞開嘗對馬軍自註云軍州謂驅使騎為馬軍按韓持國謝邵堯夫九日逺寄新酒詩云有客忽傳龍坂至開樽如對馬軍甞自注云錦屛山題名有記河南府使馬軍送新酒即是杜詩出處
蘇東坡蜜酒歌西蜀道士楊世昌善作蜜酒絶醇釅余既得其方作此遺之云真珠為漿玉為醴六月田夫汗流泚不如春甕自生香蜂為耕耘花作米一日小沸魚吐沬二日眩轉清光活三日開甕香滿城快瀉銀缾不須潑百錢一斗濃無聲甘露㣲濁醍醐清君不見南園採花蜂似雨天教釀酒醉先生先生年來窮到骨問人乞米何曽得世間萬事真悠悠蜜蜂大似監河侯陸游蜀酒歌漢州鵞黄鸞鳯雛不鷙不搏德有餘眉州玻瓈天馬駒出門已無萬里塗病夫少年夢清郡曽賜虛皇碧琳腴文德殿門晨奏書歸局黄封羅百壺十年流落狂不除遍走人間尋酒壚青絲玉瓶到處酤鵞黄玻瓈一滴無安得豪士致連車倒瓶不用盃與盂琵琶如雷聒坐隅不愁渴死老相如
黄山谷云廖致平送綠荔支王公權送荔支綠酒俱為戎州第一因作詩以紀之王公權家荔支綠廖致平家綠荔支試傾一桮重碧色快剥千顆輕紅肌潑醅葡萄未足數堆盤馬乳不同時誰能同此勝絶味唯有老杜東樓詩又荔支綠頌為王公權作云王牆東之美酒得妙用於六物三危露以為味荔支綠以為色哀白頭而投裔每傾家以繼酌忘魑魅之躨觸見醉鄉之城郭揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）大夫之拓落陶徵君之寂寞惜此士之殊時常生塵於尊勺又示知命弟詞云乍晴秋好黄菊欹烏帽不見清談人絶倒更憶添丁小小蜀娘謾㸃花酥酒槽空滴真珠兄弟四人别住他年同挿茱萸又於戎州荅唐彦道庭堅比因三家作酒皆美以飲客因作三頌謾往一笑有金桃粽□二頌熱倦未暇錄也
宋初諸州城内皆置務釀酒縣鎮鄉閭或許民釀而定其嵗課三京官造麴聽民納直以取川峽承舊制賣麴價重開寳二年詔減十之二既而頗興𣙜酤言事者多陳其非便太平興國七年罷仍舊賣麴自是惟䕫達開施瀘黔涪黎威州梁山雲安軍及河東之麟府州荆湖之辰州福建之福泉汀漳州興化軍廣南東西路不禁建炎三年總領四川財賦趙開遂大變酒法自成都始先罷公帑實供給酒即舊穙買坊塲所置隔釀設官主之民以米入官自釀斛輸錢三十頭子錢二十二明年徧下其法於四路嵗逓増至六百九十餘萬緡凡官槽四百所私店不預焉於是東南之酒額亦日増矣朝野雜記云建炎中總為緡錢一百四十萬趙開變法置隔釀民願釀者米一斛輸錢三十徧四路行其法於是増至六百九十餘萬緡王瞻叔為潼川漕請罷監槽務許穙賣四川酒課累減之餘猶為緡錢四百五十餘萬䕫路自祖宗以來不𣙜酒趙應祥始𣙜之嵗取錢四萬貳千九百餘引鄭剛中為宣撫奏除之眉州志云范成大帥四川議減鹽酒課以蘇蜀民朱時敏白范曰榜賣之法不除則今日之惠有時而盡後時敏為都司奏曰陛下睠念全蜀嵗捐上供對減酒課四十八萬德至渥也未減之前元管酒額五百五十萬既減之後今甫七年又増近五百四十餘萬矣欲乞罷榜賣之法而用推排孝宗可其奏
蜀中廣記卷六十五
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷六十六
明 曹學佺 撰
方物記第八
鹽譜
世本曰廪君乗土船至鹽陽鹽水神女子止廪君廪君不聽鹽神為飛蟲諸神從而飛蔽日日為之晦廪君不知東西所向者七日七夜乃以青縷遺鹽神曰纓此與爾俱生鹽神受而纓之廪君應青縷而射鹽神死按廪君宕渠巴賨之先世也後漢書曰成哀間成都羅裒訾至鉅萬初賈京師隨身數十百萬為平陵石氏持錢其人彊力石氏訾次如苴親信厚資遣之令往來巴蜀數年間致千餘萬裒舉其半賂遺曲陽定陵侯依其權力賒貸郡國人莫敢負擅鹽井之利期年所得自倍遂殖其貨焉
川西井
蜀都賦家有鹽泉之利華陽國志蜀郡廣都縣有鹽井又有小井十數所犍為郡牛鞞縣有陽明鹽井又云李氷識齊水脉穿廣都鹽井諸陂池蜀於是盛有養生之饒焉郡國志云唐武德二年分魏城置鹽泉縣以地有鹽井民得採漉為四方賈售之地按廣都今雙流牛鞞今簡州魏城今屬左綿也陵井監圖經漢時有山神號十二玉女為道人張陵指陵上開鹽井因此陵上有井故名陵州雲笈七籖云張天師經行陵州山中有十二玉女來謁願奉箕箒天師知其地下陰神也謂之曰汝等何以為獻將觀厚薄而納焉玉女各獻玉環徑皆數寸天師曰獻同奈何乃化十二環為一環徑尺投入地約曰有得者即納之投地地陷成井玉女爭脱衣入井以探環天師取其衣藏石匱中玉女遂不得出即陵井也井直下五百七十尺透兩重大石方及鹹水今每年一淘洗須歌唱喧聒然後入否則必見玉女祼居井中不利淘時或絙索斷損皮囊墜落唯於天師前炷香良久自有為掛結者云是玉女之靈也十二玉女戌亥二神在天餘十支在井煎鹽至戌亥時水必歇寰宇記云益部鹽井最多而陵井最大在仁壽縣縱廣三十丈深八十丈汲以大牛皮囊刑徒充役甚苦後廢陵井更開狼毒井今之煑井是也又云仁壽縣五井二井存曰營井在縣南二十五里隋大業元年開水淡遂廢至宋乾德三年重開日收鹽四十斤曰蒲井在縣南四十里唐武德初開水淡遂廢至宋太平興國三年重開日收鹽三十八斤五兩三井廢曰賴賓井石羊井賴因井 有麗甘井取玉女美麗其鹽味甘為名又有聶甘井古鹽井也其傍有神廟謂之聶社云 又貴平縣一井曰上平在陵州東北九十三里唐朝日收鹽一石七斗五升與百姓分利偽蜀廢乾德三年重開日收鹽一百七十斤益州記貴平有主井官有兩竈二十八鑊一日一夜收鹽四石如霜雪也 輿地紀勝云唱車廟在貴平舊縣南九里漢朱辰為巴郡守有恩於人及罷吏人送辰到蜀囘至此又為立廟以其山近鹹井聞推車唱歌之聲為廟號 寰宇記云井研縣二十一井曰研井在陵州南百三十三里唐時日收鹽八斗貞觀二十一年崩壞總章二年重修偽蜀淺塞宋乾德三年重開日收鹽四十九斤曰思陵井在州南一百九里唐時官私日收鹽五斗五升龍朔元年壞上元元年重開偽蜀淺塞乾德二年重開日收鹽三十斤一十兩曰稜井在州南百里日收鹽五十三斤八兩曰律井在州南九十里日收鹽五十五斤曰田井在州南百五十一里日收鹽三十六斤俱乾德重開已上五井存曰獠母曰還曰賴倫曰石烈曰茫曰宋曰桶曰栁泉曰頼郎曰遮曰新曰董村曰潘令曰小羅曰依郎曰帶已上十六井廢 井研志縣北二里井鑊山神唐僖宗入蜀時見命祠之其山俯臨鑊井因以為名葢鹽神也 寰宇記始建縣七井曰羅泉井舊廢至宋乾德三年重開日收鹽三十五斤今存曰塔泥井石縫井賴胡儒井赤石井賴子井賴溲井已上六井廢 文同丹淵集云井研縣自慶厯已來始因土人鑿地植竹謂之卓筒井以取鹹泉鬻鍊鹽色後來其民盡能此法為者甚衆遂與官中略出少月課乃倚之為姦恣用鐫琢廣專山澤之利以供侈靡之費豪家至有一二十井其次亦不減七八曏時朝廷嘗亦知其如此創置無已深慮寖久事有不便遂下本路轉運司止絶不許開造今本縣界内已僅及百家其所謂卓筒井者以其臨時易為藏掩官司悉不能知其的實多少數目毎一家須役工匠四五十人至三二十人皆是他州别縣浮浪無根著之徒抵罪捕逃變易名姓來此傭身賃力平居無事則俯伏低折與主人營作一不如意則逓相扇誘羣黨譁譟筭索工直偃蹇求去聚墟落入鎮市飲博姦盜靡所不至已復又投一處習以為常按始建今入井研縣
陵井監圖經云井有玉女廟號靈真夫人乃監司奏立者若以火投井中即雷吼沸湧煙氣上衝濺泥漂石甚可畏也或謂井泉傍通江海㣲有敗船木浮出云 郡國志張道陵於此得鹽源因投紙排車引役人唱排車樂祀玉女於井内俗傳玉女無夫嵗取一少年擲井中配之否則水竭又云狼毒井有毒龍藏井中及鹽神玉女十二為祟天師以道力驅出毒龍禁玉女於井下然後人獲鹹泉之利及周平蜀宇文貴為益州總管聞玉女之事乃曰吾為媒以嫁玉女可乎於是擇日張樂迎玉女像置於西山神祠云將玉女配山神也是時成都西山有蟒害土人祠之嵗用一童女置祠中蟒吸去則吉不然則亂傷人云
雲笈七籖天師初以陵地荒梗無人安居山川不可耕植化鹽井以救窮民民聚居井傍户口日衆遂置州統之以天師名故曰陵州師誓曰我所化井以養貧民若官奪其利千年外井當陷又云項年陵井屬東川有張常侍主鹽務於事稍怠而課不登交替後縻留不得解去替人素崇道與䖍吿於天師願借神力増加所出為其填納自是每日所煎水數如常而鹽數羨溢五六日内課足仍煎如舊數無復増矣
沈存中夣溪筆談云陵州鹽井深五百餘尺皆石也上下甚寛廣獨中間稍狹謂之杖皷腰舊自井底用栢木為幹上出井口自木幹垂綆而下方能至水井側設大車絞之嵗久井幹摧敗屢欲新之而井中陰氣襲人入者輒死無緣措手惟候天雨則陰氣隨雨而下稍可施工雨晴復止後有人作木盤葢井上滿中貯水盤底穿小竅釃水一如雨㸃謂之雨盤令水下終日不絶如此數月井幹為之一新而利復舊
文同奏避張陵名狀云臣到本州求所以得名之由據地志梁以前常為懷仁郡西魏時始改為陵州因境内有陵井故名焉陵井始後漢張陵開興因陵以名井後復因井以名州隋易為隆山郡唐改仁壽郡至乾元中復為陵州遂因仍至今矣按陵本沛人世有别傳載其異事者尤多臣不敢以聞然觀其為井之功實非常人所能建置此州之民既賴之以為生復畏之以為神凡過其祠廟及道其所以昔日為井之事皆懔然如肅不敢少懈如在其上與其前後若是之恭也國家亦殊仰其所利以贍給諸郡凡三載郊禮頒賞軍校一切皆於此取之是所謂有功於國而有利及民者也但今以其名配井與州而使其下負薪芻操瓢嚢者無男子婦人稚幼耉老之屬日日道其名千萬在口臣愚竊謂州取其名於國體固無嫌若屬之斯民臣恐於義或有未安者已臣聞晉羊祜開府南夏惠流百姓後人諱其名併改户曹為祠曹王舒除㑹稽内史上言其父名㑹求換他郡朝議以字同音異不許舒云音雖異而字同乃特命以㑹為鄶授之唐陽城號卓行陽山道中有驛曰陽城元稹過其處易之為避賢孟浩然獨能詩襄陽有浩然亭鄭諴為刺史更其題曰孟亭此意皆謂賢者之名當與隠避不欲使其下常斥之也同又奏免陵州井納柴狀云臣自至當州訪問得所以為民之深害久而不能去者惟管内仁壽等四縣百姓毎嵗輸陵井監煎鹽木柴共計三十八萬四千二百餘束當時立法但以五等人户毎稅錢上以二文一分科令納柴一束故其等高者不下千束雖下户亦三二十束矣其柴若常時私下貨賣自可毎束直三四十文足錢官中曏亦以其不易毎束更支鹽六兩後來常見其虧損百姓不復支鹽却改毎束與見錢七文五分是官中大約破九文已來貼折氏下三四十文柴一束其百姓所得貼錢悉為出旁引攬之人諸頭銷使尋亦隨手散盡又官中科配盡須要納乾柴其百姓自入夏已來以蠺麥務忙不暇豫先營置放令乾燥皆於二稅欲起之時若本家田内所産乏少則須望林囘買生濕雜木翦截齎擎上州赴塲送納依自來體例願以兩束折納一束是三四十文一束之柴又只得四文有餘矣加此倍之則近納七八十萬束生濕柴也偏州小縣盡是山坡田土瘠薄别無他産而毎年於二税送納疋帛斛斗并科買紅花紫草出助役還青苖外又復有此七八十萬束木柴之役比諸他州此方之民實被其苦臣子細體問得二三十年已前本州止有官井數處所燒柴茒若不甚費其價亦不至高大自許人開鑿卓筒之後郡下至今已及數百井故栽種林木不能供得公私採斫以至山谷童秃極望如赭縱有餘蘖纔及丈尺已為刀斧所環爭相翦伐去輸官矣臣今管見輒謂官中雖有陵井止能供得成郡府一路州軍公使軍食等鹽外並無畧有所獲雖言招召客人將絲絹展博其本監日煎鹽色皆是先已支過諸州軍毎年所定合銷綱數更無贏餘見在以備客人入中臣愚欲乞朝廷特下指揮令本路轉運提刑司一就用出賣酒坊體例先為相度擘劃諸州軍公使并軍食等鹽乞不於本監支給召人買穙上件陵井監官中自可端然收納羨利臣嘗試約之除餘利可以霑及買穙人外依卓筒小井課利用五分折納錢絹官中並無穈費嵗可獲一萬三千八百餘疋絹帛井見大錢七千二百餘貫及免得酬與監中主當公人等一十一處塲務及監内諸般銷費共一萬八百餘貫其餘外州軍盤鹽綱役酬奬尚不在其數内如此則七八十萬束之柴能害於民者盡去而五六萬貫之錢能利於國者盡得矣
川南井
華陽國志南安縣有鹽□灘李冰所平也在漢有鹽井按今嘉州之紅崖是其故處矣寰宇記云榮州有鹽井五十七所朝野雜記云彭山有瑞應井味稍硝得隆榮鹵餅雜煎之然後成元豊崇寧兩嘗禁止以食者多病故也杜預益州記云益州有卓王孫井舊常於此井取水煑鹽又火井縣西五里有靜邊鹽井皆卭州地華陽國志孝宣帝地節中穿蒲江鹽井二十所増置鹽鉄官寰宇記蒲江縣金釡等八井見嵗出課鹽六萬三千斤東坡志林云蜀去海逺取鹽於井陵州井最古淯井富順監亦久矣惟卭州蒲江縣井乃祥符中民王鸞所開利人為至厚焉雅安志州南十五里多白石鹽土人鑚取之名曰鹽崖
華陽國志江陽縣有富義鹽井以其出鹽最多商旅輻輳言百姓得其饒富故名按此井深二百五十尺鑿石以達鹹泉口俗亦稱玉女泉也乾德四年割為富順監而縣廢管鹽井大小六嵗出鹽貨三十餘萬貫勝覽云鹽井惟富順監最大舊日為額八百餘斤今日額千五百餘斤楊光清操堂記三榮富順産鹽其地號為貪泉矣富順志云富義井在縣西一里近年為淡水滲溢灶丁淘逺近舊井賠課而此井遂廢今鹽井十四曰鄧漆園秦家富小新羅米謝家來周泉狗鳴鶴圓埧羅芹月岩溪口石欄相者是 九域志云古金川廟鹽井神也舊志在郭下井神王姓井主梅澤神梅姓本夷人晉太康初見石上出泉飲之鹹乃鑿至二百尺鹹泉湧出煎成鹽及死官為立祠祀之長寧縣淯井在縣北寳屏山下古老云昔諸葛孔明登山謂此處當出一寳否則産英賢及下山見井曰此足以當之矣輿地紀勝云淯井脉有二一自對溪報恩寺山趾度溪而入嘗夜有光如虹亂流而濟直至井所一自寳屏隨山而入謂之雌雄水初人未知有井夷人羅氏漢人黄姓者因牧而辨其鹹僉議刻竹為牌浮於溪流約得之者以井歸之漢人得牌聞於官井遂為漢有後人立廟祀黄羅二神按十州五團記羈縻十州獻其鹽池官後為淯井監一統志亦云長寧治北淯井二脉一鹹一淡取以煎鹽塞其一則皆不流謂之雌雄井矣唐貞觀五年置南通州析置鹽泉縣以隷之王象之謂敘州近邊之地别無鹽泉意者即今長寧之境則唐初必輸官矣元嵗課辦鹽三十萬斤今嵗課辦鹽四十二萬五千五百斤按唐筠州下有鹽水縣者是志云筠連縣南二十五里亭臺山像若亭臺狀溪邊有鹽井即木桶井
吉州劉立之通判瀘州州有鹽井蜀大姓王䝉正者請嵗倍輸以自占䝉正與莊獻明肅太后連姻轉運使等皆不敢予奪君曰倍輸於國家猶秋毫耳奈何使貧民失業遂執不與見歐陽修傳華陽國志定筰縣渡瀘水賔剛徼白摩沙夷有鹽池積薪以齊水灌而後焚之成鹽漢末夷皆錮之張嶷往爭夷帥岑槃木明不肯服嶷擒而殺之厚賞餘類乃安今北沙河是也
川東井
華陽國志巴郡臨江縣枳東西百里接胊䏰有鹽官在監塗二溪一郡所仰其豪門亦家有鹽井水經注云江水又東逕臨江縣南王莽之鹽江縣也自縣北入鹽井溪有鹽井營户㳂注溪井水矣郡志云武隆縣距白馬津東三十餘里江岸有鹹泉初康定間有程運使舟次鶻岸聞江中有硫黄氣襲人謂此必有鹹泉駐舟召工開之果得鹹脉是時兩岸薪蒸贍足民未知烹煎之法乃於忠州遷井灶户十餘家教以煑鹽之法未幾有四百餘灶由是兩岸林木芟薙童然寰宇記彭水縣東九十里有鹽井一今煎昌元縣南北五十里井九山側亦有鹽井
荆州圖副云八陣圖東南三里有一磧東西百步南北廣四十步磧上有鹽泉井五口寰宇記云䕫州永安宫南磧上鹽井以木為桶昔常取鹽即時沙壅冬出夏没又云諸葛鹽井有十四自山下至山上其十三井常空盛夏水漲則鹽泉迤𨓦遷去於江水之所不及東坡詩五行水本鹹安擇江與井如何不相入此意復誰省人心固難足物理偶相逞猶嫌取未多井上無閒綆荆州記云朐䏰縣北岸有陽溪溪南有鹽井百二十所按陽溪水源出雲安縣北六百里又水經注胊䏰縣翼帶鹽井一百所巴川資以自給粒大者方寸中央隆起形如張傘故因名之曰傘子鹽有不成者形亦必方異於常鹽王隠晉書地道記曰入湯口四十三里有鹹石大者如升小者如拳煑之水竭而鹽成葢蜀火井之倫水火相得乃佳矣水經注建平郡北井縣南有鹽井井在縣北故縣名北井建平一郡之所資也
宋開寳六年以䕫州大昌縣鹽井鎮置大寧監治距寳山十有七里距大昌六十九里其土多石剛裂不受陶冶官民屋宇多覆茅竹及板以瓦者無幾突小不謹輒火飲食旋給不憂凍餒不織不耕恃鹽以易衣食按朝野襍記大寧監寳山有洞穴鹹泉流出如瀑故老相傳其初屬民袁氏因獵於山下逐一白鹿入洞不見得泉飲之自後置鑊煎鹽葢神所啓云
䕫志曰袁氏遇泉雖不知始於何時然代不乏嗣有坤貴者藏遺殘誥命三四幅一幅置制防禦使牌前〈缺〉官袁定立補〈缺〉職唐僖宗廣明年物一幅勅荆南峡中鹽務院大昌置制所牒驅使官袁定立准勅補催遣官昭宗乾寧年物一幅寧江軍節度安居鎮新補巡檢將袁萬恭後蜀孟昶廣政二十四年物 大寧井廟三一曰鹽溪龍王二曰鹽水龍王三曰古祠龍王 淳化中將作監丞雷説知監事見井塲人户爭汲强弱相凌多抵于訟乃于穴傍剏石為池以瀦水外設横板穿三十竅承以脩竹謂之筧筒葢鹹泉初出勢暴不可遏故疏池為墟而三殺之泉流既平均節入筧無復奔衝不平之患矣至嘉定中嵗久弊滋事聞於朝遣榮州資官令孔嗣宗按置窮訪民瘼有不便者皆除之泉自穴入筧跨溪為篊而分之南得十三北視南加二各立長以司其平嵗一易筧其法視舊益詳矣民為立祠號孔長官祠段氏遊蜀記云通開二州有鹽漆之利宣漢長腰井塲鹹源出大江龍骨窟中灘名羊門兩崖峭峻鹹源自出遂煎成鹽寰宇記曰開縣温湯其井有三曰栢木曰龍馬曰杉木俱出白鹽
川北井
華陽國志巴西郡南充國縣和帝時置有鹽井蜀都賦註充國縣有鹽井數十益州記曰南充縣西南六十里有昆井即古鹽井也南部志縣西五十里寳馬寺有寳井出鹽日可易一馬人共寳之故名寰宇記云新井縣武德元年割南部晉安地置界頗有鹽井因斯立名晉太康地記曰梓潼縣出傘子鹽九州要記云𤣥武縣鹽井二近江水淡煎鹽不成飛烏縣管井七見煎三井餘塞寰宇云郪縣鹽井四十三眼二十二眼見煎餘廢志云梓州舊無鹽井有僧一新者不知何代人指地教人鑿井鹹泉湧出為利無窮及卒土人置寺奉其遺軀為塔祀之毎嵗暮春鸚鵡羣飛塔上至宋猶然
寰宇云涪城縣管鹽井五十五所十眼煎餘塞又云富國監者本梓州郪縣富國鎮新井煎鹽之塲也宋置監以董其事兼領通井飛烏等井地去梓州九十里又云通泉縣管鹽井七十四所
蜀記云靈江東鹽亭井古方安縣也周地圖記梁大同元年於此立亭因井名縣管鹽井三煎一有女徒山在縣東二十五里從閬州新井縣界來故老相傳昔有女徒千人於通泉縣康督井配役遇賊於此乃於山頂置柵禦捍遂破賊俗為之置祠今富順鹽井皆婦人推車汲水由此而論則女徒之山可錄矣寰宇記東闗縣管鹽井四見煎三井餘廢永泰縣管鹽井五
蓬溪志云常鐵冠不知何許人天聖間寓蓬溪赤城山縣東五里有鹽井或鹹水短少井民勾氏以吿常曰此一蝦蟆作祟塞水眼耳即為出儀文三卷醮之其水如血者累日鹹源復通後用其儀文禱井屢驗
井課
杜氏通典云蜀道陵綿等十州鹽井總九十所毎年課鹽都當錢八千五十八貫註云陵州鹽井一所課都當錢二千六十一貫綿州井四所都當錢二百九十二貫資州井二十八所都當錢一千八十三貫瀘州井五所都當錢一千八百五十貫榮州井十三所都當錢四百貫梓州都當錢七百一十七貫遂州四百一十五貫閬州一千七百貫普州二百七貫果州二十六貫
圖經云唐萬嵗通天二年右補闕郭文簡奏陵井監賣水一日夜得四十五 半百姓貪利失業長安二年停賣水依舊稅鹽先天二年加課利嵗有三千六百二貫偽蜀時井塞宋乾德三年平蜀陵州通判賈璉重開舊井一晝夜汲水七十五函毎函煎鹽四十斤日獲三千斤至雍熈兀年春冬日收三千八百一十七斤秋夏日收三千四百四十七斤盖水源之有長短也
朝野雜記仙井嵗産鹽二百餘萬斤𨽻轉運司蒲江亞之𨽻總領所大寜監二百五十餘萬斤嵗取其四分𨽻總領所淯井鹽四十餘萬斤嵗取其贏五萬餘緡為軍食之用自祖宗以来民間自煑鹽嵗輸課利錢八十萬緡趙應祥變鹽法增至四百餘萬緡又逃絶之井許人增其額以承認鹽既益多遂不可售紹熈三年楊嗣勲總計棧閣助筒二千鹽由是頓易自後井户稍紓而民間食鹽愈貴矣
太平興國初有司言昌州鹽嵗收虛額十一萬八千五百餘斤及開寳中知州李佩率意掊歛以希課最於嵗額外别役部民煑鹽民甚以為苦轉運使以聞詔悉除之䕫府舊志昔大寜鹽井𨽻監淳熈甲辰部使者楊公輔更法歸之漕司監不復與熈寜中嵗額四百餘萬斤紹興中以二百四十萬斤為額閏年加十萬斤為二百五十萬斤宋史熈寧中蜀鹽私販者衆禁不能止欲盡實私井運解池鹽以足之議未決神宗以問修起居注沈括對曰私井既容其穙買則不得無私易一切實之而運解池鹽使一出於官售此亦省刑罰籠遺利之一端然忠萬戎瀘間夷界小井尤多止之實難若列堠加警恐所得不酬所費議遂寢按括本傳云市易司患蜀鹽不禁欲盡實私井而輦解池鹽給之言者論二事如織皆不省沈括侍側帝顧曰卿知籍車乎曰知之帝曰何如對曰敢問欲何用帝曰北邊以馬取勝非車不足以當之括曰古人所謂兵車者輕車也五御折旋利於速今民間輜車重大日不能三十里世謂之太平車但可施於無事之日爾帝曰人言無及此者遂問蜀鹽事對曰臣恐得不足償費帝頷之明日二事俱寢
井法
類要云鹽泉有絞篊引泉踏溪毎一筧用一篊其筧與篊毎年十月旦日以新易陳郡守作樂臨之井民相慶謂之絞篊節
志林云慶厯皇祐以來蜀始開筒井用圜刃鑿如盌大深者數十丈以巨竹去節牝牡相銜為井以隔横入淡水則鹹泉自上又以竹之差小者出入井中為桶無底而竅其上懸熟皮數寸出入水中氣自呼吸而啓閉之一筒可致水數斗凡筒井皆用機械利之所在人無不知後漢書有水鞴此法唯蜀中鐵冶用之大畧似鹽井取水筒太子賢不識妄以意解非也 近時射洪士人馬驥譔鹽井圖説云鹽井其來舊矣先世嘗為皮袋井圍徑三五尺許底有大塘利饒課重工力浩鉅非一載弗克竣今皆湮没殆盡不可考民循故業以納課率多從竹井制其施為次第在井匠董之凡匠氏相井地多於两河夾岸山形險急得沙勢處鳩工立石圏盡去面上浮土不計丈尺以見堅石為度而鑿大小竅焉大竅大鐵釬主之小竅小鐵釬主之釬一也大釬則有釬頭扁竟七寸有輪鋒利穿鑿興井日北口傍樹兩木横一木於上有小木滚子以火掌繩釬末附於横木滚子上離井六七步為一木樁糾火掌篾而耦舂之滚竹運釬自上下相乗矣匠氏掌釬篾坐井口傍週遭圜轉令其竅圓直初則灌水鑿之及二三丈許泉䝉四出不用客水無論上石釬觸處俱為泥水毎鑿一二尺匠氏命起釬用筒竹一根約丈餘通節以繩繫其梢筒末為皮錢掩其底至泥水所在匠氏揉繩伸縮皮欹水入挹滿攪出泥水漸盡復下釬鑿焉次第䟽鑿不計功程力大較至二三十丈許見紅石岩口大竅吿成矣隨議下竹竹有木竹㮖竹二種木竹取堅也刳木二片以麻合其縫以油灰釁其隙㮖竹出馬湖山中亦以麻裹之木竹末為大麻頭纍纍節合下盡全竹四潰淡水障阻不能浸淫迺截去大釬頭用釬梢鑿小竅法如大竅然鑿至二十丈中見白沙數丈有鹹水數担名曰腰脉水去鹹水不逺尋鑿之而鹹水淵涓自見也水有廣水晝夜力汲不竭然味近淡有鹹水晝夜計有數然味亦不齊有一担而煑鹽五六斤者有八九斤至十二三斤者顧遇何如耳厥工既就始樹樓架高可似敵樓上為天滚有轆轤聲制筒索吸水如前吸泥水法而樞軸則管於車床也床横木為槃槃有兩耳作曲池狀左右低昂逆施左揖地右伸右揖地左伸循環用力索盡筒出鹹水就灰笆潑水而煎燒有緒矣轉轆轤者葢三人為之力厚者則制牛車車狀大力逸而功倍也此自成井而論耳若掘鑿之際釬偶中折而墜其中者或遭淤泥作阻者其出法亦巧而為器亦異釬帶火掌篾而墮者以攪鎌鈎出為力易易惟釬半墮或止墮釬頭者取之之法制為鐵五爪如覆手狀爪背入木數寸以竹三尺許劈碎一尺纒扼爪木令堅緻上一尺亦劈碎則活繫撞子釬不令拘泥偏向中一尺通其節以待撞子釬假道撻伐垂爪入井爪定所墮釬頭匠氏從上督索撞子釬由筒中擊木木擊五爪數擊則爪攫剿釬頭者牢不可以游滑自匿雖欲不出不可得矣若被淤泥填溢大小竅猶闗格症然甚者製為搜子以和解其膠密捜子者鐵條之有嚙齒者也未甚者製為漕釬以衝擊其脂凝漕釬者撞子釬之有嚙齒者也支解既析則為刮筒以取其泥刮筒之制與鹽筒殊科不通其節而毎節之始鑿為方口投井中吸泥亦如汲水式葢水可以疏通翕受泥則踰節不可是則匠氏作法意也嗟乎一井之成其次第節目如此亦云勞矣乃勞歸灶丁利歸商販富灶任逸傭灶任力終嵗窮日疲竭若何而徴輸又告急矣至有坍塌而乾賠國課者有逋負而逃徙流離者是在上之人寛一分則民受一分之賜云
火井油井
蜀都賦云火井沉熒于幽泉高焰飛煽于天垂王逸少與周益州書彼鹽井火井皆有否足下目見不為欲廣異聞異苑云蜀郡臨卭縣有火井漢室之隆則炎赫彌熾暨桓靈之際火勢漸㣲諸葛亮一瞰而更盛矣博物志云臨卭火井一所從廣五尺深二三丈在縣南百里十道要記云火井有水郡人以竹筒盛之照路接其光而無炭常璩云蜀郡臨卭縣有布濮水從布濮來合火井江有火井夜時光映上昭民欲其火光以家火投之頃許如雷聲火焰出通耀數十里以竹筒盛其光藏之可拽行終日不滅也井有二水取井火煑之一斛水得五㪷鹽家火煑之得無幾也
方輿云長江縣火井在客館鎮之北二里伏龍山下地窪若池以火引之則有聲隠隠然發於池中少頃熾炎夏月積雨停水則焰生水上水為之沸而寒如故水涸則土上有焰觀者至焚其衣裾
蓬池火井在縣西南三十里水涸時投火其中焰從地出移時方滅若掘深一二丈頗有水出
陸游跋火池碑云予昔在征西幙府嘗得小校言火山軍池枯燥不可鉏犂及地不及尺烈火隨出今江吳間穿地尺餘則見水北人聞之亦未必信也夜讀蜀彭君火井碑乃知天地間何所不有亦喜彭君之善記事也嘉泰壬戌閏月十有五日
通志云國朝正德末年嘉州開鹽井偶得油水可以照夜其光加倍沃之以水則焰彌甚撲之以灰則滅作雄硫氣土人呼為雄黄油亦曰硫黄油近復開出數井官司主之此是石油但出於井爾葢由與産雄硫石脂諸處源脉相通故有此物益部談資油井嘉眉青神井研洪雅犍為諸縣有之居人皆用以燃燈官長夜行則以竹筒貯而當炬一筒可行數里價減常油之半而光明無異 予以辛亥齎捧過犍為得井油少許令人試之信然但其性暴烈不可嚮邇傳火之時稍不及避則焚其手因為匡廬僧持去以廣山中聞見
蜀中廣記巻六十六
欽定四庫全書
蜀中廣記卷六十七
明 曹學佺 撰
方物記第九
玉石
山海經曰岷山江水出焉其下多白珉註珉似玉而非次玉者也子虛賦蜀石黄碝張揖曰蜀石石之次玉者竹書紀年曰夷王燮二年辛丑蜀人來獻瓊玉賔於河用介珪太平御覽云西蜀出黒玉
王子年拾遺記蜀先主琢玉人置甘后側玩之宫人妬后亦妬玉人
嶲州志云西海中産水晶石人至其傍喧語則雷雹興焉
本草經曰嘉州峩眉山出菩薩石色瑩白明徹若泰山狼牙上饒水晶之類日中照之有五色如佛頂圓光俗以菩薩光明所感
酉陽雜爼蜀石笋街夏中大雨往往得雜色小珠俗謂地當海眼莫知其故蜀僧惠嶷曰前史説蜀少城飾以金璧珠翠桓温惡其太侈焚之合在此今拾得小珠時有孔者得非是乎
蜀紀周大夫萇𢎞死蜀人藏其血三年變為碧珠隋書史萬嵗伐南寧夷㸑翫請降獻明珠徑寸
大足志縣南二十里寳珠溪貞觀時漁人郭福夜見水際有光即之有蚌如斗剖得徑寸明珠以獻太宗賜之積善井碑碣猶存
五金
漢宣帝遣王褒持節祀蜀碧鷄金馬顔師古注曰金形似馬碧形似鷄也陶𢎞景别錄云金屑生於益州華陽國志新都縣金堂山水通巴漢出金砂蜀記曰金堂縣古有金船沉江之東岸往往有見者按本志舊懷州前有潭是名金淵唐諱為金水也郡國志云廣漢有金山縣縣東一水瀨時有金碎珠隨波東注傍水居人採以為業李膺益州記云金山在涪縣東長七八里毎夏淹水有崩處即金粟散出華陽國志云涪縣有孱水出孱山其源有金銀礦洗取火融合之為金銀按涪縣孱亭今之左綿及屬縣地
李膺記云走金山在導江縣堯時洪水民奔是山而獲金故名宋史慶厯中或言彭之廣碃麗水二峽出金宦者挾富人請置塲募採益州轉運使高覿以聚衆山谷間與夷獠雜處非地方之福且得不償失遂罷之龍州志云州産金砂在西北九十里水進站界亦隣于夷山海經崍山其陽多黄金寰宇記浮圖水在蘆山縣五里從生羌界來水中有孤崖狀如浮圖出貢金又云大渡河一名沬水出麩金所謂漢嘉金也
鹽井志衞西三十里有廢金縣元之金州也界有斛僰和山出金故名西北四百五十里剌紅瓦山下有金縣五村香羅八瓦山寨産金成粒與雲南麗江府接界土官剌馬仁所管又有剌雀瓦山産碎金革石瓦山産銀礦寧畨志瀘沽橋去衞南八十里其水與長汀水交流而下注金沙江是滇蜀爭界處
常璩曰晉壽縣本葭萌城有金銀礦民今嵗嵗取洗之梁州記曰益昌縣東山西北有金銅谿出金
方勺泊宅編云黄銀出蜀中色與金無異但上石則色白南中八部志朱提山在犍為屬國舊有銀窟數處諸葛亮書朱提銀采之不足以自食韓愈詩我有雙飲醆其銀得朱提是也漢志朱提銀以八兩為一流流直千五百八十他銀一流直千
續博物志後唐同光中莊宗平蜀得王衍金銀命悉鎔之為金塼銀塼約重三百斤一塼開一竅二人擔之上有匠人名曰馮高過荆南高季興曰馮高主屬我坑官吏持而有之儲為一庫建隆中没入京師斤兩封緘如故宋張詠在蜀日有術士上謁自言能煅汞為白金張曰若能一火煅百兩乎曰能即市汞百兩俾鍛一火而成不耗銖兩張歎曰若術至矣然此物不可用於私家立命工鑄為一香爐鑿其腹曰充大慈殿上用尋送寺中以酒榼遺術者而謝絶之
禹貢曰梁州厥貢璆鐵銀鏤鐡柔鐵鏤剛鐵也史記曰蜀卓氏之先趙人用鐵冶富秦破趙遷卓氏求逺致臨卭大喜即鐵山鼓鑄運籌䇿富至僮千人田池射獵之樂擬於人君程鄭山東人亦以冶鑄富埒卓氏俱居臨卭華陽國志云臨卭縣古石山有石鑛大如蒜子火燒合之成流支鐵甚剛因置鐵官有鐵祖祠
寰宇記宕渠郡之鉄官永川縣之鉄山鄰水縣之隣山銅梁縣之綿谷俱出鐡
雲笈七籖云欲合鉄𦙍丹者必先辨鉄性擇其善者用之古方多以雅州百丈建州東翟為上陵州都盧為次并州五生為下又䍧柯及廣栁二州所出並不煩灌錬即堪打用此葢自然剛也嘉陵榮資四州所出功力與廣郴相似而灌剛之時須得百丈者相參乃堪服用若忠渝等州所出並力薄不堪
老學菴筆記云蜀有竹炭燒巨竹為之易然無煙而耐久卭州出鐵烹鍊利於竹炭皆用牛車載以入城予親見之
寰宇記羊角山出錫在劍州南九十里兩峰崛起如角然地鏡圖云草青莖赤其下多鉛鉛錫之精為老婦人唐獨孤滔云嘉州利州出草節鉛生鉛未煅者也打破脆燒之氣如硫黄紫背鉛即熟鉛鉛之精華也有變化能碎金剛鑚本草雅州出釣脚鉛形如皂子又如蝌蚪子黑色生山澗沙中可以乾汞
梁簡文金錞賦云采赤鋈於蜀壘求銅精於灌濵異苑云魏時殿前鐘大鳴衆皆震駭張華云此蜀銅山毁故鐘鳴應之蜀都尋上其事如華言
華陽國志㑹無縣天馬河中有銅胎以羊祀之可取河中見存按水經注會無縣駿馬河中謂之貝子胎銅矣十道記云廣漢之地有銅山之富寰宇記銅山縣本蜀道銅山鄧通鑄錢處也又有私鎔可䝉賴應三山皆出銅任百姓採鑄即今中江縣地
錢
説文錢者泉也言如泉之流布也以銅銕鑄之蜀有銅官鉄官故泉貨為盛括地志曰雅州榮經北三里有銅山即漢文賜鄧通處榮經縣即嚴道矣佞倖傳曰鄧通蜀郡南安人也以櫂舡為黄頭郎文帝常夣欲上天不能有黄頭郎推上天顧見其衣尻帶後穿覺而之漸臺以夣中陰自求推者郎見鄧通其衣後穿夢中所見也召問其名姓即鄧通鄧猶登也文帝甚説尊幸之使善相人者相通曰當貧餓死上曰能富通者在我何説貧於是賜通蜀嚴道銅山得自鑄錢鄧氏錢布天下其富如此文帝崩景帝立鄧通免家居無何人有吿通盜出徼外鑄錢下吏驗問頗有遂竟案盡没入之通家尚負責數鉅萬長公主賜鄧通吏輒隨没入之一簮不得著身於是長公主乃令假衣食竟不得名一錢寄死人家李孝美錢譜云鄧通錢文字稱兩同漢四銖文
華陽國志云漢文帝以銅山賜侍郎鄧通通假民卓王孫嵗取千疋卭志云州治南五里卓王孫故宅即舊臨卭縣也耕者往往於其地得漢錢昔文君白頭吟云男兒重意氣何用錢刀為
方輿勝覽成都通仙井在嚴真觀相傳此井與綿竹縣君平井相通往嵗有人淘井得銅錢三徑可二寸因恍惚不安復投井中立愈或謂是君平擲卦錢岑參詩君平曽賣卜卜肆蕪已久至今杖頭錢時時地上有封演錢譜漢有厭勝錢藕心錢狀如干盾長且方而不圓葢古刀布之變也與近世花蕋夫人封綬及穿鑰錢相似
陳壽蜀志劉先主收成都士衆掠盡府庫財貨軍用不足憂之劉巴子初曰鑄直百錢平物價令吏為官市從之數月而充足梁崔祖思政事疏曰昭烈取帳鈎銅鑄錢以充國用
蜀志補云蟇頥山鹿市洞穴中有遊者得鵝眼錢不知從來按宋畧一貫長三寸謂之鵝眼錢言薄而小泰始中沈慶中啓通私鑄所作也
五代史李昊曰蜀主於劒門䕫峽多積芻粟増置師旅用度不足遂鑄鉄錢禁境内鐵置塲鬻之以專其利成都文類曰宋真宗景德中詔謝濤巡撫利益同九河張詠議鼓鑄利害乃考鐵價制錢幣重輕適均物估用平衆甚便之
元費著錢幣譜曰蜀古用銅錢漢文帝時賜鄧通蜀嚴道銅山鑄錢是也公孫述據蜀始廢銅錢置鐵官錢百姓貨幣不行其謡曰黄牛白腹五銖當復好事者竊言王莽稱黄述稱白五銖漢貨言天下當還劉氏也後述雖滅猶用鐵錢以二當銅錢一先主攻劉璋拔成都士卒皆赴庫藏取寳貨軍用不足乃鑄錢一當百平諸物價文曰直百南齊永明八年劉悛啓武帝曰䝉山故嚴道地有古銅坑可以經畧帝從之遣使入蜀鑄錢得千萬工費多乃止後周有蜀雜用古錢交易隋文帝時詔蜀王秀於益州立五鑪鑄錢字文輕重如開通元寳之制五代王衍末年改元咸康又鑄咸康錢然不及唐舊錢逺甚孟氏廣政間増鑄鉄錢於外郡邊界參用毎錢千分四百為銅六百為鉄逮至末年流入成都率銅錢十分雜鉄錢一分大盈庫往往有鉄錢與銅錢相混莫辨葢鑄工精也孟昶失國乾德四年知府吕公餘慶轉運使沈公義倫奏揀銅錢計綱以發蜀地上行鉄錢以千一百易銅錢千又索銅器鑄錢附發仍増鑄銅錢市金上供然失於裁制物價滋長鉄錢彌賤至以五千易銅錢一千太平興國四年詔兩税及諸課利錢率十分輸銅錢一分時舊錢已竭民間騷擾北客乗時販銅錢入蜀以一錢易鉄錢十四至有因銅錢三五毁發古塜剔取神像犯刑者朝廷察知詔仍舊止輸鉄錢人心乃安淳化五年詔兩川以銅鉄錢兼行銅錢一當鉄錢十民頗便之咸平三年西京左藏庫使楊允恭言川陜民田之税昔輸銅錢一今亦鉄錢一吏卒俸給舊銅錢一今鉄錢五若交易則鉄錢十為銅錢一且饒信之銅積數千萬若舟運自荆達蜀蜀素多銅俾䕫益遂各置監鼓鑄嵗用均給不及十年可悉用銅錢矣議雖未行然自是吏卒俸給改用十小鉄錢之一矣景德二年張公詠上言受詔與轉運使黄觀同裁度嘉卭二州所鑄景德元寳大錢十一參用甚便從之三年行用新鑄銅錢初益卭嘉眉等州嵗鑄鉄錢五十餘萬貫同兩税課利收市物帛上供因李順亂罷鑄僅十年又以兵火耗壞至是鑄大錢民以為利大中祥符七年諌議凌公策等請鑄大鉄錢毎貫重一十二斤十兩以一當十先是蜀中小鉄錢毎十當一貿易非便其後别鑄大錢貫重二十五斤毎一當小錢十三司言民有盜鎔大錢一千範為器用鬻錢二千故盜鎔者衆䇿言錢輕則行者易齎鉄少則鎔者鮮利故請改鑄也嘉祐中趙公抃任轉使以蜀錢甚多嘉卭州嵗科衙前以鉄科民以炭頗為擾奏乞罷鑄十年以寛民力四年祫享赦書許之熈寧六年五月轉運司以嘉卭州罷鑄錢久民間闕錢乞減半鑄與錢引相權從之建炎二年轉運司以鑄錢數多難於流轉造引數少其價益高奏乞依嘉祐四年赦文權罷鑄錢十年樁留鼔鑄本錢稱提引價不待報遂行自是引日益多錢日益銷議者以為恐非經久相權之制紹興三十一年臣僚奏請復置嘉卭二監鼓鑄夾錫錢詔下制置司總領所商㩁乃具奏以謂嘉州所用錢係撥於眉州鉄塲其數不多難以復置錢監止就卭州置監鼓鑄經久可行利州紹興監仍嵗鑄大小錢共九萬貫尋報可遂以卬州嵗鑄折二錢一萬貫小錢一萬貫總領所給其費淳熈六年總領李昌圖奏利卭州兩監所鑄錢官費本錢倍於息且鼓鑄有限而民間鉟銷無窮若不更革錢重引輕必壞引法乞罷鑄兩監折一小錢比折二錢稍増銖兩改鑄折三大錢及將崇寧大觀折二大錢並作折三行使詔從其請逮今行之以為利焉
交子
元費著曰蜀民以錢重難於轉輸始製楮為劵表裏印記隠密題號朱墨閒錯私自參騐書緡錢之數以便貿易謂之交子凡遇出納季一貫取三十錢為息其後富民十六户主之尋亦貲衰不能相償爭訟數起大中祥符末薛公田為轉運使請官置交子務以權其出入不報冦公瑊守蜀乞廢交子不用㑹瑊去而田代之詔田與轉運使張若谷度其利害田若谷議以廢交子為非便請為置務禁民私造條奏甚悉又詔梓州路提刑王繼明與田若谷共議田等議如初詔從之始置益州交子務時天聖元年十一月也自二年二月為始至三年二月終凡為交子一百二十五萬六千三百四十貫其後毎界視此數為凖交子舊以二月二十日起界清獻公為記時已遷至七月也熈寧五年續添造一界其數如前作兩界行使從監官戴䝉之請也毎道初為錢一貫至十貫寳元二年以十分為率其八分毎道為錢十貫其二分毎道五貫若一貫至四貫六貫至九貫更不書放熈寧元年始以六分書造一貫四分書造五百重輕相權易於流轉於是䝉又請置抄紙院以革偽造之弊引有兩界與官自抄紙皆自䝉始大觀元年五月改交子務為錢引務所鑄印凡六曰勑字曰大料例曰年限曰背印皆以墨曰青面以藍曰紅團以朱六印皆飾以花紋紅團背印則以故事監官一員元豐元年増一員掌典十人貼書六十九人印匠八十一人雕匠六人鑄匠六人雜役一十二人廩給各有差所用之紙初自置塲以交子務官兼領後慮其有弊以它官董其事隆興元年始特置官一員莅之移寓城西淨衆寺紹熈五年始創抄紙塲于寺之旁迄官治其中抄匠六十一人雜役三十人凡引一界滿納舊易新率千引取錢六十四曰貫頭錢天聖初止三十建炎初増八紹興十一年乃増令數其納換不盡者曰水火不到錢今一界所收併貫頭錢凡一百九十萬道總領所𣙜取以供軍儲所印之數自元豐元年兼放兩界之後紹聖元年増一十五萬道元符元年増四十八萬道祖額毎界以一百八十八萬六千三百四十為額以交子入陜西轉用故也崇寧間用兵陜西開拓境土通行引法以助兵費元年増二百萬二年増一千二百四十三萬五千四年増五百七萬五千大觀元年増五百五十四萬五千六百六十六比至換界以新引一當舊引四引法大壞尋有詔自四十一界至四十三界更不許換四十四界止依天聖舊額仍不得越銅錢界建炎二年罷鑄錢復用元符所増之額三年増一百萬紹興元年増六十萬二年増一百四十萬三年増五百萬四年増五百七十萬五年増二百萬六年増六百萬皆以給利䕫兩路軍費七年有㫖不許泛印八年以邊報急闕増三百萬充糴買九年以移屯陜西合給糴本及陜西六路新復州軍衣賜増二百萬増數既多簽書樞密院事樓照奉使陜西奏禁泛料始定著刑章十年以贍軍急闕増五百萬十三年以都運司之請増四百萬二十九年以増招軍兵樁辦犒賞總領所請増一百七十萬詔從之自後累増五百餘萬凡兩界共為錢引四千六百四十七萬二千六百八十紹熈二年有㫖將八十三界錢引展一界行使増印一百九十萬以償總領所兌引貫頭水火不到錢之數慶元三年總領所奏以成都潼川利州三路旱傷制置司減免民間租賦乞増印錢引以備對補有餘以充賑濟詔増一百萬逮今合四千九百三十七萬二千六百八十道矣而又偽造竊行足以亂真引日益増錢日益銷子母不能相權然有稱提之法以錢稱提者引價低則官為出藏鏹増價與民市引是也以法稱提者凡民以錢輸官當拆引則以一貫二百八十為限是也葢有錢則有引天聖所印之數視錢以為凖者也自軍興増料鑿空為錢天下大計仰給於紙猶幸守和議引之出納有常半藏諸司之庫半流轉於民維持不壞識者有憂其在軍旅之際乎
按宋史薛田為益州路轉運使民間以鐵錢重私為劵以便交易謂之交子而富家專之數致爭訟田請置交子務以𣙜其出入未報及冦瑊守益州卒奏用其議蜀人便之又云會子交子之法葢有取於唐之飛錢真宗時張詠鎮蜀患蜀人鐵錢重不便貿易設質劑之法一交一緡以三年為一界而換之六十五年為二十二界謂之交子初主以富民及貲衰不能償所負爭訟不息仁宗時置益州交子務以𣙜其出入私造者禁之定以百二十五萬六千三百四十緡為額云
交子式
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記,卷六十七>
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記,卷六十七>
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記,卷六十七>
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記,卷六十七>
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記,卷六十七>
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記,卷六十七>
錦
宋東陽沈立撰錦譜一卷見宋史經籍志今不存所存者元費著譜耳其畧云蜀以錦擅名天下故城名錦官江名濯錦而蜀都賦云貝錦斐成濯色江波遊蜀記云成都有九壁村出美錦嵗充貢宋朝嵗輸上供等錦帛轉運司給其費而府掌其事元豐六年吕汲公大防始建錦院於府治之東募軍匠五百人縫造置官以涖之創樓於前以為積藏待發之所榜曰錦宫公又為之記其畧云設機百五十四日用挽綜之工百六十四用杼之工五十四練染之工十一紡繹之工百一十而後足役嵗費絲權以兩者一十二萬五千紅藍紫茢之類以斤者二十一萬一千而後足用織室吏舍出納之府為屋百一十七間而後足居自今考之當時所織之錦其别有四曰土貢錦曰官吿錦曰臣僚襖子錦曰廣西錦總為六百九十疋而已渡江以後外攘之務十倍承平建炎三年都大茶馬司始織造錦□被褥折支黎州等處馬價自是私販之禁興又以應天北禪鹿苑寺三處置塲織造其錦自真紅被褥而下凡十餘品於是中國織紋之工轉而衣被椎髻鴃舌之人矣乾道四年又以三塲㪚漫遂即舊廉訪司潔已堂剏錦院悉聚機户其中猶恐私販不能盡禁也則倚宣撫之力建請于朝併府治錦院為一俾所隷工匠各以色額織造葢馬政既重則織造益多費用益夥隄防益密其勢然也今取承平時錦院與今茶司錦院所織錦名色著于篇俾來者各以時考之
轉運司錦院織錦名色〈即成都府錦院〉
土貢錦三疋花様俱八荅暈
官吿錦四百疋花様曰盤毬曰簇四金鵰曰葵花曰八荅暈曰六荅暈曰翠池獅子曰天下樂曰雲雁
臣僚襖子錦八十七疋花様則簇四金鵰八荅暈天下樂三種
廣西錦二百疋花様真紅百疋曰大窠獅子曰大馬打毬曰雙窠雲雁曰宜男百花青綠百疋曰宜男百花曰青雲雁曰綠雲雁
茶馬司錦院織錦名色本司須知云逐年畨蠻貢到馬數多寡以用折傳别無一定之數
黎州皂緋二種大被皂緋四色三種中被七八行錦瑪瑙錦
敘州大被褥雙連椅背單椅背俱真紅
南平軍真紅皁青三種大被褥真紅雙窠錦
文州犒設紅錦
細色錦名色
曰瑞草雲鶴曰如意牡丹俱青綠曰鵞黄水林檎曰紫皁段子此二種特色曰宜男百花曰穿花鳯曰雪花毬露曰櫻桃曰水林檎曰天馬曰飛魚曰聚八仙曰六金魚曰秦州細法曰秦州中法曰秦州麤法曰湖州大百花孔雀曰四色湖州花孔雀曰二色湖州大百花孔雀俱真紅譙周益州志云成都織錦既成濯於江水其文分明勝於初成他水濯之不如李膺益州記曰錦城在筰橋東流江南岸昔蜀時錦宫也號錦里城墉猶在兹問錦於蜀中江城宛然如故而杼軸已不存矣
書顧命篇𦙍之舞衣註𦙍諸侯國所製之舞衣也按宋利州平蜀縣即古𦙍山縣丹鉛錄謂舞衣即今川錦此亦茫昧難據然西京雜記云漢成帝趙皇后報趙媫妤以雲錦五色帳沉水香玉壺媫妤泣怨帝曰非姊賜我死不知此器帝謝之詔益州留三年輸為媫妤作七成錦帳以沉水香飾之則蜀錦實見於漢也山謙之丹陽記曰厯代尚未有錦而成都獨稱妙故三國時魏吳皆資於西蜀至是始乃有之環氏吳記曰蜀遣使吳齎重錦千端魏文帝賜羣臣曰前後毎得蜀錦殊不相似左慈傳云慈嘗在司空曹操坐釣松江鱸魚操謂曰既已得魚恨無蜀中生薑耳慈曰可得也操恐其即近所取因曰吾前遣人到蜀買錦可過勑使者増市二端語頃即得薑還并獲操使報命後操使蜀反驗問増錦之狀及時日早晩若符契焉蜀志曰先主平益州賜諸葛亮法正關張諸公錦各千疋諸葛軍令云軍中之需全藉於錦華陽國志諸葛孔明既圖畫以賜南夷又與之瑞錦鉄劵是在三國時而錦駸駸始盛矣
唐宋之世額有常輸而竒袤者或侈勝或報罷存乎其人如蘇頲以開元八年知益州大都督府長史事前司馬皇甫恂破庫物織新様錦以進頲至一切罷之故唐書云元宗令皇甫詢於益州織半臂背子等蘇頲為太守不奉詔書乃停者也又云安樂公主出降武延秀蜀川獻单絲碧羅籠裙縷金為花鳥細如絲髮鳥子大僅黍米眼鼻嘴甲俱成明目者方見之又韋臯在西川凢軍士將吏有婚家則以熟錦衣給其夫氏以銀泥衣給其女氏宋初川峽諸州貢織綺鹿胎透背六銖欹正龜殻等太平興國七年詔悉罷之天聖六年春又罷兩川乾元節嵗貢織佛明道中又累詔減兩蜀嵗輸綿綺此其大較也
予得諸名流之賦詠者西京雜記相如友人盛覽字長通牂柯名士也嘗問作賦法相如曰合綦組以成文列錦繡而為質一經一緯一宫一商此賦之迹也覽退而作列錦賦合組歌揚雄蜀都賦云爾乃其人自造竒錦紞繏𦃄頒縿緣盧中發文揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）采轉代無窮左思蜀都賦曰闤闠之裏技巧之家百室離房機杼相和貝錦斐成濯色江波唐張何蜀江春日文君濯錦賦云粤惟姑洗應律勾芒御辰雁橋風暖犀浦花新疊嶂縈郭長楊映津軒車照地士女驚人風土堪樂山川可珍嵗時不殊於荆楚形勝有類夫咸秦晩景彌秀晴江轉春即有卓氏名姝相如麗室織迴文之重錦艷傾國之妖質鳴梭靜夜促杼春日布葉宜疎安花巧密寫庭葵而不欠擬山鳥而能悉績縷嫌遲嚬蛾慕疾乍離披而成段或煥爛而成疋言濯春流鳴環乃出於是近深沉傍清泚朱顔始映珎篋方啓其始入也疑芳樹影落澗中少將安焉若晴霞色照潭底奪五雲長風未散泫百花㣲雨新洗爾乃曝林崖出泉洞遲日徐轉和風緩送稍變迴鸞全分舞鳯戲蝶時遶嬌鸎欲弄乗春景而方收俟王正而入貢懿其彩色足重鮮明可嘉青為禁栁紅作宫花能使御尉榮障夫人飭車郎官居而列宿郡守衣而還家豈若夫齊紈之與楚練細縠之與輕紗王建織錦曲云大女身為織錦户名在縣官供進簿長頭起様呈作官聞道官家中苦難迴花側葉與人别惟恐秋天絲線乾紅縷葳㽔紫茸軟蝶飛參差花宛轉一梭聲盡重一梭玉腕不停羅袖卷囱中夜久睡髻偏横釵欲墜垂著肩合衣卧時參没後明燈起在鷄鳴前一疋千金亦不賣限日未成官裏恠錦江水涸貢轉多宫中盡著单絲羅莫言山積無盡日百尺高樓一曲歌劉禹錫浪淘沙詩濯錦江邊兩岸花春風吹浪正淘沙女郎剪下鴛鴦錦將向中流定晩霞鄭谷錦詩文君手裏曙霞生美號仍聞借蜀城奪得始知袍更貴着歸方覺晝偏榮宫花顔色開時麗池鳯毛衣浴後明禮部郎官人所重省中别占好窠名又布素豪家定不看若無文彩入時難紅迷天子帆邊日紫奪星郎帳外蘭春水濯來雲雁活夜機桃處雨燈寒舞衣轉轉求新様不問亂離桑柘殘陸龜䝉蜀錦裙説云侍御史趙郡李君好事之士也因余話上元瓦官寺有陳后主羊車一輪天后武氏羅裙佛幡皆組繡竒妙李君乃出蜀錦裙一幅示余長四尺下廣上狹下濶六寸上減三寸半皆周尺如直其前則左有鶴二十勢欲飛走率曲折一脛口中銜莩蘤軰右有鸚鵡聳肩舒尾數與鶴相等二禽大小不類而隔以花卉均布無餘地界道四向五色間雜道上累細鈿㸃綴其中㣲雲鎖結互以相帶有若駮霞殘月流煙墮霧春草夾徑逺山截空壞墻古苔石泓秋水印丹浸漏粉蝶〈集作粉蕋〉塗染盩縆環佩雲隠涯岸濃淡霏拂靄抑冥密始如不可辨别及諦視之條段斬絶分畫一一有去處其繡繪縝緻柔美又不可狀也裏用繒綵下製綫尚如舊兩旁皆解散葢折滅零落僅存此故耳縱非齊梁物亦不下三百年矣昔時之工如此妙耶曵其裙者復何人焉因筆之為辭繼於錦譜之後俾喜詩者賦焉
牋
段氏游蜀記云竹維九種牋惟十色成都古今記云蜀牋十様曰深紅曰粉紅曰杏紅曰明黄曰深青曰淺青曰深綠曰銅綠曰淺雲又有松花金沙流沙彩霞金粉桃花冷金之别即其異名
續博物志云元和中元稹使蜀營妓薛濤以十色彩牋貽稹稹於松花紙上寄詩謝之其名有松花紙雜色流沙紙彩霞金粉龍鳯紙近年皆廢唯餘十色綾紋紙尚在南部新書云元和初薛濤好製小詩惜其幅大不忍長賸乃狹之因號為薛濤牋
蜀檮杌王衍以霞光牋五百幅賜金堂令張蠙霞光即深紅牋也又有百韻牋以其幅長可寫百韻詩其次學士牋則短於百韻焉
唐范崇凱元凱兄弟俱有才名元凱贈兄詩云洛陽紙價因兄貴蜀地紅牋為弟貧南北東西九千里除兄與弟更無人鮑溶寄王播侍御詩云蜀川牋紙綵雲初聞説王家最有餘野客思將池上學石楠紅葉不堪書李義山送崔珏詩卜肆至今多寂莫酒壚從古擅風流浣花牋紙桃花色好好題詩詠玉鈎
楊文公談苑云韓浦與弟洎皆有辭藻洎語人曰吾兄為文譬如繩樞草舍聊蔽風雨予為文是造五鳯樓手浦因寄洎蜀牋贈以詩曰十様蠻牋出益州寄來新自浣溪頭老兄得此渾無用助爾添修五鳯樓石守道以燕脂板浣花牋寄徐合州詩合州太守鬢將絲聞説歡情尚未衰板與歌郎拍新調牋供狎客寫芳詞文潞公寄人蜀牋絶句素牋明潤如豐玉新様翻傳號冷金逺寄南都豈無意緣公揮翰似山陰此則冷金牋也司馬君實蜀牋獻太傅同年葉兄詩西來萬里浣花箋舒卷雲霞照手鮮書笥久藏無可稱願投詩客助新篇貞觀故事云大明宫光順門外東都永福門外皆創集賢書院學士通籍出入既而太府月給蜀郡麻紙五千畨東坡志林云川人取布頭機餘經不受緯者治作紙名布頭牋冠於天下今六合人亦解作終是不及寰宇記益州舊貢薛濤十色牋短而狹纔容八行益部談資云薛濤井舊名玉女津在錦江南岸水極清澈石欄周環久屬蜀藩為製牋處有堂室數楹令卒守之毎年定期命匠製紙用以為入京表疏市無貿者 予庚戌秋過此詢諸紙房吏云毎嵗以三月三日汲此井水造牋二十四幅入貢十六幅餘者存留乃作詩云七八百年間陳事若俄頃西川錦江畔猶有薛濤井朝發春花艷夕沉秋月冷所以可傳故問人人不省但云造彩牋直貢君王前
元費著紙譜古者書契多編以竹簡其次用縑帛至以木膚麻頭敝布魚網為紙自東漢蔡倫始簡太重縑稍貴人遂以紙為便倫宦者也傳多稱其能然受宫掖風㫖諂親貴猶宦者態也智足以創物而亦足以殺身第於文字有功人至今稱蔡倫紙今天下皆以木膚為紙而蜀中乃盡用蔡倫法有玉板有貢餘有經屑有表光等紙玉板貢餘雜以舊布破履亂麻為之惟經屑表光非亂麻不用於是造紙者廟以祀蔡倫矣廟在大東門雪峰院雖不甚壯麗然毎遇嵗時祭祀香火纍纍不絶示不忘本也恩足以及數十百家雖千載猶不忘如此易以西南為坤位而吾蜀西南重厚不浮此坤之性
也故物生於蜀者視他方為重厚凡紙亦然此地之宜也府城之南五里有百花潭支流為二皆有橋焉其一玉溪其一薛濤以紙為業者家其旁錦江水濯錦益鮮明故謂之錦江以浣花潭水造紙故佳其亦水之宜矣江旁鑿臼為碓上下相接凡造紙之物必杵之使爛滌之使潔然後隨其廣狹長短之制以造砑則為布文為綾綺為人物花木為蟲鳥為鼎彛雖云多變亦因時之宜 紙以人得名者有謝公有薛濤所謂謝公者謝司封景初師厚也師厚創牋様以便書尺俗因以為名薛濤本長安良家女父鄖因官寓蜀而卒母孀養濤及笄以詩聞外又能掃眉塗粉與士族不侔客有竊與之宴語時韋中令臯鎮蜀召令侍酒賦詩僚佐多士為之改觀期嵗中令議以校書郎奏請之䕶軍曰不可遂止濤出入幕府自臯至李德裕凡厯事十一鎮皆以詩受知其間與濤唱和者元稹白居易牛僧孺令狐楚裴度嚴綬張籍杜牧劉禹錫吳武陵張祐餘皆名士記載凡二十二競有酬和濤僑止百花潭躬造深紅小彩牋裁書供吟獻酬賢傑時謂之薛濤牋晩嵗居碧雞坊剏吟詩樓偃息於上後段文昌再鎮成都太和嵗濤卒年七十三文昌為撰墓誌謝公有十色牋深紅粉紅杏紅明黄深青淺青深綠淺綠銅綠淺雲即十色也楊文公億談苑載韓浦寄弟詩云十様蠻牋出益州寄來新自浣花頭謝公牋出於此乎濤所製牋特深紅一色耳偽蜀王衍賜金堂縣令張蠙霞光牋五百幅霞光疑即今之彤霞牋亦深紅色也葢以胭脂染色最為靡麗范公成大亦愛之然更梅溽則色敗萎黄尤難致逺公以為恨一時把玩固不為久計也 紙固多品皆玉板表光之苖裔也近年有百韻牋則合以兩色材為之其横視常紙長三之二可以寫詩百韻故時人便其縱濶可以放筆云凡紙皆有連二連三連四售者連四一名曰舡牋又有青白牋背青面白有學士牋長不滿尺小學士牋又半之倣姑蘇作雜色粉紙曰假蘇牋皆印金銀花於上承平前軰葢常用之中廢不作比始復為之然姑蘇紙多布紋而假蘇版皆羅紋惟紙骨柔薄耳若加厚壯則可勝蘇牋也 蜀牋體重一夫之力僅能荷五百畨四方例貴川牋葢以其逺號難致然徽紙池紙竹紙在蜀蜀人愛其輕細客販至成都毎畨視川牋價幾三倍范公在鎮二年止用蜀紙省公帑費甚多且恠蜀諸司及州縣緘牘必用徽池紙范公用蜀紙重所輕也蜀人事上則不敢輕所重矣此以價大小言也余得之蜀士云澄心堂紙取李氏澄心堂様製也葢表光之輕脆而精絶者中等則名曰玉水紙最下者曰冷金牋以供泛使廣都紙有四色一曰假山南二曰假榮三曰冉村四曰竹絲皆以楮皮為之其視浣花牋紙最清潔凡公私簿書契劵圖籍文牒皆取給於是廣幅無粉者謂之假山南狹幅有粉者謂之假榮造於冉村曰清水造於龍溪鄉曰竹絲蜀中經史子籍皆以此紙傳印而竹絲之輕細似池紙視上三色價稍貴近年又倣徽池法作勝池紙亦可用但未甚精緻爾 雙流紙出於廣都毎幅方尺許品最下用最廣而價亦最賤雙流實無有也而以為名葢隋煬(「旦」改為「𠀇」)帝始改廣都曰雙流疑紙名自隋始也亦名小灰紙
蜀中廣記卷六十七
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷六十八
明 曹學佺 撰
方物記第十
服用
歐陽公至喜亭記蜀絲枲織文之富衣被天下寰宇記益州貢柘蚕絲雲仙雜記杜甫寓蜀毎蠶熟即與兒躬行乞曰如或相憫惠我一絲兩絲
庾肩吾使蜀武陵王蕭紀遺以白綺綾瀕行謝啓畧云圖雲緝鶴鄴市稀逢寫霧傳花叢臺罕遇雖復馬均騁思比巧猶慙虞卿受金方恩未重此扁舟獨返燕路有心載寳言歸銜珠無日今保寧出綾亦以白色為佳寰宇記遂州樗蒲綾梓州水波綾嘉州烏頭綾閬州重蓮綾綿州小綾皆舊貢也
唐史明皇幸蜀至扶風軍士各懷去就而出醜言㑹益州貢春彩十萬匹悉命置於庭召諸將諭勞之曰㑹有此綵卿等即宜分取各圖去就寰宇記益州舊貢春羅即春綵也宋史仁宗一日内出蜀羅一端為印朱所漬者數重按今綾羅不入貢織染局中貢夏絹用直指使者印識
齊東野語紗之至輕者曰輕容唐類苑云輕客無花薄紗也李賀詩蜀烟飛重錦峽雨濺輕容是矣能改亝澷錄綿州巴西縣紗子一疋重二兩婦人製夏服甚輕妙八子之一也白居易集元九以綠絲布白輕褣見寄製成衣服以詩報之云綠絲文布素輕褣珍重京華手自封貧友逺勞君寄附病妻親為我裁縫袴花白似秋雲薄衫色喜於春草濃欲著却休知不稱折腰無復舊形容時白在潯陽以成都為南京也㣲之通州報詩云湓城萬里隔巴庸紵薄綈輕共一封腰帶定知今瘦小衣衫難作逺裁縫惟愁書到炎涼變忽見詩來意緒濃春草綠茸雲色白想君騎馬好儀容
張君房麗晴集灼灼者錦城官中妓御史裴質與之善及裴召還灼灼毎遣人以紅軟綃聚紅淚為寄
揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄荅劉歆書雄常齎油素三尺問天下上計孝廉異語歸以鉛擿次之於槧
晉陽秋曰桓温入蜀有善星者來謁夜談國祚修短不悦明日送絹一匹錢五千與之星詣習鑿齒曰賜絹令僕自絞矣習曰君聞子知星宿有不覆之義乎絹以戲君錢供資糧聽君去耳星人喜以言詣温温嘆曰君三十年看儒書不如一詣習主簿
梁庾肩吾謝武陵王賚絹啓曰䝉賚絹二十匹清河之珍邱園慙其束帛關東之妙潛織陋其卷綃下官謬眷扁舟暫瞻逺斾而天人渥盻増餘論之榮江漢安流無泝洄之阻遂使鶴霧宵凝輕絺立變鴈風轉急冶服成温有謝筆端無辭陳報
段氏遊蜀記云果閬二州絹長五十尺重一斤其色目鮮白寰宇記鵞溪絹出梓州𤣥武縣鵞溪杜詩為愛鵞溪白繭光者也東坡謝魯兾州寄清絲詩鵞溪清絲清如氷上有千嵗交枝藤藤生谷底飽風雪嵗晩忽作龍虵升嗟我雖為老侍從骨寒只愛布與繒牀頭錦衾未還客坐覺芒刺在背膺豈如髯卿晩乃貴福祿正似川方増醉中倒著紫綺裘下有半臂出縹綾封題不敢妄裁翦刀尺自有佳人能遥知千騎出清曉積雪未放游塵興白鬚紅帶栁絲下老弱空巷人相瞪但放竒紋出領袖吾髯雖老無人憎
薛濤詩夾纈籠裙繡地衣東坡詩醉面何因㪚纈文按説文纈結也繫彩繒為文也又薛洪度海棠溪詩云春教風景駐仙霞水面魚身總帶花人世不思靈卉異競將紅纈染輕紗舊染工有夾纈檀纈蜀纈漿水纈三套纈綠絲斑纈諸名問之機坊不知也出丹鉛錄
叚氏遊蜀記云左綿緋紅三川所尚此郡有水所染緋紅濯後益鮮高似孫緯略云少卿章岵常官於蜀持吳羅朔綾至官與川帛同染紅後還京師經梅潤吳朔之帛色皆渝變惟蜀者如舊後詢蜀人乃知蜀之蓄蚕與他邦異當其眠將起時以桑灰煨之故宜色然世之重川紅多以染之良葢不知由蚕所致也又云放翁常問余比在成都市時見綵帛舖牓曰翠色真紅殊不曉所謂紅而曰翠何也余曰嵇康琴賦曰新衣翠粲纓徽流芳班媫妤自悼賦曰紛翠粲兮䊵素聲東坡牡丹詩一朶妖紅翠欲流皆有是稱放翁擊節大喜老學菴筆記云予一日遊成都過木行街有大署市肆曰郭家鮮翠紅紫舖問諸土人乃知蜀語鮮翠猶言鮮明也東坡詩一朶鮮紅翠欲流葢用鄉語
黄山谷勸石洞道真師染袈裟頌丈夫出家當披壞色衣蜀僧袈裟多似苾蒭尼輕羅縐穀染成春栁絲撩蜂引蝶唯欠逺山眉
張騫傳曰臣在大夏時見蜀布問之得自身毒國在大夏東南數千里鹽鐵論曰間者郡國或令民作布絮吏留難與之為市吏之所入非獨齊陶之縑蜀漢之布也亦民間之所為耳
司馬相如凡將篇曰黄潤纎美宜制禪言布也揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄蜀都賦曰其布則細都弱折綿繭成袵阿麗纎靡避晏與陰蜘蛛作絲不可見風筒中黄潤一端數金常璩志蜀郡安漢上下朱邑出好麻黄潤細布有羌筒盛之者矣寰宇記漢州有彌牟布彌牟地名有交梭布即雙紃布也益綿漢三州有高杼布果劒卭有絲布漢州有紵布紵猶絲也涪閬壁有連頭布獠布也竹布出黔州斑布出昌瀘及榮筒布出昌靜或云即橦布
華陽國志曰益州有梧桐木其華采如絲人績以為布名曰華布按廣志曰桐木其葉有白毳取其毳淹織緝以為布蜀都賦註橦花柔毳可紡為布巴蜀異物志永寧夷人織桐花為布幅廣五尺以還潔白不受汙始下機必以覆亡人而後服賣又云寧州猱人能織闌干細布即紵布也其紋若綾錦然
紀勝云長寧軍淯井夷人蠻布織梅聖俞春雪詩唐子西贈瀘倅云寄語江陽夷貉道安排春織待新篇周書記火浣之布浣必投於火云布則火色垢則布色出火而振之皎然疑乎雪丹鉛錄火浣布出蜀建昌其白如雪出於石隙元史所謂石絨也
巴蜀異物志曰冒絮者頭上巾也冒音陌
益部耆舊傳曰何汶字景由為謁者忽持赤幘同僚恠問之曰日當食至晡日果食按漢故事修省則執事者皆赤幘云
三國志諸葛孔明以巾幗遺司馬懿巾幗女子未笄之冠蜀中名曇籠葢笑其堅壁不出如閨女之匿藏也幗音憒同古對切今音與國同非
隋書竇軌遺朱桃椎以鹿幘委之地不服鹿幘隠士巾也文彦博咏華陽巾詩華陽山相遺巾法蜀國烏紗學製成公厭貂裘今已久定知野服稱高情註云俗亦謂隠士巾
蜀都賦鈲摫兼呈註摫音規裂帛為衣曰摫
帝王世紀云禹治水畢西戎渠捜國獻其珍裘
東觀漢記馬援入蜀公孫述令戴交讓冠與俱入宗廟立舊交之位更為製都布單衣
白傅寄生衣與元㣲之因題封上云淺色縠紗輕似霧紡花紗袴薄如雲莫嫌輕薄但知著猶恐通州熱殺君又謝楊東川寄衣服詩年年衰老交遊少處處蕭條書信稀唯有巢兄不相忘春茶未斷寄秋衣
范祖禹曰司馬温公布衾𨽻書百有十字曰景仁惠者端明殿學士范蜀公所贈也元豐中公在洛蜀公自許往訪之贈以是衾先是高平公作布衾銘以戒學者公愛其文義取而書之衾首
寰宇記漢州遂州出苓根靸鞋唐書朱桃椎絶人逃世毎作草屨置路隅過者見之皆曰此朱山人屨也置錢米於故處乃取屨去
敘州出竹麻屨以慈竹絲為之竹當秋笋高數丈尾甚柔即釣絲竹也厯冬及春始葉葉左右並列如鳥翎狀初嵗極嫩土人破為篾裂以成麻
魏文帝與王朗書曰丕不愛江漢之珠而愛巴蜀之鈎此言難得之貴寳不若易得之賤物也又荅先主惠鈎書曰獲累紙之命兼美之貺他既備善雙鈎尤妙前後之惠非賢兄之貢則執事之遺也
捜神記曰京兆長安張氏獨處室有鳩自外入止於牀祝曰鳩來為我禍飛上承塵為我福來入我懷已飛入懷探之失鳩所在而得一金帶鈎是後子孫過盛有為必偶貲財萬倍蜀客行賈至長安聞之乃厚賂婢婢竊鈎以與蜀客張遂漸衰耗而蜀客亦數罹窮厄不為已利或吿之曰天命也不可以力求於是齎鉤以反張氏張氏復昌故闗西稱張氏傳鉤云
華陽國志涪陵出大龜其緣可作义世號靈义按説文曰釵從金义聲本只作义後人加金也雲仙雜記寳厯中酉陽人見釣魚師得魚腦貫黄文愛而買歸食至脊上出金釵一隻長六寸
魏略云先主性好毦適有饋之牛尾者因手結之諸葛亮曰將軍當復有逺志耶止結毦而已備乃投毦曰以忘憂耳按韻寳毦音珥織羽為衣也諸葛亮與吳王書云所送白毦薄少重見辭謝益以増慙
葛公荅李恢曰行當離别以為惆悵今致氍㲣一以達心也聲類云織毛為席曰氍㲣華陽國志汶山郡本蜀北部冉駹都尉北接蘭□九種之戎有旄氈斑𦋺青頓毞毲之屬周涪陵地圖記云銅柱灘東有錦繡洲以此洲人能織錦𦋺也
蜀志簡雍性簡傲跌宕見客自諸葛亮已下則獨擅一榻頂枕卧語無所為屈齊諧記武岡有幕官因鑿渠得一瓦枕枕之聞其中鳴鼔起擂一更至五更鼓聲次第更轉不差既聞雞鳴亦至三唱而曉抵暮復然其人以為恠而碎之見其中設有機局以應夜氣乃諸葛武侯雞鳴枕也
李膺益州記卭都陷河水淺時彼土人没水取得舊木堅貞光黑如漆好事人以為枕相贈
諸葛亮教曰計一嵗運用蓬旅簟千萬具寰宇記云渝瀘漢遂合皆出簟子以桃竹為之栁宗元詩桃笙葵扇安可常言以桃竹為笙也方言簟宋魏間謂之笙王鍳竹簟賦巴箱列於椒臺楚簟陳於玉房即是物矣華陽國志江州縣北陂池出蒲蒻藺席叚氏遊蜀記云渝中花竹簟為時所重忠州墊江縣以蘇薰為席絲為經其色深碧寰宇記劒州舊貢蘇薰席圖經所謂蘇家三稜草席也
能改亝龍安縣出香子八子之一也宋時縣屬綿州是今之安縣游宦紀聞蜀人切榅桲去頂剜中心納沉檀并麝少許仍覆其頂線縛蒸爛取出候冷研如泥入腦子少許和匀作小餅燒之香味不減龍涎山谷黔中與人柬頃承惠香極清淡可喜毎與範道人同之耳比來絶無香材時時焚降真甲煎淺俗零藿虛躁非主人深靜不能調制此物耳聞元叔苦瘡瘍遂平復否焚香何不見寄如梵王所獻天女惟我能受可以與我志云黔江武隆彭水俱出土降真
華陽國志江州縣清水宂巴人以此水為粉則膏輝鮮芳貢粉京師因名粉水故世謂江州墮林粉也方輿勝覽成都都江水在府西四里一名粉水以水作粉鮮潔於他處今渝人至自成都必買省粉相遺墮林之物了不復傳裴啓語林曰諸葛武侯與宣皇在渭濱將戰宣皇戎衣莅事使人視武侯乗素輿葛巾持白羽扇指麾三軍各隨其進止宣皇聞而歎曰可謂名士矣今成都出羽扇攅雜鳥毛為之葢其遺制也
聞見錄云僧楚安蜀人畫山水於扇上安姑蘇臺或滕王閣千山萬水盡在目前
李德裕畫桐花鳯扇賦序云成都夾岷江磯岸多植紫桐毎至春暮有靈禽五色小於𤣥鳥來集桐花飲其露及花落則烟飛雨散不知其所往有名工繪於素扇余戲作小賦書其上賦曰桐始華兮綠江曙粲鮮葩兮泫朝露樹⿰日𦻏 -- 曄⿰日𦻏 -- 曄兮霞舒鳥爛爛兮星布彼嘉桐兮貞且猗當暮春兮發英㽔豈鵷鶵之珍族又棲託乎瓊枝彼零露兮甘且白涵曉月兮洒鮮澤豈青鳥之靈儔常欲吮乎玉液有嘉穀而不啄有喬松而不適獨美露而愛桐非人間之羽翮逮花落而春歸忽雨㪚而川寂悵丹穴之何逺想瑶池而已隔爰有妙工圖其麗容宛宛兮若飱珠於芳蘂飄飄兮疑振羽於光風感班姬之素扇空皎潔兮如霰亦有美人増華㸃絢雀伺蟬而輕鶩女乗鸞而㣲盻未若繪斯禽於珍箑動涼風於羅薦非欲發長袂之餘香掩清歌之孤囀庶玉女之提擕列崑墟之瑶宴乃為歌曰青春晩兮芳節闌敷紫華兮蔭碧湍美斯鳥兮類鴛鸞具體㣲兮容色丹彼飛翔於霄漢此藻繪於冰紈雖清秋而已至常愛玩而忘飡按此即川扇之始也今川扇一種以青紙為地畫人物花鳥於上頗工緻但未必為桐花鳯耳
段氏遊蜀記云涪州出扇為時貴珍能改亝漫錄魏城以一繭造一扇謂之綿扇亦輕而可愛又云綿州八邑各有出産謂之八子魏城縣扇子其一也
華陽國志云宜君山有麈尾特好入貢山在廣漢郪縣陳子昂麈尾賦曰天之浩浩兮物亦芸芸性命變化兮如絲之紛或以神好正直天葢黙黙或以道惡强梁天亦茫茫此仙都之㣲獸固何負而離殃始居幽山之藪食乎豐草之鄉不害物以利已不營利以同方何忘情於委代而化境之不忘卒羅網以見逼受庖丁而罹傷不以斯尾之有用而殺身於此堂為君彫俎之羞厠君金盤之實承主人之嘉慶對象筵與寳瑟雖信美於兹辰詎同歡於疇昔
蜀本紀云武都山精化為女子王開明納為妃無幾物故王哀之取武都山土築為塜以石鏡表其門杜甫詩云蜀王將此鏡送死置空山㝠寞憐香骨提擕近玉顔衆妃無復歎千騎亦虛還獨有傷心石埋輪月宇間史翽仁壽鏡賦序云天寳初有獻書闕下者言巴蜀之間有石鏡見于巖之半仁壽之字昭然可觀僕深竒之因而為賦曰主上恢大寳闡鴻休仁風揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）而𤣥德布壽星暉而皇化流故得靈仙啓瑞石鏡涵秋無往不形鍳乃侔於止水有德而應道可喻於虚舟懿夫化自天鈞質非鎔造亭午光射靈朝曙早來洞宂之九仙對商山之四皓炳崑岫之龍燭倒風壇之竹掃光能照乗不遺罔象之珠跡在幽巖為啓崆峒之道動如秋水之澄皎如寒雪之凝駐清夜之圓月挂長河之片冰其形不由於拂拭其勢豈假於鉤繩君則無心惟德之斯感山非自爾喜神之有憑左猨吟右虎嘯萬籟相聒羣容畢召雖復晉有金飾之美魏有銀華之妙何如庸魅而野鹿羞窺愛舞而山雞自照昔之寫形仁壽見瞻咸陽倚玳瑁而稱麗挂珊瑚而益光名傳嵗月事著縑緗咸播美於前古孰歸功於我皇鏡為之鍳與明德之合符石類於金惟聖躬之初應可以示後世之千葉可以軌前王之萬乗記事之簡已光良史之書頌美之詞更動詩人之興法天法地之謂仁不騫不崩之謂壽惟仁也故能昭泰惟壽也故能長久萬人咸識鄙石室之仙經六體自然輕漢園之卧栁我大君猶抑而不納謙而不有小人無益於補天庶斯文之不朽
張君房麗情集蜀王宗衍幸鳯州天雄軍節度王承休妻嚴氏有美色衍愛幸之賜以粧鏡其銘曰煉形神冶營質良工當眉寫翠對臉敷紅如珠出匣似月停空綺囱綉帨俱涵影中
蜀檮杌王宗壽字永年建族子也於江原得古鐵鑑有篆文十二試照之見一青衣小兒坐酒樓上試令人訪之青衣隨至曰何以知我宗壽以實對青衣曰吾失此百年矣知在公處故此盤桓公其還我宗壽出而與之青衣剖腹納鑑長揖而去宗壽有辟榖吐納之術或謂得之青衣今模其篆文云
葢龍宫寳藏神和子鑄永年萬嵗十二字按神和子
仙人屈突通也宋時遇張詠於京師及守成都見其像於天慶觀云
宋史乾德三年蜀平蜀宫人入内帝見其鏡背有志乾德四年召竇儀試詰之對曰此必蜀物蜀主嘗有此號上大喜曰作相須讀書人
洪邁嘉州江中鏡記嘉州漁人王甲者世以捕魚為業家於江上與妻子棹小舟往來數里間網罟所得僅足食他日見一物蕩漾水底其形如日光采赫然射人漫布網下取得之乃古銅鏡一枚徑圓八寸許亦有琱㻲琢刻固不能識也持歸家因此生計寖豐不假經營而錢自至越兩嵗如天運鬼輸盈塞敗屋幾滿萬緡無所用之翻以多為患與妻謀曰我家從父祖以來漁釣為活極不過日得百錢自獲寳鏡以來何啻千倍念本何人而暴富乃爾無勞受福天必殃之我惡衣惡食錢多何用懼此鏡不應久留不如獻諸峩眉山白水禪寺永為佛供妻以為然於是沭浴齋戒卜日入寺為長老説因依盛具美饌延堂僧皆有䞋施而出鏡授之長老言此天下之至寳也神明靳之吾何敢輒預檀越謹置諸三寳前作禮而去王既下山長老密喚巧匠寫倣形模别鑄其一與真者無異乗夜易取而藏之王之貲貨自是日削初無横費若遭巨盜輦竊而去者又兩嵗貧困如初夫婦歸咎於棄鏡復往白水拜主僧輸以故情兾返原物僧曰君知向時吾不輒預之意乎今日之來理所必至吾為出家子視色身非已有况外物耶常憂落奸盜手中無以藉口兹得全而歸吾又何惜王遂以鏡還不覺其贋也鏡雖存而貧自若僧之衣鉢充牣買祠部牒度童奴數溢三百聞者盡傳元鏡在僧所提㸃刑獄使者建臺於漢嘉貪人也認為竒貨命健吏從僧逼索不肯羅致之獄用楚掠就死使者籍其財空無貯儲葢入獄之初為親信行者席捲而隠知僧已死穿山谷徑路擬向黎州到溪頭值神人金甲持㦸長身甚武叱曰還我寳鏡行者不顧疾走投林未百步一猛虎張口奮迅來若將捕噬始顫懼探懷擲鏡而竄久乃還寺為其儔侣言之此鏡不知所在隆興元年祝東老泛舟嘉陵逢王漁自説其事時年六十餘云
集州志云曽口縣南六十里廣福寺懸崖臨江故老相傳開山時寺僧得一石盂於漁罾以貯殘食翌日食滿怪之復以錢置其中亦然試以金又如之僧日以富遂大興堂殿及將死乃擲於江其徒百計覔之不得蓬州志云石佛寺距治西南四十里嘉陵江岸寺建於晉魏有僧解龍困獲寳盆弟子爭之龍復取盆去元喬西雪歌云老僧夢龍龍感通清曉買魚魚眼紅百錢得之置江海變化倐忽生雷風魚因得脱感知已寳盆現出龍宫中貯以珍寳一利百恠異驚倒百歳翁弟子痴貪爭奪取寳盆復送龍宮裏舟人燃犀窺九淵老龍枕眠渾不起江烟漠漠含逺山落月茫茫照江水此語相傳七百年過客感嘆心茫然我來繫舟巖下宿幾欲刻石僧窻前山中盛事有如此只恐嵗乆徒空言
器用
清賞錄云昔有犍為人得揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄草𤣥之硯如今製但無圭角耳方輿記寫經臺石硯在新繁縣漢末茍居士於臺上援筆書空曰吾為諸天寫經臺側石硯猶存蜀志補罅萬州金崖石硯即杜工部所詠者其詩云平公今詩伯秀發吾所羨奉使三峽中長嘯得石硯巨璞禹鑿餘異狀君獨見其滑乃波濤其光或雷電聯㘭各盡墨多水遞隠見揮灑容數人十手可對面比公頭上冠貞質未為賤當公賦佳句況得終清宴公含起草姿不逺明光殿致於丹青地知汝隨顧眄自註云平侍御公之硯也杜雲林石譜云鞏州西門塞石産深土中一種色綠而有紋成水波斷為研頗温潤發墨宜筆其穴嵗久頽塞無復可採先子頃有一方贈東坡公目之為天波東坡有硯曰涵星贈范純夫侍講後歸李才元才元之孫售於成都史君得百五十緡外周以二髹匣葢陰各有朱字紀嵗月姓名元祐八年也
黄山谷為任從簡鏡硯銘云瀘川之桂林有石黟黒瀘川之人不能有而富義有之以為研則宜筆而受墨唐安任君從簡之硯面為鏡而背三足形駭天下若山林不若而不得訪諸禹也松煤泛之若𤣥雲之過魄月而竚也筆胥疏其上則吾宫中之兎也握筆之指爬沙若蛙欲食月不能而又吐也自註云任君宗易從簡寄烏石鏡研及屏乞余銘余没其屛歸其研使更求烏石以為屏烏石視萬州之金厓與中正砦之蠻谿兄弟行而白眉者也
蒲江志魏鶴山遺端溪硯一方池左一星聳起與池口相平背如瓦有十四星俱高聳約五六分布列亦雅星大如小指根作雲捧之形先是藏于學宫尋移藏縣庫此研予及見之剝落不甚全體質逺謝端溪要以人重耳虞伯生集謝書巢送宣和瀘州石硯詩巢翁新得瀘州硯拂拭塵埃送老樵毁璧復完知故物沉沙俄出認前朝毫翻夜雨天垂藻墨泛春冰地湧潮恐召相如令草檄為懷諸葛渡軍遥
山海經高梁之山其上多堊其下多砥礪輿地紀勝云漢州石梯河及茂州産緇土皆可代墨涪州樂温縣有蒲大韶墨知名宋世
寰宇記合州書筒忠州文刀皆文具也李白酬宇文少府見贈桃竹書筒詩桃竹書筒綺繡文良工巧妙稱絶羣靈心圓映三江月彩質疊成五色雲中藏寳訣峩眉去千里提擕長憶君
富順監碑目郡人王光明孺家舊有唐時石燈臺刻讃一首并序元和進士元鋭撰莊伯良能書富義令孟公才刻
老學菴云宋文安公集中有省油燈盞詩今漢嘉有之葢夾燈盞也一端作小竅注清冷水於其中毎夕一易之尋常盞為火所灼而燥故速乾此獨不然其省油幾半按文安嘗為玉津令則漢嘉出此物幾三百年矣寰宇記永康軍出馬鞭唐顧況作露青竹鞭歌鮮于仲通正當年章仇兼瓊在蜀川約束蜀兒採馬鞭蜀兒採鞭不敢眠横截斜飛飛鳥邊繩橋夜上層崖巔頭挿白雲跨飛泉採得馬鞭長且堅浮漚丁子珠聯聯灰煑蠟揩光爛然章仇兼瓊持上天上天雨露何其偏飛龍閑廐馬數千朝飲吳江夕秣燕紅塵撲轡汗濕韉獅子麒麟聊比肩曲江昆明洗刷牽四蹄蹋浪頭枿天蛟龍稽顙河伯䖍拓揭胡鶵脚手鮮陳閎韓幹丹青妍欲貌未貌眼欲穿金鞍玉勒錦連乾騎入桃花楊栁煙十二樓中奏管絃樓中美人奪神仙爭愛大家把此鞭祿山入闗闗破年忽見揚州北邸前祗有人還千一錢亭亭筆直無皴節磨將形相一條鐵市頭要是無人别江海賤臣不拘絏垂鞘挂影西窻缺稚子覔衣桃仰宂家僮拾薪幾拗折玉潤猶霑玉壘雪碧鮮似染萇𢎞血蜀帝祠邊子規咽相如橋上文君絶往年䇿馬降至尊七盤九折横劒門穆王八駿超崑崘安用冉冉孤生根聖人不貴難得貨金玉珊瑚誰買恩張蠙新竹鞭詩新鞭暗入庭初長兩三莖不是他山少無如此地生垂梢叢上出柔葉籜間成何用高唐峽風枝掃月明梅聖俞䝉山紫竹鞭詩蜀道之峭壁兮如快刀一削平無痕春雷驚龍走竹鞭是皆以竹為之非用革也
王子年拾遺記曰禹鑄九鼎擇雌金為陰鼎雄金為陽鼎太白星見九日不没李膺記云汶江山下有灘昔周衰九鼎淪没其一毎雲開風息則瞭然見之華陽國志所謂寳鼎見於江漑也唐書開元二十二年四月得寳鼎於鼎鼻山下江中重七百斤次年復得鼎於江中有三足即周鼎矣
書苑云蜀先主常作三鼎皆孔明篆隷八分極其工妙唐盧庾梓潼神鼎賦曰於戲德包生植者不能動彼天之道瑞及飛走者未能感無一之寳故知瑞之大者下及無心之金石德之深者上合不言之𤣥造我國家高選物理光天順人膺景命闡坤珍由是函谷闗旁靈符出而啓聖梓潼郡内寳鼎光乎取新此鼎者聖人之大寳有國之神器量則𢎞深體乃殊異嶷如斷山之𡺚崒屹若巨鼇之贔屭峙其足者可以象三德虛其心者將以含萬類不汲而滿不然而沸内烹餁以養賢上歊雲而作瑞應火木之卦既調鹽梅鏤山川之容且禦魑魅是鼎也豈從靈感亦有欵識不假彫鐫宛然文字實彼天之所錫表吾君之至異應五百代之昌符成六萬年之寳位與夫遷鼎郟鄏卜代三十卜年七百者不可同日而議宜書于冊于帝之庭以合明應以昭神靈士有聞而歎曰昔黄帝作寳鼎三秦帝奠神鼎一周之衰也沉泗水而隠藏漢之盛也在汾陰而見出未有能來聖壽之無疆應人文以純吉竊亦欲負鼎于明主啓心而獻術若能使我徵於有商豈見遺於今日
喻汝礪集云嚴真觀支機石壁上有記古鼎丹砂事蜀事補亡載宋京詩藥鼎空留閉黄壤前時發掘篆籀新按崇寧元年五月丁夘知府王公古修築嚴真觀於觀西南隅掘得鼎二□一缶一鼎有明水□有丹砂越三日又得□一缶一虺鼎一鼎有篆文可考又器一如鼎而無文又一如□而小異又五銖錢千九器小大異形製作竒古非世所常有因刻其名物於石開封張裕為記刻石具在器則歸天府矣
錄異記云綿州昌明縣山中周迴二十里許有瓷香爐廣二寸者或全或破堆積林中莫知其數未測所從來也益部耆舊傳云任文公當王莽之亂竒物悉賣唯留銅甑丹鉛錄云麻城毛柱史鳯韶為予言近日平谷縣耕民得一釡以涼水沃之忽自沸以之炊飯即熟釡下有諸葛行鍋字鄉民以為中有寳物乃碎之其釡複層中有水火二字異哉瑞應圖曰丹甑不炊而自熟玉臯不汲而常滿殆此類乎游梁雜記井研縣鄉中有掘地者得一釡鐵色光瑩將來造飯少頃即熟一鄉皆異有爭之者不得共舉于縣中令君命取看未至堂下失手落也分之為二中乃夾底心懸一符文不可辨旁有八分書諸葛行鍋四字或即此物
杜少陵詩土銼冷疎烟自註云蜀人呼釡為銼也輿地紀勝曰敘州有滇池大鑊可容水數十斛
侯鯖錄云閬州有三雅池昔人修此池得三銅器狀如杯盞上各有二篆字一曰伯雅二曰仲雅三曰季雅不知所由乃名池為三雅余嘗覽魏文典論云靈帝末斗酒直萬金劉表一子好飲乃製三爵大曰伯雅受一斗次曰仲雅受七升小曰季雅受五升
少陵于韋少府處乞大邑瓷盆詩云大邑燒瓷輕且堅扣如哀玉錦城傳君家白盌勝霜雪急送茅齋也可憐陸游入蜀記巫山縣廨有古鐵盆底鋭似半甕極堅厚舊以種蓮時黄嗣直叔向以涪陵尉來攝縣魯直過而見之洗滌頃見銘在其中葢漢永平間物也缺處鐵色光黒如佳漆字畫淳質可愛魯直有石刻盆記按韓暉仲跋漢巴官鐵量銘此盤色類丹砂魯直石刻云其一曰秦刀巴官三百五十戊永平七年第二十七酉紹興庚午嵗予親見之今在巫山縣治趙明誠跋右漢巴官鐵量銘巴官永平七年三百五斤第二十七前代以永平紀年者凡五漢明帝晉惠帝後魏宣武李密偽蜀王建惟明帝至十八年其他皆無及七年者以此知為明帝時物也此銘王無競見遺
成都琴臺下有古甕耕者往往得之宋子京歌古甕耕開數逾十甕下取聲元為琴又近日臨卭譚州守有卓王孫酒缸圖記云其下有漢年號
漢貢禹諫元帝云方今齊三服官作工各數千人一嵗費數鉅萬蜀廣漢主金銀器嵗各用五百萬三工官官費五千萬如淳曰蜀郡成都廣漢有工官工官主作漆器物者也寰宇記益州舊貢蜀漆今尚爾
山谷在青神謝楊景山送惠酒器詩云楊君喜我梨花盞却念初無注酒魁矲矮金壺肯持送挼莎殘菊更傳杯任淵註蜀之酒魁葢詩人酌以大斗之遺制象北斗魁柄也
段氏遊蜀記云巴州竹根酒注子為時珍貴
世説羅友在益州語兒云我有五百人食器家中人驚其由來清而忽有此物定是二百五十沓烏樏
越嶲志金馬山下龍泉河有穴恒有夷器蠻匙刳木糠粃流出莫測其源
資暇錄云茶托子起建中年蜀相崔寧之女以茶杯無襯病其熨指取楪子承之既啜而盃傾乃以蠟環楪子之央其杯遂定即命匠以漆環代蠟進於蜀相蜀相竒之為製名而話於賔親人人為便是後傳者更環其底愈新其製以至百状
野人閒話云偽蜀文谷好古士也常詣中書舍人劉元祚劉喜曰今日方與一二客約看余桃核盃客至即青城山道士劉雲雲昇宫客沈黙也劉謂二客文員外亦藝士可並觀之盃濶尺餘文彩燦然真蟠桃實也劉言少時常遊華岳逢一道士以此酌瀑泉灌漱予覩之驚駭道士即以半片相授云已而劉雲出一白石圓如雞子其上文彩隠出如畫乃是二童子持節引仙人眉目毛髮冠履衣帔纎悉皆具沈黙亦出一石濶寸五分長二寸五分上隠出盤龍鱗介𤓰甲無不周備云於巫峽山中得之文谷一日覩此三寳欣為渙言
揚雄賦曰覩瓶之居居井之湄處高臨深動常近危酒醪不入藏水滿懷不得左右牽於纒徽一旦擊礙骨肉為泥自用如此不如鴟夷
舟車
揚雄蜀本紀曰蜀王有鸚武舟司馬錯謂秦王曰有巴之勁卒浮大舶船以東向楚華陽國志曰楚頃襄王使莊蹻伐夜郎至且蘭㭬船於岸而步戰既滅夜郎因留王滇池以且蘭有椓船牂柯處乃改國名為牂柯晉書武帝謀伐吳詔益州刺史王濬修舟艦濬乃下教云𤓰皮船本圖以倉卒用之耳寧可以深入敵境耶於是作大船連舫方百二十步受二千餘人以木為城起樓櫓開四出門其上皆得馳馬來往又畫鷁首怪獸於船首以懼江神舟楫之盛自古未有也
隋書楊素進伐陳計拜信州總管於永安造大艦名曰五牙上起樓五層高百餘尺左右前後置六檣竿並高百五十尺容戰士八百人旗幟加於上次曰黄龍置兵百餘人自餘平乗舴艋各有差予己酉入蜀次荆門觀峽舟有三層者以梯上下望之深不見底用百十人揺艪是亦其遺製也
唐王周誌峽船具詩序云峽山之船大抵觀浮葉而為之其狀一也執而為用者或狀殊而用一或狀同而名異皆有謂下水船有檣有五兩有帆所以使風尾有柂傍有棚上者以其山曲水急下有石皆不可用狀直如艣前後各一者謂之梢船之斜正欹側以此為司命稍類柂而狀殊船之便於事者悉不如梢也艣漿橈棹拔使其進而無退利涉川澤為船之陳力艣與槳類而名乃異在船之有力者悉不如艣也峽水湍浚激石忽發者謂之濆沲洑而湤者謂之腦岸石壁立濆之忽作篙力難制以其木之堅韌竿直㦸其首以竹納䕶之者謂之戙竹為𦁤而勾其戙者謂之納戙與篙狀殊而用一在船之獨出者悉不如戙也崖石如齒非麻枲紉繩可為前牽取竹之觔者破之而用枲為靭相續以備其牽者謂之百丈繫其船首者謂之陽絚牽之者擊鼓以號令之人聲灘亂無以相接所以節動止進退焉枲與竹狀殊而用一在船之先容者悉不如百丈也噫古人觀物因事為誌者甚多予秪命憲局㳂泝巴賨抵瞿塘耳目熟於長年三老軰取其具之有功於船者作詩以稱之庶幾於魯望茶經者也其梢詩云制之居首尾俾之辨斜正首動尾聿隨敘取正為定有如提吏筆有如執時柄有如秉師律有如宣命令守彼方與直得其剛且勁既能濟險艱何畏涉遼夐招招俾作主汎汎賔司命風烏愧斟酌畫鷁空輝映古人存豐規猗歟聊引證其艣詩云用之大曰艣冠乎小者楫通津既能濟巨浸即横涉身之使者頰虎之拏者爪魚之撥者鬛弩之進者筴此實為相須相須航一葉其戙詩云箭飛峽中水鋸立峽中石峽與水為隘水與石相擊濆為生險艱聲發其霹𩆝三老航一葉百丈空千尺蒼黄徒爾為倐忽何可測篙之小難制戙之獨有力猗嗟戙之為彬彬堅且直有如用武人森森矗戈㦸有如敢言士落落吐胷臆拯危居坦夷濟險免兢惕誌彼哲匠心俾其來者識其百丈詩云少嘗侍先君餘閒誦白氏始得入峽詩深味作詩㫖云有萬仞山云有千丈水自念坎𡒄時尤多兢慎理山束峽如口水漱石如齒孤舟行其中薄氷猶坦履孱巖屹焉立洶涌勃然起百丈為前牽萬險即平砥破之以篔簹續之以麻枲礪之堅似節引之直如矢杼軸連半空長短隨兩涘鐵鎖枉馳名錦纜謾稱美長繩豈能繫朽索何足擬茍非𦁤之為胡可力行此
應㻛靈河賦云龍艘白鯉越舲蜀艇傳𤣥正都賦云艨衝䑦𦪇蜀艇吳航杜甫詩野艇恰受兩三人皆平音也俗本改作野航非航則大舟矣豈止兩三人
蜀人取魚之具名魚栫説文栫寂見切以柴木壅水也江賦栫澱為涔夾衆羅筌王勃魚栫侵岸水即此俗本作床無謂
博物志云舊説天河與海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去來不失期人有竒志立飛閣於查上多齎糧乗槎而去十餘日中猶觀日月星辰自後茫茫忽忽亦不覺晝夜去十餘日奄至一處有城郭狀屋舍甚嚴遥望宫中多織婦見一丈夫牽牛渚次方飲見之驚問曰何由至此此人具説來意并問此是何處荅曰君還至蜀郡訪嚴君平則知之竟不上岸因還如期後至蜀問君平君平曰某年月日有客星犯牽牛宿計年月正是君到天河時也按因話錄載漢書張騫窮河源言其奉使之逺實無天河之説惟張茂先博物志有之後人相傳云得織女支機石持以問君平今成都嚴真觀有一石呼為支機石余寳厯中下第還家於京師途中逢官差遞夫舁張騫槎不知是何物洞天集云嚴遵仙槎唐置之於麟德殿長五十餘尺聲如銅鐵堅而不蠧李德裕截細枝尺餘刻為道像往往飛去復來廣明已來失之槎亦飛去
後漢書公孫述在蜀僭用羽葆車及瞽師樂器建武十三年夏四月大司馬還自益州傳送於京師於是法物始備事物紀原云兠籠巴蜀婦人所用乾元以來蕃將著勳于朝多乗之以易於擔負京師先用車轝後亦以兠籠代之即今之兠子葢其制起於巴蜀而用於中朝自唐乾元以來也
事物紀原蜀相亮造木牛流馬以運餉葢巴蜀道阻便于登陟故耳木牛即今小車之有前轅者流馬即今獨推者是而民間謂之江州車子巴郡有江州縣疑亮創始於此當時云然後人以為名也諸葛集載木牛流馬法曰木牛者方腹曲頭一脚四足頭入領中舌著於腹載多而行少宜可大用不可小使特行者數十里羣行者二十里也曲者為牛頭雙者為牛脚横者為牛領轉者為牛足覆者為牛背方者為牛腹垂者為牛舌曲者為牛肋刻者為牛齒互者為牛角細者為牛鞅攝者為牛鞦軸牛仰雙轅人行六尺牛行四步載一嵗糧日行二十里而人不大勞流馬尺寸之數肋長三尺五寸廣三寸厚二寸二分左右同前軸孔分墨去頭四寸徑中二寸前脚孔分墨二寸去前軸孔四寸五分廣一寸前杠孔去前脚孔分墨二寸七分孔長二寸廣一寸後軸孔去前杠分墨一尺五分大小與前同後脚孔分墨去後軸孔三寸五分大小與前同後杠孔去後脚孔分墨二寸七分後載剋去後杠孔分墨四寸五分前杠長一尺八寸廣二寸厚一寸五分後杠與等板方囊二枚厚八分長二尺七寸高一尺六寸五分廣一尺六寸毎枚受米二斛三斗從上杠孔去肋下七寸前後同上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸孔長一寸五分廣七分八孔同前後四脚廣二寸厚一寸五分形制如象靬長四寸徑面四寸三分孔徑中三脚杠長二尺一寸廣一寸五分厚一寸四分同杠耳
王晦叔云郫村民鑿古冡得一銅馬高可三尺許制作精妙簡池守景季淵取以歸中宵風雨輙聞嘶鳴怪之不敢留移送佛寺紹興丙子灼至成都黄伯淵見索詩乃作銅馬歌曰君不見武皇逸志凌九垓追風躡影思龍媒魯班門外立銅馬天廐萬匹皆塵埃又不見伏波將軍破交賊歸來殿前獻馬式據鞍習氣殊未衰想見老子真矍鑠兩京翻覆知幾秋只有山河共客愁孤烟落日蠶叢國出此神物於荒邱千年黄壤誰作主猶把歸心泣風雨但恐一朝去無踪有似豐城寳劒化䨥龍
蜀中廣記卷六十八
欽定四庫全書
蜀中廣記卷六十九
明 曹學佺 撰
方物記第十一
印璽
尚書璇璣鈐曰禹開龍門導積石決岷山治九貢出𤣥珪上刻曰延喜玉受德尺錫佩王子年拾遺記曰昔伯禹入穴乃至一空裏有人身而蛇鱗口吐玉簡以授禹長十有二寸以量度天地
後漢書岑彭臧宫伐公孫述拔地至繁郫前後收得節五印綬千八百枚
蜀志太傅許靖等上言前闗侯圍襄陽襄陽男子張嘉王體獻玉璽璽潛漢水伏於淵泉暉景燭耀靈光徹天赤牘清裁以為雲長進璽詞雲谷雜記紹興中洞庭漁人獲一印方僅二寸其制甚古紐有連環四兩兩相貫上有一大環總之葢所以佩也漁者以為金競而訟于官辨其文乃壽亭侯印四字闗侯嘗封於漢壽亭疑必侯物遂留長沙官庫守庫吏見印上時有光焰因白于官乃遣人送荆門軍侯祠中光怪遂絶容齋隨筆云復州寳相院以建炎二年因伐木於三門大樹下土中深四尺餘得一印其環并背俱有文云漢建安二十年壽亭侯印今留於左藏庫邵州守黄沃叔啓慶元二年復買一紐於郡人張氏其文正同只欠五絲環耳予以謂皆非真漢物且漢壽乃亭名既以封雲長不應去漢字又其大比它漢印幾倍之聞嘉興王仲言亦有其一侯印一而已安得有四雲長以四年受封當即刻印不應在二十年尤非也是特後人為之以奉廟祭其數必多今流落人間者尚如此予今嵗在渝州武陵楊進士文弱以廣文分考蜀闈事竣見過損惠漢章方寸文曰闗小侯印
魏景元末年滅蜀雍州兵於成都縣獲玉璧玉印各一印文似成信字獻之衞瓘瓘依周成王歸禾之義以上相國府司馬氏宣示百官而後藏之葢公孫述起成都自號成家也瓘得印時梓潼太守向充曰吾聞之譙周先帝諱備其訓具也後主諱禪其訓授也劉已具矣當授人也今中撫軍名炎而漢年極於炎興瑞出成都而藏之於相國府此天意也
南齊志永明元年冬日寧蜀廣漢縣村民張慶宣陶瓦作屋見瓦間有光照屋内外以告令孔休先乃共發視獲玉璽一紐璧方八分上有鼻文曰帝真
蜀檮杌武成二年獲玉璞於田令孜之故第以為國璽其文曰有德承天其祚永昌孟蜀廣政十四年冬十月望彭山副將頭楊富獲一銅印於江岸有六面方各寸許皆有篆文兩面共通一竅竅中三虚一實其直可貫其圓有規六面篆文共八十二十分夾其竅六十均在四傍各成文章印過雕鏤有竅面各一十字無竅面各十五字以印進上嚴築作瑞篆記今載其篆文於左一
上召吾拜無為太昊通天下治氣同璽十五字也
按此當是漢張道陵時物
輿地紀勝靖康元年遂州浚城隍得方寸古銅印其文曰廣漢侯印
洪邁夷堅志宣和中䕫人龍澄曽於府東大瀼水中獲玉印其文非世間篆籀恍見天神立於傍曰此印乃上帝所寳守䕶不謹遂落於此俄而不見澄懼乃奉印投元處古今丁集建炎初盧法原修治羅城役夫得小金印以
獻公因㑹鄉老出而薄觀有識其文者曰漢破虜羌侯五字字分作三行漢字居其一觀畢以寄於帑紹興十年胡公世將捷於剡家灣張公壽一因取為獻按漢土德故印章以五成此先漢時物也但不知封侯者為何人又虜羌二字連稱亦史冊所未有
黎州志蠻部内有渥洼池産馬其處首領號鬼王有印篆文曰武犍水軍
蜀檮杌云永平二年八日什邡縣人獲銅牌以獻上有六十二字建命嗣子更名元膺字昌美以符銅牌膺昌之䜟且為文誡之
長寧軍北半里西溪北岸有桃源洞宋嘉定中太守張公市民田以種桃李立亭榭掘地得銅牌刻詩云綽約去朝真仙源萬木春要知竊桃客定是㑹稽人國朝宣德中耕者于洞前復得銅牌廣一寸長二寸厚一分半金色鮮明刻詩同前
華陽國志諸葛亮賜南夷鐵劵毎刺史校尉至夷輙齎以呈詣
費著氏族譜蜀郭氏衆多家於北城者號北郭自敘出汾陽藏有汾陽王丹書鐵劵
成都古今記云唐鐵劵二葢昭宗以賜陳敬瑄田令孜者劵形方如半甑縱長尺餘横廣不及二尺以金為字今在軍資庫但金剝落無餘字益澷滅間有不可識者敬瑄以中和三年十月受賜令孜以四年十一月受賜僖宗猶在成都明年僖宗還京師後此八年當景福六年四月二人俱為王建所殺據新唐書葢同日死令孜與敬瑄實斲喪唐室何功之有雖冒受此劵卒不可用天道果昭昭乎今劵字益就澷滅可惜錄其槩左方敬瑄劵文承㫖樂朋龜作其略曰⿱亯灬巨鰲者鼎大於滄海斬長鯨者劒倚於青天既立異勲克膺殊寵李晟免其十死子儀成其九功鎮以金鏞賜其鐵劵後來繼者豈在他人又曰致朕身安由卿忠藎前封公爵後錫郡王詢於衆情未愜羣望今賜卿鐵劵赦卿十死其SKchar臣姓名澷滅不可復識田令孜鐵劵文略曰人臣之績古今莫儔爵位不足以荅元勲竹帛不足以紀大節式遵盛典用表殊庸宣賜駱谷扈從定難中興社稷功臣仍恕十死其宰臣裴澈
兵器
漢書南越反以楊僕為樓船將軍有功東越反上欲復使將為其伐前勞以書勅責之曰君欲請蜀刀問賈幾何對曰率數百夫武庫日出兵而陽不知挾偽干君過也陶𢎞景刀劒錄曰闗侯為先主所重不惜身命自採武都山鐵為二刀銘曰萬人及侯敗旹刀没於水張益德初受新亭侯自命匠鍊赤珠山鐵為一刀銘刃曰新亭侯蜀帝大將也後范張偷以入吳又曰黄忠從先主定南郡得一刀赤如血於漢中擊夏侯淵軍一日之中手刃數百
蒲元傳曰君性多竒思於斜谷為諸葛亮鑄刀三千口刀成自言漢水鈍弱不任淬蜀江爽烈是大金之元精天分其野乃命人於成都取江水以淬刀既至君言水雜不可用取水者捍言不雜君以刀畫水言雜八升取水者叩頭云實於涪津渡覆水懼怖遂以涪水八升益之咸共驚伏及刀成試以竹筒納鐵珠滿中舉刀斷之應手虚落今屈耳環者乃其遺範陶𢎞景刀劒錄曰蜀主備令蒲元造刀五千口皆連環及刃口刻七十二鍊柄中通之兼有二字矣
陶隠居曰後蜀李雄晏平元年造騰馬刀五百口有隷字北史太和中特賜高允蜀刀一口
後漢書肅宗嘗賜諸尚書以寳劒手自署名者三人郅壽其一也署壽劒曰蜀漢文時論以壽明逹有文章故得是劒雲笈七籖云天師劒狀若生銅五節連環之柄上有隠起符文星辰日月之象重八十一兩嘗用誅制鬼神降翦兇醜昇天之日誓曰我世有一子傳印劒及都功籙頂上有朱髮十數莖以表竒相于今二十一世矣劒時有異光或聞吟吼乍存乍亡至十六世師毎借人供養以祛疾苦鄰家夜産性命危切借去有神光如燭閃然一室之中劒墮地而折經數十年十八世孫惠欽時有人挈布囊入雲錦山仙居觀周行廊廡之下云解磨鏡釘鉸師問曰有折劒銲綴得乎請看之曰可須别掃一室炭數斤以巨石為碪熾炭鎚擊反扄其門聲聞於外門人皆憂此劒淬於其手師殊不為慮頃之鎚鍛聲絶執劒以呈果完綴如舊但銲處㣲有黒痕如絲髮耳師以錢半千酬之致於老君前負囊而去出門數歩尋失所在
刀劒錄曰蜀章武元年辛丑採金牛山鐵鑄八鐵劒各長三尺六寸一備自佩一與太子一與梁王理一與魯王永一與諸葛亮二與張飛闗侯一與趙雲並是亮書作風角處所
又曰蜀後主禪延熈二年造大金劒長一丈二尺鎮劒口山往往輝光上燭後人處處求覔不得
晉許遜令旌陽日有斬蛟第三劒至唐復出漁者網而獲之隋禮儀志侍御有左右夾轂蜀客楯劒格獸羽林八雲仙雜記成都朱善存家世寳一劒毎生神芝則天下晏清如安史黄巢之亂劒皆吐黒焰屬天不差毫釐老杜詠番劒詩虎氣必騰上龍身寧久藏元稹書劒詩渝工劒刃皆歐冶巴吏書蹤盡子雲唯我心知有來處泊船黄草夜思君
王氏見聞錄偽蜀王承協幼承廕有文武才通于章律門下常養一術士授其戰陣之法人莫知也蜀主講武於星宿山下承協呈一鐵鎗重三十餘斤請試許之由是介馬盤槍星飛電轉萬人觀之咸服神異及入城又請盤城門下鐵闗五十餘斤用兩人舁致馬上當街馳之疾如電閃主大悦擢為龍捷指揮使承協於諸家兵法三令五申懸之口吻主以其年幼終不柄用焉諸葛亮教曰作部作匕首五百枚以給騎士又曰勅作部皆作十折矛以給之
李膺益州記云掌天山在臨津縣山多柘堪為良弓雖檿絲燕角不能勝也今巴州地
禹貢梁州厥貢砮磬華陽國志臺登縣有砮石火燒出鐵剛利蜀都賦註碧砮生越嶲㑹無縣可作箭鏃魏氏春秋曰亮作八務七戒六恐五懼皆有條章以訓勵臣子又損益連弩謂之元戎以鐵為矢矢長八寸一弩十矢皆發
神僧傳云梁將王綝與陸法和守巫峽軍次白帝法和謂人曰諸葛孔明可謂名將吾自見之此城旁有其埋弩箭鏃一斛許因挿表令掘之如其言
三國志蜀孟幹至吳皓欲殺之宥而將徙諸臨海幹以吳人愛蜀側竹弩言能作之皓留付作部復逃至京師唐詩品彚蘇渙少喜剽盜善白弩巴蜀商人苦之稱白蹠以比莊蹻後折節讀書登第
戰國䇿曰蜀地之甲乗船浮於汶乗夏水而下江五日而至郢漢中之甲乗船出於巴乗夏水而下漢四日而至五渚
沈約宋書云太祖賜孝武以諸葛亮滿袖鎧鐵帽隋書太子勇好飾蜀鎧
宋史戎州鬼主有羅鬼甲葢漆生革為之其堅過于鐵出都掌夷中
釋名云盾遯也跪其後避刃以隠遯也大而平者曰吳魁本出於吳為魁帥者所持也隆者曰須盾本出於蜀須所持也或曰羌盾言出於羌也
諸葛亮軍令曰始出營𥪡矛㦸舒旛旗鳴皷角行三里辟矛㦸結旛旗鳴皷角未至營三里復𥪡矛㦸舒旛旗鳴皷角至營復結旛旗上皷角違令者髠
音樂志漢高祖自漢中歸巴渝之兵執仗而舞既非正典悉罷不用
涪陵志宋大觀間掘地得印及佩鈎刁斗上刻張飛二字因立桓侯廟
隋書丹陽人耿詢以罪配給蜀王秀有巧思作馬上刻漏後秀廢詢以親信又當誅因其技巧得免
蜀中廣記卷六十九
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十
明 曹學佺 撰
方物記第十二
樂器
南齊書建元中涪陵郡蜑民田健所住巖間常留雲氣有聲響徹若龍吟求之積嵗莫有見者其年四月黒夜岩中忽見雙光起至明掘之獲古鐘一枚及錞于一面至永明元年十一月寧蜀廣漢縣人墾地又獲古鐘一枚高三尺八寸圍四尺七寸懸柄長一尺二寸合高五尺四面各九乳
雲笈七籖渝州南平縣道昌觀有古鐘作二獅子對立捧花座蛟螭為鼻蛟尾分繞獅之足盤於鐘上鐘形再殺三成如盩厔古鐘之狀於其殺處作細花文五條當中一條黄色明淨累累若珠貫焉次珠條外作花片之狀屈曲相營又外一重雲葉纒繞殆非人工此外周身有花不可細記云是湘東王貽陶隠居物
䕫府志云昔人掘地得一鐘形如戽斗匾而長一面凸為十八乳一陰一陽總為九乳古詩春鐘九乳鳴疑此鐘應春宫律也一面古篆七十餘字人不能識惟䕫字可辨水經注云䕫鄉觀此可信
閬州譙樓上鐘是唐開元間物徙自巴州者營山縣開元寺鐘重千五百斤上鑄開元九年字兵燹時沉潭中毎隠隠見于重淵之下元豐中忽如雷震聲躍出砂磧上得之巴州舊恩陽縣治右廣福觀銅鐘上有景龍庚戌四字俱見本志
七籖云施州清江郡開元觀有鐘麟鼻而系於簴狀若懸匏扣之清越聞於數里不知何代物先是有郡民牧牛城南田間忽聞異聲自地中發驚走辟易其後民病夢一青襦丈夫曰遷我于開元觀民不悟它日到田間聞其聲如前以白于守守封君以為不急叱去之是夕又夢青襦者曰吾委跡于地下有年矣汝不速出必有大咎覺而懼與其子偕往鑿地丈餘得之色青如所夢因再白守置于開元觀是日辰時不擊自鳴震響極逺守以其事聞詔編於國史復命宰臣李林甫頒其奏以示天下今建始縣地也
靈驗記青城山宗𤣥觀古銅鐘三千餘斤隠花文飛仙幢節之狀工甚精好劉闢據成都取管内銅像大鐘鑄兵器及錢此鐘在焉挽拽下山以巨石捶擊終不能損至江干拽以竹筏力敵萬斤不動縣申狀闢異之令還故處只須二三人牽上若一二百斤然
青城志縣之聖塔寺相傳有仙塔飛來寺之古鐘朔望有聲隠隠若自鳴以為至人所鑄
成都方輿天慶觀在城北有唐元和銅鐘千斤
温江縣太平觀有任尊師者日於市中户乞一錢鑄鐘萬斤鐘成尊師年已八十餘作大齋表讃扣鐘數百下辭決而去即大厯年中也至劉潼僕射擁旄西川令觀寺鐘上皆鐫陁羅尼呪忽見任歸領巧工於呪邊刻云觀家銅鐘不合刻佛呪别立誓詞數句人見其狀貌益少壯於當時云
黔南人砌鹽井得古鐘長三四尺中細而實如腰鼓瓦腔之狀兩頭圓厚扣之皆有竒音與常鐘異在鹽井多年益加光膩無毁蝕處時起金色晶明異常節度使僖公留鎮府庫焉
開州龍興觀鐘七八千斤無樓懸於殿上州有𭤑敓遺失諍訟不決之事沉滯抑屈之情焚香扣鐘立便分雪余頃駐泊觀中忽見官吏押領囚徒至鐘前焚香告誓援槌將擊之際有人抑止之更令取款如是數四不擊鐘而訟已得理矣問其故云累有公案不決者擊此鐘旬日之内有誣罔寃抑于人必暴病死相傳雲安白鶴鐘亦然已上俱杜廣成所記
成都文類魏了翁嘉定府延祥觀鐘銘曰二五之運徵為五聲周䟽相濟混緩相成人於天地禀氣受形葢與聲律一本而生故為大鏞以首八音夙夜聽之和平其心是謂天合匪石匪金樂廢禮壞聲謝器沈二氏之宫僅存於今制雖戾古所發亦深尚敬爾聰上帝汝臨漢書成帝綏和五年得古磬十六枚于河濱今犍為之玉磬池是其處即玉津縣也名曰漢水又曰寳磬洲彚雅云明堂位特懸者名離磬即大磬曰毊磬也毋句氏及伶倫所製則編磬也第編磬止十二枚以應十二律漢成帝時犍為水濱得石磬十六枚此乃後世工師傅㑹二少二變之説鄭康成亦從之誤矣
寰宇記綿谷縣東山之北有燕子谷中産磬石
方輿青石山在青石縣有祠甚嚴九州要記言天下青石無佳於此可以為鐘磬
酉陽雜爼蜀軍將皇甫直别音律擊陶器能知時月好彈琵琶元和中常造一調乗涼臨水池彈之本黄鐘而聲入㽔賓因更絃再奏之聲猶㽔賓也甚惑之以為不祥隔日又奏於池上聲如故試彈於他處則黄鐘也直因切調㽔賓夜復彈於池上覺近岸波動有物激水如魚躍及下絃則没矣直遂集客車水竭池窮泥索之數日泥下丈餘得鐵一片乃方響㽔賓鐵也
陳祥道樂書什邡人段祖獲錞于獻益州刺史始興王蕭鑑高三尺六寸六分圍三尺四寸形圓如筩銅色如漆質甚薄上有銅馬以繩貫之令去地尺餘灌之以水又用器盛水於下以芒莖當心跪注錞于以手振芒則其聲清亮如雷良久乃絶按古以錞于節樂稱禮器也益部談資諸葛鼓乃銅鑄面廣一尺七寸高一尺八寸邊有四獸腰束下空旁有四耳花文甚細色澤如𤓰皮重三十餘斤縣於水上用梄木槌擊之聲極圓潤乃孔明擒孟獲時所製昔伐九絲城得十餘面今在成都府庫中一名錞于鼓游梁襍紀諸葛鼓其形圓上寛而中束下則敞口大約若今楂斗之倒置也面有四水獸四周有細花文其色不甚碧綠擊之彭彭聲如鼓云置于水擊之其聲更巨 上南志銅鼓有剝蝕聲響者為上易牛千頭次者七八百頭逓有差等夷人藏至二三面者即得雄視一方父老云諸葛製以鎮蠻者鼔去則蠻運終理或然也 戎州志銅鼓旁範八卦及四蟾蜍狀似覆盤懸而擊之下映以水其聲非鐘非鼓都掌夷所寳相傳為諸葛亮鑄者直數十鎰次者數鎰 珙縣志銅鼔如筩高一尺腰有四耳以備懸上下絙以花鳥一面臨造間有四幕者面中花瓣十二以擊久蠡瓣多者為龍師所鑄直踰千金
黔江志太宗雍熈元年黔南言溪峒夷獠毎疾病輒擊銅鼓以祀神鬼乞釋其銅禁詔從之
南部志舊新井縣銅鐸觀有一銅鐸乃晉譙縱舊物青神志大江東北石鼓寺下沙中昔人得石鼓一高三尺圍六尺許形制殆類岐鼔狀但無款識今在寺廡下寺以得名
羯鼓錄云代宗朝宰相杜鴻漸能羯鼓永泰中以副元帥節度西川前雙流丞李琬薦一削羯鼓杖者見且以二枝為獻鴻漸喜曰此杖當貯衣衾中積時者尤物也匠言於脊溝中養者十年矣公厚賞之而去及被召囘至嘉陵驛頗有山水其夜月色又佳乃與從事楊炎軰登驛樓望江月觴讌命取羯鼓以所得杖酣打數曲四山猨鳥皆驚飛噭走從事悉異之公曰比於華嚴閣擊此初見羣羊牧於川下忽數頭躑躅不已及止鼓羊亦止復鼓之復然遂以疾徐高下節之羊無不應聲而舞旋有二犬走吠羣羊至近聞聲則仰首若有所聽少選宛頸揺尾亦從而變態是知百獸率舞之書固無難矣初李琬以調集至長安居務本里夜聞羯鼔曲頗工於月下步尋至一家門户極卑叩門入謂曰君所擊豈非耶婆娑鷄乎而無尾何也其人驚異曰君知音耶某太常工人也祖傳此曲近因張儒入長安家人流散父没河西今但按舊譜數本尋之竟無結尾故夜夜求之也琬曰曲下意盡乎工曰盡琬曰意盡即曲盡又何索焉工曰奈聲不盡何琬曰可與言矣夫曲有如此者惟以他曲解之方可盡其聲耶婆娑雞當用屈柘急遍解如柘枝用渾解甘州用吉了解之類也工如教鼓之果相協聲意皆盡感泣而謝即言於寺卿徵為主簿後累官太常少卿宗正卿
鹽鐵論曰貴人之家中山索女撫流徵於堂上鳴鼓巴渝交作於堂下杜氏通典曰巴渝舞曲有矛渝安臺弩渝行辭四篇其辭既古莫能暁其句度昔漢高作巴渝舞長沙王舞袖不迴舉上問之對曰臣地狹不足以廻轉韋臯鎮西川教奉聖樂曲將進之先令舞人曲譜到京於晉邸按閲教坊數人潛窺因得先進索賞又僖宗乾符中綿竹樂工王生有巨力毎遇府中饗軍宴客先呈百戲王生腰背一舡舡中載十二人舞河傳一曲略無困乏教坊記曰僖宗幸蜀時戲中有劉真者善弄假婦人後乃隨駕還京籍于教坊弄婆羅
譚賔錄云開元中中官白秀貞使蜀囘得琵琶以獻其槽邏〈缺〉檀為之温潤如玉光耀可鍳有金縷紅文影成雙鳯楊妃毎抱此器奏於棃園音韻凄清飄如雲外而諸王貴主洎虢國已下號為貴妃琵琶弟子毎受曲畢皆廣有進獻𤣥宗又令皇甫詢於益州製琵琶捍撥以太守蘇頲不奉詔乃停故寰宇記云益州舊貢琵琶捍撥也北夢瑣言僖宗末京師樂工有琵琶石潨者號石司馬尤為相國令狐綯見賞俾與諸子渙渢連水邊作名亂後入蜀不隷樂籍多遊諸大官家皆以賓客待之一日㑹軍校數員飲酒潨以胡琴擅塲在坐非别音者喧譁語笑殊不傾聽潨乃撲檀槽而詬曰潨曽為中朝宰相供奉今日與徤兒彈而不我聽何其苦哉于時識者歎訝之
教坊記咸通中第一部有張小子㤀其名彈弄箜篌冠于今古今在西蜀教坊雖有三十人能者一兩人而已白樂天夜聞箏彈瀟湘送神曲詩云縹緲巫山女歸來七八年殷勤湘水曲留在十三絃苦調吟還出深情咽不傳萬重雲水思今夜月明前
西京雜記司馬相如作玉如意賦梁王悦之賜以綠綺之琴文木之几夫餘之珠琴銘曰桐梓合精其後擕綠綺遊臨卭以琴心挑卓女作為琴歌詞曰鳯兮鳯兮歸故鄉遨遊四海求其凰時未遇兮無所將何悟今夕升斯堂有豔淑女在閨房室邇人遐毒我膓何緣交頸為鴛鴦相頡頏兮共翺翔又曰鳯兮鳯兮從我栖得託孳尾永為妃交情通體心和諧中夜相從知者誰雙翼俱起翻高飛無感我思使余悲及唐張祐又為琴歌以和相如曰鳯兮鳯兮非無凰山重水濶不可量梧桐結陰在朝陽濯羽弱水鳴高翔
梁簡文帝蜀國弦詩銅梁指斜谷劒道望中區通星上分野作固下為都雅歌因良守妙舞自巴渝陽城嬉樂盛劔騎鬱相趨五婦行難至百兩好遊娛牲祈望帝祀酒酹蜀侯誅江妃納重聘卓女愛將雛停弦時繫爪息吹治脣硃脱衫湔錦浪迴扇避陽烏聞君握節返賤妾下城隅隋盧思道蜀國弦詩西蜀稱天府由來擅沃饒雲浮玉壘夕日映錦城朝南尋九折路東上七星橋琴心若易解令客豈難要
嘉話錄云蜀王楊秀常造千面琴㪚在人間
志林云唐雷氏琴自開元至開成間世有人然其子孫漸志於利投世好而失家法故以最古者為佳非貴逺而賤近也予家有一琴其中銘云開元十年造雅州靈闗村雷家記八日合未曉八日合為何等語也廬山處士崔成老彈之以為絶倫云元豐六年十月初四日書教坊記貞元中成都雷生善斲琴至今尚有孫息不墜其業精妙天下無比也
西溪叢語滕達道蓄雷威琴中題云石山孫枝様剪伏羲將扶大隠永契神機徐浩書字類石經今歸居氏矣又云嘗見一琴中題云唐大厯三年仲夏十二日西蜀雷威於雜花亭合又云伊南田店篔簹谷隠士趙彦安獲一琴斷文竒古真虵蚹也聲韻雄逺中題云霧中山三字人莫暁也後得蜀郡草堂閒話中載云雷氏斷琴多在峩眉無為霧中三山方知為雷琴矣益部談資世傳雷威作琴不必皆桐遇大風雪之日酣飲著蓑笠獨往峩眉深松中聽其聲連延悠揚者伐之斵以為琴有愛重者以松雪名之故世稱雷威琴也
唐桂府王推官出蜀匠雷氏金徽琴請姜宣彈小胡笳引時有為作歌者云雷氏金徽琴王君寳重輕千金三峽流中將得來明窻拂席幽匣開朱絃宛轉盤鳯足驟擊數聲風雨迴哀笳慢指董家本姜宣得之妙思忖汎徽胡雁咽蕭蕭繞指轆轤圓衮衮吞恨含情乍輕激故國闗山心厯厯潺湲疑是舞鸊鵜砉騞如聞發鳴鏑流宫變徵漸幽咽别寉欲飛猿欲絶秋霜滿樹葉辭風寒雛墜地烏啼血哀絃已罷春恨長恨長何如懷我鄉我鄉安在長城窟聞君虜奏心飄忽何時窄袖短貂裘臙脂山下彎明月
岑參秋夕聽羅山人彈三峽流泉云皤皤岷山老抱琴髩蒼然衫袖拂玉徽為彈三峽泉此曲彈未半高堂如空山石林何颼飀忽在窻户間繞指弄嗚咽青絲激潺湲演漾怨楚雲紆徐韻秋烟疑兼陽臺雨似雜巫山猿幽引鬼神聽靜令耳目便楚客膓欲斷湘妃淚斑斑誰裁青桐枝絙以朱絲絃能含古人曲逓與今人傳知音難再逢惜君方老年曲終月已落惆悵東齋眠李季蘭聽從叔彈三峽流泉歌云妾家本住巫山雲巫山流泉嘗自聞玉琴彈出轉寥夐直似當時夢裏聽三峽迢迢幾千里一時流入幽閨裏巨石崩崖指下生飛泉走浪絃中起初疑噴怒含雷風又似嗚咽流不通迴湍曲瀨勢將盡時復滴⿰氵厯 -- 𤁋平沙中憶昔阮公為此曲能令仲容聽不足一彈既罷還一彈願似流泉鎮相續
李白聽蜀僧濬彈琴詩蜀僧抱綠綺西下峩眉峰為我一揮手如聽萬壑松客心洗流水餘音入霜鐘不覺碧山暮秋雲暗幾重李義山詠蜀桐絶句玉壘高桐拂玉繩上含非霧下含氷枉教紫鳯無棲處斵作秋琴彈廣陵孟浩然贈道士參寥詩蜀琴久不弄玉匣細塵生絲脆絃將斷金徽色尚榮知音徒自惜聾俗本相輕不遇鍾期聽誰知鸞鳯聲元㣲之黄草峽聽柔之琴詩胡笳夜奏塞聲寒是我鄉音聽漸難料得小來辛苦學又應知向峽中彈又别鶴凄清覺露寒離聲漸咽命雛難憐君伴我涪州宿猶有心情徹夜彈
宋王素聽運使閱道殿院撫琴詩中臺御史誰得名卓然閲道持直聲首冠豸角身衣繡端想正色霜稜稜上書言事語激切表率百辟有典刑前秊乞守桐廬去衆口稱屈嗟沉英朝家惜才久難滯東西兩漕來誇榮銅梁巨屏實都㑹邊禦蠻夷州養兵生齒繁盛版賦錯嵗餘百萬輸王庭賢哉閲道不聚斂抑暴損重咸使輕山園好茶甚比苑佳釀珍果豪相矜皇皇州縣交贈遺途路馳走常縱横供須勞擾擔負苦罔䘏民力無時停呵守責宰悉廢罷嚴於軍令威連營人士歡聲雜和氣晝夕遍覆全蜀城奸夫貪吏縮手脚一道震懾今澄清我與閲道略識面傾葢若舊都忘形士之忠義共所守必能感格推至誠切磋博約日䝉益迭相遜避無已能閲道志節極勁挺表裏瑩澈冬壺氷舉族萍寓甬橋上騰裝单騎趨此行雷琴一張鶴一隻唯將二物娛幽情耽耽公屏大道左閴如隠者真禪扄聯鑣曉入淨衆寺煙雲收拾初開晴青松脩竹綠陰合其間瀟灑誰構亭從容取琴撫數弄歛襟拱手斜耳聽數按慢舉别得法盡出意外皆研精曲名流水本宫調碧溜潄玉寒琤琤坐中五月汗似雨忽覺桐葉秋風生閲道學琴有高趣心惡鄭衞方鏗鈜惜茲南薰存舊譜千載之下猶分明欲禆吾君踵舜德追鍳古曲歸昇平趙抃和王仲儀知府聽琴詩云洪惟至樂生太初一鼓萬類和以蘇咸章杳黙不再得南風解愠歌有虞霈恩協氣塞天下推心置腹充肌膚四門悦豫比物化至今法度存諸書嗟哉道逺朴㪚漫𨘤音寂寞俄榛蕪文侯聽古唯恐卧仲尼嫉世倡優誅伯牙絶絃遂空黙季札審樂徒嘻吁諠譁焦殺雜然起非音僻調衆耳娛夭絲促柱日誇尚正聲順氣誰持扶天心厭物窮且變澆醇欲判如秦吳本根直使鬼神䕶嶧陽茂育寒桐孤鳴泉恠石竝左右敲風撼雪孫枝疎老雷一顧落斤斧絃朱軫玉徽珊瑚形模三尺韻鐘磬價高直恐連城無兹琴得傳數百載敝囊古匣藏吾廬擕之造次不暫捨兩川萬里隨单車自憐指下得古趣古人不見如合符不知誰人達公聽招琴暁出遊浮圖松筠䬃灑塵𡏖絶羣喧屏息堂廡虚更張疾徐鼓流水清風瀝瀝生襟裾曲終四座悄無語賞音公獨勤諮諏公歸三嘆意未已大句落落投瓊珠遂令巾衍益氣燄況是黼繡増名譽愚今以琴比公治得之輿頌非敢誣公來西州未五月教條一出民歡呼善人得路惡失宂饑者稻粱寒袴襦竄排寇姦抑僥倖損削浮費清庖厨平刑決獄甚破竹以身率下如氷壺公政中和召協氣斯民樂易琴與俱報言坤維永安堵九重西顧何憂乎清獻又有月夜聽僧化宜彈琴詩云蜀國有良工孫枝斲古桐逢師寫流水為我益清風淡恐時心厭幽蘄靜耳聰坐來明月滿無語訟庭空
鹽亭文與可有古琴以示眉山蘇軾軾為之銘曰攫之幽然如水赴谷醳之蕭然如葉脱木按之噫然應指而長言者似君置之枵然遺形而不言者似僕
栁宗元謝李西川薦琴石詩逺師騶忌鼓鳴琴去和南風愜舜心從此他山千古重殷勤曽是奉徽音吕温詠蜀客石琴枕云可怜他山石幾度負貞堅推遷强為用雕斲傷自然文含巴江浪色起青城煙更聞餘玉聲時入朱絲絃
張祐聽李簡上人吹蘆管詩蜀國僧吹蘆一枝隴西游客淚先垂至今留得新聲在却為中原人不知其二細蘆僧管夜沉沉越鳥巴猿寄恨吟吹到耳邊聲盡處一條絲斷碧雲心其三月落江城樹遶鴉一聲蘆管是天涯分明西國人來説赤佛堂西是漢家薛濤聽僧吹蘆管詩暁蟬嗚咽暮鶯愁言語殷勤十指頭罷閲梵書聊一弄散隨金磬泥清秋
蜀中廣記卷七十
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十一
明 曹學佺 撰
神仙記第一
川西道一
華陽國志曰蜀之為國肇自人皇洛書曰人皇始出繼地皇之後兄弟九人分理九州為九囿人皇居中州制八輔華陽之壤梁岷之域是其一囿矣名號厯刧記云人皇之後五龍氏興焉天真皇人降下開明之國以靈寳真文三皇内經各十四篇授之五龍氏得此經以道治世萬二千嵗白日登仙爾時蒼生于中化生是後運動陰陽作為五行四㣲世欲生死之業于是而起人乃任性混朴茹毛飲血男女無别夏則巢居冬則穴處三十六萬嵗後神人氏興焉 按開明氏蜀古國號也都南安今之嘉定州是 國初蜀獻王感五龍氏之靈迎自嘉州立廟于錦官志云竇禹鈞之五子者乃俗説也史記云黄帝有子五人號五龍氏而世次則又不同當以杜天師所載為正
厯劫記云神人氏生其狀神異若盤古真人亦號盤古即是無刧蒼生萬物之所承也以己形狀類象分别天地日月星辰陰陽四時五行九宫八卦六甲山川河海不能決定故以天中元景元年七月一日上登太極啓元始太上天尊更授神寳三皇内經并靈寳五符經下世則按經圖分畫天地名前劫高真更新造化 按地理坤鑑云盤古龍首人身今成都有廟祀路史曰吾於廣都得盤古之祀焉杜光庭錄異記曰廣都縣盤古三郎廟頗著靈異逺近畏而敬之縣人楊知遇者嘗受正一盟威籙一夕醉甚將還其家路迷月黒過廟門因大呼曰余正一弟子也願得神力示以歸路俄有一炬火自廟門出前引之比至其家二十餘里雖狹橋細路略無蹉跌火炬亦無見矣廣都今雙流縣地元和圖經成都縣東三十里盤古祠即此 䕫門亦有盤古廟太守王十朋盤古廟詩曰盤古千千古江頭遺像存伏羲猶後軰禮殿盡諸孫不屋昔非陋有祠今未尊東鄰二郎廟巫覡醉朝昏
路史云鉅靈氏之在天下也握大象持化權乗太極而蹠灝淑立乎無間行乎無窮揣丸變化而與物相弊□出於汾脽揮五丁之士驅陰陽反山川正流並生神化夭凝惟无恒處或云治蜀葢以其迹躔焉
先天本紀黄帝南至青城山禮中皇丈人問真一之道丈人曰子既居有海内復求長生不亦貪乎頻相反覆而後授道 按山海經有中皇之山即此
道教靈驗經曰黄帝詣青城甯先生受龍蹻經封先生為五嶽丈人戴葢天之冠著朱光之袍佩三庭之印與灊山司命廬山使者並稱五嶽上司勑五岳神月再朝焉虛中洒水以代晷漏今名六時水是也 按甯先生名封居青城之大面山黄帝禮之見玉匱經上清及青城等記劉向列仙傳以甯封子為黄帝陶正能作五色烟積火而自燔云 唐僖宗中和元年辛丑七月望日詔内臣袁易簡刺史王兹縣令崔正規詣山脩醮封五岳丈人為希夷真君時縣境亢旱封醮之夜龍吟於觀側溪中風雨大至枯苖再茂縣以事聞編于國史茅君内傳云大天之内有地之洞天三十六所乃真仙所居其第五為青城之洞周迴二十里名曰寳僊九室之天司馬紫㣲天地宫府圖云青城山洞十大洞天之第五也名曰寳仙九室洞天青城丈人治之亦曰甯國丈人也司馬紫㣲七十二福地書曰大面山第五十福地仙人栢成子治之綿竹山第六十四福地瓊華夫人治之漢州滉山第六十七福地赤須先生治之
仙傳拾遺云蠶女者當高辛氏世蜀地未立君長無所統攝其人聚族而居逓相侵噬廣漢之墟有人為鄰土掠去已逾年唯所乗之馬猶在其女思父語馬若得父歸吾將嫁汝馬遂迎父歸乃父不欲踐言馬跑嘶不齕父殺之曝皮於庖中女行過其側馬皮蹶然而起卷女飛去旬日見皮栖於桑樹之上女化為蠶食桑葉吐絲成繭父悔恨念之不已忽見女乗流雲駕此馬侍衞數十人自天而下謂父母曰太上以我孝能致身心不忘義授以九官仙嬪居長生屏天矣無復憶念也仍冲虛而去 按唐乗異集云蜀中寺觀多塑女人披馬皮謂之馬頭娘以祈蚕事今有蠶女冡在什邡綿竹德陽三縣界而新繁蠶叢祠中舊亦塑女像皆本此云 乗異一作集異
遁甲開山圖曰禹得道仙人也古有大禹乃女媧十九代孫壽三百有六十入九嶷山仙去後三千六百嵗堯理天下洪水既甚人民墊溺大禹念之乃化生於石紐山泉女狄暮汲水得石子如珠愛而吞之有娠十四月生子及長能知泉源代父鯀理洪水三年功成堯知其功如古大禹知水源乃賜號禹 按周公夢書曰禹夢乗舟自月中過葢翩翩然仙矣
集仙錄曰李八百名脱蜀郡人居金堂山龍橋峯下修道蜀人厯代見之約其往來八百餘年因號曰李八百焉初以周穆王時來居廣漢栖𤣥山合九華丹成去遊五岳十洞後二百餘年於海上遇飛陽君授水玉之道還歸此山煉之藥成又去數百年或隠或顯遊於市朝復登龍橋峯作金鼎九丹丹成年已八百矣三於此山學道故世人號為三學山亦號為栖賢山初八百丹成試抹於岩石之上頑石化玉光彩瑩潤或有鑿崖取之即風雷迅變 按蜀志補遺八百於什邡仙居山白日昇天為三月初八日也唐時賜號紫陽真人符載厚之八百洞詩云太極之年混沌坼此山亦是神仙宅後世何人來飛昇紫陽真人李八百
集仙錄曰蜀郡李真多八百妹也隨兄修道居緜竹山中古跡尚在或來往浮山之側今之真多化即古浮山也亦如肺得水而浮矣真多幼挺仙姿躭尚𤣥理八百授以朝元黙真之要行之數百年狀如二十許人神氣莊肅風骨英偉異於女弱之態人或見之不敢正視其後太上老君與𤣥古三師降而度之先於八百得道白日昇天化側有澤其水常赤古神仙煉丹泉也㠯此浮山亦名萬安山上有二師井飲者愈疾 按蜀志補罅真多觀在舊新都之栖賢山山有巨松常見一嬰兒出没其傍真多跡之得茯苓餌服既久身輕登巨柟而仙去足之所履有七竅如斗狀號曰星柟唐賜號妙應真人神仙傳云懷安軍真多化女人發之治是其處神仙傳曰昔李八百知唐公房有志而不遇明師欲教授之乃先往試為公房作傭客驅使任意過於他人公房甚愛之後八百詐病困劣欲死公房為命醫合藥費用數十萬錢不以為損憂念之意形於顔色八百又轉作惡瘡周身潰爛臭不可近公房乃流涕曰汝為吾家勤苦厯年而得篤疾但能愈汝無所恡惜而今正爾當奈汝何八百曰吾瘡欲愈須得人䑛公房令三婢䑛之八百曰婢䑛不能便愈若得君䑛應愈耳公房即自䑛之八百曰君䑛尚不能愈須得君妻䑛之公房又使其妻䑛之八百曰吾差矣欲得三十斛㫖酒以沐浴公房即為具酒置器中浴瘡即愈體如凝脂亦無餘痕乃告公房曰吾是仙人聞子有至心故來相試子定可教也今真相授度世之訣矣使公房夫妻及䑛瘡三婢以其浴餘酒澡洗即皆更少顔色美悦乃以丹經一卷授公房使入雲臺山合煉丹成服之仙去 按梁州記曰唐公房祠在聟水北聟鄉山祠北有大坑漢碑尚在言是其舊宅公房舉宅昇去故為坑焉其地産易腸鼠束廣㣲所謂唐䑕也真誥曰帝之保命府有四丞其一人是西山唐公房矣
宋史魏漢津者本蜀黥卒也自言師事唐仙人李良號八百者授以鼎樂之法嘗過三山龍門聞水聲謂人曰其下有玉即没水抱石而出果玉也崇寧初恊考鐘律召見獻樂議言得黄帝夏禹聲律身度之説且請先鑄九鼎次鑄鐘器鼎成賜號冲顯處士大晟樂成加虛和冲顯寳應先生漢津死後即鑄鼎之所建寳成殿祀黄帝夏禹成王周召以李八百漢津配食諡漢津為嘉晟侯已上二則因八百附見
來敏本蜀論曰蠶叢始王蜀八萬四千嵗蠶叢死次王曰栢灌栢灌次王曰魚鳬魚鳬王田於湔上忽得仙道蜀人思之為立祠於湔上 按今温江縣北十里魚鳬城是其上昇處李昊羊馬城記亦云魚鳬羽化於湔山也
蜀本紀杜宇自天而降為蜀人主稱望帝號曰天隳言自天而隳也今成都北三十里天囘山是其處囘隳音同復禪位于鼈靈乃之西山得道上昇詳見方物杜鵑下
蜀記曰老子西度函谷闗為闗令尹喜著道德經臨别謂曰千日後於成都青羊肆尋吾及期喜往果見於大官李氏之家授喜玉冊金文名之曰文始 按今成都西南五里青羊宫是其處有青銅鑄成羊其大如麋嵗二月二十有五日四方來集以為老君與喜相遇日也成都古今集記云鴟夷子范蠡扁舟浮汎三江五湖間已而入蜀居湔上之治今有煉丹井存 按開山記曰彭州漓沅化張天師二十四治之一也戰國之世於越范蠡來主此治
秦韓仲為祖龍採藥使者既而入蜀煉丹于德陽之秦中觀遇京兆劉根授以神方五道乃服九節菖蒲十二年體生白毫以端午日騎白鹿上仙 按真誥曰廣漢郡綿竹縣東九里有山昔韓衆於上得仙有大石銅為誌又云易遷館協辰夫人名景華得韓終所授岷山丹服而得仙夫人為漢司空黄瓊女也
劉向列仙傳云王老者慕道人也一日飲道士浸瘡酒正方打麥忽風動雲蒸拔宅輕舉至空中猶聞打麥之聲 按今新繁縣東二十里有打麥場是其舊蹟搜神記曰益州之西有神祠刻石為室自稱黄公相傳即張良所受黄石公之靈也清淨不殺諸祈禱者持一百錢一雙筆一丸墨詣石室前請乞先聞室中有聲須臾問來人何欲既言便具語吉凶甚凖但不見其形至今如此
真誥云司馬季主漢人也得道尸解留枕席以代形粗似其身不異家人乃葬之於蜀昇盤山之南諸葛亮為之碑賛 按道迹經曰德陽縣東二十里𨽻上治季主先生學道飛仙之所治應女宿
司馬相如將獻賦而未知所為夢一黄衣翁謂之曰可為大人賦言神仙之事賦成以獻帝大嘉賞拜為孝文園令其辭曰世有大人在乎中州宅彌萬里曽不足以少留悲世俗之迫隘朅輕舉而逺遊垂絳幡之素霓戴雲氣而上浮建格澤之脩竿總光曜之采旄垂旬始以為幓曵彗星而為髾絶少陽而登大陰與真人乎相求屯余車而萬乗綷雲葢而樹華旗厯唐堯於崇山過虞舜於九疑朅度九江越五河時若曖曖將混濁召屏翳誅風伯刑雨師排閶闔而人帝宫載玉女而與之歸登閬風而遥集亢鳥騰而一止吾乃今日覩西王母皓然白首戴勝而穴處亦幸有三足烏為之使遺屯騎於𤣥闕軼先驅於寒門下崢嶸而無地上寥廓而無天視眩泯而無見聽敞怳而無聞乗虛旡而上遐超無友而獨存
宋楊師魯嚴真觀碑略云君平父名子晞卜地創觀於武都山陰開基得碑乃知古已有上清之號觀成而君平生時漢武帝後元元年也君平長而學道煉丹成仙時成帝和平元年也傳載君平創樓以降真有神相焉嵗久樓不復存大宋紹興己丑知富順監計洵美率邑士合力重修成都塑工雷姓者遇君平於夢中起而像之得其真形今羽服而坐於新宫者是也道傍雙𮤑曰蜀莊真人正名以從其本也遊者從雙闕徑而行漢栢叅雲雁行而立古意森然於蒼翠中行數百步憇息虛橋曵杖而入孰不曰西蜀一洞天耶栢老而中虛其間可容六人圍坐鼓琴而奕棋人稱君平餌丹以餘粒埋栢樹下夜或有光恒數百年云
列仙傳云赤斧者巴戎人為碧雞祠〈缺〉 作水澒煉丹與硝石服之三十年反如童子毛髮皆赤後數十年上華山餌禹餘糧又蒼梧滇江間人累世見之手掌中紋有赤斧故以為號 按漢書宣帝時方士言益州有碧雞金馬之神可祀而致帝遣王褒乗傳往祭之褒内傳云褒引見太上丈人着流霞袍冠芙蓉或即赤斧仙也一説王褒為碧雞使赤斧為主簿班圓文云朱軒之使鳯舉于金碧之岩本此
列仙傳云崔文子泰山人世好黄老事居灊山下後作黄老丸成賣藥都市自言三百嵗民有疫炁死者萬計長吏吿之請救文子擁朱旛繫黄散以巡民間飲者即愈所愈亦萬計後去蜀賣黄藥故世寳崔文赤丸散洞仙傳云蔡長孺蜀郡人夫妻共服十精丸體氣充盈年九十生一男名度世百五十嵗復生一男名無極至三百嵗視之如少童
神仙傳云李常在者蜀郡人也少治道術百姓累世奉事計其年已四五百恒無五十許家有二男一女皆已嫁娶乃去去時從其弟子曽孔二家各請一小兒年皆十七八二家亦不知何以即遣送之常在以青竹杖度二兒身遣歸置其家所卧處云徑來勿與家人語二兒承敕以杖歸家家人了不見兒去後乃見兒死在床上二家哀泣各殯埋之百餘日它弟子過郫縣逢常在將此二兒俱行二兒各附書到家發棺視之唯青竹杖耳後三十餘年居地肺山更娶婦有先婦兒來尋未至前十日常在謂後妻曰吾兒欲來見尋吾當去可將金餅與之兒至求父所在婦以金與之兒曰父捨我去數十年日夜思戀昨聞在此故來覲省不求財也更止三十日乃謂母曰父不還我去矣至外藏於草間常在還與婦曰此兒詐言當即還汝語之兒長不復須我我去不復與兒相見乃去少頃兒果來母語之如此乃泣涕而去後七十餘年常在忽去弟子見在虎壽山下居復娶妻有少子世世見之如故故號曰常在
雲笈七籖云析象字伯式廣漢人也少好黄老之業後師東平先生虞叔雅亦得道者篤尚養生𤣥黙無言家世豐財散千金以賑貧苦或諫之象曰昔竇子文有言我之施物乃逃禍非避時也知者咸服焉自刻亡日尸解如蟬蜕 按白帖折象自知亡日召九族燕飲辭訣乃死
雲臺治中錄曰施存魯人夫子弟子學大丹之道三百年十鍊不成唯得變化之術後遇張申為雲臺治官常懸一壺如五升器大變化為天地中有日月如世間夜宿其内自號壺天人謂曰壺公因之得道在治中 按懸壺處在蜀都北門見古今記
費長房東漢時為市掾從壺公學仙後辭歸與一竹杖曰騎此任所之既至可投葛陂中又為作一符曰以此主地上鬼神長房乗杖須㬰來歸自謂去家旬日而已十餘年所投陂中杖顧視之已化為龍矣 按葛陂在雙流西十五里之龍池寺近温江界
神仙傳沈羲者吳郡人也學道於蜀中代人消災除患功德感天天神識之羲與妻賈氏共載詣子婦卓孔家還道逢白鹿車一乗青龍車一乗白虎車一乗從騎數十人皆朱衣仗矛帶劒輝赫滿道問羲曰君是道士沈羲否羲愕然不知何等答曰是也騎曰羲有功於民心不忘道從生以來履行無過受命不長壽將盡矣黄老特遣仙官下迎耳侍郎薄延白鹿車是也度世君司馬生青龍車是也送迎使者徐福白虎車是也須臾有三仙人羽衣持節以白玉版青玉界丹玉字授羲羲不能讀遂載昇天爾時道間耕鋤人皆見之不知何等須㬰大霧霧解失其所在但見羲所乗車牛在田中食苖後四百餘年羲還鄉里推求得數十世孫名懷懷喜曰聞先人相傳有祖仙去今果然矣因欵留羲數十日為説初上天時不見天帝但見老君老君東向坐左右敕羲不得謝但嘿坐而已宫殿鬱鬱有如雲氣五色𤣥黄不可名字侍從數百多女少男庭中有珠玉之樹衆芝叢生龍虎辟邪遊戲其間但聞琅琅如銅鐵聲四壁熠熠有符書著之老君身長一丈被髮文衣身體有光須㬰數變玉女持金案玉盃盛藥賜羲曰此是神丹飲者不死夫妻各得一刀圭吿言飲畢拜而不謝服藥後賜脯五寸又棗二枚大如雞子老君乃賜符遣去曰可還人間與百姓救苦若欲來上界書此符懸之竿杪吾當迎接仍以仙方一首賜羲羲奄忽如睡已在地上今人尚有傳其符者
神仙傳欒巴者蜀郡成都人也少好道不修俗事時蜀守躬詣巴屈為功曹它日問巴有神術寧可試見一竒乎巴曰唯即平坐却入壁中去冉冉如雲氣狀須㬰失巴所在壁外人見巴化成一虎人並驚虎徑還功曹舍復為人後舉孝廉除郎中遷豫章太守廬山廟有神能於帳中共外人語飲酒投杯空中又能使宫亭湖中分風舉㠶船行相逢巴至郡往廟中便失神所在巴曰廟魅詐為天官損百姓日久罪當誅乃以郡事付功曹自行捕逐云若不時討恐游行天下枉病良民所至推問山川社稷求魅踪跡此魅於是走至齊郡化為書生美談五經太守即以女妻之巴表請解郡徃捕既至謂太守曰賢壻非人也請見之太守駭甚召壻不出巴曰出之甚易請太守筆硯奏案作符符成長嘯空中若有人將符去一坐皆驚須㬰壻自齎符至庭見巴不敢前巴叱曰老魅何不復尒形應聲即變為一狸叩頭乞活巴敇殺之人見空中刀下狸頭墮地太守女已生一兒復化為狸亦殺之巴乃還豫章豫章舊多魅及獨足鬼為百姓病從此消滅後徵為尚書郎正旦大㑹巴到已有酒容上賜百官酒巴不飲而西南向噀之有司奏巴不敬詔問巴巴曰臣鄉里以臣能治鬼䕶病生為臣立廟今旦有耆老皆至廟中享臣不能早委之是以有酒容臣適見成都市上火起故潄酒為爾救之非敢不敬詔發驛書問成都已奏言正旦食後失火須㬰有大雨三陣從東北來火乃止雨著人皆作酒氣 按後漢書巴字叔元順帝世以宦者給事掖庭補黄門令遷桂陽豫章二郡太守有罪禁錮靈帝即位大將軍竇武太傅陳蕃輔政徵拜議郎蕃武被誅巴以其黨復讁永昌太守以功自劾辭病不行上書極諫理陳竇之寃帝怒下詔切責收付廷尉巴自殺予讀劒經欒巴昔作兵解去入林慮山中積十三年而後還家今在鵠鳴赤石山中註云巴下獄死是用靈丸解去也
蜀中廣記卷七十一
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十二
明 曹學佺 撰
神仙記第二
川西道二
𤣥都律云治者性命魂之所屬也張天師二十四治圖序曰太上以漢安二年正月七日中時下二十四治上八中八下八應二十四氣合二十八宿付天師奉行布化天師諱道陵字輔漢禀性嚴直經明行修學道有方先是永平二年拜巴郡江州縣令元和元年三月辛丑拜司空封食冀縣侯以芝草圖經厯神仙為事任漢安元年丁丑有詔書遷改不拜遂解官入益部栖蜀郡臨卭縣渠亭山赤石城中靜思精至五月一日夜半時有千乗萬騎來下至赤石城前金車羽盖部從龍虎鬼兵不可稱數有五人其一云是周柱下史也一新出太上老君也一太上高皇帝中黄真君也一漢師張良子房也一佐漢子淵即天師外祖也各言子骨法合道又承老君忠臣之後合授子瑰號傳世子孫為國師撫民無期於是道陵親受太上寳勅步綱躡紀統承三天佐國扶命養育羣生整理鬼氣傳為國師依度數開立二十四治十九靜廬復授正一明威之道伐誅邪偽與天下萬神盟
第一陽平山治在蜀郡彭州九隴縣去成都百八十里道由羅江水兩岐山口入水路四十里治道東有龍門拒守神木二栢生其上西南有大泉決水歸東貴人發之治王始終正治居第八上品應第一角宿上治無極虛無無形主辰生人屬金 按陽平治山中又有主簿嗣師系師三治嗣師天師子也諱衡字靈真志節高亮隠習仙業孝靈帝徵為郎中不就以光和二年正月十五日己巳於陽平山昇仙立雙碑在治門名嗣師治主簿是天師門下系師乃嗣師之子諱魯得尸解於此山故皆立治焉
第二鹿堂山治在漢州綿竹縣界北鄉去成都三百里上有仙室仙臺古人度世之處桓帝永壽元年太上老君將天師至此治與四鎮太嵗大將軍川廟百鬼共折石為要皆從正一明威之道山有松栢五龍仙穴通船渡持火入穴行三日不盡號長發之治王八十年正治居第七上品應第二亢宿上治無極虛無自然主辰生人屬金
第三鶴鳴神山治山與青城天國山相連去成都二百里在蜀郡臨卭縣界徑道三百里世人不知之馬底子何丹陽得道處治前三水共成一帶神龍居之有四金釘二石子金銀蠶三斛亦言尹喜主之神仙傳云天師遇中國紛亂乃入蜀鵠鳴山即此賤人發之治王六十年正治居第六上品應第三氐宿上治無極𤣥元無為主辰生人屬木
第四漓沅山治在彭州九隴縣界與鹿堂山相連其間八十里去成都二百五十里有栗松神草服之升仙又有四龍起騎之門范蠡主之庶人發之治王二十年正治居第五上品應第四房宿上治虛白主卯生人属土第五葛璝山治在九隴縣界與漓沅山相連去成都二百三十里去陽平治水口四十八里昔賢於此得道上有松栗山高六百丈道人發之治王九十年正治居第四上品應第五心宿上治洞白主夘生人屬火
第六庚除山治山去平地三百九十丈在廣漢郡綿竹縣西五里去成都二百八十里山上常有仙人來往可以度厄養性昔張力得道之處山有二石室三龍頭雒水遶之當道士發之治王始終正治居第三上品應第六尾宿上治三一主寅生人屬火
第七秦中治在廣漢郡德陽縣東五里去成都二百里其山浮昔韓衆於此得仙前有大水東有道徑於漢洛治面有大石銅為誌癲人發之治王始終正治居二上品應第七箕宿上治三元主寅生人屬水
第八真多治山在懷安軍金堂縣去成都一百五十里有芝草神藥得而服之壽千億山高二百八十丈前有池水水中神魚五頭昔王方平於此與太上老君相見女人發之治王七十年正治居第 上品應第八斗宿上治三五主丑生人屬金
右上皇元年七月七日無上大道老君所立上品八治上治即正治也内治大治是其别名
第一昌利治在懷安軍金堂縣東四十里去成都百五十里昔蜀郡李八百初學道處八百常旦出戲成都市暮還宿於青城山幾數百里故號八百也山南石室容八十人前有三龍門為誌狂惑人發之治王五百年正治居第八中品應第九牛宿上治九天主丑生人屬土第二隷上治季主先生學道飛仙之所在德陽縣東二十里山有二石室一神井白鹿鶴鳩時來飲之有石在治前與綿竹相連西有赤石溪溪上三松為誌山去平地二千九百丈昔中山衞叔卿於此得道貧賤人發之治王百年正治居第七中品應第十女宿上治五城主丑生人屬火
第三涌泉治昔廣漢馬明生學道得仙太上老君化形住此在遂寧郡小溪縣界山上有泉水已病野人發之治世傳為祝水治王三十年正治居第六中品應第十一虛宿上治元神主子生人屬木
第四稠稉治在犍為郡新津縣去成都百一十里汶山江水經焉山高去平地千七百丈軒轅學道之處治左右連岡相續西北即味江水有芝草仙藥可養性命貴人發之治王五十年正治居第五中品應第十二危宿上治丹田主子生人屬火
第五北平治在眉州彭山縣一名□山治去成都百四十里上有池縱横二百步産神芝藥草食之與天相久昔越人王子喬得仙處道師發之治王四十年正治居第四中品應第十三室宿上治常先主亥生人屬金第六本竹治在蜀州新津縣去成都百二十五里高千三百丈上有白水松香林在治陌北有龍穴地道通峨眉山郭子聲得道之處後有林竹西十五里通鶴鳴山治前水中常有神龍遊戲號龍門吏人發之治王五百年正治居第三中品應第十三壁宿上治金梁主亥生人屬木
第七䝉秦治山在越嶲郡臺登縣西去城隔河二十里去成都千四百二十里前有小山後有大山高千丈昔伊尹於此學道上産芝英金液草服之得度世漢中趙昇得道處凡人發之治王九十年正治居第二中品應第十五奎宿上治六府主戌生人屬火
第八平葢治在蜀州新津縣去成都八十里前山下有玉人長一丈三尺昔呉郡崔孝通於此學道得飛仙山西有大江南有長山北有平川中有龍門陰人發之治王千年正治居第一中品應第十六婁宿上治太一君主戌生人屬土
右無極元年十月十五日真正無極太上立中八品治又云𤣥老治之
第一雲臺治在巴西郡閬州蒼溪縣東二十里直上十八里方得山足去成都千三百七十里天師將弟子三百七十人住治上教化二年白日升天後一年夫人雍復升天後三十年趙昇王長復白日升天治前有巴西大水山有一樹桃三年花五年實高七十丈下臨無底之谷治有人形師人發之治王五十年正治居第八下品應第十七胃宿上治五龍主戌生人屬木
第二濜口治山在漢中郡江陽縣去成都二千九百二十里陳安世於此學道得仙安世京兆人也漢中水過其前山一名平元山西有長山東有流海帝王所住有青龍門治應𭥦宿俗人發之治王五百年正治居第七下品應第十八𭥦宿上治隨天主酉生人屬木
第三後城治山在漢州什邡縣昔㬊子然於此學仙得道左有大水後有重山上産神芝服之壽千嵗一名黄陵山南有長山北有青龍東有松栢為誌凡人發之治王八十年正治居第六下品應第十九畢宿上治六丁主酉生人屬土
第四公慕治在漢州什邡縣去後城治百里昔蘇子玉於此學道得仙又名北蓬山南有石坎北有懸流病人發之治王七十年正治居第五下品應第二十觜宿上治十二辰主申生人屬金
第五平岡治在蜀州新津縣去成都百里昔蜀郡李阿於此學道白日升天道士發之治王二十年北有三重曹溪南有特山為誌正治居第四下品應第二十一參宿上治還身主申生人屬水
第六主簿治在卭州蒲江縣界去成都百五十里蜀郡王興於此學道得仙一名長秋山南有石室玉堂松栢生其前徹人發之治王八十年正治居第三下品應二十二井宿上治拘神主未生人屬金
第七玉局治在成都南門内漢永壽元年正月七日太上老君乗白鹿張天師乗白鶴至此坐玉局脚床因名玉局治千丈大人發之治王三世正治居第二下品應二十三鬼宿上治無形非人所生屬水又云主未生人第八北邙治在東都洛陽縣梁水在其左務成子於此得道大黄出其東穴有水南流仙聖發之治王六十年正治居第一下品應第二十四栁宿上治聚元主未生人屬土
右無上二年正月七日無為大道𤣥真立下八品治又云太上治之
第一岡氐治在蘭武山應第二十五星宿上治别形主午生人屬水
第二白石治在𤣥極山應第二十六張宿上治保氣主午生人屬金
第三鍾茂治在元東山應第二十七翼宿上治五玉主已生人屬水
第四具山治在飯陽山應第二十八軫宿上治金堂主已生人屬土
右漢安元年七月七日天師立四治付嗣師以備二十八宿之數地圖云四治在京師東北
天師又立配治八所 平公治屬水配湧泉 公慕治屬土配稠稉 天台治屬土配本竹 瀨鄉治屬金配昌利 樽領治屬金配雲臺 代元治屬金配雲臺和里治屬火配隷上 漓沅治屬金配昌利
系師以太元二年正月七日立遊治八所 峨眉治青城治 黄金治俱在蜀郡界 太華治在京兆郡界慈母治在城市山界 河逢治在上黨郡界 平都
治在巴郡界 吉陽治在蜀郡界 按𤣥都職治律云代元平都是巡遊治也乃知峨眉等亦是遊治太元當是上天之號
附錄〈各化事蹟〉
什邡公慕化開山記乃成都名士王汝霖筆也略云山川英靈清淑之氣其磅礴鬱積發而為人詰其所由各有攸主予嘗觀道蹟靈化廿有四其在蜀漢者甘有三在伊雒者一葢天有三元以生人人有三部部各八景景三八凢二十有四上應天之二十四氣下應地之二十四治蜀於天地間在西南終養之方道家所謂人門者也人生雖受氣於天而實受形於地故山川孕秀上應天象下應人身而靈蹟所在為仙靈之奥區列宿之别府以人門之故在蜀化多宜無足怪而雒為天地之中鍾而為人亦因其所也凡靈治在廣漢者九而公慕之在什邡疊巘崇崖聳秀特立高不可窮其際自蘇子玉飛昇之後觀依仙趾立厥下方宫宇頺壞其來已久通直郎知綿竹縣事魏良忠為楊村茶官日命道士李淳然住持此山銖集寸累鳩材修工至於十有三年剏為九皇殿一齋厨廊廡重樓複閣約三百餘間手植松栢望之鬱然過者増敬其有功於斯化亦甚大矣予觀二十四化節候所厯及星宿所繫人命所屬著之記載差云不同雖杜廣成一手之書亦有差謬予因而考正别為一書謂之旁通記焉杜廣成記公慕氣應小雪星屬觜而别為岳瀆記乃云氣應小雪星屬心尾〈缺〉人命所屬杜廣成記屬午中而岳瀆記止屬壬〈缺〉 中至丙中無所屬戊中又屬鹿堂五岳名山圖亦〈缺〉立午中此其牴牾之大槩也予既為記其事併以二十四化旁通記與之俾歸而藏諸山中以備往來士夫觀覽云慶元六年閏六月十七日朝議大夫直秘閣知漢州軍州事兼管内勸農事李嘉謀書
亡籖云鶴鳴化在大邑西北三十里鶴鳴山山形如覆甃有石如鵠故名又云二十四洞應二十四氣毎過一氣則一洞之竅開山頂上清宫天師時所建臨卭墁工謝貞賃作其中竭彼誠敬感一道人身逾九尺神彩異常自門入觀謂貞曰山中難值修葺愧勞用工末由見報以手畫地為符曰可記此畫用救疾病衣食自充忽然不見貞試以治人應手而驗大獲豐給焉貞知道人為天師化身遍訪本山及陵州井中塑像俱非所見後至青城山遇峽中賈客修齋展一小幅供養與授符者同
靈驗記唐昭宗時成都張郃妻死三年忽還家下語曰昔聖駕幸蜀時西川進軍興平定國寨以討黄巢其時鄰家馮老父子二人差赴軍前去時留寄物直三十千在某處馮父子殁陣不囘物已被破用却於冥中論理追某魂魄對會經今六年矣近奉天曹斷下云自是殁陣不歸非闗巨蠧令陪三百貫即得解免緣臘月二十五已後百司交替又須停住經年其錢須是二十五日已前就玉局化北帝天曹庫子送納一張紙作一貫其餘門司庫子本案一一别送與人間無異其家聞之以光化三年臘月二十三日就北帝院奏前件錢訖是夕妻夢中告謝而去又成都縣押司錄事姓馮死十餘年其姪為冥司誤追到縣馮怒所追吏放其姪自縣後門倉院路而還見路兩畔有舍六十餘間云是天曹庫收貯玉局化所奏錢幣處
先天傳云九隴縣人張守珪家甚富有茶園在陽平化仙居山上召採茶人力百餘男女錯雜有一少年賃為摘茶甚了慧懃愿守珪憐之以為義兒又一女子可二十餘亦無親族願為義兒之婦孝義端恪守珪甚喜之一旦山水泛溢市井路絶鹽酪既闕守珪以為憂新婦曰此可買耳取錢出門十數步置錢樹下以杖叩樹得鹽酪而歸後或有所需但令叩樹取之無不得者其夫術亦如此他日出遇鄰婦十數於堋口市買酒一椀與飲衆婦皆醉而椀中酒不竭逺近傳説人皆異之守珪請問其術受於何人少年曰我陽平洞仙人耳因有小過謫人間不久當去守珪曰洞府人間亦相類否荅曰二十四化各有一大洞或方千里五百里三百里其中皆有日月飛精謂之伏神之根下照洞中與世間無異亦有仙王仙官仙卿輔相如世之職司有得道之人及積功遷神反生之者皆居其中以為民庶毎年三元大節諸天上真下遊洞天以觀其所理善惡人世死生興廢水旱風雨預闗於洞中焉其龍神祠廟血食之司皆為洞府所統也二十四化之外青城峨眉益登慈母繁陽嶓冡亦各有洞天不在十大洞天三十六小洞天之數洞之仙曹如人間郡縣聚落耳不可一一詳記之也旬日間忽然夫婦俱去不知所之
靈驗記云南康王太尉中書令韋公臯乃成都尹相國張公之愛壻也韋量深器大舉止簡傲不狎於俗張以奕世相承德望清貴其族皆輕侮之韋亦未覺一夕忽夢二神人曰天下諸化領世人名籍吾子名係葛璝祿食全蜀富貴將及何自滯耶勉哉行矣異日富貴無以葛璝為忘也由是韋始有干祿之志謀於其室室以粧奩數十萬資之行既達秦川屬嵗饑久雨因知友所聘得署隴州軍事判官俄而駕出奉天郡守奔難行在韋率土客甲士輓軍儲以申扈衞就拜防禦使復請赴覲德宗望而器之既平冦難大駕還京以功晉檢校右僕射鳯翔節度使懇讓乞改西川乃授西川節度與張公交代焉擁師赴任張假道歸闕以避其鋒既而累年蜀境大穰金帛豐積南詔内附乞為臣妾威名益重而貢賦不虧朝廷倚注戎蠻懾伏由是請許南詔置習讀院入質子學生習詩書禮樂自公始公文翰之美冠於一時南詔得其手筆輒刻石以榮其國而葛璝之事久已忘矣又夢前神人曰富貴而忘所因其何甚耶公夢覺流汗驚駭久之乃躬詣雲林炷香禱福遂命工度木揆日修崇作南宫飛閣四十間巨殿修廊重門䆳宇範金刻石知無不為支九隴租賦于山下列屯輸貯糗糧山積匠石雲趨自製碑刻於洞門之側上構層樓召僰僮七十人以供洒掃良田五百畆以贍齋儲在鎮二十餘年胙土南康公本命丁夘屬葛璝化也
感遇傳云于滿川者成都樂官也其所居逺水有一老叟常擔水以供數家一嵗上已滿川於學射山通真觀看蠶市見賣水老人云居在側近引滿川蠶市看訖仍邀過其家入榿竹徑厯渠壍可十里許即見門宇殿閣人物喧闐有像設圖繪若宫觀焉引至大厨中人亦甚衆失老叟所在問人乃葛璝化厨中且云來日蠶市方營設大齋頃刻之間已三日矣老叟自此亦不復賣水又云太和六年壬子節度使賛皇李公德裕差軍將蔡舉等就青城山修齋便令訪㝷草藥至六時巖下忽有勁風自谷中出仰見二神人行虛空中一人在前長丈餘著大袖衣平冠一人居後著青衣大袖捧一帙書舉等驚悸問是何鬼神前一人荅曰我是竹枝老又指其後人曰此是璝之璪我有密語兩紙可一一記之錄與尚書今年西蜀合有水災以修齋故我迴後山一峰堰水使東去矣仍授密語多李公吉凶未兆之事舉等一一記之歸至常道觀取筆錄於紙上果得兩紙書寫既畢封呈李公是年八月東川水深數丈西蜀無害李公始異之厯問官寮及道流皆不能解忽悟曰竹枝老者丈人也當是丈人真君璝之璪者本命屬葛璝化或是化中靈官示現耳
方輿勝覽云庚除山在綿竹縣上有石室三國時有霽雲子者入洞中見樓臺金碧門者呵止之曰子凡骨可亟去不然及禍霽雲子囘後再入訪遂迷故道
靈驗記云蜀州新津縣平葢化神仙崔孝通得道之所真像存焉化有玉人長一丈見則天下太平殿左有玉女泉水深三四尺飲之愈疾化之上當山之半有榑木樹徑六七尺居人常聞其下有考楚號呌之聲莫知所以昭宗大順元年丁未山下居人何陸者性凶悍不懼罪福時值干戈化中無道流棲止乃拆殿宇伐林木為樵薪以貨之一旦病狂走詣山前僧舍中求水漿僧聞聲哀切出門眎之見其仰面反手如被拘縛喉吻喘急流涕於口自言為毁平葢化今被黄衣使者追捉繫縛將往榑木樹下地獄中考問去渴甚乞少水相救耳僧與之水良久徑去死於榑樹之下又泉側古跡雕塑二玉女亦被人盜取近化居人夢擒盜者生魂入化中已而其人遂患瘋疾
又云金堂縣昌利化𤣥元觀南院𤣥元殿前有九井在平陸上或方或圓大者圍五六尺小者三二尺泉脉相通而水色各異氣味甘香葢醴泉也無水旱増減之變常涵岸不溢蜀王討東川岐隴之師赴援乗鋭深入來届金堂江側江水泛漲雷雨異常遂不克濟師驚而遁時方盛暑探騎十餘人入化中見井而喜繫馬解衣將赴泉以浴忽有馬絆蛇騰湧而出首如白虎大若車軸噓氣噴毒勢欲噬人騎卒奔迸而去又毎嵗三月三日蠶市逺近之人祈乞嗣息必於井中探得石者為男瓦礫為女効驗不爽又云什邡縣鐵像天尊高丈有二三俗謂之烏金像元在金堂峽中崖壁之下大水石摧像仍露現或浮於水上出五六尺其側即中品昌利化也道衆焚香備幡花迎引沉隠不見稍晴又泛泛而出昌利三迎之皆不可致明年夏大水泛濫乃泝流至什邡興道觀後水脉甚小不知其所來由邑人迎引上岸初只百人引拽已及平地欲置於大殿數百人挽之反不能動因立講堂於其處頻經亂離雖堂宇盡焚此像不損
錄異記云吉陽治在涪州南泝黔江三十里得之有像設古碑猶在物業甚多人莫敢犯涪州禆將藺庭雍之妹因過化中盜取常住物因即迷路數日之内身變為虎前足之上銀纒金釧宛然猶存毎見鄉人輒隔樹與語云我盜化中物變身如此欲見我母幸為言之母聞畏而不敢往虎來往郭外經年始去
右已上係天師靈化事蹟采摘成篇而多属〈缺〉 故編為卷之二
蜀中廣記卷七十二
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十三
明 曹學佺 撰
神仙記第三
川西道三
神仙傳云李意期者蜀人傳世見之或以為漢文帝時人也無妻息人欲逺行速至者意期以符與之并丹書兩腋下千里一日或説四方國土宫觀市𨞬人未曽見聞説者意不解意期為撮土作之但盈寸其物皆是須臾消滅或行不知所之一年許復還或乞食得物對面與貧人於成都角中作土窟居冬夏单衣髮長剪去之皆使長五寸或二百日三百日不出窟劉𤣥德欲伐吴報闗侯之怨使迎意期問吉凶意期不荅但求紙畫作兵馬器仗十數萬訖一一裂壞之曰咄又畫作一大人掘地埋之乃徑去先主不悦果為吴軍所敗十餘萬衆纔數百人得還器甲軍資略盡𤣥德忿怒遂卒於永安宫意期少言人有所問略不對荅但占其顔色若歡悦則善慘戚則皆惡後入琅琊山中不復出也 按綿州志云富樂山洞靈觀李意期修煉所傳聞意期於寳蓋山白日昇舉移時猶聞笙樂之音魏了翁朝貞觀記畧云出少城西北為朝貞觀觀中左列有聖母仙師乗烟葛女之祠觀西有武侯祠是丞相亮故宅也故老相傳亮有女于宅中乗雲輕舉唐天寳元年章公始更祠為觀奏名乗烟 按寰宇記諸葛讀書臺在章城門路西今為乗烟觀
方輿勝覽云長生觀舊名碧落觀在青城縣北二十里昔有范寂字無為劉先主時栖止青城山中以修煉為事先主徵之不起就封為逍遥公得長生久視之道劉禪易其宅為長生觀有巨楠高數十尋圍三千尺世傳長生手植上有赤城閣陸游詩云斷雲浮月磬聲殘木影如龍布石盤偶駕青鸞塵世窄閒吹玉笛洞天寒竒香滿院晨炊藥異氣穿巖夜沐丹却笑飛仙未忘俗金貂猶帶侍中冠按畫苑孫太古畫碧落侍中范長生舉手整貂蝉像特妙太霄經曰呉大帝時蜀中有李阿者穴居不食累世見之號曰百嵗翁人往問事阿無所言但見阿顔色若欣然則吉若慘戚則凶若含𥬇則大慶㣲歎則深憂如此之𠉀未曽不審也有古强者疑阿異人常親事之試隨阿還所宿乃在青城山中强後復欲隨阿去然身未知道恐有虎狼私持其父刀往阿見而怒曰汝隨我行那畏虎也取强刀以擊石刀折壞强竊憂刀敗至旦隨出阿問强曰汝愁刀敗耶强言實恐父恠怒阿乃取刀磋石擊地刀復如故强隨阿還成都未至道逢人奔車阿以脚置其車下輾脚皆折阿即死强怖守視之須㬰阿起以手撫脚而復如常强年十八見阿年五十許强年八十餘而阿猶然不異 按李石龍迹觀記略成都府十里有道士觀唐乾寧間桂州功曹楊素故宅也九幽拔罪經云李真人阿常居此 又按洪雅志李阿真人煉丹於金釜山宋乾道七年十月勅封觀妙真人誥詞云仙者古不死之謂也其精爽寓世猶人焉阿著跡典午今代煉形洪雅之山悵雲龍之飛騰想風雨之來下爰一道家之流錫以真籍之稱慰民所依其永綏祐可特封觀妙真人奉勅如右
真誥云侍帝晨有中郎直事四人如世之尚書也為戴淵公孫度劉封郭嘉今見在職封者是𤣥德之養子𤣥德今為北河侯與韓遂對統屬仙官註云魏武孫權今位任皆高劉職雖小而隸仙官矣
雲笈七籖云晉道士張蓋翕精思於岷山石室中得岷山丹方其法鼓黄銅以作方諸承取月水又以水銀覆之致日精火其中長服之不死又取此丹置雄黄銅燧中覆以汞暴二十日發而治之以井花水服如小豆大百日盲者能視百病即愈髮白還黑齒堕更生
晉劉亮彭城人泰始中厯黄門郎梁益二州刺史在任廉儉不營財貨所餘公祿悉以還官太宗嘉之下詔褒美亮在梁州忽服食修道欲至長生迎武當山道士孫道𦙍令合仙藥至益州泰豫元年藥始成而未出火毒孫不聽亮服亮苦欲服平旦開城門取井華水服之至食鼓後心動如刺中間便絶後人逢亮乗白馬將數十人出闗西行共語分明此乃道家所謂尸解者也出南宋書
晉鄧寳彭縣人事父母至孝其家酤酒得利即奉甘㫖常有二客過飲見寳事親盡禮每嗟異之嵗餘謂寳曰汝孝行可嘉學道有緣寳聞異之潛隨其後行二十餘里過江亦不陷溺及與登山見其前後廊廡深廣竒花恠石皆神仙境界二客見寳笑曰汝亦來耶引之周覽不覺饑渴謂寳曰汝離家久母念成疾與藥兩丸令救其母遂出囘顧舊處無復所有至家已二年矣寳以藥獻其母疾愈壽百餘母終結廬墓側其後二客詣廬召入葛璝洞天崔鴻蜀錄云西山范賢一名長生岩居穴處求道養志李雄欲迎致以為君長不就乃尊為天地太師封西山侯 按方輿勝覽青城有老人村昔潛夫張不羣入山採藥浹旬不返見一叟致敬而問曰吾族本丞相范賢之裔范公知李雄之祚不永挈吾輩居此為終焉計圖經云即老澤也馮真人名葢羅廣漢人居合州龍多山山有臺高十餘丈俗名石囤真人煉丹其上婦汲水於松下獲茯苓如嬰兒狀蒸餌之舉家十七人同飛昇時晉永嘉元年七月十五日也後人建仙臺觀繪像事之宋淳熙初以真人事狀于朝賜號冲妙上有丹灶仙洞飛仙泉大夫松今泉洞尚存按何騏龍多山仙臺詩曰世路聱牙赤水過故升天險
問龍多書中舊識唐公昉圖裏今聞馮葢羅
搜神記曰吳猛蜀郡人小兒時在父母傍卧時夏月多蚊而終不揺扇懼蚊虻之去我及父母也父母亡不立家室雲遊登廬山過石梁見一老坐桂樹下以玉杯承甘露與猛飲之得道封為大洞君
晉袁彦伯羅山疏曰善道門户在石室北壁下形骸朽壞止有白骨在昔成都識此道士聞之使人慨然其業行殊異兾當蝉蜕解骨石室中先有塸盛香得便掃除燒香今此香具猶存
十二真君傳云許真君遜字敬之汝南人也弱冠舉孝廉拜蜀旌陽令㝷以晉室棼亂弃官東歸學道拔宅昇天按元虞集旌陽祠堂記曰吾蜀之為土在地勢西南而尊高山川神靈多古仙人遺迹非必皆詭異荒唐之説也達高深之源據精氣之㑹以出變化而佐生成功業通乎古今惠澤遍乎邦域是故跡有顯異事有沿革厯千數百嵗而不能忘者豈偶然與德陽有故令許君祠君諱遜字敬之其先潁陽許由之裔曽祖琰漢末避地豫章吳赤烏二年君生焉神明天詣讀書通天文地理音律五行經緯之學獵射中鹿子鹿母䑛之大感動折弓矢去修神仙之術得丁義神方於吴君猛受女師丹陽諶姆之教道成高隠徵孝廉晉太康元年為旌陽令今德陽也道家謂之真君葢當晉時天下分裂有國家者德化不足以撫安黎民久矣真君以其道救彫瘵於亂亡誅物恠於幽險住世者百三十年其居豫章西山郭景純之所卜至今所謂玉隆萬壽宫是也江湖之間名勝之地祠居之所大小不可勝數尊親依慕俯仰寤寐如將見之神仙傳曰君在旌陽連嵗值饑民困於賦税多所流亡君悉力救之然猶不足乃取神丹㸃石為金雜諸瓦礫㪚後圃役貧不能輸者鉏治其間皆得金以充賦郡大疫多瀕死君出神方療之皆愈自是蜀人祠而祀之東南之民猶稱之曰許旌陽蜀自金末被兵國朝西征殆百年矣逃難解散幾無孑遺至元中蜀始大定休養生息又且百年城郭井里漸復其舊富完安樂觕為可觀獨旌陽祠尚未之復後三十年有何君震者來告於予曰德陽許君祠震悉力以成之蜀人罕知其遺事者震為河南憲幕得許君傳既倣而畫諸其壁矣請記之以文予仰而嘆曰自許君來令兹邑幾何人矣何必人人有化金之術以濟其民乎明其政刑教以孝弟日出而作日入而息使民養生喪死無憾焉則其為金亦多矣君子作事可法庶幾可繼焉不奪不厭以繭絲吾民者亦尚有所感也夫
先天傳云廣陵茶姥者不知姓氏鄉里常如六七十嵗人而輕健有力耳聰目明頭髮鬒黑晉東渡後耆舊猶見之殆百餘年而顔不改每持一器茗往市粥之市人爭買旦至暮而器中茗不竭州吏以犯禁繫之獄姥乃挈其鬻茗器自牖中飛去 按姥蜀人也傳咸為司隷下教云聞南市有蜀嫗作茶鬻賣而廉事打破其器具又云賣餅於市而禁鬻茶於蜀姥何哉
劒俠傳云蜀許寂少年棲四明山學易於晉徵君一日有夫婦同詣山居攜一壺酒云今日離剡縣寂疑道路甚遥安得一日及此其丈夫甚少而婦顔色過之夕以壺觴酌許其丈夫出一拍板徧以銅釘釘之乃抗聲高謌已而談劒術俄自臂間推出二物展而喝之即二口劒也躍起在寂頭上盤旋交擊寂甚驚懼尋而匣之飲畢就寢及旦乃空榻也日中復有一頭陀僧來尋此夫媍寂具道之僧曰我亦其人也道士能學之乎寂辭曰少尚𤣥教不願為此其僧傲然而笑乃取寂淨巾拭脚徘徊間已不見矣後再於華陽遇之衞真人元嵩益州成都人少出家為亡名法師弟子聰頴不偶嘗以夜靜侍傍曰世人洶洶貴耳賤目即知皂白其可得哉亡名曰汝欲名聲若不佯狂不可得也嵩心然之遂佯狂漫走人逐成羣觸物摛詠周厯二十餘年亡名入闗移住野安自制琴聲為天女怨心風弄亦有傳其聲者嘗謂兄曰蜀土狹小不足展懷欲遊上京與國士抗對兄意如何兄曰當今王褒庾信名振四海汝何所往自取折辱荅曰彼多讀書自為文什至於天才大略非其分也兄但聽看即輕尒造闗為無過所乃着俗服出闗却囘防者執之嵩詐曰我是長安于長公家人欲逃往蜀耳闗家迭送至京于公曽在蜀忽得相見與之交遊貴勝名士靡所不詣即上廢佛法并䜟緯事周祖納之隋開皇八年京兆杜祈死三日而甦云見閻羅王問曰卿父曽作何官曰臣父在周為司命上士王曰若然錯追可速放去然卿識周武帝不荅曰曽任左武侯司法恒在階陛甚識王曰可往看汝武帝去一吏引至一處門窻椽瓦並是鐵作於鐵窻中見一人極瘦身作鐵色着鐵枷鎖祈見泣曰大家因何苦困乃尒荅曰我大遭困苦汝不見耳今得至此大是快樂祈曰作何罪業受此苦困荅曰汝不知耶我以信衞元嵩言毁廢佛法故受此苦祈曰大家何不注引衞元嵩來帝曰我尋注之然曹司處處搜求乃遍三界云無所見若其朝來我暮得脱何所更論卿還語世間人為元嵩作福早來相救如其不至解脱無期矣 按元嵩道觀在什邡縣城内名紫極觀其墓在縣衙左側有宋碑篆曰希㣲慧應衞真人墓端平丙申令吳中孚書立
大唐新語云朱桃椎蜀人也澹泊無為隠居不仕披裘帶索沉浮人間竇軌為益州聞而召之遺以衣服逼為鄉正桃椎不言而退逃入山中夏則裸形冬以樹皮自覆凡所贈遺一無所受織芒屩置之於路見者皆曰朱居士屩也為鬻取米置之本處桃椎至夕取之終不見人高士廉下車深加禮敬召至降階與語桃椎一荅便去後不知其所終 按靈池縣圖經云朱桃椎者隠士也武德元年於蜀縣白女毛村居焉織履自給口無二價後居棟平山白馬溪大盤石山石色氷素平易如砥可坐十人石側有樹垂陰布濩於其上暑熾之月兹焉如秋桃椎休偃於是好古之士多來兹遊朱公或斲輪以為資前長史李厚德後長史高士廉招以弓旌遺以尺牘並笑傲不答太子少保河南薛公稷初為彭山令聞其風而説之乃作茒茨賦以贈焉洎解印還京假途就謁其室已虛矣訪於鄉里云朱公或出或處或隠或顯葢得道者薛公題讚其壁而還復數年鄉人時見朱公而竟不知所在其所隠之石今亦不見巨木之下惟石洞存焉近年石洞長亦閉塞後宰邑好事者刻賦為碣立于洞門官道之側然鄉邑祈請焚香禱祝者頗有靈應自非得道證品孰能與於此 又按王剛中重修安靜觀記畧云妙通真人姓朱氏其名字載新唐書隠逸傳葢生於周隋之間厯武德貞觀得道仙去莫知所終然浮遊四方專務救民疾苦賢士大夫往往遇之或在長安或在彭城不但蜀也而蜀人事之尤謹嘗觀竇高二長史事迹揆真人胸懷本趣則與齊葢公所言治道貴清淨而民自定指歸略同竇軌怙威喜殺欲吏真人真人輒逃去贈遺珍好弗納也高士廉慈惠務教化真人乃出見之及詢以政真人瞪視不荅士亷亦黙識此曰是使我以無事治蜀也因簡條目薄賦歛而蜀果大治焉真人錫號妙通崇寧五年詔也觀名安靜重和元年詔也今觀皆一新惟真人繪像實廣政間周元裕所為中更順賊之變觀悉煨燼獨此繪像火弗能及風雨飄揺粉墨故在趙清獻公嘗記其異不敢更造
原化記云唐高宗顯慶中有蜀郡青城民不得姓名採藥於青城山下遇一大薯藥斸之深數丈其根漸大如甕此人斸之不已漸深五六尺而地陷不止乃至十丈餘此人墮中無由而出仰視穴口大如星分必死矣忽傍見一穴既入稍大漸漸匍匐可數十步前視如有明狀尋行一里餘此穴漸高繞穴行可一里許乃出一洞口洞上有水濶數十步岸上見有數十人家村落桑柘花物草木如二三月中男女衣服不似今人耕夫釣童往往相遇一人驚問得來之由遂吿所以乃將小船子渡之民吿之不食三日矣遂食以胡麻飯柏子湯諸菹覺身漸輕問其主人此是何所兼求還蜀之路其人相與笑曰汝世人不知仙境汝得至此當是合有仙分可且留此吾當引汝謁玉皇又其中相呼云明日上已也可往朝謁遂將此民往其民或乗雲氣或駕龍鶴此人亦在雲中徒步須㬰至一城皆金玉為飾其中宫闕皆是金寳諸人皆以次入謁獨留此人於宫門外門側有一大牛赤色形狀甚異閉目吐涎沬主人令此民禮拜於牛求乞仙道如牛吐寳物即便吞之此民如言拜乞少頃此牛吐一赤珠大踰徑寸民方將捧接忽有一赤衣童子拱之而去民又求得青珠又為青衣童子所收又黄者白者皆有童子奪之民遂急以手捧牛口須㬰得黑珠遽自吞之黑衣童子至無所見而空去主人遂引謁玉皇玉皇居殿如王者之像侍者七人冠劒列左右玉女數百侍衞殿庭竒異花果馨香非世所有玉皇遂問民具以實對而民貪顧左右玉女玉皇曰汝豈悦此侍衞之美乎民俯伏請罪玉皇曰汝但勤心妙道自有此等但汝修行未到須有功用不可輕致敕左右以玉盤盛仙果視民曰恣汝以手拱之所得之數即侍女之數也其果紺赤色大如拳狀若世之林檎而芳香無比民自度盡拱可得十餘遂以手捧之唯得三枚而已玉皇曰此汝分也初至未有位次且令前主人領往彼處敕令三女充侍别給一屋居之令諸道侣導以修行此人遂却至前處詣道流傳授真金服藥運氣洗滌塵念而三侍女亦授以道術後數朝謁每見玉皇必勉其至意其地草木常如三月中無榮落寒暑之變度如人間可一嵗餘民自謂仙道已成忽中夜而歎左右問曰吾今雖得道本偶來此耳來時妻産一女纔經數日家貧不知復何如思往省之玉女曰君離世已久妻子等已當亡殘豈可復尋蓋為塵念未祛致此誤妄民曰我來一嵗矣妻亦當無恙要明其事耳玉女遂以吿諸鄰諸鄰共嗟歎之復白玉皇玉皇命遣歸諸仙等於水上作歌樂飲饌以送之其三玉女人與别各遺以黄金一挺曰恐至人世歸未得以此為費耳中女曰君至後倘無所見思歸吾置藥在金挺中取而吞之可以歸矣小女謂曰金中有藥恐不復固吾知君家已無處尋唯舍東一擣練石尚在吾已將藥置石下如金中無但取此服可耳言訖見一羣鴻鵠天際飛過衆謂民曰汝見此否但從之而去衆捧民舉之民亦騰身而上便至鵠羣鵠亦不相驚擾與飛空囘顧猶見岸上人揮手相送可百來人乃至一塲中人物甚衆問其地乃臨海縣也去蜀已甚逺矣遂鬻其金為糧經嵗乃至蜀時開元末年問其家無人知者有一人年九十餘云吾祖父往年因採藥不知所之至今九十年矣乃民之孫也相持而泣云姑叔父皆已亡訖時所生女適人亦身死其孫已年五十餘相尋故居皆為瓦磚荒榛唯故碪尚在民乃毁金求藥將吞之忽失藥所在遂舉石得一挺金有金丹在焉即吞之而心中明了却記去路此民雖仙洞得道而本庸人都不能詳問其事時羅天師在蜀見民説其去處乃云是第五洞寳仙九室之天玉皇即天皇也〈原缺〉
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記,卷七十三>
之藏腑雖有病不難療也
外之科竅亦無由受病也况藥亦有君臣有佐有使茍或攻其病君先臣次然後用佐用使自然合宜如以佐之藥用之以使使之藥用之以佐小不當其用必自亂也又何能取人之病哉此又譬如國家任人也老夫賣藥常以此為念倘有人一身君不君臣不臣使九竅之邪怒納其病以至於良醫自逃名藥不効猶不知治身之病後時矣悲夫士君子記之忽一日獨詣錦水解衣淨浴探壺中唯選一丸藥自吞之謂衆人曰老夫罪已滿矣今却歸島上俄化一白鶴飛去衣與藥壺並没於水求之不見
昇𤣥經曰仙人竇子明問于法師云向聞法師咨請真一太一未聞三一之訣當復云何既為一而復言三為一有三耶為三有一耶昔雖奉行未能曉了願為究盡使後來末學得知真要法師曰三一者正一而已三處授名故名三一所以一名三一者一此而三彼也雖三常一故名三一三一者向道初門未入真境得見一分未能捨三全一是未離三雖未離三少能見一故名三一分言三不離一故名三一子明曰此一者何所有也荅曰無所有而有問曰無所有而有何故為有荅曰以無為有又問無何而有荅曰得無為有又問得無為有者何義荅曰形聲虛偽故又問何為虛偽荅曰不住故又問云何不住荅曰速變異故又問雖速變異非無所有既云變異果是有物可變安得云無邪荅曰向日變異者亦不言都無如虛空故但言一切皆偽非真生者必死有者必無成者必壞盛者必衰少者必老向有今無寒暑推變恍惚無常也 按子明江油人李太白之友為彰明縣主簿後棄官入圌山學道故名竇圌山焉初子明學仙未幾輒下山至橋側見一女磨鉄杵問之荅曰鉄杵磨綉針功久自然成遂感悟復歸修煉三載白日升天 又按輿地紀勝昭化縣西藥臺有竇子明丹灶其臺與爐皆鑴石甃成工極巧非今人所能為神仙感遇傳云韋弇字景照開元中舉進士下第遊蜀日與其友尋花訪異忽有請者曰郡南十里許鄭氏林亭花卉方茂有出塵之致願偕遊焉弇喜之南十里果得鄭氏亭端空巍巍横然四峙山門以花闢砌以煙矗臺望之真塵外景也俄昇巨亭之上迴廊環堵飾以珠玉殆非人世所有即引見仙子十數左右侍衞華裾靚粧弇遍拜且謁之中有一美人曰聞吾子西遊蜀都厯訪佳景春照將盡花卉芳妍願聊奉一醉無以延致為疑既坐即張樂飲酒其陳設餚膳竒味珍果金石絲竹雅音清唱皆非世之所見聞弇乗間問曰弇自上國厯二京至於帝宅崇嚴侯家繁盛儔今之所覩固不可偕矣然女郎何為若此之貴耶美人曰余非人間人此葢玉清仙府也適欲奉假以鄭氏亭耳余有新曲名曰紫雲今天子尚神仙之道余欲以此樂授吾子而貢于聖唐之君可乎弇曰弇一儒生耳在長安中區區九陌以干一名望天子不可見又非知音者若將貢新曲固不可為也美人曰然子已至此亦道分使然願以一二寳為贈子其售之可畢世之富飲畢命侍者出一杯謂之碧瑶盃光瑩洞徹又出一枕謂之紅㽔枕似玉而栗其文㣲紅又出一紫玉函似布光彩尤甚於玉俱授弇弇拜而謝之别去行未及一里顧夫向者之亭杳然但荒榛而已遂挈寳入長安明年復下第東遊廣陵商胡詣訪其寳出而示之胡人拜而言曰此玉清真人之寳也千萬年中無見者以數千萬金易而求之弇因大富築室江都竟不求聞達亦不知所終焉後數年𤣥宗夢神仙十餘人持樂器集於庭奏曲以授請為中原正始之音曲名紫雲既晨興即以玉笛虛而習之傳於樂府此正符蜀亭美人使弇上奏之曲也
逸史云唐進士崔偉嘗遊青城山乗驢歇鞍牧放無僕使驢走趂不及約行二十餘里至一洞口已昏黑驢復走入崔生畏懼兼困遂寢及曉覺洞中㣲明遂入去又十里出洞門望見草樹巖壑悉非人間所有金城絳闕被甲者數百見生呵斥生曰塵俗賤士願謁仙翁守吏趨報良久召見一人居玉殿披羽衣身可長丈餘鬢髪皓素侍女滿側延生上殿與語甚喜留宿酒饌備極珍豐明日謂生曰此非人世乃仙府耳驢趂益逺予之奉邀某唯一女願事君子此亦冥數前定不可免也生拜謝顧左右令將青合來取藥兩丸與生服訖覺腑藏清瑩逡巡摩搔安若蝉蜕視鏡如嬰孩之貌至夕有霓旌羽盖仙藥步虛與妻相見真人空際皆以崔郎為戲每朔望仙翁乗鶴上朝蘂宫每言階品尚列卑末得在天真之列必與崔生别翩飜於雲漢之内矣嵗餘嬉遊佚樂無所比因請曰偉血屬要與一談非有戀着也請略蹔囘仙翁曰不得淹留譴罪極大與符一道云遇禍患此可隠形然慎不得遊宫禁中臨别更與符一道云甚急即開却令取所乗驢付之到京都試往人家皆不見便入苑囿大内㑹劒南進太真妃生日錦繡乃竊其尤者以翫上曰晝日計無賊至此乃召羅公逺作法訖持朱書照之寢殿户外後果得其本末上令笞死忽記仙翁臨行之符遽發公逺與捉者皆僵仆良久甦起即啓𤣥宗曰此已居上界殺之必不得假使得之臣輩便受禍亦非國家之福𤣥宗乃釋之親召與語曰汝莫妄居遂令百人具兵仗并衞士同送且覘其故知至洞口復見金城絳闕仙翁嚴侍衞出門呼曰崔郎不相信幾至顛躓崔生拜訖將前送者亦欲隨至仙翁以杖畫成澗深濶各數丈令召崔生妻至擲一領巾過作五色絳橋遣生登歩却滅既渡崔生囘首謝送者曰可以歸矣須㬰雲霧四起咫尺不見唯聞鸞鶴笙歌之聲半日方㪚遥望空山而已青城甲志玉真觀在上皇觀前世傳唐玉真公主修養於此儲福宫在天倉山有玉真公主及明皇像 按舊唐書景雲二年改昌隆公主為玉真公主仍置玉真觀天寳三載玉真公主先為女道士讓號及實封賜名摘盈此之謂也
逸史云章仇兼瓊尚書鎮四川常令左右搜訪道術士有一鬻酒者酒勝其黨又不急於利賒貸甚衆毎有紗帽藜杖四人來飲酒皆至數斗積十餘石即併還之談諧笑謔酣暢而去其話言愛説孫思邈又云此小兒有何所會或報章仇公公乃遣親吏候其半醉前拜言曰尚書令傳語渠苦心修學知仙官在此欲候起居不知俯賜許否四人不顧酣樂如舊逡巡問酒家曰適飲酒幾斗曰一石皆拊掌笑曰太多言訖不離席上已不見矣使者具報章仇公遂潛駕往詣四人又來飲公服至前躍出再拜自稱姓名相顧徐起唯蘆材四枝在於坐前人不復見時𤣥宗好道章仇公遂奏其事詔召孫公問之公曰此太白酒星耳仙格絶高毎遊人間飲酒處處皆至尤樂蜀中自後更令㝷訪絶無蹤跡
仙傳拾遺云唐羅公逺彭州九隴人又云武陽人修道於灕沅常往來青城大霍二山開元中因游鄂州刺史園亭刺史問何來荅云適見守江龍來此刺史未信曰須令見其形曰請俟後日及期刺史與郡人皆至見一白龍於江心頭與雲連食頃方隠刺史具聞明皇召見毎問無不稱㫖一日上與張果葉法善擁爐坐公逺亦在坐張葉以術取劒南菓目熟子謂午後必至及夜未到相顧而語曰莫是羅君否公逺笑遂出爐中一火筯斯須使者持目熟子至葉詰之使者云到京焰火亘天無路可過頃稍息方得至此二人皆失色開元中中秋夜上於宫中翫月公逺奏曰陛下莫要至月中否乃取拄杖向空擲之化為大橋請上同登約行數十里精光奪目寒色侵人遂至大城闕公逺曰此月宫也見仙女數百皆素練寛衣舞於廣庭上問曰此何曲曰霓裳羽衣也及囘却顧其橋隨步而滅上毎召公逺與法善試法而公逺常勝尤善自隠上欲傳其術公逺曰陛下玉書金簡已格九清真人降化保國安人誠宜習唐虞之無為繼文景之恭儉豈可以萬乗之尊輕徇小術耶若盡臣術必懷璽入民間困於魚服矣上怒罵之遂走入殿柱中數上之過上愈怒易柱破之復入土磶中又易磶破之為數十片悉有公逺之形長寸餘上謝之仍如故上又堅學隠形之術公逺雖教之然託身隠常有不盡或露裾帶或見影跡上怒斬之其後數年有中使自蜀還見公逺於黒水道中謂使曰吾自晉成帝咸和年間入蜀棲脩林泉聞天子好道而來欲以至道俯教人主上延我於别殿遽以靈藥為索我吿以人間之腑臟葷血充積三田未虛六氣未潔請俟十年而授不能守此誡約加我以丹頸之戮然得道之人道氣混合豈世俗兵刃水火所能害哉因出一書謂使曰可以此達上上必悟仍以蜀當歸為寄遂失所在天寳末明皇幸蜀公逺又迎於劍門至成都拂衣而去明皇自蜀還京方悟蜀當歸之寄公逺於蜀九仙臺上昇彭漢之人至今立像祀之 按靈驗記云羅真人即神仙羅公逺家於濛陽羅江𭐏接九隴什邡之界在灕沅化後今相傳號羅仙宅脩道於青城之南今號羅家山明皇朝出入帝宫輔𨗳聖德自有内傳至今隠見於堋口什邡楊村濛陽新繁新都畿服之内人多見之不常厥狀或為老嫗或為丐食毎風雨愆期田農曠廢則必見焉疑其仙品之中主司風雨水旱事也楊村居人衆以旱暵將禱於洛口後城李冰祠熱甚憇路樹陰下忽有老嫗歇而問曰欲何往衆以祈雨事荅之嫗曰要雨須求羅真人其餘鬼神不可致也言訖不見衆知嫗即真人於是焚香以吿俄而風起雲布㣲雨已至衆乃還家是夕數十里内甘雨吿足乃於其所置天宫塑像焉諸鄉未得雨處傳聞此説以音樂香花就新宫祈請迎就本村别設壇場創宫室雨亦立應又為乞士於堋口江畔謂人曰此將大水漂損居人信我者遷居以避之不旬日矣有疑其異者即移卜高處其不信者安然而處五六日暴水大至漂壞廬舍損溺户民十有三四居人以為信立殿塑像以祠之金銀行人楊初在重圍内配納贍軍錢七百餘千貨鬻家資未支其半初事母以孝毎為供軍司追促必託以他出恐母為憂嘗於山觀得真人像幀一幅香燈嚴奉已數年矣至是真人託為常人詣於肆中問其所納官錢作何准備具以困窘言之此人令市生鉄備炭火明日復來然炭壘鉄投之一夕而去臨行謂之曰我羅公逺也在青城山中以爾孝不違親心不忘道以此金相助支官錢之外可更肥家復引初往山中時令歸覲初亦得丹藥以奉其親髮白還青老能返壯矣 又按師堯俞羅江車嵓記略車嵓在縣治北二里許舊碑云車公道人上昇之所太平興國四年綿州奏言唐真人羅公逺以是年春乗龍車徃來山中民聚觀者數千軰䕶軍陳覃尉范處筠按驗石上轍跡深三尺許
廣德神異錄唐𤣥宗天寳十三年重陽日獵於沙苑時雲間有孤鶴徊翔𤣥宗親御弧矢中之即帶箭徐墮將及地丈許歘然矯翼西南而逝萬衆極目良久乃滅益州城西十五里有明月道觀依山臨水松桂深寂道流精慤者始得而居觀之東廊第一院特甚幽清有自稱青城山道士徐佐卿者風局清古一嵗率三四至觀之耆舊因虛其院之正堂以待之佐卿至則棲焉或三五日或旬朔言歸不計也一日忽自外至神彩不怡謂院衆曰吾行山中偶為飛矢所加㝷已無恙矣然此箭非人間所有吾留之於壁後年箭主到此即宜付之慎無墜失仍援毫記壁云留箭之時則十三載九月九日也及𤣥宗幸蜀暇日命駕行遊偶至斯觀樂其嘉境因遍幸道室既入此堂忽覩其箭命侍臣取而翫之葢御箭耳詢諸道士具以實對即視佐卿所題乃前嵗沙苑從田之日也佐卿盖中箭孤鶴飜飛而集于斯者歟仙傳拾遺云楊通幽本名什伍廣漢什邡人幼遇道士教以檄召之術受三皇天文役命鬼神無不立應𤣥宗幸蜀屬念貴妃往往輟食忘寐近侍之臣密令求訪方士冀少安聖慮咸云楊什伍有考召之法徵至行朝上問其事對曰雖天上地下㝠寞之中鬼神之内皆可厯而求之上大悦於内置場以行其術一夕奏曰已於九地之下鬼神之中遍加搜訪不知其所上曰妃子當不墜於鬼神之伍矣二日夜又奏曰九天之上星辰日月之間空虛杳㝠之際亦遍㝷訪而不知其處上愀然不懌曰未歸天復何之耶炷香𡨋祝彌加懇至三夕奏曰於人寰之中山川岳瀆祠廟之内十州三島江海之間亦遍求訪莫知其所後於東海之上蓬萊之頂南西廡有羣仙所居上元女仙張太真者即貴妃也謂什伍曰我太上侍女隷上元宫聖上大陽宋宫真人偶以宿緣世念其願頗重聖上降居於世我謫於人閒以為侍衞耳此後一紀自當相見願善保聖體無復憶念也乃取開元中所賜金釵鈿合各半玉龜子一寄以為信曰聖上見此自當有省言訖流涕而别什伍以此物進之上澘然良久乃曰師昇天入地通幽達㝠真得道神仙之士也手筆賜名通物千段金銀各千兩良田五千畆紫霞帔白玉簡特加禮異暇日問其所受之道曰臣師乃西城王君青城真人昔於後城山中教臣召命之術曰可輔賛太平君然後得道戒以䕶氣希言目不妄視絶聲利逺囂塵則可以凌三界登大清矣又問昇天入地何門而往何所為礙曰得道之人入火不灼入水不濡躡虛如履實觸實如蹈虛雖九地之厚巨海之廣八極之逺萬方之大應念倐歘何所拘滯乎所以然者形與道合道無不在毫芒之細萬物之衆道皆居之上善其對居數載乃登後城葺靜室天真累降於其處一旦與羣真俱逝 按什伍青城山錄記及董逌畫跋皆作陳什邡未詳孰是 又按紀夢錄云明皇幸蜀囘居南内嘗夢中見妃子於蓬山太真院作詩遺之使焚於馬嵬山下云風急雲驚雨不成覺來仙夢甚分明當時若恨銀屏影遮隔仙姬秪聽聲明皇又作妃子所遺羅襪銘曰羅襪羅襪香塵生不絶細細圓圓地下得瓊鈎窄窄弓弓手中弄初月又如脱履露纎圓恰似同衾見時節方知清夢事非虛暗引相思幾時歇
集異記云𤣥宗南狩百司奔赴行在翰林善圍碁者王積薪從焉蜀道隘狹毎行旅止息中道之郵亭人舍多為尊官有力之所占積薪棲棲而無寄入因沿溪深逺寓宿於山中孤姥家但有婦姑止給水火纔暝婦姑皆闔户而休積薪棲於簷下夜闌不寐忽聞堂内姑謂婦曰良宵無以為適與子圍碁一賭乎婦曰諾積薪私心竒之堂内率無燈燭又婦姑各處東西室積薪乃附耳門扉俄聞婦曰起東五南九置子矣姑應曰東五南十二置子矣婦又曰起西八南十置子矣姑又應曰西九南十置子矣毎置一子皆良久思維夜將盡四更積薪一一密記其下止三十六忽聞姑曰子敗矣吾止勝九枰耳婦亦甘焉積薪遲明具衣冠請問孤姥曰爾可率已之意而按局置子焉積薪即出槖中局盡平生之秘妙而布子未及十數孤姥顧謂婦曰是子可教以常勢耳婦乃指示攻守殺奪救應防拒之法其意甚畧積薪即更求其説孤姥笑曰止此已無敵於人間矣積薪䖍謝而别行十數步再詣則已失向之室廬矣自是積薪之藝絶無其倫即布所記婦姑對敵之勢罄竭心力較其九枰之勝終不得也因名鄧艾開蜀勢
李真人者名亞久居什邡邑北龍泉觀中有井名秀華殿前喬松數株常有二素鶴棲于上真人有劍二口忽一日辭諸人曰我當去矣次夜里人守之見真人背劍一乗劍一入井絶迹焉明皇幸蜀有司上其事勑賜靈應公賜名龍泉觀俗呼掛鐘樓出本志
仙傳拾遺云馮大亮者彭州𨗳江人也家貧好道毎道士方術之人過其門必留連延接惟一牛拽步磨以自給一旦牛死其妻楊對泣歎曰衣食所給在此牛耳牛既死何以資口食乎慈母山有一道士毎憇其家是日復來夫婦以此語之道士曰皮角在乎曰在即取皮攣綴如牛形斫木為脚以繩繫其口驅之遂起肥健如常曰此牛不復飲食但晝夜使之可也慎勿解其口爾以此牛拽磨力倍於常道士亦不復來數年盛暑牛喘甚急牧童憐之因解其口遽成皮骨而已然其家已漸富改置酒肆常以奉道祈感遇仙人仍力行救物好賓客有樵叟三五人詣其家飲酒常不言錢禮而接之雖數益敬忽一人曰我軰八人明日俱來共謀一醉無以客多為訝至時樵叟八人偕至客於袖中出柟木一枝纔五六寸栽於庭中便飲酒盡懽而去曰勞置美酒無以為報此樹徑尺則家財百萬彼時可貢助天子垂名國史十年後會於岷嶺巨人宫當授以飛仙之道言訖而去旬日樹已凌空高十餘丈大徑尺其家金玉自至寳貨自積殷富彌甚雖王孫糜竺之家不能及也五年𤣥宗幸蜀大亮貢錢三十萬貫以資國用 按氏族大全作馮大量慈母山亦名聖母山在𨗳江縣西南五十里陵州志云譚仙子宜乃郡人譚叔皮之子也生於唐開元之季墜地能言九嵗身踰六尺髭鬢殊常不飲不食走及奔馬二十忽失所在鄉里神而祀之因父母念不置大厯元年丙午忽還家霞冠羽衣語父母曰兒為仙官不司人世鄉里奚祠焉秪恐慿妖耳請亟毁之其下有黄金數千兩掘之可給一鄉言訖騰空去後果如其言所掘處湧水成池因名譚子池亦名天池
廣異記云唐大厯初韋行式為西川採訪使有姪曰子威年及弱冠聰敏温克躭翫道書神仙修煉之術有步卒丁約者執厮役於部下周旋恪勤未嘗少惰子威頗私之一日氣慘慄云欲他適子威怒曰籍在軍中焉容自便丁曰去計已决不可留也然某肅勤左右二載於兹未能忘情思有以報某非碌碌求食者尚縈俗間耳有藥一粒願以贈别食此非能長生限内保無他恙因褫衣帶得藥數粒以奉子威又謂曰郎君道情深厚不欺暗室當棄世俗尚隔兩塵子威曰何謂兩塵對曰儒謂之世釋謂之劫道謂之塵善堅此心亦復遐壽五旬後近京相遇此際無多訝也言訖而出子威驚愕亟命追之已不及矣主將以逃亡上狀請落兵籍爾後子威擢明經第調數邑宰及從心之嵗毛髮皆衰時元和十三年也將還京輦夕於驪山旅舍聞通衢甚喧詢其由曰劉悟執逆賊李師道下步出視之則兵仗嚴衞桎梏纍纍中一人乃丁約也反接臂長驅而西齒髮彊壯無異昔日子威大竒之丁㣲笑遥謂威曰尚記臨卬别否一瞬五十年矣幸今相見請送至前驛須臾到驛則散縶於廊舍開一竅以給食物子威窺之俄見脱桎梏覆之以席躍自竇出與子威擕手上旗亭話闊别之恨且歎威衰耋威謂曰仙兄既先見之明聖朝奄有天下何為作叛臣耶丁曰言之久矣何逃哉蜀國暌辭豈不云近京相遇慎勿多訝耳又問曰果就刑否對曰道中有尸解劒解水解火解寔繁有徒嵇康郭璞皆非受戕害者我以此委蜕耳異韓彭與糞壤并也某或思避自此而逃孰能追之他問不對威曰明晨法塲寓目豈蛻於此乎丁曰未也夕當甚雨不克行刑晝雨止國有小故十九日大限方及君於此時幸一訪别言訖還館復自穴入荷校以坐子威却往温泉日已晡矣風埃忽起夜中果大澍雨遲明泥及骭改日行刑兩宿方霽則王姬有薨於外館者復三日不視果至十九日獻廟巡𨞬始行大戮子威是日飲僕飽馬詰旦往棘圍候焉亭午間方號令囘覩者不啻億兆衆矣面語不辨寸步相失俘囚纔至丁遥目子威笑頷三四及揮刃之際子威獨見斷筆霜鋒倐及之次丁因躍出而廣衆之中躡足以進即登酒肆脱衣換觴與威對飲云某當入蜀自此遊適勉於奉道猶隔兩塵當奉候乎崑崙石室之間矣言訖下旗亭冉冉西去數步而滅
仙傳拾遺云大厯中西川節度使崔寧嘗有密切之事差人走馬入奏發已三日忽於案上文籍見所奏表淨本猶在其函中所封乃表草耳計人馬之力不可復追憂惶不已莫知其計素知𨗳江彭殖者有道術召而語之殖曰此易耳不足憂也乃炷香一爐以所寫淨表置香烟上忽然飛去食頃得所封表草墜於殖前及使囘問之並不覺進表之時封題印署如故崔公深異之禮敬殊常問其所受道之由云殖師姜𤣥辨至德中於九隴觀捨力焚香數嵗因拾得殘闕經四五紙是太上役使六丁法咒術備足乃選深山幽谷無人跡處依法作壇持咒晝夜精勤本經云一十四日𤣥辨為九日而應忽有黒風暴雨驚駭於人視之雨下而壇塲不濕又有雷電霹𩆝竒形異狀鬼神繞之須㬰又有鉄甲兵士金甲兵士各數千噉噪而下純不驚怖久之神兵行列如有所候一天女着繡履繡衣大冠佩劒立問𤣥辨曰既尒呼召當何所求𤣥辨以術數為請六甲兵仗一時隠去自此毎日有一丁侍之凡所徵求無不立應以術授殖謂曰術之與道相須而行道非術無以自致術非道無以延長若得術而不得道亦如欲適萬里而足不行也術者雖萬端隠見未除死籙固當棲心妙域注念丹華立功以助其外鍊魂以存其内内外齊一然後可以適道可以長存也峩眉山中神仙萬餘人自皇人統領置官府分曹屬以度於人吾與汝觀道之纎芥未造其𤣥㣲龍蛇之交與汝入洞府朝真師庶可以講長生之㫖也𤣥辨隠去二十餘嵗乃龍蛇之交為大厯十二年丁已殖亦隠去不復見
鄭又𤣥本名家子居長安中少時與隣舍閭邱氏子偕學又𤣥性憍率自以門望清貴而閭邱子寒賤往往戲而罵之曰爾非類而與吾偕學吾雖不語爾寧不愧於心乎閭邱黙有慚色嵗餘乃死又十年又𤣥明經上第補蜀州叅軍既至官郡守命假尉唐興有同舍仇生者大賈之子年始冠其家資産萬計日與又𤣥宴遊累貢金錢之物又𤣥以仇非士族未嘗以禮貌接之一日又𤣥置酒高㑹而仇不預其友謂曰子有㑹宴而同舍不預豈其罪邪乃强為召仇既至飲以巵酒辭不能引滿又𤣥醉罵曰爾市井之甿徒知錐刀僣居官秩而與吾為伍爾已幸矣又何敢辭酒乎因振衣起仇慙而退棄官閉門月餘病卒明年又𤣥官亦罷僑居濛陽常好黄老之道聞蜀山有呉道士高其風往詣之願為門弟子居十年未嘗有所授又𤣥稍惰辭之而還過褒城逆旅有一童子十餘嵗貌秀而慧又𤣥與語機辯萬變深竒之童子謂又𤣥曰我君故人也省之乎曰忘矣童子曰吾生閭邱氏與子偕學而子以我為非類罵辱我又生仇氏尉唐興與子同舍受我厚賂而謂我為市井之氓子何驕傲之甚耶我太清真人也上帝以爾有道氣使我生於人間觀汝德將授汝神仙之訣而汝高傲如故終不得道矣可悲哉言訖忽不復見又𤣥悔恨歸逾時而卒
酉陽雜俎相國李固言元和六年下第遊蜀遇一姥言郎明年芙蓉鏡下及第後二紀拜相當鎮蜀土恨妾不復見郎君出將之榮也願以季女為託明年果狀頭及第詩賦有人鏡芙蓉之目後二十年公登庸其姥來謁李公忘之姥通曰蜀民老姥嘗囑季女者李公省前事具公服謝之延入中堂見其室坐定又曰出將入相必矣李公為設盛饌不食唯飲酒數盃便請别李公留之不得但言乞庇我女因贈金帛襦幗並不受唯取其妻牙梳一枝題字記之李公從至門不復見及李公鎮蜀日盧氏外孫子九齡不語忽索筆硯李戲曰爾竟不語何用筆硯為忽曰但庇成都老姥愛女何愁筆硯無用也李公驚悟即遣使分訪之有巫董氏者事金天神即姥之女言能語此兒請祈華岳三郎李公如巫所説是兒忽能言因是蜀董如神祈無不應富積數百金怙勢莫敢言者洎相國崔郸來鎮蜀遽毁其廟投土偶於江仍判事金天王董氏杖背遞出西界㝷在貝州李公壻盧氏家舍其靈歇矣
元草茅進士時英龍君廟記唐長慶元年劍南西川益州新都縣南十里有山曰龍門北面有洞府靈湫乃古龍君隠顯之地後靈池縣開元村有茹榮者十五覽集羣書為縣吏親終廬墓感慈烏白兎紫芝瑞草寳厯二年勅旌其孝及冠不娶貌不少衰於當時六月十五日祥煙繚繞異香遍垓俄頃雷風大震驟雨滂沱空中聞仙樂之音君昇半霄之上謂父老曰吾乃龍門栢茂山龍也托生茹氏化行孝道功行已就今奉玉勅上昇矣言訖飄然而没 按古今集記成都縣南十里龍門山白龍廟祈禱輒應有碑傳為茹榮孝感飛昇處號白龍神君
仙傳拾遺云劉無名成都人也本蜀先主之後生而聰悟八九嵗道士過其家見而歎曰此兒若學道當長生神仙矣自是探𤣥不樂名利弱冠閲道經學咽氣朝拜存真内修之事常以庚申日守三尸存神黙呪服黄精白术志希延生數年入霧中山嘗遇人教其服餌雄黄凡三十餘年一旦有二人赤巾朱服徑詣其室劉問君何人也何以及此對曰我泰山直符追躡子不知子有何術我至三日矣㝠期迫促而無計近子將恐陰符譴責以稽延獲罪故見形相問耳劉曰余無他術但𡨋心至道不視聲利靜處幽山志希度世而已二使曰子之黄光照灼於頂超高數尺得非雄黄之功乎然吾聞一陰一陽之謂道一金一石之謂丹子但服其石未餌其金但得其陽未知其陰將何以超生死之難詣昇騰之期乎其次廣施陰功救人濟物柔和雌靜無欲無為至孝極忠内修密行功滿三千然後黒籍落名青華定籙制鬼神駕雲龍而上補仙官永除地簡九祖超鍊七𤣥生天如此則不為冥官所追捕耳今子雖三尸已去而積功未著大限既盡將及死期豈可茍免也劉聞其語心魂䘮越憂迫震懼不知所為二使徐謂之曰岷峩青城神仙之府可以求詣真師訪㝷道要我聞鉛汞朱髓可致冲天此非高真上仙莫得修煉之㫖我為子求姓名同年壽盡者以代於子子勉而勤修無至中怠也劉致謝二使乃隠劉如其言入峩眉山登陟峭險探求洞穴厯年不遇復入青城山北崖之下得一洞行數里忽覺平慱殆非人世遇神仙居其間稱青城真人劉祈叩不已具述所值鬼使追攝之由願示道要以拯拔沉淪得度生死之苦真人指一巖室使栖止其中復令齋心七日乃示以陽鑪陰鼎柔金煉化水玉之方伏汞煉鉛朱髓之訣謂之曰胡剛子陰長生皆得此道亦名金液九丹之經丹分三品以鉛為君以汞為臣八石為使黄芽為田君臣相得運火功全七日為輕水二七日變紫鋒三七日五彩具内赤上黄狀如窻塵復運火二年日周六百再經四時重履長至初則十月離其胞胎已成初品即能乾汞成銀丸而服之可以袪疾二年之外服者延年髮白反黒三年之後服少刀圭遊散名山周遊四海為初品地仙服之半劑變化萬端坐在立亡駕馭飛龍白日昇天大都此藥經十六節已為中品便能使人長生藥成之日五金八石黄芽諸物與君臣二藥不相雜亂矣千日功畢名上品還丹謹而藏之勿示非人世有其人視形氣功行合道依而傳之劉受丹訣還霧中山築室修煉三年乃成開成二年猶駐於蜀自述無名傳以示後人入青城去不知所終
雲笈七籖云費𤣥真者成都雙流縣興唐觀道士也大中末有道士自稱吳子止觀中淹留嵗餘養氣絶粒時亦飲酒其為志也泛然自適無所營為忽謂𤣥真曰吾欲為師寫真可乎𤣥真笑曰夫欲寫真先須自寫吳子如其言引鏡濡毫自寫其貌下筆惟肖頃刻而畢復自為贊兼詩三章未嘗抒思其贊曰不才呉子知命任真志向𤣥素心樂清貧涉厯羣山翛然一身學未明道形惟保神山水為家形影為鄰布裘草帶鹿冠紗巾餌松飲泉經蜀過秦大道杳冥吾師何人矚念下土思彼上賓曠然無已㒺象惟親其詩曰終日草堂間清風常往還耳無塵事擾心有翫雲閒對酒惟思月餐松不厭山時時吟内景自合駐童顔又詩曰此生此物當生涯白石青松便是家對月卧雲如野鹿時時買酒醉煙霞自跋云寂爾孤遊翛然獨立飲木蘭之墜露衣烏獸之落毛不求利於人間絶賣名於天下此山居之道士也題罷振衣理策而去
神仙感遇傳河東薛逢咸通中為綿州刺史嵗餘夢入洞府肴饌甚多而不覩人物亦不敢饗之乃出門有人謂曰此天倉也及明話于賓友或曰州界昌明縣有天倉洞中自然飲食往往遊雲水者得而食之即使道士孫靈諷訪焉入洞可十許里猶須執炬十里外漸明又三五里豁然與人世無異崖室極廣可容千人其下平整有石床羅列上飲食名品極多皆若新熟軟美甘香靈諷拜而食之又别間三五所請以奉薛公為信及齎出洞門形狀宛然皆化為石矣洞中左右㪚麫溲麥堆鹽積䜴不知其數又一二里溪水迅急既濶且深隔溪見山川居第厯厯然不敢渡而止近岸沙中有履跡往來皆二三尺纔如有人行處薛公閒之歎異靈勝而莫窮其所以也 按輿地志云少室山有自然五穀甘果神芝仙藥周太子晉學道上仙有九千資糧留於山中又按世説曰嵩高山北有大穴莫測其深百姓嵗時毎遊觀其上晉初嘗有一人誤墮穴中同軰兾其倘不死乃投食於穴中墜者得之因循穴而行計可十許日忽曠然見明有草屋屋中有二人對奕局傍有一杯白飲墜者告以饑渴奕者以杯與之飲訖覺氣力倍加奕者曰從此西行有天井但投入自當歸耳若餓則取井中物食之墮者行出乃蜀中也已半年矣至洛下言於人張華聞之曰此仙館也飲者為玉漿食者龍穴石髓耳如此則少室昌明洞穴相連故其事亦類
續仙傳云杜子昇字可雲自言杜陵人莫測其年壽飲酒三斗不醉能沙書冬卧雪中三兩日人以為僵死或撥㸔之徐起抖擻雪跡而行如醉乍醒唐杜孺休為蘇州刺史忽聞可雲在城市乃延入州拜呼道翁賔僚訝之孺休曰先君出鎮西川日與道翁相善别來四十年而裴飾顔貌一如當時後入杭越間去
杜廣成錄異記云栁子華唐朝為成都令一日方午有車騎犢車前後女騎𨗳從徑入㕔事使一介告栁云龍女且來矣俄而下車左右扶衞升堦與子華相見云宿命與君子為匹偶因止命酒樂極歡成禮而去自是往復為常逺近咸知之子華罷秩不知所之俗云入龍宫得水仙矣栁孫君慶乾符中為節度押衙青城鎮遏使頗好善常以藥石救貧民疾疫毎躬親撫視徤卒民庶孳孳焉勤恪奉公推誠及物為時人所重有一珠大如毬子云是其祖所留數世傳寳照物形狀毛髮形色一一備足但皆倒立耳
宋馬成之清虛觀記云黄鹿真人者晩唐時人姓馬氏年七嵗失怙恃鞠養於祖性慕𤣥虛黄老之學日誦千言一覽輒能記確守不移或勸以子女之職但笑而不荅人亦莫測其意時有黄冠野夫年踰七十顔如渥丹貨藥于市仙女户隙見之如有夙契因延至内坐請問修真之語師資相投遂授鉛汞符篆要術束髮頂冠歸心至道因易名道興一日吿行仙女詰其姓字曰汝無我問久當自知乃留詩曰女是寄生枝男是冬青木冬青駕白鵝寄生跨黄鹿若遇㓂相凌穏便抛家族早早上三清莫候丹砂熟仙女旦暮諷詠不絶若有所得俄而年已及笄迺祖逼以聘事仙女欷歔流涕曰女值不幸膝下受養將終身焉今䝉祖命但野分荒疎志友麋鹿舉案之勤非女所願迺祖憫之不拂其欲翌日命一女奴擕嚢杖策穿雲而去既而夜徑林麓迷道忽觀燈燭熒輝若相引𨗳窺見五人宛然古圖所繪者厲聲曰仙女誌之菴于此即成道矣言訖隠去黎明仙女徘徊四顧見山朝水㑹真神仙之窟稽首拜禮因詢隷屬乃羅江東四十里也是時嵗荒盗熾仙女捐所有俾墾闢疏鑿播種以時民忘艱食之患厯四十餘年脩養日精童顔不易一日遇舊所貨藥者忽至謂仙女曰汝功漸成矣而外丹未應故欲指訣乃出瓢中藥㸃土石為金銀各百以鎮丹臺祝曰勿用自守當有神䕶坐厯三嵗丹珠自成汝脱身軒舉矣勉勵前修謹無中廢嗣後盗賊屢睥睨鎮壇之物中夜變恠百出無不狼狽而走期月風雨暴至地湧甘泉銀化白鵝遊池金變黄鹿出市人無得而近之者至天祐間朱全忠行崔杼之事唐祚吿終奸雄蝟奮羣盗揮戈而踵仙女之菴仙女曰汝等敢恣肆無天理乎願無害居民菴中所積悉以相餉兇人未有足色將不利於仙女已而黄鹿白鵝突至仙女跨鹿風雨四起白鵝翔鳴前指引騰空而逝舊有丹竈尚在裂如雷吼爐中光彩射天少頃晻靄天雨瑠璃擲地有聲厯時而化異香馥郁不㪚羣盗悲哀悔謝而退居人以狀聞於蜀主王建曰此蜀祥事也遂因其山為黄鹿鎮賜清虛觀之名
感遇傳云進士王叡漁經獵史之士也孜孜矻矻窮古人之所未窮得先儒之所未得著炙轂子三十卷六經得失史冊差謬未有不鍼其膏而藥其肓所有二種之篇釋喻之説雖高識洞鑒者有所不逮嗜酒自娛不拘於俗酣暢之外必切磋義府研覈詞樞矣然其咀吸風露呼嚼嵐霞因亦成疹積年苦冷而莫能愈遊燕中道逢櫻杖㯶笠者鶴貌高古異諸儕軰名曰希道笑謂之曰少年有三惑之累耶何苦瘠若斯辭以不然道曰疾可愈也予雖釋仵有鑪鼎之功何疾不除叡委質以師之齋於漳水之濱三日而授其訣曰木精天魂金液地魄坎離運行寛猛無成金木有數秦晉合宜近効六旬逺期三載爾歌曰魄㣲入魂牝牡結陽呴陰滋神鬼滅千歌萬讃皆未決古往今來抛日月受而製焉餌之周星疹且瘳矣乃隠晦自處佯狂混時年八十殕於彭山道中識者瘞之無幾又在成都市常寓止樂温縣時鷙獸結尾為害尤甚叡醉宿草莽露身林野無所憚怖斯亦蝉蛻得道之流也
北夢瑣言云偽蜀先主時有軍校黄承真就糧於廣漢綿竹縣遇一叟曰鄭山古謂黄曰此國於五行中少金氣有剥金之號曰金焬鬼此年蜀宫大火至甲申己酉則殺人無數我授汝袐術詣朝堂陳之倘行吾教以禳鎮庶幾減於殺伐救活之功道家所重延生度世於我而取之如三陳此術而不允行則子亦不免葢洩於陰機也子能從我乎黄亦好竒乃曰死生以之既齎祕文詣蜀朝三上不達乃嘔血而死其年蜀宫災嵗至申酉亡國殺戮之事果驗孫光憲與承真相識竊得窺其祕緯題云黄帝陰符與今陰符不同凡五六千言黄云受於鄭叟一畫一㸃皆以五行属配通暢亹亹實竒書也玉谿編事云前蜀嘉王頃為新繁鎮使理廨置得一鉄鏡下有篆書十二字人莫能識命工磨拭光可鑒物挂於臺上百里之内並見復照見市内有一人弄刀槍賣藥遂喚問此人云只賣藥元不弄刀槍嘉王曰吾有鉄鏡照見爾賣藥者遂不諱仍請鏡㸔以手擘破肚内鏡於肚中足不着地冉冉昇空而去竟不知為何人其篆
列之如左 詳見方物景煥門話云偽蜀度支員外郎何昭翰常從知於黔南暇日因門步野徑於水際見釣者謂翰曰子何判官乎曰然曰我則野人張涉也余與子交知久矣子今忘我耶翰懵然不醒因藉草坐謂翰曰子有數任官然終於青城縣令我則住青城山也待君官滿與君同歸山今不及到君公署中遂辭而去翰深志之後累厯官及出為青城縣令有憂色釣者亦常來往何甚重之一旦大軍到城草賊四起釣者與翰相攜入山何之骨肉盡歸城内賊衆入縣言已殺令臠而食之賊首之子自號小將軍其日尋覔不見細視縣宰之首即小將軍之首也賊於是自相殘害莫知縣令所之後有人入山見何與張同行何因寄語謂妻子曰吾本不死却歸舊山爾等善為住計無相追憶也自此莫知所之
錄異記云黄齊衙隊軍偏禆也常好道行陰功有嵗年矣於朝天嶺遇一老人髭髩皎白顔色嬰孺肌膚如玉與之語曰子既好道五年之後當有大厄吾必相救勉思陰德無退前志其後齊下峽舟舡覆溺至灘上如有人相拯得及於岸視之乃前所遇老人也㝷失所在自是往往見之忽於什邡縣市中相見召齊過其所居出北郭外行樹林中可三二里即到其家山川林木境趣幽勝留止一夕因言曰蜀之山川是大福地久合為帝王之都多是前代聖賢鎮壓江源穿絶地脉致其遲晩凡此去處吾皆知之又蜀字若去䖝著金正應金德久逺王於西方四海可服汝當為我言之及明相送出門已在後城山内去縣七十餘里既歸亦話於人終無申達之路數月齊卒
又云景知果亦有道者也居竇圌山與虎豹同處馴之如家犬焉鴉數隻集其肩臂之上鳴戲為常又有巨蛇時出知果叱而遣之蜿蜒而去虎三數頭於庭中月夜交摶騰踏既甚知果怒持白挺擊之遂散去知果於觀側薙草兎卧草中不驚手移於他所如猫犬耳其狎異類也如此
續博物記云廣德先生杜光庭處州人仕唐為内供奉避亂入蜀王氏爵為師臣嘗撰道教靈驗記二十卷隠青城山白雲溪卒年八十五顔貌如生衆以為形解有文千餘首皆本無為之㫖 按高道傳云光庭在青城山一日忽謂門人曰昨夢朝上帝以吾為岷峩主司今青城已創真宫恐不久於世矣光庭嘗畜一白犬目之曰吠雲令以胡麻油塗足繒布裹之可日行萬里及真宫成遂披法服升堂集門弟子囑别而化異香滿室吠雲亦號呌而斃 又按青城志云自延慶觀上二三里有觀曰洞天宋逸士費元規讀書於此唐道士薛昌飲章陸酒得道有浴丹井杜光庭亦尸解於此
野人閒話云孟蜀翰林學士辛夤遜頃年青城山居則古先道院在一峰頂内有塑像皇姑唐六代𤣥宗子也一夕夢見皇姑教之曰汝可食杏仁令汝聰利老而彌壯心力不倦且資年壽汝有道性又不久在此須出山佐理當代夤遜夢中拜請其法則與怡神論中法同𤣥宗時申天師元有怡神論兩卷下卷中有神仙袐方三十首則甘草丸為首又食杏仁法次之杏仁七個去皮尖早晨盥潄了内於口中久之則盡去皮又於口中煖之逡巡嚼爛和津液如乳汁頻嚥但日日如法食之一年可補血令人輕健安泰夤遜如法服之至今老而康勝年踰從心猶多著述
又云擊竹子不言姓名亦不知何許人年可三十餘在成都酒肆中以手持二竹節相擊鏗然鳴響有聲可聽以唱歌應和乞丐於人然詞㫖皆合道意得錢多飲酒人莫識之如此十餘年矣一旦自詣東市買生藥黄氏子家從容謂曰余知長者好道復多義氣今欲將誠素奉説于君黄氏子曰君有事但得言之擊竹子謂曰我乞丐之士也在北門外七里亭橋下盤泊今病甚多恐不濟若終焉之後敢望持與燒𬋖今齎錢兩貫㠯充買柴慎勿觸我之心是所託也自當相報因留其錢黄氏子翌日至橋下果見擊竹子卧於蒹葭之上見黄氏來忻然感謝徐曰余疾不起復與黄氏子金二斤又曰事須不令觸我心肝則幸也珍重且辭言訖而逝黄氏子憫然出涕者久之遂令人易衣服備棺斂將出於郊野堆積柴炭祭而焚之即聞異香馥郁林鳥呌號至晩只餘其心終燃燼復更大如斗黄氏子以歸城心速語令人掁觸之忽聞炮烈其聲如雷人馬皆駭逡巡有人長尺餘自煙焰中出迺擊竹子也手擊其竹嘹然有聲杳杳而逝黄氏子悔過作禮衆人皆歎竒異於戲得非不觸其心復在人間乎觸其心便可上賓乎復欲於黄氏子顯其蛻化乎始知成都迺神仙所聚之處如擊竹子者亦多矣
宋史云蜀州宋宣教名耕性剛介一朝弃官去莫知所之有孫名德之官閬州提㸃刑獄罷職後逺㝷其祖渡浙江至雪竇山見一蜀僧曰聞諸耆老山後爛平山有一居士為宋宣教也德之躋扳至頂惟見丹灶存焉乃置祠其上而去
志林云宋章詧字隠之雙流人著太𤣥疏三十卷號冲退處士詧以養生治氣為事將死以小童自隨投謁告别曰此間囂塵非修行所吾歸閬苑矣詳見詩話丹淵集云彭州北城有胡氏者名釗字倚天宋初時號為高貲修積善行後有詔俾倚天赴闕將授以官倚天不願仕辭囘經過華山謁希夷陳先生先生甚喜久留其居為造藥一鼎使𢹂歸餌之復教以度世延年之法倚天既歸如其訣行且久其身枵然若將翩翩隨風而起鄉人異之一日有晨叩其闗者遣視之不見其人但以杖十七莖倚門而去倚天收之卒不知其所以致之者自後胡氏之門愈盛倚天至七十八嵗乃卒熈寧中文同與可至其家觀其所謂杖與藥者杖非世間所有之木色紺紫堅潤可愛藥如彈丸赤黄有光隠雜寳中其重若金玉因為作胡氏遇異人記
夷堅丙志云青城以二月望為道㑹四逺畢至巨室張氏唐氏輪主之既集閉門罷乃啓籙衆方齋有道人扣門閽者止之乃下茶肆脱笠掛壁間曰為我視此隨當復來少頃笠旋如輪驚報觀中揭之下有詩云偶乗青帝出蓬萊劍㦸崢嶸遍九垓綠履黄冠俱不識為留一笠不沉埋衆相視悔恨
癸辛襍志云安定郡王子濤字仲山在京師時其兄子沖喜延道流方士有許公言者能以藥為黄金其人皎然玉樹有小罏高不盈尺以少藥物就掌中調之納火中須㬰精金也謂仲山曰如何仲山曰畢竟只是假許愕然拊其背曰善自愛越數日吿子沖别挽留不囘將出門邀仲山耳語首言君兄且死矣君手直紋未可量但早年亦囏困宜順受之壽可至六十九人壽脩短視其操行上帝所甚惡者貪所甚靳者壽人能不犯其所甚惡未有不得其所靳者君能不忘吾言可至七十九持之益謹更可至八十九外此非吾所知也仲山問其行何之曰中原將亂吾入蜀耳後果如其言
宋汝為字師禹豐縣人高宗假武功大夫開州刺史奉國書副杜時亮使金紹興十三年亡歸作恢復方略以獻有告汝為於金人以蠟書言其機事者大索不獲㝷知南歸相檜將械送與金人汝為乃變姓名為趙復徒步入蜀汝為身長七尺疎眉秀目望之如神仙楊企道者遇之溪上款留與語見其議論英發洞貫古今厯言靖康間離亂事企道驚遂定交假僧舍居之檜死企道勸其理前事汝為慨然太息曰吾結髮讀書奮身一出志在為國復讎收還土宇頗為諸公所知命謬數竒軋於權臣今老矣新進貴人無知我者汝為能知死期將終神氣不亂其妻錢莫知汝為死詣登聞鼓院以狀進詔索之不得隆興二年事聞特官一子有忠嘉集行世宋周時學射山通真觀記云紹興甲子予既遷葬先君於學射山之麓嵗時伏臘必來拜幽堂躬饗祀是時所謂通真觀者兀然殿祠外支撑破屋數椽餘皆榛礫之場也後二年予自蒲頓㳂檄成都校藝秋宫來山中斤斧丁丁土木之功過半已欝欝有氣象矣主香火鄧處厚蓬首黧面雜作於塵土中拂衣相顧揖且笑語如平時處厚同里閈比嵗相周旋素知其誠樸高行勞問久之因謂天下無難事廢興果在人也處厚曰山野無動人之具惟辦一心以對天恐不足以任真人之責葢事有權輿不敢不吿有羅先生者世以赤脚號之混俗𨗳養神全氣固美鬚髯紅頰目光炯炯凡言吉凶禍福如龜卜燭照少無差人爭見之一日出城之北門謁知府郭公舉家燒香拜跪環立惟謹次第言之皆如見最後一女子前問嗣息羅曰既祿食又有子恐嗇於壽惟於荒廢寺觀作大緣事可以延之其夫何某受命調温江尉及得子皆如其説何聞學射山通真觀久廢欲施其財而未決羅乃徒步間道物色之處厚杳不之覺羅歸而從㬰何捐田百畆為齋厨之供處厚又取其地利之積入脩造附益其䞋施而枝梧之至紹興二十七年觀成併得其田以歸烏乎蜀之山高水深固多隠士異人往來㕓市間異時如朱桃椎孫思邈爾朱先生者不一今羅先生實其流軰邪至於以田而易年坐了其耆艾乃假脩短之論以兾其必從邪抑或夭壽有數而神符秘呪果可以捐益之也予皆不得而知之
吳曦之叛青城山道人安世通獻書四川制置使楊輔曰世通在山中忽聞關外之變不覺大慟世通雖方外人而大人先生亦嘗發以入道之門竊謂公初得曦檄即當還書誦其家世激以忠義聚官屬軍民素服號慟因而散金發粟鼓集忠義閉劍門檄䕫梓興仗義之師以順討逆誰不願從而士大夫皆酒缸飯囊不明大義尚云少屈以保生靈何其不知輕重如此夫君乃父也民乃子也豈有弃父而救子之理此非曦一人之叛乃舉蜀士大夫之叛也聞古有叛民無叛官今曦叛而士大夫皆縮手以聽命是驅民而為叛也且曦叛雖逆猶有所忌未敢建正朔士大夫尚以虛文見招亦以公論之與否卜民之從違也今悠悠不決徒為婦人女子之悲所謂停思長智吾恐朝廷之失望也凡舉大事者成敗生死皆當付之度外區區行年五十二矣古人言可以生而生福也可以死而死亦福也決不忍汙面戴天同為叛民也輔不能用嗚呼孰謂學道者流而不明於大義者與
蜀中廣記卷七十三
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十四
明 曹學佺 撰
神仙記第四
川南道
山海西經皇人之山皇水岀焉又有中皇西皇之山按峨眉圖經皇人中皇西皇山即所謂三峨矣五符經曰皇人在峨眉山北絶岩之下蒼玉為屋黄帝往受真一五牙之法焉路史曰泰壹氏是為皇人開圖挺紀執大同之制調大鴻之氣正神明之位者也是故九皇傳授以素其自然之所生復自然之解與天地之所始昔者神農常受事於泰壹小子而黄帝老子皆受要於泰壹元君葢范元形甞元味要會久視操法攬而長存者有兵法雜子陰陽雲氣黄冶及泰壹之書兵法雲氣書傳間出而黄冶雜子漢後不復見其書言黄帝謁峨眉見天真皇人拜求玉堂三一之道皇人曰而既已君統矣又咨三一无乃朗抗乎古之聖人盍三辰立晷景封域以判邦國山川以分陰陽寒暑以平嵗道執以衞衆交質以聚民備械以防姦車服以章等皆法乎天而鞠乎有形者也天地有啓閉日星有薄失治亂有運㑹陰陽有期數賢愚之蔽壽夭之質貴賤之事吉凶之故一成而不變類氣浮於上而精氣萃於下性發乎天命成乎人使聖人以為之紀是以聖人欲治天下必先身之立權以聚財葵財以施智因智以制義繇義以出信仗信以著衆用衆以行仁安仁以輔道迪道以保教善教以政俗從俗以毓質崇質以恢行勤行以典禮制禮以定情原情以道性復性以一德成德以叙命和命以安生而天下自尒治萬物自尒得神志不勞而真一定矣子以蕞爾之身而百夫之所為備故天和莫至悔吝屢庚生殺失寒暑之宜動靜戾剛柔之節而貪欺終無所用無乃已浮乎黄帝乃終身弗違而天下治其為教也至矣水火大淵之事曷足言哉真文經曰昔天真皇人於峨眉山中吿皇帝曰一人之身一國之象也胷腹之位猶宫室也四肢之列猶郊境也骨節之分猶百官也神猶君也血猶民也能知治身則知治國矣夫愛其民所以安其國恡其氣所以全其身民㪚則國亡氣竭則身死亡不可復存死不可復生至人消未生之患治未病之疾堅守之於無事之前不追之於既逝之後民難養而易㪚氣難保而易失審威德者保其理割嗜欲者保其無得不勤哉得不成哉
道迹經曰越嶲郡卭都縣有小山名濛治山其高無踰伊尹於此學道上有芝英金液草服之度世治應奎宿黎州圖經昔人有駕牛採樵入蒙秦山見二老奕棊其人係牛坐斧而觀局未終老人謂曰非汝久留之所樵者起而斧柯已爛枯矣 按蒙秦治道家下品第七治也云伊尹趙昇俱得道於此
彭祖古陸終氏第三子籛鏗也自堯厯夏殷時封於天彭周衰始浮游四方晩復入蜀抵武陽家焉按神仙傳彭祖姓籛名鏗帝顓頊之𤣥孫也殷末已七百六十七嵗而不衰專好恬靜不䘏世務不營名譽不飾車服唯以養生治身為事殷王聞之以為大夫常稱疾不與政事善於補𨗳之術恒有少容然性沉重終不自言有道亦不作詭惑變化鬼怪之事又有采女者亦少得道知養性之方年二百七十嵗視之如五六十殷王奉事之於掖庭乃令采女往問道於彭祖請延年益壽之法具授采女以教王王試之有驗屢欲秘之乃下令國中有傳祖之道者誅又欲害祖以絶之祖知之乃去其後七十餘年有人于流沙國西見之 按今彭山縣有彭祖塜蘇軾題詩曰猖狂戰國古神仙曵尾泥塗老更安厭世乗雲人不見空墳聊復葬衣冠又有燒香盤在縣治儀門外以石為之其形四方有臺高八尺許相傳為祖燒香祝延之地
列仙傳葛由者羌人也周成王時常刻木為羊賣之一旦騎羊入蜀蜀中王侯貴人追之上綏山綏山在峨眉山西南其高無極隨之者不復還皆得仙道故里諺曰得綏山一桃雖不得仙亦足以豪山下立祠數十處靈仙篇云犍為郡東十餘里有道觀名東觀在深巖中石壁四壅有顔道士居之觀殿有石函長三尺餘其上鏨出鳥獸花卉文理纎妙鄰於鬼工而緘鏁極固泯然無毫縷之隙里人相傳云是尹喜石函真人事跡顯於紀傳詳矣將上昇之日以石函付門弟子約之曰此函中有符籙慎不得啓啓之必有大禍於是郡人盡敬之唐大厯中清河崔君為犍為守素以剛果自恃既至郡聞有尹真人函笑謂屬官曰辛垣平之詐見矣即詣之且命破鏁顔道士曰真人遺教云啓吾函者且有大禍幸君侯勿輕犯之崔君怒曰尹真人死千嵗安得獨有石函在乎吾不信於是命破其鏁久之而堅然不可動崔君怒又以巨絙係函鼻用數十牛拽其絙鞭而驅之石函遂開中有符籙數十軸以黄縑為幅丹書其文炳然如新崔君既觀畢顧謂顔道士曰吾向者意函中有竒寳故開而閲之今徒有符籙而已於是令緘鏁既歸郡是夕暴卒後三日而寤其官屬將吏軰悉詣門訊焉崔君曰吾甚戅未嘗聞神仙事前者偶開尹真人石函果為𡨋官追攝初見一人衣紫衣至寢謂吾曰我吏於𡨋司者也今奉命追君君固不可拒拒則禍益大矣宜疾去吾始聞憂欲以辭免然不覺與使者俱出郡城僅行五十里至𡨋司其𡨋官即故相吕諲也於吾友善相見悲泣已而謂吾曰尹真人有石函在貴郡向為輒開今奉上帝命召君按驗將如之何吾謝曰昬俗聾瞽不識神仙事故輒開真人函罪誠重然以三宥之典不識不知者俱得原赦儻公寛之庶復自新耳諲曰帝命至嚴地府卑屑何敢違乎即招按掾出崔君籍有頃至白曰崔君餘位五任餘壽十五年今上帝有命折壽十三年盡奪其官諲曰折壽削官則固不可逃然可以為足下致三年假職優其廪祿用副吾子之託乃載拜謝言粗畢忽有雲氣藹然紅光自空而下諲及庭掾僕吏驚而起曰天符下遂揖吾於一室中吾於隙間潛視之見諲具巾笏率庭掾分立於庭咸俛而拱雲中有一人紫衣金魚執一幅書宣道帝命於是諲及庭掾再拜受書便駕雲而上頃之始没諲命吾出坐啓天符視之且歎且泣謂吾曰子識元三耶吾曰乃布衣之舊耳諲曰血屬無噍類可悲夫我雖然與元三為友至是亦無能拯之徒積悲歎而已語罷又泣既而命一吏送歸再拜而出與使者俱行入郡城廨中已身卧于榻妻孥軰哭而環之使者俱行俯於榻魂與身翕然而合遂寤家中云卒三日矣本郡以白廉使崔即治裝盡室往蜀具吿於寧寧遂署攝副使月給俸錢二十萬時元載方知國政寧與載善書遺甚多聞遺之言懼其連坐因命親吏賫五百金賂載左右並得其書百餘幅皆焚之後月餘元載籍没又二年崔亦終矣
列仙傳云陸通者楚狂接輿也好養生食橐盧木實及蕪菁子遊諸名山住蜀峨眉山上人世世見之厯數百年也 按晉皇甫謐作高士傳宋劉孝標注世説唐陳子昂賦感遇詩皆以接輿為避楚入蜀隠于峨眉今有接輿歌鳯臺焉
列仙傳曰丁次卿者欲還峨眉山語主人丁氏云當相為作漆以甖十枚盛水覆口從次唾之百日乃發皆成漆也
秦馬成子扶風人志欲脩道棄家訪師遇黄葢童子授以胎元煉氣之法乃入蜀之鶴鳴山石洞中復遇異人授以神丹曰氣為内丹藥為外丹今授子此丹服之當列高真矣成子遂白日昇天
方輿勝覽白鶴山在卭州城西八里常璩曰臨卭名山曰四明亦曰羣羊即今之白鶴也漢胡安嘗於山中乗白鶴仙去弟子即其處為白鶴臺司馬相如從胡安先生授易於此
列仙傳宿山圖隴西人馬踏折脚山中道人教服地黄當歸羌活𤣥參一年病愈身輕追道人問自云五岳使也能隨吾汝便不死山圖追隨六十餘年歸來行母服復去莫知所之 按華陽國志宕渠縣出石蜜是山圖所採也蜀都賦云丹砂蜜房山圖采而得道矣
輿地紀勝劉景鶴者漢景帝弟也性好修煉安期生謂之曰南溪平葢山有洞深數十里洞中冰結倒垂如玉笋山之木葉上作符文汝往居焉景鶴遂來脩道及魏武帝時始跨鶴仙去宋王宰於洞中見抛下琴劒作詩有騎鶴仙人去不還却留琴劒在人間之句南溪志景鶴仙人洞中琴國朝正德間猶藏在民間景氏及流賊亂遂被擕去
青神志云漢光武時有史通平者自㑹稽來蜀謁天皇真人得授三一之法及五行訣結廬於縣之北平山頂煉大丹龍虎成形餌之白日昇舉
宋蒲江令郭賢長秋觀石蟾記云縣東十里山名長秋觀號太清按圖誌漢唐王楊二真人栖隠之所觀有龍洞洞有石蟾鄉老相傳漢時縣主簿王興好道一旦遇白蟾引至此山昇仙而去後人以白石琢蟾像置於洞中
眉州志云東南五十里大旺山頂有井現一物圓赤如斗形狀活動剖之甘香異常得一臠者即時羽化臨卭主簿聞之乗騊駼上山僅剰少許食之羽化騊駼舐餘瀝亦化去後人呼為主簿山
寰宇記云瞿君字鵲子後漢犍為人入峨眉山四十年得仙乗白龍還家於平岡治白日上昇有繫龍橋在新津縣東七里㑹安鄉尚存記稱瞿君得仙與家人别乗龍於此 按新津志謂鵲子上昇在縣東南雪峰頂今太清宫是其處 又按繫龍潭在彭山縣北四里舊經以為瞿君武也龎籍詩云巢鳯閣邊勞逺夢繫龍灘下認前題
洞仙傳云徐道季者少住鵠鳴山後遇真人謂曰夫學道當巾天青詠大厯跖雙白徊二赤此五神道之秘事其語隠也大厯者三皇文是矣道季乃修行而得道焉紫陽真人姓周諱義山字季通汝陰人也周丞相勃之七世孫登峨眉山入空洞金府遇𡩋先生受大丹隠書八禀十訣退登岷山遇陰先生受九赤班符又退登鶴鳴山遇陽安君受金液丹經九鼎神丹圖
晉葛𤣥字孝先句容人天才超軼名振江南州郡辟為掾固辭乃從左慈精思學道慈有異術能縮地脉得不死藥𤣥欣受之嘗居昌州之峰腦山修煉餐松實咽黄精自謂曰一炷清香一卷經一輪明月一張琴吾以此自老焉忽謂人曰吾將不久此山招山下人讌以冰桃碧藕乃去而之武都山得雄黄色如鶴冠喜曰吾丹砂可成也後至洪雅之花溪居嵓洞下道成乃上昇洞仙傳云郭志生字通明朱提郡人晉元帝時云已四百嵗見之如五十許人有短卷書滿兩篋中常負之多止烏傷張績家毎歎曰兵荒方至毒流生民將以溝瀆為棺材蒼蠅為孝子必然之期可為痛心後二年孫恩妖亂冬夏殺害及餓死者十不遺一忽謂績曰應亡為吾備粗材器殯不須釘材亦不須埋但送山巖中以石鎮材上後少日而死績謹依斯教經數日績親人自富陽還見志生騎白鹿山中行作書與績也
周天和間合江有道士王法興者以補氣絶粒為事登安樂山捫蘿陟險至絶頂昂而立黙而坐甚愛之遂居焉四方請謁甚衆舟車絡繹有齎金帛而獻者先生曰金帛世重予無用此至拜饋甚勤不得已留之以經葺佛宇偶夜半羣盜持刃入室左右奔駭竄匿先生儼然安坐羣盜揮刃迫脅厲聲恐動先生瞑目不對羣盜異之凝湛頃刻顧謂盜曰爾軰斯來必有圖也藏中金帛非欲私諸已將為聖境修造之費爾軰欲取予無吝也羣盜挈諸物將奔㪚先生又曰聽吾一言而去此金帛將歸養父母給親戚可也茍為酒肉費久而耗竭必復有覬覦人神赫怒自陷憲章彼時欲改過自新無由得也豈若留負販以保厥身羣盜驚顧相謂曰逼之不懼取之不吝又訓我以慈愛誠真人矣遂投金帛於地拜伏而去一日與諸弟子訣吾當向綿竹去復來脱一舄置榻下端坐解面如生弟子為具棺殮積薪將化之舉棺覺輕乃復啓視惟所脱舄在衆驚歎暮有樵夫自山前來逢道士去聞者愕然已道士後身生漢州綿竹縣劉氏是為劉真人
隋劉真人諱珍字善慶綿竹人前身即合江道士王法興也齠齔風神秀異未嘗作兒戲迨十餘嵗即慕道父母不能止嘗厭㕓市乃曰非雲岩石竇無以養神非金虎木龍無以昇天内藥既成外丹必應曽憶安樂山峰巒峭峻神仙境也將復往焉厯戎瀘至合江顧瞻安樂曰戎之平葢山濁而不清瀘之方山清而不秀此地清秀可託因謁邑大夫洎耆舊詢安樂已事一叟曰安樂自王法興大化後堂殿荒落不可往先生拊髀曰吾全真故處也雖蹈水火不避遂傍谿逕披荆棘而上徧登遺址完葺彌月芟藤蔓闢舊洞以居焉邑之宿儒耆獻深入烟蘿㝷至絶頂謁之有老人起而曰吾少時從父老游此山謁王真人儼若先生先生頷之劉即王也絶粒垂數十年一日召左右請耆庶士人皆至先生曰吾累生積功今已畢矣四月十五日吾當升天設棚高二丈七尺四面懸絶無梯先生至其所一躍而上北面拜而跪如有伺候須㬰東方紫雲縹緲有音樂聲乗雲而去時開皇十九年四月十五日也是日降於隋文帝殿帝驚訝曰何神降於此先生具言其所來言訖辭去帝下殿仰祝之迤邐不見駭嘆異事勅使馳騎合江縣問實本縣實錄以聞帝令出省庫錢於仁壽間修成上中下三觀仍賜田土禁樵採天復元年元濟奉詔來牧因覽圖經知安樂山在合江縣迺劉先生修道之處具狀奏乞聖㫖蒙降勅命依奏施行元濟據圖籍之所傳慮勝事之或泯次為傳記用廣其聞天祐四年瀘州守張元濟撰 按瀘州圖經開皇中劉真人在瀘州安樂山忽取所齎道經鐘磬封于石室曰後六十年當有聖君取之及唐高宗天寳間果遣使取丹經鐘磬以進顯慶中李淑撰三觀記韙其事
隋趙昱字仲明與兄冕俱隠青城山從事道士李珏大業末煬(「旦」改為「𠀇」)帝聞其名徵召不赴督讓益州太守臧賸强起昱至京師縻以上爵不就乞蜀郡從之拜嘉州守時犍為潭中有老蛟為害截没舟船蜀人患之昱莅政五月方欲除之㑹使人往青城山製藥渡江溺〈原缺〉
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騶倐煉景逝飄滭星遊是日下還只此丹邱舒闡荼壘轡䇿靈州太空逸麟羈絡豈由閬圃閒羽羅絙不由洞天皓朗爐鞴經秋此即真人所書矣 按酉陽雜爼𤣥宗幸蜀夢思邈乞武都雄黄乃命中使齎雄黄十斤送於峨眉頂上中使上山未半見一人幅巾被褐鬚鬢皓白二童青衣丸髻夾侍立屏風側以手指大盤石曰可致藥於此上有表錄上皇帝中使視石上朱書百餘字遂錄之隨寫隨滅寫畢石上無復字矣須㬰白氣漫起因忽不見 又按法苑珠林王蜀時有僧居成都大慈寺恒誦法華經嘗入青城大面山採藥㳂溪越險忽然雲霧四起不知所適有頃見一翁揖之序寒暄翁曰莊舍不逺略迂神足得否僧曰甚願少頃雲㪚見一宅字陰森既近翁曰且先報莊主人僧入門覩事皆非凡調問曰還齋否曰未遂焚香且覺非常鬱浡請念所業經此僧朗聲誦經翁令誦徹部所饋齋饌皆大慈寺前食物齋畢青衣負竹器以香草薦之迺施錢五貫為師市胡餅之費翁合掌送出問人或云孫思邈先生此僧到寺已經月餘矣其錢將入寺則黄金貨泉也王主聞之收金錢别給錢五百貫其僧散施之後嘉州羅目縣復有人遇孫山人賃驢不償直訴縣乞追攝縣令驚恠出錢代償其人居山下及出縣路見思邈先生取錢二百以授之曰吾元伺汝於此何遽恠乎
集仙錄云黄觀福者雅州百丈縣民之女也自㓜不食葷血好清淨家貧無香取栢子焚之每凝然靜坐經日不以為倦或食栢葉飲水自給不嗜五谷既笄父母欲嫁之忽謂父母曰門首水中極有異物隨往看水果洶湧不息乃自投水中良乆不出父母撈摝得一木像天尊古昔所製金彩已駁狀貌與女無異水即澄清無復他物便以木像置於路側號泣驚異而歸其母時來視之憶念不已忽有彩雲仙樂導衞觀福與女伴三人下其庭中謂父母曰女本上清仙人也有小過謫在人間年限既畢復歸上天無至憂念同來三人一是玉皇侍女一是大帝侍晨女一是上清侍女也今年此地疾疫死者甚多幸移家益州以避凶嵗即留金數餅昇天而去父母如其言移之蜀郡其嵗疫毒雅地尤甚十喪三四即麟德之年矣今俗呼為黄冠佛盖以不識天尊像仍是相傳語訛以黄觀福為黄觀佛也
總志云唐景雲中京兆道人楊昭慶篤尚𤣥虛入蜀巡遊至北平化嘆曰史先生得真一之道修之于已白日升天後豈無繼者乎遂居青神之遊仙觀三十餘年感五嶽丈人希受真君授以朱明龍文得尸解
唐成無為者開元間丹稜女道士也自㓜慕道出家誓死不嫁卜居龍鶴山下調形鍊骨却粒茹芝年踰知命昇仙而去栖隠之處有龍洞遺跡羽士趙仙舟奏進其衣履見松栢山碑記本記又載眉山李煉師天寳九載得道在松栢山云
集仙錄云楊正見者眉州通義縣民楊寵女也幼而聰悟雅尚清虚既笄父母字同郡王生王亦鉅富好賔客一旦舅姑㑹親舊市魚使正見為鱠賔客博戲於㕔日昃而盤饌未備正見憐魚之生盆中戲弄之竟不忍殺既晡矣舅姑促責食遲正見懼竄於鄰里但行野徑中忽數十里至一山舍有女冠在焉具以其由白之女冠曰子有仁愍好生之心可教也因留止之山舍在蒲江縣主簿化側其居無水常使正見汲澗泉女冠素不食為正見故時出山外求糧以贍之如是數年正見恭慎勤恪執弟子之禮未嘗虧怠忽於泉所有一嬰兒潔白可愛纔及嵗餘見人喜且笑正見抱而撫之以為常矣由是汲水歸遲者數四女冠疑怪而問之正見以事白女冠曰若復然必抱兒徑來吾欲一見耳自是月餘正見汲泉此兒復出因抱之而歸漸近家兒已殭矣視之但若草樹根重數斤女冠見而識之乃茯苓也命潔甑以蒸之㑹山中糧盡女冠出求糧給正見柴三小束諭曰甑中之物但盡此三束柴火勿輒視之女冠出山期一夕而還是夕大風雨山水溢道阻數日不歸正見食盡餓甚聞甑中物香因竊食之數日都盡女冠方歸聞之歎曰神仙固當有定分向不遇雨水壞道汝豈得盡食靈藥乎吾師常云此山有人形茯苓食者白日昇天吾伺之二十年矣汝今遇而食之真得道者也自是正見容肰益異光彩射人常有羣仙降其室與之論真宫天府之事嵗餘白日昇天即開元二十一年壬申十一月三日也嘗謂其師曰得食靈藥即日便合登仙所以遲迴者㓜年之時見父母揀税錢輸官有明淨圓好者竊藏二文翫之以此為隠藏官錢過罰居人間更一年耳其昇天處即今卭州蒲江縣主簿化也汲水之處存焉 按臨卭圖經楊正見鄉民楊寵之女年三十無家開元時入蒲江長秋山修煉墾田艱水忽見白牛語曰我伏地下有神水可穿丈餘得水正見如其言果有湧泉後得道上昇羽士趙仙甫以事聞進其衣履井跡見存仙傳拾遺云許老翁者不知何許人也隠於峨眉山唐天寳中益州士曹栁某妻李氏容色絶代時節使章𬽦兼瓊新得吐蕃安戎城差栁送物至城所三嵗李在官舍重門未嘗啓忽有裴兵曹詣門云是李之中表丈人李云無裴家親門不令啓裴固言李小名兼説其中外氏族李方令開門到拜因致飡裴人質甚雅因問栁郎去幾時荅云已三載矣裴云三載義絶古人所言今欲如何且丈人與子業因合為伉儷願無拒此禮也而竟為裴丈所妻似不由人可否裴兵曹者亦既娶矣而章仇公聞李之姿容亦欲窺覘乃令夫人特設筵㑹屈府縣之妻罔不畢集唯李以夫壻在逺辭焉章仇之妻必得一見云但來無苦辭李懼責遂行着黄羅銀泥裙五暈羅銀泥衫子单絲羅地銀泥帔子盖益部之盛服也裴顧衣而歎曰世間乃華如此衣服顧謂小僕可歸開箱取第三衣來李云不與第一而與第三何也裴曰第三乃非人世所有矣須㬰衣至異香滿室裴再眎笑謂小僕衣服當須爾耶老章仇何知但恐許老翁知耳乃登車詣節度家既入夫人乃坐客悉皆降階致禮李既服天衣貌益殊異觀者愛之坐定夫人令白章仇章仇徑來入院戒衆勿起見李服色歎息數四因借帔以觀之知非人間物試之水火亦不焚汙因留詰問之李具陳本末使人至裴居處則不見矣兼瓊乃易其衣而進并奏許老翁之事敕令以計須求許老章仇意疑仙者往來必在藥肆因令藥師𠉀其出處居四日得之初有小童詣肆市藥藥師意是其徒乃以惡藥與之小童往而復來且囑云大人怒藥不佳欲見捶撻因問大人為誰童子云許老翁也藥師甚喜引童白府章仇令勁㨗百人卒更五十人隨童詣山且申敕令山峰巉絶衆莫能上童乃自下大呼須㬰老翁出石壁上問何故領爾許人來童具白其事諸吏叩頭求哀云大夫深慕翁已表矣久之翁亦至焉章仇見之再拜俯伏翁無敬色勤𢢽不已以親吏隨侍許謂吏曰返府我亦隨至及吏問娶李者是誰翁曰此是上元夫人衣庫之官俗情未盡耳章仇求謁帝許云往亦不難乃與奏事者剋期至長安先期而至有詔引見𤣥宗致禮甚恭敬既坐問云庫官有罪天上知否翁云已被流作人間一國主矣又問之竟何如許云設席施衣於清淨之所當有人來取上敕如其言初不見人俄有旋風卷衣入雲顧矚之間亦失許翁所在
靈驗經云嘉州刺史張評士中年已來夫婦俱患瞽疾求方術者不能致退居别墅杜門自責唯禱醮星辰以祈所祐嵗久家業漸虛精誠不退元和七年壬辰八月十七日有書生詣門請謁家人曰主公夫婦抱疾不接賔客久矣書生曰吾雖是書生亦醫術人聞使君有疾故此來爾家人入白評士欣然曰久疾不接賔客客既有方藥願垂相惠書生曰但一見使君自有良藥評士聞之扶疾相見已書生曰此疾不假藥餌明日請丁夫十人鍬鍤之屬為開一井眼當自然痊愈評士如其言而備焉書生即選勝地自晨穿一井至夕見水令評士齋潔焚香志心取水洗之評士眼疾即時明淨平復如初夫婦感而謝之厚遺金帛書生辭曰焉用為吾非世間人太白星官也以子抱疾數年不忘於道精心禱醮上感星辰五帝星君使我降授此術以荅子修奉之心金帛之遺非吾所要因留此法令傳教世人以救疾苦用増陰德其法曰子午之年五月酉戌日十一月夘辰日丑未之年八月戌亥日十二月辰巳日寅申之年七月亥子日正月巳午日夘酉之年八月子丑日二月午未日辰戌之年三月寅丑日九月未申日巳亥之年十月申酉日四月寅夘日取其方位年月日時即為福地浚井及泉必有良效評士再拜受之言訖書生上昇而去神仙感遇傳云僧悟𤣥不知何許人也雖寓跡緇褐而潛心求道自三江五嶺黔楚諸名山無不遊厯每遇洞府必造之焉入峨眉山聞有七十二洞自雷洞外諸崖石室䆳宂之間無所遺焉偶歇於巨木下有老叟自下而上相挹而坐問其所詣悟𤣥具述尋訪名山靈洞之事叟曰名山大川皆有洞穴不知名字不可輒入訪須得洞庭記嶽瀆經審其所屬定其名字的其里數必知神仙所居與經記相合然後可遊耳不然有風雷洞鬼神洞地獄洞龍蛇洞誤入其中害及性命求益反損深可戒也悟𤣥驚駭謝教因問曰今峨眉洞天定可遊否叟曰神仙之事吾不敢多言但謁洞主自可問耳悟𤣥又問洞主為誰叟曰洞主姓張今在嘉州市門屠肉為事中年而肥者是也語訖别去悟𤣥復至市門求之張生在焉以前事告之張曰無多言也命其妻烹肉與悟𤣥為饌以肉三器與之悟𤣥辭以不食肉久矣張曰遊山須得炁力不致飢乏然後可行若不食此無由得到勉之再三悟𤣥亦心自計度恐是神仙所試不敢拒命食盡二器厭飫彌甚張又勸之固不能食矣食訖求去張伏地拾一瓦子以授之曰入山至某峰下值某洞門有長松下有迴溪上有峭壁此天真皇人所居也以瓦扣之三二十聲門開則入毎遇門即扣之則神仙之境可到矣依教入山果得洞與所指無異以瓦扣之良久峭壁中開洞内高廣平穏可通車馬兩面皆青石瑩潔時有懸泉流渠夾路左右凡行十餘里又值一門扣之復開大而平濶往往見天花夾道及禽鳥花卉之異人物往來之盛多是名姝麗人仙童玉女時有仙官道士部伍車騎憧憧不絶又遇一門扣之彌切瓦片碎盡門竟不開久之聞震霆之音疑是山石摧陷惶懼而出奔走三五十步已在洞門外無復來時景趣矣復訪洞主已經月餘屠肆宛然而張生已死十許日自此志棲名山誓求度世入峨眉不知所之
感遇傳云宋文才者眉州彭山縣人也少年時與鄉里數人遊峨眉山已及絶頂偶遺其所齎巾履步求之去伴稍逺見一老人引之徐行皆廣陌平原竒花珍木數百步乃到宫闕玉砌瓊堂雲樓霞館非世人所覩老人引登蕚臺顧望羣峰棊列於地有道士奕棊青童採藥清渠瀨石靈鶴翔空文才驚駭問老人曰此為何處荅曰名山小洞有三十六天此峨眉洞天真仙所居第二十三天也揖坐之際有人連呼文才名老人曰同侣相求不可久住他年復求可耳命侍童引至門外與同侣相見迴顧失仙宫所在同侣曰相失已半月矣毎日來求今日乃得相見文才具述所遇之異焉
太平廣記昔有叟遇一道人於息臺山攜酒偕其子共飲之道人因取籍檢視謂其子壽年止十八叟哀求之遂舉筆改為八十其後子壽果如其言 按息臺山在眉州冶西東館鎮之北
志云牟羅漢眉山人名安以廂兵隸倅廳如岷山陟上清坂苦饑忽遇髯者顧笑曰汝饑何不食栢子邪摘栢子投其口顧髯者不復見矣遂不火食亦往往通老莊偶一日江水暴漲舟不可行或戲指其笠曰乗此渡可乎牟遂置笠水面趺坐其上截江以濟觀者異之張逺霄眉州人一日見老人持竹弓一鐵彈三質錢三百文張無靳色老人曰吾彈可辟疫癘宜寳而用之再見老人遂授以度世法熟視其目中各有兩瞳子後往白鶴山垂釣西湖峰上見一老人叩之不荅旁一人指曰此君之師四目老翁也不記授竹弓鐵彈時耶張大悟 按輿地紀勝仙人張逺霄故宅在眉州治西北宋時園中雙檜猶存李石詩野草閒花不記年亭亭雙檜欲叅天讀書却得騎鯨老買藥來尋跨鶴仙 又按臨卭志白鶴山盧舍那院異時張逺霄仙蹟俱在逺霄生眉山自號四郎以靈符神彈救世病苦忽一日書符於壁如四目老翁狀符就落壁隠身不見人即其地立祠焉
江安志胡羊道人容貌竒異美髯明眸唐季在縣東南七里山峰絶頂屏世事專志修煉自號胡羊嘗適梓州見獄吏王昌遇有陰德投以仙訣丹成戒以百日後方可服昌遇如其言未㡬郡遣來瀘南計事畢夜遇道人於江濵投以馬使乗之馬行如飛比雞鳴落梓州五里石崖上馬化為龍入江去至州檄印尚未乾守疑之繫獄遣人驗明始釋果百日乃餌丹賦詩舉家於大中末白日飛升道人尋亦仙去後人因名其山為胡羊山所棲處曰胡羊觀灶跡見存今重修為青雲觀潼川有馬落崖古碑存
感遇傳云王從玘者宦官也蜀主初節制卭蜀黎雅為永平軍從玘為監軍判官自是收剋成都罷鎮為郡從玘栖寓蜀中十餘年食貧好善不常厥居適卭市有老叟睨而視之曰將有大厄濵于死所探懷袖中小瓢以丹砂十四粒與之曰餌此旬中而髯生勿為怪也可以免難矣服之三五日髯果生焉丹餘詔誅宦官從玘亦在其數人或勸其遁去荅曰君父之命豈可逃乎俛首赴縶太守哀而上請蜀王特乞宥之視其狀貌且于思乃放還
錄異記云嘉州夾江令檢校工部尚書朱播嘗居官得疾四支不能運用毎轉側皆須數人扶舁以為風廢藥餌攻之不効忽眼痛且瘇晝夜煩楚又數日俄而渴作嗜水及湯飲不知石斗之量又數日狂憤憤若有所覩賴其沉頓不能轉動若不然亦將披髮倮走無所畏憚矣旬日之中四疾相屬風露之危期在旦夕忽見七仙人列坐在前纔長五六寸衣帔冠服眉目髭髮厯厯分明五人相倚而坐二人兩畔横坐播心自思之正坐即有横坐如何忽聞側畔空中有人應曰既為仙人無所不可何怪横坐聞訖亦不見所語之人七仙人亦復不見自此常覺有人為握搦手足捫拍背膊所疾漸損其日所嗜冷水湯飲頓減一半如是三五日便能主持公事祇附賔客所疾全愈因畫北斗七星真人供養焉東坡志林云吾八嵗入小學以道士張易簡為師童子㡬百人師獨稱吾與陳太初者太初眉山市井人子也余稍長學日益遂第進士制䇿而太初乃為郡小吏其後余謫居黄州有眉山道士陸惟忠自蜀來云太初已尸解矣蜀人吳師道為漢州太守太初往客焉正嵗日見師道求衣食錢物且吿别持所得盡與市人貧者反坐於㦸門下遂卒師道使卒舁往野外焚之卒罵曰何物道士使吾正旦舁死人太初㣲笑開目曰不復煩汝步自㦸門至金雁橋下趺坐而逝焚之舉城人見烟焰上𦕈𦕈焉有一陳道人也
東坡陸道士墓誌銘云道士陸惟忠字子厚眉山人家世為黄冠師子厚獨狷潔精苦不容於其徒去之逺游始見余黄州出所作詩論内外丹指略盖自以為决不死者然余嘗告之曰子神清而骨寒其清可以仙其寒亦足以死其後十五年復來見余惠州則得瘦疾骨見衣表然詩益工論内外丹益精曰吾真坐寒而死矣毎從事於養生輒有以敗之類物有害吾生者余曰然子若死必復為道士以究此志余時適得美石如黑玉曰當以是志子墓子厚笑曰幸甚久之子厚去余之河源開元觀客於縣令馮祖仁而余亦謫海南是嵗五月十九日竟以疾卒年五十祖仁葬之觀後盖紹聖四年也銘曰嗚呼多藝此黄冠詩棊醫卜内外丹無求於世宜堅完龜飢鶴瘦終難安哀哉六巧坐一寒祝子復來少宏寛毋復清詩助痟酸龍虎丸成無或姧往駕赤螭⿰馬叅 -- 驂青鸞
東坡衆妙堂記云眉山道士張易簡教小學常百人予㓜時亦與焉居天慶觀北極院予蓋從之三年謫居海南一日夢至其處見張道士如平昔汛治庭宇若有所待者曰老先生且至其徒有誦老子者曰𤣥之又𤣥衆妙之門予曰妙一而已容有衆乎道士笑曰一已陋矣何妙之有若審妙也雖衆可也因指灑水薙艸者曰是各一妙也予復視之則二人者手若風雨而步中規矩蓋煥然霧除霍然雲消予驚歎曰妙蓋至此乎庖丁之理解郢人之鼻斲信矣二人者釋技而上曰子未覩真妙庖郢非其人也是技與道相半習與空相會非無挾而徑造者也子亦見夫蜩與雞乎夫蜩登木而號不知止也夫雞俯首而啄不知仰也其固也如此然至蜕與伏也則無視無聽無飢無渴黙化於荒忽之中候伺於毫髮之間雖聖知不及也是豈技與習之助乎二人者出道士曰子少安須老先生至而問焉二人者顧曰老先生未必知也子往見蜩與雞而問之可以養生可以長年廣州道士崇道大師何德順學道而至於妙者也故榜其堂曰衆妙書來海南求文以記之因以夢中語為記紹聖六年三月十五日蜀人蘇軾書
輿地紀勝云富順太平興國觀相傳山有異人紹興中玉籍彦室嘗行山間遇道人款話以腹枵吿歸道人笑以肘捫其腹三彦室頓覺異常歸即辟穀踰年復夢見道人啖以棗呼之過溪彦室曰吾親在此乃止
紀勝云李䕫字虞卿既葬父母廬墓有白兎白烏馴擾遇異人與䕫語䕫不荅題墓石云口口思量到此間先知巽六下南山生來自秀培來秀到底恩深有分攀世人曉得斯言者去㑹蓬萊寳洞間
蜀中廣記卷七十四
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十五
明 曹學佺 撰
神仙記第五
川東道
集仙傳云雲華夫人王母第二十三女太真王夫人之妹也名瑶姬受徊風混合萬景鍊神飛化之道嘗遊東海還過江上有巫山焉峰巖挺拔林壑幽麗巨石如壇留連久之時大禹理水駐山下大風卒至崖振谷隕不可制與夫人相值拜而求助即敕侍女授禹䇿召鬼神之圖書命其神狂章虞余黄魔大翳庚辰童律等助禹斬石䟽波決塞導阨以循其流禹拜而謝焉禹嘗詣夫人崇巘之嶺顧盻之際化而為石或倐然飛騰㪚為輕雲或油然而止聚為夕雨或化遊龍或為翔鶴千態萬肰不可親也禹疑其狡獪怪誕非真仙也問諸童律童律曰天地之本者道也運道之用者聖也聖之品次真人仙人矣其有禀氣成真不脩而得道者木公金母是也葢二氣之祖宗陰陽之原本仙真之主宰造化之元先雲華夫人金母之女也昔師三元道君受上清寳經素書於紫清闕下為雲華上宫夫人主𤣥教童真之士理玉映之臺隠見變化葢其常也亦由凝氣成真與道合體非寓胎禀化之形是西華少陰之氣也且氣之彌綸天地經營動植大包造化細入毫髮在人為人在物為物豈止於雲雨龍鶴飛鴻騰鳯哉禹然之復往詣焉忽見雲樓玉臺宫闕森然暨夫靈官侍衞不可名識師子抱闗天馬啓塗毒龍電獸八威備軒夫人宴坐於瑶臺之上禹稽首問道召禹使坐而言曰夫聖世肇興剖太混之一樸㪚為億萬之體發大藴之一苞散為無窮之物故歩三光而立乎晷景封九域而制乎邦國刻漏以分晝夜寒暑以成嵗紀兊離以正方面山川以分陰陽城郭以聚人民器械以衞衆志章服以表貴賤禾黍以備凶歉凡此之制上禀乎星辰而取法乎神真下以養於有形之物物也是故日月有幽明生殺有寒暑雷電有出入之期風雨有動靜之常類氣浮乎上而衆精㪚於下廢興之數治亂之運賢愚之質善惡之性剛柔之氣壽夭之命貴賤之位尊卑之敘吉凶之感窮達之期凡此者禀之於道懸之於天而聖人為之紀也性發乎天而命成乎人立之者天行之者道道存則有道去則無非道而物不可存也非脩而道不可致也𤣥老有言致虛極守靜篤萬物將自復復謂歸於道而常存也道之用也變化萬端而不失其一是故天參𤣥𤣥地參混黄人參道德去此之外非道也哉長久之要者天保其𤣥地守其物人養其氣所以全也則我命在我非天地殺之鬼神害之失道而自逝也志乎哉勤乎哉子之功及於物矣勤逮於民矣善格乎天矣而未聞至道之要也吾昔於紫清之闕受書寳而勤之我師三元道君曰上真内經天真所寳封之金臺佩入太㣲則雲輪上征神武抱闗振衣瑶房遨宴希林長招仙公右栖白山而下盻太空汎乎天津則乗雲騁龍遊此名山則真人詣房萬神奉衞山精伺迎動遊八景玉輪靜則宴處金堂亦謂之太上玉珮金璫之妙文也汝將欲越巨海而無飊輪渡飛砂而無雲軒陟阨塗而無所轝涉泥波而無所乗陸則困於逺絶水則懼於漂淪將何以遵百谷而濬萬川也危乎悠哉太上愍汝之志亦將授以靈寳真文陸䇿虎豹水制蛟龍斬馘千邪檢馭羣凶以成汝之功也其在乎陽明之天耶吾所受寳書亦可以出入水火嘯咤幽冥收束虎豹呼召六丁隠淪八地顛倒五星久視存身與天相傾也因命侍女陵容華出丹玉之笈開上清寳文以授禹拜受而去又得庚辰虞余之助遂能導波決川以成其功奠五岳别九州而天錫𤣥珪以為紫庭真人也其後楚大夫宋玉以其事言於襄王王不能訪道要以求長生築臺於高唐之館曰陽臺之宫以祀之宋玉作神女賦以寓情荒淫託詞蕪穢高真上仙豈可誣而降之耶有祠在山下世謂之大仙隔岸有神女之石即所化也復有石天尊神女壇壇側有竹垂枝若篲有槁葉因風落壇上竹則因風掃之終嵗瑩潔不為所汚楚人世祀焉 咸通末嵗今翰林舍人蘭陵蕭公遘自右史竄黔南秋八月二十七日泝三峽次秭歸時蜀水方漲横濤蔽目公積悸而寢夢神人赤髮碧眸且云險不足懼公異之再寐又夢公詰其所自則曰我黄魔神也居紫極宫之西北隅將祐助明公出於北境公曰吾斥去荒徼危殆末已神能惠祐之或以朝夕期幸與吾俱遊息吾不敢忘亟言之神許諾自是抵於黔又遷於羅毎陟險艱神恍如在洎公遷於朝神夢吿歸公曰將設廟列塑於宫之傍丁酉嵗公從弟兟自灃陽尹亞西蜀路出祠下以囊金致公意謂前制不專請别修敬太守清河公承命感異親營之心匠既陳層軒以新神樂來斯靈儀蹲蹲按靈寳經南方有大魔其中央曰黄天魔王横天擔力謂能力扶昊蒼周覆萬有天其或者以公有𢎞濟之業將扶危定傾作鎮天步俾黄魔降鑒為公之兆朕乎噫天為功必藉於大賢神之靈固輔於有德是必有鴻猷盛績萃於公之身未可知也循以學官謫秭歸奉太守命弗敢讓所記乾符丁酉嵗仲春九日司户參軍袁循記按黄魔神即雲華夫人之使也故得附見
真誥云秦時有巴陵侯姜叔茂者來往句曲山下種五果并五辛菜今名此地為姜巴注云秦時未置巴陵縣此是巴蜀之巴也
後漢王逺字方平東海人舉孝廉除郎中明天文圖䜟學桓帝問以灾祥題宫門四百餘字帝令人削之墨入板裏後去官隠去魏青龍初飛昇於平都山見廣成先生神仙傳 按平都山今之酆都縣也又新都志方平常採藥於縣之真多山有題名云王方平採藥此山童子歌玉爐三澗雪信宿乃行
獨角者巴郡人也年可數百嵗俗失其名頂上生一角故謂之獨角或忽去積載或累旬不語及有所説則㫖趣精㣲莫能測焉所居獨以德化亦頗有訓導一日與家辭因入舍前江中變為鯉魚角尚在首後時時暫還容狀如平生與子孫飲讌數日輒去 按渝州圖經仙池在州西南江津縣界岷江南岸其池周迴二里水深八尺流入岷江古老傳聞有仙人姓然名獨角自揚州來居此池邊起樓聚香草置樓下獨角忽登樓命僕自下起火乃飛空而去因名仙池見有石巖一所向岷江西面在
司馬紫㣲集七十二福地第四十五平都山在忠州是陰真君上升之處雲笈七籖云陰長生者新野人漢和帝永元八年三月己丑立皇后陰氏即長生之曽孫也少處富貴之門而不好榮位潛居隠身專務道術延光末聞有馬明生得度世之道入諸名山求之到南陽太和山中得與相見乃執奴僕之役親運履舄之勞明生但與之高談榮華當世之事治生園圃之業十餘年長生未嘗懈怠同時有共事明生者十二人皆怨恚歸去獨長生禮敬彌肅而明生數因言語得失之際屢罵之長生乃和顔悦心奉謝不及如此積二十年後清閒之日明生問其所欲長生跽曰惟乞生爾今以糞草之身委質天匠不敢有所汲汲憚於遲速也明生哀其語乃吿之曰子真能得道者也乃將長生入青城山中煑黄土為金以示之立壇㰱血即日以太清金液神丹授之欲别去長生乃叩頭陳謝暫留仙駕拜辭曰弟子少長豪樂希執卑遜刻身勵已若臨冰谷不能𢎞道讃德宣暢妙味徒尸素壁立而老耄及之是以心存生契捨世㝷真天賜嘉㑹有幸遭遇自執箕箒二十二年常懼毁替恩養不酬夙夜感慨告以更生頓受靈秘是將灰朽質蒙延續之年炎林燋草惠膏澤之霑若絶炁獲其蘇息瞽闇開其視聽感荷殊戴非陋詞所謝昔太嵗庚辰聞先生與南嶽真人洪崖公雲成公瀛洲仙女數人共坐論傳授當委絹之誓有交帶之盟應祭九老仙都九炁丈人諸君禱祠授之大藥乃靈不祭而受為之不成弟子預在曲室嘗侍帷側亦具聞諸仙起末得道之言説昔受丹節度矣先生今日見諭不復陳此或非先生所受之不盡將恐是弟子困窮爾馬明生慰諭之曰非有不盡汝性躭𤣥味專炁而和靈官幽鑒已久相察不復煩委為俗人之信耳於是長生入武當山石室中合丹但服半劑不即升天而大作黄金數萬斤以布施天下窮之不問識與不識周行天下與妻息相隨舉門皆壽後委之入平都山白日升天其臨去作詩二篇書九篇詩曰維余之先佐命唐虞爰逮漢世紫艾重紆予獨好道而為匹夫高尚其志不事王侯貪生得生亦又何求超迹蒼霄乗飛駕浮青要乗翼與我為仇入火不灼蹈波不濡逍遥太極何憂何慮遨戲仙都顧閔羣愚年命之逝如彼波流奄忽未幾泥土為儔馳走索死不肯蹔休予之聖師體道知真昇騰變化松喬為鄰又云維予同學一十三人寒苦求道厯三十年中多怠惰志放六經辟世自匿二十餘年名山之側寒不遑衣飢不暇食思不敢息奉事聖師承顔悦色面垢足胝乃見哀識遂傳要訣恩深不測妻子延年咸享無極黄白已成貨行不慳痛乎諸子命也自天天不妄授道不〈缺〉歸賢勤加精研勿投幽壤何時可還嗟爾流俗富貴所牽神丹一成乗彼九天壽同三光何但億千又維予垂髮少好道德棄家隨師東西千億役使鬼神玉女侍側予得度世神丹之力黄庭堅題其後云忠州平都山仙都觀朝金殿西壁有天成四年人書陰真君詩三章余同年許少張以為真漢人文章也余考之信然因試筆偶得佳紙為鈔此詩與王瀘州補之季子觀陰君所學守屍法耳猶須擇師勤苦如是乃能得之何況千載之後尚友古人求知道德之真宰者乎陰仙自序其書略曰上古仙者多矣不可具記而論但漢興已來高士得仙者四十五人迨予為六矣二十人見尸解去餘者白日升天焉弟子丹陽葛洪曰諺言不夜行則不知道上有夜行人今不得仙者亦安知天下山林間密自有學道得仙者耶陰君已服神藥雖未升天然方以類聚同聲相應便自與仙人相㝷求聞見故知此近世諸仙人之數爾而俗人謂為不然已所不聞則謂之無有不亦悲哉夫草澤閒士以隠逸得志經籍自娛不耀文彩不揚名聲不修求友不營聞達猶不能識之又況仙人亦何急令朝菌之徒知其所云為哉 按仙都山陰君洞驗記云君將欲昇天謂門人劉𤣥逺曰此山孤峙勢若龍蟠其首東向必當吐雲送我言訖有五色雲從地湧出乗雲昇天出雲之處呀成洞穴水旱祈禱立有感通大厯九年七月十五日邑人宇文萬年女人阿仵等一十五人以元節之晨奉香花於洞門禮拜忽見洞中波濤湧溢出一金手一玉手其大如扇良久乃隠水波亦不復見長慶元年江陵人傅緗聞洞中雷吼之聲咸通初道士王芳芝聞洞中聲如羣烏飛異香紛郁徧於山頂鄉人常以之占嵗鶴翔必致於年豐鹿鳴必致於嵗歉不棲凡鳥毎有二烏廣明辛丑嵗刺史陳侊修置道塲有祥雲天樂之應甘露泫於叢林寵詔褒美中和甲辰年賜紫大德曹用言准詔齋醮有卿雲瑞雪之祥時既畢黄錄道塲未撤門纂有神人見曰雲山齋醮必命神祗主張我即近廟之神差衞壇壝齋功既畢門纂未移我不敢輒還本廟道衆聞言覩異遽折門纂其神見形媿謝而去列仙傳䢴子者蜀人也好畋獵知相犬犬走入山穴中䢴子隨入十餘宿行度數百里乃至一山上有臺殿宫府松栢森然仙吏侍衞甚嚴見故婦主洗魚與邗符一函使還與成都令橋君君發函有魚子也著池中養之一年皆為龍邗復送符還山上其犬色更赤有長翰常隨䢴往來百餘年遂留止山上時下來䕶其宗族蜀人立祠穴口常有鼔吹傳呼聲西南數十里共奉祠焉按道籥記昔蜀䢴子已成丹不能出神有仙童來吿曰月生之月君之親族猶有不禁者陰德未逺故遲君成仙期耳䢴子於是家書一紙與之明年蜀大疫䢴子親族無一人染者予攷緝栁編所載雞生於寅正月食雞者奪筭豕生於夘鴨生於辰魚生於已蟮生於午蝦生於未鱉生於申鵞生於酉犬生於戌蟹生於亥羊生於子牛生於丑當其月食之俱不利此即仙童月生之説也華陽國志巴郡名山有石書䢴山即䢴仙逐犬處也華陽國志江州郡塗山有禹廟及塗后祠祠北水有銘書祠云漢犍為張君為太守忽得仙道從此升渡今民曰張府君祠
涉正者字𤣥真巴東人也説秦始皇時事了了似及見漢末從數十弟子入吳而正常閉目雖行猶不開弟子隨之數十年莫有見其開目者有一弟子固請之正乃為開目目開有聲如霹靂而光如電照於室宇弟子皆不覺頓躓良久乃能起正已復還閉目正道成莫見其所服食施行而授諸弟子皆以行炁房室及服石腦小丹云李八百呼正為四百嵗兒
萬縣志云楊卓者魏文帝時人居木⿰木厯 -- 櫪山修煉山有池水色如乳卓飲之上昇一云卓菴道人在西山絶塵龕上脩道蜕去有巨人鎖子骨在焉
梁山蟠龍洞碑云張卞者為蜀先主將因諫先主伐吳不聽入山遇樵叟自稱鴟夷人授以丹訣修煉洞穴莫知所終
晉杜蘭香别傳曰杜蘭香自稱南陽人以建興四年春數詣張傳傳年十七望見鈿車在門外婢通言阿母所生遣授配君君何不敬從傳先改名碩碩呼女前視可十八九説事邈然久逺其婢子二人大者萱支小者松支鈿車青牛上飲食皆備作詩曰阿母處靈岳時遊雲霄祭衆女侍羽儀不出墉宫外飄輪送我來豈復恥塵穢從我與福俱嫌我與禍㑹至其年八月旦復來作詩曰逍遥雲霧開呼吸發九嶷流沙不稽路弱水何不之出薯蕷子三枚大如雞子云食此令君不畏風波辟寒温碩食二欲留一不肯令碩盡食言本為君作妻情無曠逺以年命未合小乖太嵗東方夘當還求君 征途記曰張碩與杜蘭香相别後於巴縣見一青衣云蘭香在白帝君所若聞白帝野寺鐘聲隨風而來則蘭香亦隨風而至際夜果聞鐘聲蘭香亦至焉
重慶志云徐神翁者常居樂温之北真觀相傳神翁於此飛昇去今觀之右有飛仙臺仙人跡尚存後人有仙翁去後留蹤跡丹灶沉沉鎖翠烟之句題咏甚多宋岑象萬州虛鑒真人岑公洞記云周文王異母弟耀之子渠成王封諸岑古梁國岑亭是也漢魏而下𨽻南陽棘陽縣今唐州胡陽西北四十里有棘陽城葢岑世家於此黨錮起公避地鹽官又為鹽官人其後去梁居江陵隋末天下亂公泝江逃難至南浦愛龕巖遂止其下片衣粒米悉無所營晏坐凡二十年兀然逝去郡人慕之塑像龕間世世奉侍無懈唐獨孤霖段文昌皆為文記公之德熈寧十年夏五月大旱靡神不舉久靳膏澤守臣詣公懇禱即日雨大霔一境霑足部刺史表其事天子嘉之優詔賁飾贈公虛鑒真人公之道遂大昭著竊原公去世餘六百嵗名迹幾泯一旦神靈顯發稱謂與莊老文列等其故何也請以宗姓言之光武起宛葉征南以才武奮兵行如神所向無不風靡位參四七之列梁武苦於奉佛寳唱以術業敷揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）秘典首載僧史東晉僧猛以孤節卓行冠比邱尼唐太宗經營洪業中令景仁以清材奥識為房杜亞夫或迹耀清簡或名標寳藏皆事暴一時譽高當世岑公趣向惟清虛靜黙未嘗有一言垂後寂滅已久而隠德升聞膺此褒錄聲實暴白與嶺雲江月輝映三峽品目高逺迨非偶然葢征南以功唱以學猛以行中令以才而公以道修藴涵蓄深淺不同故其報有崇卑久近之異無足恠也郡守葢君休璟謂予忝預末𣲖使來求文故為述其由來繫以賛云虛造冲漠兮鑒察幽隠秉德既然兮錫號惟允靜無所營兮動無所藴稽神靈之顯發兮庸詎非道力之强睯公居此巖二十年兮萬人奉公也甚莊公去此巖二十世兮萬人思公兮未央孤雲投壑兮謂公之袂落霞垂岫兮想公之裳公乎曷歸兮儼遺像於岩房望崆峒之遼邈兮謾傳廣成之修煉顧石室之依然兮深悵赤松之弗見念餘𣲖涓涓其不泯兮振起奚望於孤生惟真迹之綿綿兮無預海田之變元符元年六月三日朝請大夫知襄州軍州兼管内勸農事兼提舉房隨郢州兵馬巡檢公事柱國借紫岑象象求撰 按蜀志補遺云岑公洞在萬縣隋末岑道願尸解於此陸游詩大業征遼發閭左軍興書檄煎膏火此時也復有閒人自引岩泉拾山果
黄姑者唐貞觀家於萬嵗縣古城東五里白馬渡南岸乃黄道士之女也因洗菜江干見青衣數童子持青旄白馬揖請攬轡者數姑却歸語其嫂嫂異之翌日姑嫂偕至舊所童馬亦然嫂曰試諸姑方攬轡上馬即登天而去俄頃五色雲氣結於東山郡人皆知遂號東山曰神仙山唐太常卿吉於渠為守作小姑步虛詞十九篇
唐閭邱師姓杜氏開元中居銅梁山得𤣥修靜養之術山上有洞深丈餘内有石床可坐十餘人傍有石室丹臺靈泉邱寓此十餘年訪其所善蓬州太守於公署越三日告還行十餘里不見惟有笠蓑懸樹是日已在銅梁山矣㝷脱化去今石室丹臺棊局石磴尚存宋周茂叔程伊川及眉州三蘇相繼遊之多題咏
唐女冠范志𤣥天寳間修煉於合州北之純陽山時朝使任安至慕其姿容命盧姓者通好志𤣥不從任君怒欲焚其廬陽許之擇日具禮親迎至山麓至𤣥化為男子騰雲而去人追至十餘里外望入雲門不及而還按宋劉儀鳯詩云誰家游冶郎門首窺香闥但見臉如花不知心似鐵一夕變其軀雪質映紺髮昔為桃李花今作松篁節
韋昉蜀人嘗夜渡涪江忽遇龍女遣騎迎入宫後昉登第知簡州罷歸日龍女復遺書相迎勑命昉充北海水仙見景煥閒話
紫房真人世傳壁山人未詳其名氏唐時隠居茅來山得𤣥修之術後遊方外莫知所終今茅來恭天觀之側有恭天洞存 按重慶志云趙延之大厯中為巴州令時資瀘夷冦掠縣境延之率民兵襲破之以功授合州刺史兼渝合資瀘經略安撫使其後挈家入茅來山恭天洞修煉今銅梁縣西有望仙橋志言土人於此望延之仙去也一説延之死為壁山神今廟在巴縣重壁山宋時封感烈侯而壁山縣靈壁廟亦祀之
仙傳拾遺云翟乾祐雲安人也龎眉廣顙巨目方頥嘗於黄鶴山師事來天師盡得其道能行氣丹篆陸制虎豹水伏蛟龍雲安井自大江泝别𣲖凡三十里近井十五里澄清如鏡舟楫無虞近江十五里皆灘石險惡難於沿泝乾祐念商旅之勞於漢城江上結壇考召逺近犀龍凡一十四處皆化老人應召而至乾祐諭以鴻浪之險害物勞人使皆平之一夕之間風雷震擊十餘里盡為平潭矣唯一灘仍舊龍亦不至乾祐復嚴勅神吏追之又三日有一女子至焉因責其不服應召之意女子曰某所以不來者欲助天師廣濟物之功耳且富商大賈力皆有餘而傭日負運者力皆不足雲安之貧民自江口負財貨至於井潭以給衣食者衆矣今若輕舟利涉平坦無虞則邑之貧民無傭負之所絶衣食之路所困者多矣所以不至者理在此也乾祐善其言因使諸龍各復其故風雷頃刻而長灘如舊唐天寳中詔赴上京恩遇隆厚嵗餘還故山㝷得道而去 按酉陽雜爼云翟天師峽中人長六尺手大尺餘毎揖人手過胸前卧常虚枕晩年往往言將來事常入䕫州市大言曰今夕當有八人過此可善待之人不知悟其夜火焚數百家八人乃火字也毎入山虎羣隨之曽於江岸與弟子數十翫月或曰此中竟何有翟笑曰可隨吾指觀弟子中兩人見月規半天瓊樓金闕滿焉數息間不復見又按唐韋德融雲安洞靈觀翟天師記天師姓翟名
法言字乾祐䕫州雲安西縣玉石鄉人也本命乙夘生於有唐開元三年少好𤣥門性親道藝茹清素不食五辛住山院而齋潔焚修逺世寳而纎塵不染天寳十四載乙未嵗年四十一矣四月七日夜因溪水泛漲柴木併流雨歇多時爽然晴朗法言夢見䨥童來報曰二真人傳語三洞來日辰巳間可來溪畔相㝷自有靈丹秘籙相奉事須在留意無使過日言訖天師驚覺猶見童形驚嘆不已乃獨擕一斧㝷溪求薪二真人已在溪側石盤上東西而坐對碁同喚曰法言來也西坐仙語東坐請分付法言秘籙東坐荅曰時未至法言稽首設禮次二真人拂袖而起曰汝但來雲昇宫相趂傳汝三般秘籙俄頃雲霧冥晦忽然不見後三召而役使乃賜藥一貼内有一百二十餘丸以一小合盛之云此藥毎遇正旦以酒服一丸可如數壽命又於石盤上新畫碁盤處遺一黒二白碁子三枚須㬰二真騰空而去法言遂歸本家香湯沐浴㝷時便赴雲昇朝禮尊像只聞房内有人談經之聲稱云法言已來可付秘章也法言設禮畢二真人云此山西池有五龍居之仰領肘後召□秘章一冊計百二十通〈缺〉法言既得二物再拜禮謝二真人語之曰吾亦非妄要傳子緣汝名標仙籍近檢靈異經記分明具載汝但服食此藥更能修真煉氣即可上朝諸天真君有間大須努力又當普濟貧乏是為妙行既而曰弟子可歸他日有請即來也勉志修煉於是法言獨於殿内開覽所得秘章三科一是三將軍秘術二是紫虚秘術三是太上正一明威畢法其内各有醮煉科儀兼題云法言得此秘籙便當捨棄俗宅别建淨宅潔志修行方與道契於是遂置一小院居玉石村側依所注科儀七祭七煉感二真人與日月星辰夜降其户從此道行駈役鬼神䕶民救世至慶德三年乙巳嵗荆南節度使王玘親至雲安傳授秘籙乃令縣司立小壇并所指館舍斯觀是焉先是雲安鑿五井成衆迎天師作頌誓其水曰雲昇五龍付吾管領分之一龍治此一井雖有大江清濁無定衆所共需龍宜䕶淨用善一方天地同永誓訖特召一龍專治觀前之井故其水甘冷異常一境之人賴焉初王玘以十月朔日半夜升壇拜受天師秘法是夕感太宗皇帝夢荆南節度使王玘將三神人周遊天下其明日特差中使馬承靜急徵王玘歸闕問以所夢之因玘奏言臣近屬之内䕫州西縣有𤣥士姓翟名法言善三將軍秘籙臣要保命是夜傳度斯法非敢他謀帝嘆其神仍賜玘錢一百貫綾絹各二十疋又頒手詔曰朕為六甲殿門失去金鑰累令冶工開之不得緣内有金箱玉簡其殿宇係七寳合成不欲毁損卿既稱管内道士翟法言藝術孤高可為朕遣至以術開之也玘既准勅命與監押使胡匡祚馳歸差人船就雲安軍迎天師到荆南與前同行赴闕法言既登塗感長安土地神差鬼使以朱鬛白馬至七日程逺迎天師將至勅㫖令道侣郊候歸大内安下是日朝見畢乃賜坐帝問曰朕為六甲殿門不開已是二百餘年道人可開得否奏曰此是小事不難於是以酒噀殿門廓開其日金箱玉簡俱現函上有一篆是金縷書之題云此殿遇翟者開帝大悦賜號通虚天師及頒章服旬日後辭歸䕫駕禮餞郊外天師復奏曰伏見殿内有少㣲灾請以炭萬斤燒赤於殿上作河置炭其中令后妃太子俱渡河可禳也後如法禳有驗是日京城佩章服大師皆隨駕祖餞天師以所將淨巾放在御食案上諸大師曰翟法言是巴峽小師擅將淨巾放在御食案事當不敬乞陛下裁決法言曰𤣥門之内法高為先若今日對御諸大師能捻得法言淨巾起即當北面禮大師或捻之不起則當為法言弟子帝乃令諸大師揭其淨巾若粘在案併力揭之不得法言自揭應手而起諸國師奉帝命禮法言為師次各粘在本坐處起身不得黙而不言帝乃大笑謂天師曰如何法言奏曰令起不難略與諸大師小戲耳乃喝令起諸大師始起立遂皆跪禮天師願為弟子既離長安止三日到荊南玘復馳奏之乃勅加通天大師之號修傳籙之壇永為陰陽靈山之瑞也方天師在京日慈母何氏為虎所傷既歸至雲安乃親詣雲昇西北大歇堂傍是母被傷處結壇三晝夜行符布召殺母之虎是夜土地神領虎而至白天師曰母何氏宿生合管八難之數去年十二月九日奉閻羅王勅命令獸來畢師母之命非敢自專天師曰我母既係八難奉天符而殺只合過命豈得便食其肉據此合有罪無遂以鐵鞭決虎數十放去其地因名伏虎岡焉自後天師專以救民為務行符籙而除疫癘煉黄白以施貧家大和七年癸丑嵗十二月一日召衆弟子謂曰將取今月五日昇遐朝謁諸天真君可與法言疊一石墳拜造方棺一具上葢一片帳應曰諾師仍留下水符一百二十道令貼在身者可壽一百二十也至日沐浴了處分但於五日指揮及不得閉葢墓門一日三時須得揭棺看吾顔色於是弟子冉善之等一依天師囑付葬送未逾一日至黄昏時忽聞半天有鐘鐸聲喧闐宣祭拜見五色之雲繚繞天際師在其上語弟子曰汝等修煉至道宜在勉旃言畢而沒不復可見遂往墳内揭棺視之止遺所着履一隻墳今在觀之東北焉天師既謝世經一十二年有舊識李文盛往西川見天師於市肆中置酒共話宛然如故云吾暫往青城飄然而去德融學雖淺薄久附師顔一依目擊躬際緣由直書永以為記讃曰天師仙籍名標係方得真人來感契付度秘章三要科件件依收陳七祭日月真人同降户二物遺條明示誨因兹道法轉孤高逺近居人皆頂戴立壇傳法授王臣夢感聖君人警戒徵書直入内宫中百辟迎逢加禮待一噀六甲殿門開并渡炭河消恠害金箱玉簡顯然逢兼有篆文明所載蒙恩賜紫號通靈頒及章衣親禮拜辭天命駕返䕫門聖主躬親送郊外不逾三日到荆南奏上方知促地界重加帝澤號通天法藝精金誰可㑹忽然鐘鐸逺來迎獨步綵雲朝上帝
酉陽雜爼有道士佯狂俗號為灰袋翟天師晩年弟子也翟毎戒其徒勿欺此人吾所不及嘗大雪中衣布褐入青城山暮投蘭若求僧寄宿僧曰貧僧一衲而已天寒如此恐不能相活但言容一牀足矣至夜半雪深風起僧慮道者已死就視之去牀數尺氣蒸如炊流汗袒寢僧始敬異天未明不辭而去多住村落不逾信宿曽病口瘡不食數月狀若將死人素神之因為設道塲齋散忽起就謂衆人曰試窺吾口中有何物也乃張口如箕五藏悉露同類驚異作禮問之唯曰此足惡此足惡後不知所終
北夢瑣言唐乾寧中雲安縣漢城宫道士揚雲外常以酒自晦行止異常前進士錢若愚甚敬之一旦薰沐詣其山觀宿於道齋翌日䖍誠斂衽而白之曰師丈小子凡鄙神仙之事雖聆其説果有之乎楊曰有之我即其人也㝷示以飛空躡虛履水蹈火之術於是郡日千萬人來就看因騰躍上昇冉冉在空中良久而下若愚稽顙自是信有神仙事 按唐商真君飛昇記雲安風俗淳厚陶染真風如瞿法言楊雲外之徒繼出故琳宫秘館獨盛它處
唐姚道真合州石照人捨家得道俗謂之姚仙自言咸通末從吕洞賔往來傾藥十二丸授之得仙也五代史補云𠇍朱先生忘其名蜀人也功行甚至遇異人與藥一丸先生欲服異人曰今若服必死未若見浮石而後服之則仙道成矣先生如其教自是毎遇石必投之水欲其浮如此者殆一紀人皆以為狂或聚而笑之而先生之心愈堅居無何因遊峽上將渡江有叟艤舟相待先生異之且問曰叟何姓氏對曰石氏此地何所荅曰涪州先生豁然悟曰異人浮石之言斯其應乎遂服前藥即輕舉矣 按李石續博物志爾朱先生偽蜀廣政中飲酒食猪臟渝川刺史謂其幻惑以竹籠沉之江至䕫為漁人所得上昇 又按張商英尒朱仙傳先生名通㣲自號歸元子一日徧遊成都新都廣都間至暮仍還丹室有日遊三都夜宿金雞之諺東坡志林云尒朱道士客涪州愛其所産丹砂雖瑣細而皆矢鏃狀瑩徹不雜土石遂止煉丹數年竟於涪之白石仙去北夢瑣言偽蜀時巫山高唐觀道士黄萬户本巴東萬户村民學白虎七變術又云學六丁法於道士張君常持一鐵鞭療疾不以財物介懷然好與鄉人爭訟州縣不知重也戎州刺史文思輅亦有戲術曽翦紙魚投於盆内而活萬數復授符化獺而食之其鐵鞭為文思輅收取歸至涪州亡其鞭而却歸黄矣有楊希古來傳其術坐未安忽云子家中已有喪穢不果傳俄得家訃母亡又蜀王建召入宫列諸子示之俾認儲后萬户乃指後主其術他皆倣此唯一女為巫山民妻有男傳授秘訣將卒戒家人勿殮經七八日再活不久即殞也青城縣舊有馬和尚宴坐三十五年道德甚高萬户將卒謂家人曰青城馬和尚來遂長逝矣是年馬師亦遷化錄異記云黄萬祜者修道於黔南無人之境累世常在毎三二十年一出成都賣藥言人災福無不神驗蜀王建迎入宫盡禮事之問其服食皆袐而不言曰吾非神仙亦非服餌之士但虛心養氣仁其行尠其過而已問其齒則曰吾只記夜郎侯王蜀之嵗蠶叢氏都郫之年時被請出爾後烏兎交馳花開木落竟不記其甲子矣忽一日南望嘉州曰犍為之地何其火炎請遣人赴之如其言使至嘉州市肆已為瓦礫矣後堅辭歸山建泣留不住問其後事皆不言既去於所居壁間題曰莫交牽動青猪足動即炎炎不可撲鷙獸不欲兩頭黄黄即其年天下哭智者不能詳之至乙亥年起師東取秦鳯諸州報㨗之際宫内延火珍寳帑藏並為煨燼乃知太嵗乙亥是為青猪應焚𬋖之期也後三年嵗在戊寅土而建殂方知寅為鷙獸戊寅納音俱是土土黄色是以言鷙獸兩頭黄也按萬祜疑即萬户音同而事頗類錄異記云䕫州道士王法𤣥舌大而長呼文字不甚典切常以為恨因發願讀道德經夢老君與剪其舌覺而言詞輕利精誦五千言頗有徵驗一本作王法朗未詳王帽仙不知何許人寓居涪州嘗出入闤闠為人修敝冠號王帽子暮則宿於天慶觀一夕尸解而去道士為葬之月餘自果山貽書來謝人始知為仙
覃佺忠州人幼在洞真觀學道清苦得解悟年八十過倚天山仙洞之西見水淼語二童子曰此吾休息之所遂刻珉為室越二年擕友至室歌咏暢飲羽衣而化按倚天山在忠州東南六十里
宋趙覺者未詳何許人修煉於合州之東山嘉祐中冲舉而去今山頂有飛龍觀石寳丹井井不盈尺常乾水可愈疾人欲取之以淨巾覆口黙禱少頃水自滿又有禮斗臺今石上衣佩履跡見存
酆都道士未詳何許人元大德戊戌棲隠雪峰山嵗乙夘召集道友曰吾化矣大道坦然皎如日月雖由人𢎞豈隨人往諸生宜遵道而行毋令半途而廢偈曰朴庵寄住有年東西南北依然裏面渾無一物只有𤣥文數篇今日草茅朽腐須要改換棟椽眼底風波太惡不容久住山巔選得幽居去處和區移上六天端坐而逝蜀中廣記卷七十五
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十六
明 曹學佺 撰
神仙記第六
川北道
神仙傳曰張道陵者沛國人也本太學書生博通五經晩乃歎曰此無益於年命遂學長生之道得黄帝九鼎丹法欲合之用藥須糜費錢帛陵家素貧欲治生營田牧畜非已所長乃不就聞蜀中人多純厚易於敎化且多名山乃與弟子入蜀住鶴鳴山著作道書二十四篇乃精思鍊要忽有天人下來乗萬騎金車羽葢驂龍駕虎不可勝數或自稱柱下史或稱東海小童乃授陵以新出正一盟威之道陵受之能治病於是百姓翕然奉事以為師弟子戸至數萬即立祭酒分領其戸有如官長使諸弟子隨事輪出綵絹器物紙筆樵薪什物等令人修復道路不修復者皆能疾病百姓斬草除溷無所不為皆出其意而愚者不知將為此文從天上下也陵又欲以㢘恵治人不喜使刑罰乃立條制使有病疾者皆䟽記生身已來所犯之罪乃首言投水中與神明共盟約不得復犯法將當以生死為約於是百姓計念邂逅病疾輒當首過一則得愈二使羞慙不敢重犯且畏天地從此之後所違犯者皆改為善矣陵乃多得財物以市其藥合丹丹成服半劑不願即昇天去乃能分形作數十人其所居門前水池陵常乗舟戲其中而諸道士賔客往來盈庭巷座上常有陵與賔客對談共食飲而真陵故在池中也其治病事皆採取𤣥素但改易其大較轉其首尾而大途猶同歸陵語諸人曰爾輩多俗態未除不能棄世正可得吾行氣𨗳引房中之事或可得服食草木數百嵗方耳其有九鼎大要唯付王長又言合有一人從東方來當得之此人必以正月七日日中到具説長短形狀至時果有趙昇從東方來生年未相見其形貌一如陵所説陵乃七度試昇皆過乃授昇丹經七試者第一試昇到門不為通使人罵辱四十餘日露宿不去乃内之第二試使昇於草中守黍驅獸暮遣美女非常託言遠行過寄宿與昇接牀明日又稱脚痛不去遂留數日亦復調戲昇昇終不失正第三試昇行道忽見遺金三十餅昇乃走過不取第四令昇入山採薪三虎交前咬昇衣服唯不傷身昇不恐顔色不變謂虎曰我道士耳少年不為非故遠千里來事神師求長生之道汝何以爾也豈非山鬼使汝來試我乎須臾虎乃起去第五試昇於市買十餘匹絹付直訖而絹主誣之云未得昇即捨去别脱已衣買絹而歸殊無恡色第六試昇守視田糓有一人來叩頭乞食衣裳破弊面目塵垢身體瘡膿臭穢可憎昇愴然為之動容解衣衣之以私糧設食又以私米遺之第七試陵將諸弟子登雲臺絶巖之上下有一桃樹如人臂傍生石壁下臨不測之淵桃有大實陵謂諸弟子曰有人能得此桃實當告以道要於時伏而窺之者二百餘人股戰流汗無敢久臨視之者莫不却退而還謝不能得昇一視乃曰神之所護何險之有聖師在此終不使吾死於石中耳師省敎者必是此桃有可得之理乃從上自擲正得投樹上足不蹉跌取桃實滿懷而石壁險峻無所攀縁不能得還乃以桃一一擲上正得二百二顆陵得而分賜諸弟子各一自食一留一以待昇陵乃以手引昇衆視之見陵臂加長二三丈昇忽然已來還乃以向所留桃與之昇食桃畢陵乃臨谷上戲笑而言曰趙昇自正心身投樹上足不蹉跌吾今欲自試投下當應大得桃也衆人皆諫唯昇與王長嘿然陵遂投空不落桃上失陵所在四方皆仰上則連天下則無底往來道路莫不驚歎悲涕唯昇長二人良久乃相謂曰師則父也自投於不測之崖吾何以自安乃俱投身而下正墮陵前而陵坐局脚牀斗帳中見昇長二人笑曰固知汝來乃授二人道畢三日乃還歸治舊舎諸弟子驚悲不息後陵與昇長三人皆白日冲天而去衆弟子仰視之久而乃没於雲霄也
雲臺治中内錄曰太上老君傳授雲臺正治官圖治山竈鼎等得四十一代相承具人名代數於後
第一代老君老君火山大丹治法傳授三百人惟王方平尹喜徐甲系代
第二代王方平授三十人茅濛孫盈章震系代
第三代章震授十七人若士李夫人名仙系代
第四代若士士授五十二人李元君及白石先生李常在系代
第五代李元君授七十二人王子喬許述成系代第六代諸仙别傳分散世絶系治官氣并治名老君於是再下平葢山授張陵為雲臺治付以火芝火仙之經方術變化長生不死之藥登昇雲天之道勑為第六代道外孫而東海小童君為陵保舉師太上老君為度師度雲臺治封陵為天師天師授三百人唯張申趙昇李忠系代
第七代張申授三十三人唯李仲春李意期李𤣥系代第八代李仲春授十五人李少君魏伯陽系代
第九代李少君授九十人欒巴李常存系代
第十代欒巴授五人隂長生李宙先系代
第十一代隂長生授八人張景霄王萬縉系代
第十二代張景霄授五人唯劉馮系代
第十三代劉馮授五人唯劉政系代
第十四代劉政授五人孫博嚴光系代
第十五代孫博授三人無可代者乃入林屋山中合龍虎大丹而昇天治法又絶於是太上老君命李仲甫出神仙之都以法授江南左慈元放令繼為十六代師第十六代左元放授八十人介象嚴光女季佗系代第十七代介象授四十人李延張授萬葛卿阮玉李用系代
第十八代李延介談延談授十八人唯劉景系代第十九代劉景授四人東海郭延系代
第二十代郭延授三十人唯靈壽光系代
第二十一代靈壽光光本外國人授十八人唯何述系代
第二十二代何述授十人羅先期系代
第二十三代羅先期授二十人甘季仁甘孝先系代第二十四代甘孝先授五十一人唯石帆公系代第二十五代石帆公授十九人宫户系代一云宫中用戸字也
第二十六代宫戸授八十人無可傳者乃入南嶽及天台山經八十五年世絶老君於是再降廬山勑左元放授施存葛𤣥
第二十七代施存授七十人但皆地仙唯同學葛𤣥繼代
第二十八代葛𤣥授十九人張秦仇真李用系代别出第二十九代老君命紫衣使者下於廬山授五人尹思尹軌系代傳治思授七十人唯女子樊忠和韋義山系代
第三十代尹軌授十九人唯女仙李元一系代
第三十一代女仙樊忠和授二人唯劉綱東陵母系代第三十二代女仙李元一授四十人無一可傳治法又絶
第三十三代劉綱綱樊夫人弟子雖居官治又其夫也治法又絶
第三十四代張秦秦葛𤣥弟子也𤣥見代絶乃令秦授十一人唯王列系代
第三十五代王列授九人許遜胡少真系代
第三十六代許遜授一百人無一可授系代又絶遜昇天後兩代人民征伐真志不傳
第三十七代老君勅使三人於天台山令葛𤣥傳鄭思逺授十九人葛洪李淳風系代
第三十八代李淳風授四十人有四人系代而未傳授者二人為李道興李靖後又隱於房公之山一百年後乃出授張常存李太虚李恵舉同太師神等四人第三十九代李恵舉張常存而各分代傳授皆稱三十九代孫恵舉授三十人唯三人可代李保真白𤣥中李太昌張常存授三十七人唯三人願系代孫張真應真孫道用
第四十代李保真授二十四治共百人唯林通元李徳仁系代
第四十一代林通元凡此以雲臺嗣法得並載
梁州記曰聟水北聟鄉山有仙人唐公房祠有一碑廟北有大坑碑云是其舊宅處公房舉宅登仙故為坑焉馮真人漢車騎將軍馮緄子也修煉於岳門山一日辭父母謂當仙去㠯來晨鶴飛為𠉀父登山望之果然宋直講黎錞詩少小厭塵土奮身避庭闈卜居托孤頂風雨在茅⿱⺾㳄朝元夜無寐絶粒朝不飢功成帝宣至召起登太微 按廣安志為五代將軍馮勝之子未知孰是靈驗記益州唐隆縣大通觀晉義熙元年乙巳置周末摧殘僅存基址武德中邑人吕細因過其地遇一道士乗青驢自天而下於觀基之内盤廻指畫良久昇天吕細與范仲良同受其教即日共出金帛特造觀宇有紫微閣髙八十餘尺尤為宏壯太尉南康王韋臯再加修餙其側有市城觀在縣西南八里有石像天尊一十三身髙一丈三尺每至齋月吉晨鐘或自鳴夜有神燈晝有仙人來往逺近共知焉
抢朴子曰岷山道士張葢蹹及偶豪成二人精思於蜀雲臺山石室中忽有四人黄絹单衣葛巾往揖其前曰勞乎道士辛苦幽隱於是二人顧視鏡中乃鹿也范豺者巴西閬中人也久住枝江百里洲修太平無為之道臨日嘘漱頂有五色光起冬夏惟單布衣當桓温時頭已斑白至宋元嘉中狀貌不變其占吉凶雖萬里外事皆如指掌或問先生是謫仙邪云東方朔乃黠賊我小兒時數與之狡獪又云我見周武王伐紂洛城頭戰前歌後舞宋文帝召見豺答詔稱我或稱吾元兇初為太子豺從東宫過指宫門曰此中有博勞鳥奈何不知文帝惡之勑豺自盡江夏王使埋於新亭赤岸岡文帝令發其棺無屍乃悔越明年豺弟子陳忠夜起忽光明如晝見豺入門就榻坐又一老翁後至豺起迎之忠問是誰豺笑而不答須㬰俱出門豺問忠比復還東鄉善護我言訖不見 按洞仙傳云范豺字子恭巴西閬中人宋元嘉中聚名香數十斛細擣煮以作湯朝用湯自浴正中湯盡不復聞聲侍者入看見豺還著故時布衣披㡌坐而無復氣江夏王令殯殮而不下棺葢四日尸不臭送還葬於新亭豺亡時年四十九膚貌顔色猶如初劉凝之為豺作傳書置道書部不傳於世
隋程太虚西充人自㓜好道精修勤苦隱居南岷山絶粒有二虎侍左右九井十三峰皆其修煉處也一夕大風雨砌下得碧玉印每乞符祈年印以授之輒獲豐稔唐元和中解體後遷神於𤣥宫容貌不變宣宗命人求之過商山宿逆旅躡險有居第如公館青童引見一道士自稱程太虚祖居西充且囑曰明嵗君自蜀過南岷無忘我及至蜀熟視畫像與前見者無異宋賜號道太師
王法進者劒州臨津縣人也孩孺之時自然好道家近古觀雖無道士居然其嬉戲未嘗輕侮於尊像見必歛手致敬若凜懼焉十餘嵗有女官自劒州厯外邑過其家父母託保護之與授正一延生籙名曰法進而専勤香火護持齋戒茹栢絶粒時有感降是嵗三川饑歉斛㪷翔貴死者十五六多採山芋野葛充饑忽有二青童降於其庭宣上帝命曰以汝宿稟仙骨歸心精誠不忘於道今以青童召汝受事於玉京也法進即隨青童騰身凌虚徑達大帝之所命以玉盃霞漿賜之飲訖帝謂曰人稟五行之大體天地之和氣得為人形復生中土甚不易也而天運四時之氣地稟五行之秀生五糓百果以養於人而人不知天地養育之恩輕棄五糓厭捨絲麻使耕農之夫紡織之婦身勤而不得飽力竭而不免寒徒施其勞曽不愛惜斯固神明所責天地不祐也近者地司嶽瀆日有奏言人厭賤米麥不貴衣食之本我已勅太華之府收五糓之神令所種不成下民饑餓因亦責罰以懲其心世愚悠悠曽未覺悟旋奉太上所勅以大道好生不可因彼惡民以害衆善雖天地神明罪之愚民亦不知過之所起永無懴請首原之路虛受其苦耳汝當為無上侍童入侍天府今且令汝下世告諭下民使其悔罪寳愛桑蠶貴敬農事惜五糓百果知大造之養人厚地之育物宗奉正道崇事神明至於水火之用不可厭棄衣食之養儉已約身皆能行此明戒天地愛之神明護之風雨順調家國安泰此乃増益汝之隂功也即命侍女披琅笈珠韞出靈寳清齋告謝天地法一卷付之傳行於世曰世人可相率幽嵓髙静之處置齋悔謝一年之内春秋兩建春則祈於年豐秋則謝於道力如此則宿罪可除糓父蠶母之神為置豊衍也龍虎之年復當召汝矣命青童送還其家已三箇月所受之書即今靈寳清齋告謝天地之法其法簡易與靈寳自然齋大率相類人間行之立成徴効茍或几席器物小有輕慢濁汚者營奉之人少有不公心者即飄風驟雨壞其壇筵迅霆吼雷毁其器用自是三川梁漢嵗皆崇事雖愚朴之士狂暴之夫罔不戰栗兢戒肅恭擎跽知奉其法焉或⿰虫𡨋蝗旱潦害稼傷農之處衆誠有率勉於脩奉炷香告𤣥旦夕響應必臻其祐巴南謂之清齋蜀土謂之天功齋葢一揆矣法進以天寳十一年壬辰嵗雲鶴迎之而昇天此乃亦符龍虎之運云胡尊師名宗自稱曰□〈孚郭切〉居梓州紫極宫嘗㳂江入峽道中遇神人授以昇仙之道辯博該贍文而多能齋醮之事未嘗不㝠心滌慮以祈感通梓之連帥賢相重徳幕下盡皆時英碩才如周相國李義山輩加敬致禮其志泊如也泊解化東蜀顯跡涪陵方知其蟬蛻得道延永爾梓益褒閬間自王法進受清齋之訣俗以農蠶所務每嵗祈糓必相率而脩焉至有白衣之夫緇服之侣往往冐科禁而藏事者固以為常矣有郡人劉崧慕師之道徳請於别地致齋師謂之曰夫嘯儔侣命儕友者猶須正席拂筵整籩洗爵恭敬以成禮嚴恪以致事尚懼其誚讓責其不勤況感降天真禱求福祐豈可𨺗然而賈罪乎俗之怠惰有自來矣子可訓朂於衆必精必䖍乃可為之崧承命誓衆潔已率先而撰香花備壇墠師然後往既昇壇展禮思神之際黒雲暴起旋飊入座拔其二柱飄其竹席投其鎗釡於千步之外而後卒事則融風熙熙祥氣亘野師詰所投之物其二柱嘗閣於豕圏之上竹席嘗蔽於産婦之室鎗釡嘗爨於縗絰之家師曰器物不潔神明惡之況爾心乎心茍有疵行茍有玷雖百牢陳於席九韶奏於庭適足以瀆神明延災禍爾人之修心必使言行相脗内外坦然明不媿於人幽不慙於鬼吾知其可爾反於是而欲神歆鬼饗不亦難哉
唐王子蒙者養真於王望山手種樹大十圍者數株丹竈石床尚存遺跡 按王望山在巴州之北岸自郡城絶江而登山髙二里許岩徑極險占一郡之勝相傳云王真人得道此山真人名蒙故名王蒙山舊志云唐𤣥宗控白騾至此山望見京闕曰此去京師不遠故名王望
三洞珠囊曰謝自然女道士也果州人詞氣髙異其家在大方山下頂有古像老君其形自然因拜禮不願下山母從之乃遷居山頂自此常誦道徳經黄庭内篇於開元觀受紫虚寳經下金泉山居之山有石壇煙蘿修竹一十三年晝夜不寢兩膝上忽有印稍小於人門官印四壖若朱有古篆六字粲如白玉忽日金泉道塲有雲氣遮匝一川散漫彌久仙去其金泉碑畧曰天上有白玉壁上列真仙之名有人間壁亦仙名朱書注其字下曰降世為某官職又於所居堂東壁上書數字皆道徳之意真跡存焉 按劉賔客嘉話録云果州謝真人上升前在金泉山道塲上帝錫以馬鞍使安其心也刺史李堅遺之玉念珠後問念珠在否云已在玉皇之前矣一日真人於紫極宫致齋金母下降郡郭處處有虹霓雲氣之狀至白晝輕舉萬目覩焉唐范傳正謝真人仙駕過舊山詩麾葢從仙府笙歌入舊山水流丹竈闕風起草堂闗白鹿行為衞青鸞舞自閒種松鱗未老移石蘚仍斑望路烟霄外迴輿嶺岫間豈惟遼海鶴空歎令威還夏方慶和云何年成道去綽約化童顔天上尋真侣人間憶舊山桑田今已變蘿蔓尚堪攀雲覆瑶壇净苔生丹灶閑逍遥看白石寂寞閉𤣥闗應是悲塵累思將羽駕還宋李宏過謝真人舊宅詩昔時謝女昇天處此日遺踪尚宛然蟬蛻舊衣留石室龍飛靈水湧金泉碑書故事封蒼蘚殿寫真容鎖翠烟薄暮松巔聽鶴唳猶疑彷彿下神仙
傳竒云許栖巖下第長安欲市一馬有道士能易請筮之遇乾曰飛龍在天利見大人曰此馬龍種也栖巖入蜀至劒閣馬驚墜萬丈嵓底行出洞口見碧樹萬餘林二玉女曰爾何人遽至太乙元君之室元君召曰爾在人間何好曰好道多讀老莊黄庭經元君曰三書各得何句栖巖曰莊子云真人息之以踵老子云其精甚真黄庭云思一部夀無窮元君曰子近道矣命飲石髓曰嵇康不能得爾得之數也俄有道士來元君曰請筭三事擘太華何神也立海橋何鬼也道士布筭良久曰擘太華雖云巨靈實夸父之神也立海橋雖云醜恠乃五丁之鬼也元君曰筭吾今夕何為曰今夕東逰三萬里栖巖視道士乃昔日卜馬者謂栖巖乾卦今日中矣逡巡有仙童曰東皇君請今宵曲龍山橋翫月元君謂栖巖曰可同逰共跨鹿龍而去頃刻即至見危橋若長虹亘天勢連河漢深入滄溟東皇命酌醴鸞歌鳳舞響徹天外日輪潜湧命駕俱返元君曰爾飲石髓已得千嵗命牽栖巖馬來曰本吾洞之龍子因作怒傷稼責為負荷與君縁合耳若到人間解之渭濵玉女曰龍子回日虢縣田婆針寄少許來跨馬食頃逹虢縣舊莊詢田婆曰太乙家紫霄娣妹常寄信買針遂取針繫馬鬛放之渭濵化龍而去
張英初拜儀隴縣尹過采石江遇一取水女子姿貌絶世謂英曰五百年夙約與君當㑹於大儀山英叱之至任㡬半載日夕聞機聲一日率部衆逐機聲而往行數里至大儀山上一石洞門鑰宛然門忽開前女出迎相携而入洞門即閉從吏哀號忽圓石一雙自門隙出衆取石歸近縣五里不能舉邑人建祠塑像置此石像腹至今祈禱輒應廟曰永濟
王隱居棲妙山記云田真人諱大神自南陽來隱棲妙山觀中山峻林叢多蛇虺田有神術驅絶之修煉久一日值江漲溢岸乃逰水上若履坦途唐廣徳間登㑹仙橋上昇先是常與一道流奕撒碁於江人拾之甚竒異獻蜀主旋復不見後又得於玉局洞前石盤内自是江中産碁石至宋封為妙濟真人
南江志云黄蓬石乃大蓬之仙者性顓蒙惟充薪水役偶汲於河見金瓶貯水乃飲水而置瓶是夕勞困卧藩籬間仙師應長官呼而授之丹曰賴子不取金瓶也因兹忽頴悟能詩與蓬之名士何正輔逰𢋫和至百餘篇句力愈徤何終不能出其右居頃之隱於大蓬不見見銅人觀碑刻
夷堅志王杞字昌遇梓州人為獄吏日暮懷金與妻妻欲試之值遣婢餽食有失犯訊婢引伏而逐之將出門妻言曰君為推司日持錢歸我固疑為煆煉成獄姑以婢試耳安有是哉杞大悟取筆題壁曰枷拷推求只為金轉遭寃債㡬何深從今不願為刀筆放下歸來逰翠林乃棄吏居長平後遇異人授以仙訣詩百篇深契易理大中十三年九日舉家仙去郡人即其處祠祀之雨暘疾疫隨禱輒應大觀二年賜號保和真人 按成都府東度人觀一名大道重陽觀云唐保和真人修煉處名山志云張守虚嘗賣藥梓州號落魄仙曽過縣之延禧山訪友爾朱氏後以九日飛昇現身於東方青雲之際人指其處為落魄山
續仙傳大中十二年東川奏劒州梓潼縣道士馬自然白日上昇時於東川謂人曰我鹽官人也新羽化於浙西今又為玉皇所詔於此上昇以其事奏之遂勅浙西道杭州覆之發塜視棺乃一竹杖而已
張笑桃者南江人相傳古清州知州王鶚子讀書於義陽山忽一女子至前自稱名曰張笑桃言罷題紅梅詩於壁上墨跡未乾遂不見詩云南枝向煖北枝寒一種春風有兩般頻上髙樓莫吹笛大家留取倚欄看野人閒話云利州南門外乃商賈交易之所一旦有道士羽衣襤縷來於稠人中賣葫蘆子種云一二年間甚有用處每一苗只生一顆盤地而成兼以白土畫様於地以示人其模甚大逾時竟無買者皆云狂人言不足聽道士又以兩手掩耳急走言風水之聲何太甚耶巷陌孩童競相隨而笑侮之時呼為掩耳道士至來年秋嘉陵江水一夕泛漲漂數百家水方𣺌瀰衆人遥見道士在水上坐一大瓢出手掩耳大呌水聲風聲何太甚耶泛泛而去莫知所之
錄異記云蜀永平四年甲戍利州刺史王承賞奏深渡西入山二十里道長山楊謨洞在峭壁之中上下懸險人所不到洞中元有神仙或三人或五人服餙黄紫往往出見是時所見人數稍多詔道門威儀凝真太師黙鑒先生任可言内大徳施昭訓齎青詞御香與内使楊知淑同往醮謝又復出見如初詔改景谷縣為金仙縣道長山為𤣥都山楊謨洞為紫霞洞仍封𤣥都山主者為玉清公置紫霞觀以旌其事 按文同利州綿谷縣羊摸谷仙洞記熙寧庚戍春余還朝過利州通判冦諲恭甫為余言近季按朝天驛人云去此七八里巖谷中有神仙常出見洞口因往觀之自龍洞閣具舟西下過小峽有山嶢然崛起萬仞翠壁如削中闢大門可五六丈時正晴日光下照有二童子先出㳄有一人白衣皂巾曳杖垂長髯襟帶隨風翩然往來下視久之左右數青衣從行有物若雞犬若虎若鹿者先後之又有執扇與繖者隱隱若繪畫甚可愛人之長者裁尺餘舉止詳緩如人行二十里許乃不見問其下居民云相傳五代時土人有王姓者種山下盡室歛穫於此因遣婦去求水婦汲還路有病僧創穢甚滿身腥腐不可近輒前索飲婦惡之且懼未始見弛擔走僧遽就器飲殆半遂去婦不能易之隱其事置水田上其家人無少長咸來飲盡之婦以故獨不霑口晩又俾婦致饟既至其所得飲僧餘水者盡飛入此洞婦既不見但號哭奔走嘂謼跳盪如狂人忽聞在洞中呼婦者婦仰應不得去懊恨至死自後蕘童牧叟常慣見不以為異近年每至天色開霽則出出必盡日就中山間花木盛發時出尤屢冦乃取畫圖示予余曰嚮嘗讀封禪記見祥符中利州路轉運使李允元表綿谷縣羊摸谷内山洞中有神仙見自言嘗往見凡三數人或立或行衣裾皆有異光至日暮方没葢此地爾因求其圖之别本以歸壬子秋余移守興元有新府從事賈君瑄自南榮訪余於陵陽見圖屏上乃言其向官洋州時常與太常博士陸丕考較進士於寧武亦聞之歸日與丕詣洞下同立良久其見果不妄指圖之澗𡋹巒嶺谿谷磴道曲折出沒一一盡如此俞侯之彦在座遂卷圖去命工摹之且俾余㳄其事列之圖上余為記此九月二十三日記
普州圖經陳摶字圖南崇龕人方四嵗戲渦水側有青嫗抱懷中乳之聰悟日益既長辭父母去學道或居亳為亳人或居洛為洛人或居華山為華山人太宗令見真宗於夀邸及門而返曰王門厮役皆將相材也何必見王乃賜號希夷先生 按安岳治西有破石井中分出水世傳希夷先生所鑿治北方池有手植蓮多喜山有丹爐石枕皆其遺跡
宋羅晏閬中人兒時牧山下見二道人奕晏舍牧觀之道人出囊中物與食晏食已歸家覺腹中如燎因發狂累日自是惟飲水數日不一食稍稍預言禍福無不驗宋宣和中賜静應處士張浚延至軍中晏曰相公勿恐明日敵退果然加號太和冲夷先生蜀人相傳夀至一百八十云
夷堅志云虞雍公自渠州守召至行在憇北郭外接待院因道中冐暑得疾瀉痢連月重九日夢至一處類神仙居一人被服如仙官延坐視壁間有韻語藥方讀之其詞曰暑毒在脾濕氣連脚不泄則痢不痢則瘧獨煉雄黄蒸餅和藥甘草作湯服之安樂别法治之醫家大錯如方服之遂愈張世南曰予在蜀中遍訪林下人求獨煉法鮮有能者忽一日得青城山道友傳授云丹經謂捉得龍伏得雄言雄黄見火則飛走為烟熖最難伏也其法用雄黄不拘多少研細乾鍋火内煅令通紅取出攛雌黄末熖硝末急用桃枝攪轉即成水矣急傾出瓦堞微側堞子則清者一邊俟凝取出去麤者研細以宿蒸餅為丸如菉豆大每服三丸至七丸如前法服雄黄末一兩大約用熖硝一錢此乃竈家秘法得之甚艱古人云施藥不如施方故詳紀之
無著道君姓趙氏諱法應梓州飛烏人也宋寧宗慶元乙卯上已日生於縣之趙村埡其夕光燄燭天村中林木皆作金玉色有香雲芬馥天花布空之異七嵗讀經書以一覽輒盡弱冠出家於縣之雲臺山時則嘉泰丙寅之年矣攷志飛烏元時始併入中江縣山無雲臺名惟云中江南百七十里有飛烏山甚峻或即其地也道君既入山誅茆修煉逺近來學者日衆乃營一殿崇事𤣥帝土木已畢琢石粗具一夜椎鑿聲徹於空谷遲明視之瑶階忽成自天界地界至水陽界咸整齊焉已於本村設爐笵𤣥聖像髙丈二尺按劒長七尺二寸以應七十二𠉀嵗癸酉告成筮迎𨗳之期曰重陽子時吉先一日道君躬行巡視位置畢謂門人曰觀名佑聖殿名普應可也㳄日辰時雲日開朗中隱隱有靈旗揺映香風襲人大衆歡閧之間道君忽然端坐而化偈云拓落一貧道謫凡十有九紀其歸去時在處重陽酒門人龕其蛻於殿西偏五百餘年乃遭火刼神光未泯締構加崇焉
蜀中廣記卷七十六
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十七
明 曹學佺 撰
神仙記第七
附錄道證
雲笈七籖云昔有精進賢者夏日過蜀山栖息於古樹下嘆曰日已向中何由得食樹忽應聲當為賢者設供無憂也須臾出食食訖賢者謝曰不審大神可暫相見否荅曰我昔為工匠役於道觀道人授我戒使日中食行之數年為婦所壞死去天罰我主本山千嵗樹精每至日中輒給食惟無縁遷去耳我姓名家居某所賢者過彼幸傳語家人建齋三日使此身脫離便得生天矣賢者如言訪至其家具告之他日復過樹見神曰承賢者傳信建齋某即得飛行景霄之上受署為散仙人矣言訖而隱
靈驗記云隋室王謙以後周舊臣勲名素重恐禍及身遂據三蜀圖變文帝出師征之不克兵士多病死者相枕乃於内殿修黄籙道場祈天請祐三日夜夢神人降曰帝王上承天命下順人心天人合符然後有國今陛下革周立隋天所命也王謙一人之力安能敵四海乎帝曰克蜀弔民誠不獲已但主帥疾疫以此為憂爾神曰北人不堪瘴毒故多疾疫壇中法水可以救之即取禁水向西南噀曰雨至即愈無煩聖慮也子日進軍必克軍中奏某夜雷雨灑於營壘之上三軍皆蘇其後王謙傳首三蜀底寧果是子日矣
玉局化西王母塑像多年因南詔薄城燒燬廊屋雖頹而儀像不損殆有靈焉居人范彦通者患風癩眉鬚漸落因入觀發願疾較損即竭力修裝是夕夢一玉女手執花盤以衣袖拂其身曰王母令我救汝覺而起數日之間瘡腫皆息眉鬚復生遂造紗牕裝金彩通檐兩楹煥然一新觀中有三將軍者亦古所塑居人閻士林卧疾月餘迨將不救夢三將軍以㦸揮其身上穿一物去狀如黒犬自此疾愈乃捨衣物重加彩繢焉
青城山丈人觀真君像冠葢天之冠着朱光之袍佩三亭之印以主五嶽威制萬神開元中明皇感夢乃夾紵製像送至蜀中自天國山移觀於今所葢取春秋祭祀去縣稍近也數十年來冠色宛如新製有村人無知以賦稅所迫徴促鞭箠一夕走投觀中齎三數錢神香抵觀燒爇告以其故乞真君頭冠賣以充稅因睡忽夢真君謂曰我頭冠非純金乃金箔耳賣無所直縱售亦為官中所責其禍不小山門廟前有十千錢埋碑傍木葉下可取去官稅之外資汝家産其人喜謝訖乃掘山得錢上租既畢家亦漸富至今真君頭冠低俯向前傳云神令此人驗冠非純金所以然矣
成都楊閙兒父母崇道奉事老君極精勤閙兒以軍伍中在金堂把截為敵擒至南山寨囚之晝夜常念老君願再見父母忽夢老君賜雲一朶令童子引之送於平地曰可以歸矣及覺身已出寨奔走到家父母為其作百日亝訖
果州開元觀接郡城頗為爽塏以形勝之美選立觀額雖州使旋具結奏而制置之内猶闕大殿州司差工匠及道流將泝嘉陵江於利州上㳺採買材木臨行夢神云朱鳳潭中有木可足用如此者三因聚議曰夢兆如斯必有大商貨木㳂江而至或可免逺適耶乃往山下尋𠉀之徘徊岸旁隱隱見潭底有木因募工鈎求得梓木千段 -- 𠭊 or 叚 ?竟構成大殿鐘樓經閣三門廊宇咸得周足又市塼甃壇内有黄赤色者疑其火力未足棄而不用信宿皆化為金起觀之費過於豐資殿宇既成將塑尊像又於白鶴山觀掘地得鐡數萬觔因鑄像三尊髙二丈今謂之聖像也
定州人趙業開成中為閬州晉安令因疾暴卒三日乃蘇云初為𡨋官追急問所以但云為欠債抵諱事自思無有也必是誤追行三五十里過一山有宫闕崇麗人物甚多一青衣童前問非道士趙太𤣥乎荅云非也童咲曰豈得便忘耶又一童云太上令喚趙太𤣥追事人一時散去自與童子到宫闕但見一道流云汝六嵗時有疾受正一八階法籙名為太𤣥豈得流於俗官併忘此事太乙有命放還却須佩籙修真行功及物居官勿貪凟輕人性命言訖而去既疾蘇於思依山參受法籙累置壇場廣成功徳復名太𤣥
唐太中年合州慶林觀多年摧朽殿宇不修穿漏尤甚刺史楊師謨夢太上示現而左目有淚㾗乃巡謁諸觀朝禮及至慶林方驗尊像左目前雨漏滴㾗宛若垂淚因剗薙荒蕪恢張制度創兩殿二樓重門邃宇壯麗於時既夢太上曰子以崇葺之功上簡𤣥府當流化十郡矣其後師謨累典符竹果如神言志云即奉真觀也李瓌咸通中為王府長史以勲貴之族不慣食貧居閒力闕鬱鬱不得志忽夢入深山窮谷棧閣縈折流水潺湲如此者不知其㡬千百里又見闤闠雜遝城闉爽塏飛宇横樓摩霄槩日不知其㡬千萬家縱神逰目熙熙自得又出郊甸涉岡原荒榛茂草小松巨木間以果林厠以筠篠山嶺危峭或迂或平山迴逕盡抵一小郡茅棟縱横隘路欹側傍有公署署内白氣屬天其大如屋中有悲歌號呼之聲見一青童引瓌即路躡危磴步石梯入門甚峻門内古樹芳草若古觀宇焉瓌素崇𤣥敎頗為慰恱俄而昇殿見像設尊儀笑而謂之曰爾來耶吾待久矣入天門潄𤣥泉古人所修也注丹田存白元上士所修也混而合之子其行之隂功及人隂徳濟物千百之家待子而字之勉哉勉哉明年之春瓌再拜稽首受其言而覺是冬頻訴於宰執復希入用乃授陵州刺史之任所厯山川郡邑神思惝怳皆如常所經行抵郡乃謁天師升階及門至於殿所覩其真像侍衞屋宇布列醒然而悟叶昔夢矣乃以俸金修天師堂加以丹雘立為碑誌其白氣屬天乃鹽井之所也悲歌之聲乃轉車之人也瓌即西平王孫
錄異記云仙人許君居世時嘗因修觀工用既畢欲刻石為記因剗去古碑舊文刋勒新記自是恍惚不安暇日徐步庭砌聞空中語曰許君許君速詣水官求救不然即有不測之災許愕然異之問其事杳不復荅乃炷香䖍祝願示其因良久復聞曰所刻碑舊文雖已磨㓕而當時為文之人見詣水官相訟奪我之名顯彼之名水官將執對矣宜速求之許君乃訪得舊文重為立石一夕夢人謝云再顯名氏無以相報請作水陸大醮普告山川萬靈得三官舉明可以證道也君依敎修之成都道士楊景昭説此
范希越成都人䖍事北帝雕天蓬印以行敎祭醮嚴潔尤逾於常廣明庚子三月不雨至五月人心燋然糓稼將廢希越願於萬嵗池試行神印為生靈祈請先詣至真觀致齋是日庚辰以戍時投印池中隂風遽起雲物周布亥時大雨逹曉及辰至已少霽乃歸昇𠎣橋水漸及馬腹羅城四江平岸流溢螟蝗之屬淹漬皆死自是遂有年僖宗駐成都召對問以逆冦誅鋤宫城克復之事命持印於内殿奏醮積雨之中雲霽月朗是夕上夢神明告之佳兆因大恱授太常寺奉禮郎累遷主客員外衞尉少卿錫以朱紱黄巢㨗至果符聖夢焉希越自言初居煮膠巷印篆初成而蠻冦凌突居人奔散藏印於堂屋瓦中蠻去之後四隣焚燼其所居獨存
彭城劉存希自㓜於唐興觀瞻禮天師圖冩絹本出入護持雖祗命遠行奉使南北未嘗一日闕香火黄巢犯闕時在内署蒼惶之際隨駕不及唯捲天師幀捧持而行同伍三十餘或為擄捉或被殺傷身獨得免將奔入南山夜深村落行㳄遇被難人偶語而聞妻在其間因得同往洋州大巖山深處結草庵居況素無骨肉唯夫婦而已既免支離決志林谷不復有名宦之望野麋山鹿性已成矣山下居人以其口食不多時亦助其糧儲饋其鹽酪此外拾栢子焚香禮敬天師而已無何舊交宋開府入掌樞務知其在洋山中强之使出加以品位固辭不獲黽俛從焉值駕出石門因復奔竄投匿莎城山中數月有軍士搜山谷不得安居夫婦棄繒帛之衣夜行四十餘里出及平陸遥見馬軍十餘騎兩面交至已擒擄行人數輩存希夫婦驚恐而立馬軍過其側似若不見由是得免後數年奉使西川携天師幀而至為言此事
成都賈瓊三嵗時其母因看蠶市三月三日過龍興觀因衆齊受籙遂為瓊受童子籙一階十餘年後因女兄有疾其母請處士吳太𤣥為入㝠看檢致疾之由仍看瓊年命凶吉經宿太𤣥還言疾在江瀆求之即差籍中不見有賈瓊名父母愈憂復請看之太𤣥每與人入㝠檢事必鏁於一屋中安寢而往不許人驚呼𠉀其自醒喚開門乃出厯厯說㝠中事有如目擊言必信驗或兩宿然後回及再往檢瓊名字云三嵗上已日於龍興觀受正一籙名係天府不屬地司乃於天曹黄簿之内檢得其名
雲溪友議云唐西川節度使韋臯少逰江夏止於姜使君館姜氏孺子曰荆寳已習二經雖兄呼於韋而恭事之禮如父也荆寳有小青衣曰玉簫纔年十嵗常令祗侍韋兄玉簫亦勤於應奉後二載姜使君入闗而家累不行韋乃居上頭陀寺荆寳亦時遣玉簫往役給奉年稍長大因而有情時㢘使常侍得韋季父書云姪臯久客貴州切望發遣歸覲㢘使啟緘遺以舟檝服用仍恐淹留請不相見泊舟江瀨篙工促行韋拭淚裁書以别荆寳頃刻寳與玉簫俱來既悲且喜欲命青衣從往韋以違覲日久不敢俱行乃固辭之遂與約少則五載多則七年來取因留玉指環一枚并詩一首遺之暨五年不至玉簫乃静禱於鸚鵡洲又逾年不至玉簫歎曰韋家郎君一别七年是不來耳遂絶食而終姜氏愍其節操以玉環着於中指而用殯焉後韋鎮蜀到府三日詢獄囚輕重之繫近三百餘人其中一輩五器所拘偷視㕔事私語云僕射是當時韋兄也乃厲聲曰僕射僕射憶姜荆寳否韋曰深憶之曰即某是也公駭然曰犯何罪而重繫荅曰某别後尋以明經及第再選青城縣令家人誤𬋖廨舍庫牌印等韋曰家人之犯固非已尤即與雪寃仍歸墨綬乃奏眉州牧敇下未令赴任遣人監守且留賓幕時屬大軍之後草創事繁凡經數月方問玉簫何在姜曰僕射維舟之夕與伊留約七載是期既逾乃絶食而終因吟留贈玉環詩云黄雀銜來已數春别時留解贈佳人長江不見魚書至為遣相思夢入秦韋聞之益増悽歎乃廣修經像以報夙心且想念之懷無由再㑹時有祖山人者治少翁之術能令逝者相親但令府公齋戒七日齋已清夜玉簫乃至謝曰承僕射為造經像之力旬日便當託生却後十三年再為侍妾以謝鴻恩臨别微笑曰丈夫薄情令人死生隔矣後韋以隴右功終徳宗之代理蜀不替年深累遷中書令天下響附瀘僰歸心因作生日節鎮所賀皆貢珍竒獨東川盧八座送一歌姬未當破𤓰之年亦以玉簫為號諦觀之乃真姜民玉簫也中指有肉環隱出不異留别之玉環焉韋歎曰吾乃知存殁之分一往一來皆不爽矣北夢瑣言章孝子名全益東蜀涪城人少孤為兄全啟養育母疾全啟割股肉以饋而瘳他日出逰殂於逆旅全益感天倫之思制斬衰之服以兄割肉飼母遂以火煉指用申至痛仍寫銀字法華經一部日夕諷誦粗通大義後於成都府樓巷築舍其間傍有丹竈不畜童僕塊然一室鬻丹得鏹數萬兩以金刻母像今華亭禪院即居士髙樓之所也嘗言於道友曰㸃水銀一兩止一兩銀假若作丹三百粒每粒百兩銀三十千矣其利溥哉居士製土偶於丹竈之側以代執熱之用護惜不毁殆四十年大順中物故年九十八寺僧寫真於壁節度判官眉州刺史馮涓讃之
野人閒話云利州市鄽中有一人被髮跣足衣短布襦與人語多是天上事或遇紙筆則欣然畫樓臺人物執持樂器或雲龍鸞鳳之像夜則宿神廟中人謂之天自在州南有市人甚闐咽一夕火起天自在於廟中獨語曰此一方為惡日久天將殺之遂以手探堦前石盆中水望空澆灑逡巡有異氣自廟門出變為大雨盡滅其火掌廟者見之聞於人天自在遂潜遁去其後居人果為大水漂蕩始信前言有徴
唐雅云㑹昌中蜀青城山邢道士者妙於方藥㑹穆宗患心熱醫療罔效遣使召之邢既至以肘後綠囊中青丹兩粒及紫梨數枚絞汁而進服之疾尋愈旬日内所賜萬金加號廣濟先生帝從容問丹何物先生曰赤城山頂有青芝兩株太平南溪有紫花梨一樹臣昔嵗曽逰二山偶獲兩實合煉成丹五十年來服食殆盡唯餘兩粒幸逢陛下服之更欲此丹須求二物也經數月辭歸帝後疾復作再詔之不知何適
閬中雍孝聞政和中以道士入宫説法徽宗謂其得林靈素之半時人因呼為木先生
宋史鄭榮者本禁軍也戍壁州還夜遇神人謂曰汝有道氣勿火食因授以醫術救人上賜名自清度為道士居上清宫所傳藥能愈大風疾求之者皆刺臂血和餅給焉
明道雜志云張文定以端明學士尹成都值藥市日其門毉李生因市藥遇一老人相與問訊曰張公已再鎮蜀矣文定實始一至老人似言其前身事也又曰今有藥二粒君為我逹於公或公疑不肯餌則以一粒烹水銀俟汞成金可無疑也李生以藥獻公公素好道聞之甚喜乃於府第小亭躬取水銀搆火投藥一粒烹之聲如粥沸有紅光自鼎中起俄頃光罩一亭而鼎中聲亦屢變火滅視鼎中爛然餅金矣公即取餘一粒服之夀八十五終身無疾坐而逝殯後柩有大聲豈其尸解乎不然神丹在腹豈與常人同腐也先時公子恕說藥金一兩許公令作四指環其一公以奉其父其一與其夫人其一長子其一以自服父夫人長子皆前沒金亦隨葬獨公者猶在恕言此時公尚無恙意今亦葬之矣某嘗問恕以公居常𨗳養之方恕亦不盡知其深妙處但言公自中年後即清居獨坐一堂每旦起即徐步周環約五里所日以是為常不見别有施為也少時服朱砂又服天門冬既老亦罷之公年八十餘時某猶見之視其頤頰白膩如少年然喜飲酒量絶人晩年病目亦其毒也公言頗得彭老御内之術屢以試用唯一㳄實覺精氣上遡至腦耳他時不覺也
輿地紀勝云漢州人羅天祐來㳺長安若顛若狂善言人得失嘗隱語書解榜封以寄人及撤棘無不驗後於成都司戸薛紱坐上化去
蜀中廣記卷七十七
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十八
明 曹學佺 撰
神仙記第八
附錄方術
任文公巴郡閬中人也父文孫明天官風星祕要又曉遁甲能役使鬼神文公少修父術州辟從事哀帝時有言越嶲大守欲反刺史大懼遣文公等五從事檢行郡界潜伺虚實共止傳舍時暴風卒至文公遽起白諸從事促去當有逆變來害人者因起駕速驅諸從事未能自發郡果使兵殺之文公獨見免後為治中從事時天旱白刺史曰五月一日當有大水其變已至不可防救宜令吏人豫為其備刺史不聽文公獨儲大船百姓或聞頗有備防者到日日甚烈又急命促載使白刺史刺史笑之日將中天北雲起須臾大雨至晡時湔水涌起十餘丈突壞廬舍所害數千人文公遂以占術馳名辟司空掾平帝即位稱疾歸家王莽簒後文公推數知當大亂乃課家人負物百斤環舍趨走日數十時人莫知其故後兵冦並起其逃亡者少能自脫惟文公大小負糧㨗步悉得完免遂奔子公山十餘年不被兵革公孫述時蜀武擔石折文公曰噫西州智士死我乃當之自是常㑹聚子孫設酒食後三月果卒故益部為之語曰任文公智無雙
後漢書楊由字哀侯蜀郡成都人也少習易并七政元氣善風雲占候為郡文學掾時有大雀夜集於庫樓上太守㢘范以問由對曰占郡内當有小兵然不為害後二十餘日廣柔縣蠻夷反殺傷長吏郡發庫兵擊之又有風吹削哺太守以問由對曰方當有薦木實其色黄赤頃之五官掾獻橘數苞由嘗從人飲勅御者曰酒若三行便宜嚴駕既而趣去後主人舍有鬬相殺者人問何以知之由曰向社中木上有鳩鬬此兵賊之象也其言多驗著書十餘篇名曰其平 按益部耆舊傳文學令豊持雞酒以奉由時有客不言客去豊起欲取雞酒由止之曰向風吹削胏當有持雞酒來者度是二人豊曰實在外須客來取耳 顔氏家訓曰削胏削札牘之柹耳古者書誤則削之風角書曰庶人風者拂地揚塵轉削也
段 -- 𠭊 or 叚 ?翳字元章廣漢新都人也習易經明風角嘗告大度守津吏曰某日當有書生二人荷擔問翳舍處者幸為告之後竟如其言又有一生來學積年自謂略究要術辭歸鄉里翳為合膏藥并以簡書封於筒中告生曰有急發視之生到葭萌與吏争渡津吏撾破從者頭生開筒得書言到葭萌與吏鬬頭破者以此膏裹之生用其言創者即愈生歎服乃還卒業翳隱居竄跡終於家門人稱為段 -- 𠭊 or 叚 ?夫子
王符論曰郭玉者廣漢人也初有老父不知何出常漁釣於涪水因號涪翁乞食人間見疾者時下針石輒應時而見効乃著針經診脉法傳於代弟子程髙尋求積年玉乃授之髙亦隱跡不仕和帝時玉為大醫丞多有効應帝竒之乃試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中使玉各診一手問所疾苦玉曰左陽右隂脉有男女狀酷異人臣疑其故帝歎息稱善玉仁愛不矜雖貧賤厮養必盡其心力而至療貴人時或不愈帝乃試令貴人羸服變處一針即差召問狀對曰醫之為言意也腠理至微隨意用巧針石之間毫芒即乖神存於心手之際可得解而不可得言也大貴者處尊髙以臨臣臣懷怖懾以之其為療也有四難焉自用意而不任臣一難也將身不謹二難也骨節不强不能使藥三難也好逸惡勞四難也針有分寸時有破漏重以恐懼之心加以裁慎之志臣意且猶不盡何有於病哉此其所為不愈也帝善其對年老卒官
論衡曰廣漢陽翁偉能聽鳥獸之音乗蹇馬之野而田間有放馬者相去數里鳴聲相聞翁偉謂其御曰彼放馬目眇其御曰何以知之曰罵此轅中馬曰蹇馬蹇馬亦罵之曰眇馬御者不信使往視之馬目竟眇
益部耆舊傳曰楊宣為河内太守行縣有羣雀鳴桑樹上宣謂吏曰前有覆車粟此雀相隨欲往食之行數里果如其言
拾遺記云周羣字仲直巴西閬中人也入岷山采藥見一白猿從絶峰下對羣而立羣抽所佩書刀投猿猿化為一老翁手握玉版長八寸羣駭問曰翁是何年生荅曰已衰邁也忘其年月猶憶軒轅之時始學厯數風后容成皆黄帝之史就余授厯術至顓頊時考定日月星辰之運尤多差異及春秋時有子韋子野禆竈之徒權畧雖驗未得其門邇來世代興亡不復可記因以相襲至漢洛下閎頗得其㫖也言訖以版授羣忽然不見羣由是精勤筭術及考校年厯之運驗於圖緯知蜀應滅及明年歸命奔吳之兆蜀人稱為後聖
沈約蜀闖公傳曰梁天監中有蜀闖公者以術謁武帝帝見之甚恱因命沈隱侯約作覆將與百寮共射之時太史適獲一䑕約匣而緘之以獻帝筮之遇蹇之噬嗑帝占成羣臣受命獻卦者八人有命待成俱出帝占決寘諸青蒲中命闖公揲蓍對曰聖人布卦其象告矣依象辨物何取異之請從帝命卦時八月庚子日巳時闖公奏請沈約舉帝卦上一蓍以授臣既撰占成置於青蒲而退讀帝占曰先蹇後噬嗑是其時内艮外坎是其象坎而盜其䑕也居蹇之時動而見嗑其拘繫矣噬嗑六爻四無咎一利艱貞非盜之事上九荷校滅耳凶是因盜獲戾必死䑕也羣臣蹈舞呼萬嵗帝自矜其中頗有喜色次讀八臣占詞或辨於色或推於氣或取於象或演於爻或依鳥獸龜龍隂陽飛伏其文雖𤣥逺然皆無中者末啟闖公占曰時日王相必生䑕矣且隂陽晦而入文明從静止而之震動失其性必就擒矣金盛之月制之必金子為䑕辰與艮合體坎為盜又為隱伏隱伏為盜是必生䑕也金數於四其䑕必四離為文明南方之卦日中則昃況隂類乎爻之九四死如棄如寘其事也日殺必死既見生䑕百寮失色而尤闖公曰占辭有四今者唯一何也公曰請剖之帝性不好殺自恨不中及至日昃䑕且死矣因令剖之果姙三子是日帝移闖公於五明殿西閣示更親近其實囚之唯朔望伏臘得於義賢堂見諸學士軍國疑議亦莫不參預焉袁天綱蜀郡成都人父璣梁州司倉祖嵩周朝厯犍為蒲江二郡守車騎將軍曾祖逹梁朝江黄二州刺史天綱少孤貧好道藝精於相術唐武徳中為火井令貞觀六年秩滿入京太宗召見謂曰巴蜀古有嚴君平朕今有爾自顧何如對曰彼不逢時臣遇聖主臣當勝也隋大業末竇軌客逰劒南徳陽縣與天綱同宿以貧苦問命天綱曰君命上伏犀貫玉枕輔角又成就從今十年後必富貴為聖朝良佐右輔角起兼復明當於梁益二州分野大振功名武徳初軌為益州行臺僕射既至召天綱謂曰前於徳陽縣相見忘耶深禮之更請為審天綱瞻視良久曰骨法成就不異往時然目色赤脉貫童子語亦浮面為將多殺人願深自戒後果多行殺戮武徳九年軌被徴詣京謂天綱曰更得何官對曰面上家上坐位不動輔角右畔光澤更有喜色至京必蒙聖恩還來此任其年果重授益州都督天綱初至洛陽在清化坊安置朝野歸湊人物常滿是時杜淹王珪韋挺三人來見天綱謂淹曰蘭臺成就學堂寛廣必得親紏察官以文藻見知謂珪公法令成就天地相臨從今十年當得五品要職謂挺公面似大獸文角成就必得貴人攜接初為武官又語淹二十年外重恐三賢同被責黜暫去即還後淹遷侍御史武徳中為天策府兵曹文學館學士王珪為太子中允韋挺自隋末隱太子引之為率武徳六年俱配嶲州淹等至益州見天綱請曰袁君前日洛邑之言皆如髙㫖今形勢如此更為一看天綱曰公等骨大勝往時不久即回終當俱享榮貴至九年六月俱追入又過益州造之天綱曰杜公至京即得三品要職年壽非天綱所知王韋二公在後當得三品兼有壽然晩途皆不深遂韋公尤甚及淹至京拜御史大夫檢校吏部尚書贈天綱詩曰伊吕深可慕松喬定是虚乗風終不得脫屣欲安如且珍紈素美當與薜蘿踈歸逢楊得意非復久閒居王珪尋為侍中出為同州刺史韋挺厯蒙州刺史並卒於官皆如言貞觀八年敇詣九成宫於時中書舍人岑文本來見天綱曰舍人學堂成就眉覆過水文才振於海内頭有生骨猶未大成後視之全無三品前視三品可得然四體虚弱骨肉不相稱得三品恐是損夀之徴後文本官至中書令尋卒房𤣥齡與李審素同見房曰李君恃才傲物書生得相何官荅云五品未見若六品已下清𦂳官有之李不復問云視房公得何官天綱云此大人富貴公若欲得五品即求此人李初不信後房公為宰相李為起居舍人卒髙宗往言令房贈五品官房奏贈諫議大夫焉侍御張行成馬周同詣天綱天綱曰馬侍御伏犀貫腦兼有玉枕文背如負物當富貴不可言近古以來君臣道合罕有如公者但面色赤命門色黯耳後骨不起且又無根恐非壽者後位至中書令兼吏部尚書卒年四十八謂行成曰公五岳四瀆成就下亭豐滿得官雖晩終居宰相之地行成後至尚書右僕射申公髙士㢘謂天綱曰君後更何官天綱曰自知相祿已絶不合更有恐今年四月大厄不過四月果卒矣先是蒲州刺史蔣儼㓜時天綱為占曰此子當累年幽禁後大富貴從某官位至刺史年八十三其年八月五日午時祿絶儼後征遼東没賊囚於地牢七年髙麗平定歸得官一如天綱所言至蒲州刺史八十三謂家曰袁公言我八月五日祿絶其死矣設酒饌與親故為别果有勅至放致仕遂停祿後數年乃卒李義府僑居於蜀天綱見而竒之曰此郎貴極人臣夀不長耳因請舍之指其子謂李曰此子七品相願公挈之義府許諾因問夀對曰五十二外非所知也義府後為安撫使李大亮侍中劉垍等連薦得召見自門下典儀超拜監察御史其後位夀皆如天綱之言賛皇公李嶠㓜有清才昆弟五人皆年不過三十而卒唯嶠已長成矣母憂之益切請天綱天綱曰郎君神采清秀而壽恐亦不出三十其母大以為慼嶠時名振咸望貴逹聞此言不信其母盛饌延袁坐細診視云定矣又請同嶠書齋連榻而寢袁登牀穩睡嶠獨不寢至五更忽睡袁適覺視嶠無喘息以手覆之鼻下氣絶初大驚恠良久偵候其出入息乃在耳中撫而告之曰得起賀其母曰數候之皆不得今方得之郎君必大貴夀是龜息也貴夀而不富耳後果如其言則天朝拜相而家常貧是時帝數幸宰相宅見嶠卧青色帳帝歎曰國相如是殊乖大體賜御用繡羅帳焉嶠寢其中逹曉不安覺體生疾遂自奏曰臣少被相人云不當華故寢不安焉帝歎息久之又陜州刺史王當有女集州縣文武官令天綱揀婿天綱曰此無貴婿唯識果毅姚某者有貴子可嫁之中必得力當從其言嫁之時人咸笑焉乃元崇也時年二十三喜獵都未知書常詣一親飲有相者謂之曰公後富貴言訖而去姚追而問之相者曰公甚貴為宰相歸以告其母母勸令讀書崇遂割放鷹鷂折節勤學仕竟至宰相則天之在襁褓也士彠令袁相妻楊氏天綱曰夫人當生貴子乃盡召其子觀之謂元慶元爽可至刺史終亦屯否見韓國夫人曰此女大貴不利其夫則天時在懷抱衣男子衣服乳母抱至天綱大驚曰龍睛鳳頭貴之極也若是女當為天下主矣已上俱出感定錄
能改齋漫錄云隋末袁天綱築室於閬州蟠龍山岐陽李淳風聞其名齎金自逺師之他日同行郊野見牛迹袁語淳風曰此牛迹能知牝牡否淳風曰不知袁曰乃牝而有孕者又左目必傷當産一牡犢淳風尋問之皆驗以為有術袁曰非術也牛之有孕左重牡也右重牝也吾視牛迹左足深必牡也惟食右邊草必左目傷也淳風歎曰君術可及智不可及也
定命錄天綱有子容師傳其父業所言亦驗官為廪豨令顯慶中與賈文通同供奉髙宗以銀合盛一䑕令諸術数人射之皆言有一䑕容師亦曰䑕也然入一出四及開合䑕已生三子矣容師常與一書生同過江登舟訖遍視舟中人顔色謂同侣曰不可速也遂相引登岸私語曰吾視舟中數十人皆鼻下黒氣大厄豈可知而從之少留舟未發間忽見一丈夫神色髙朗跛一足負杖驅驢登舟容師見此人乃曰可行矣貴人在内吾儕無憂也登舟至中流風濤忽起危懼雖甚終獲濟焉驅驢丈夫乃婁師徳也後位至納言
又云張柬之任青城縣丞年六十二矣有善相者云後當位極人臣衆莫之信後應制策被落值則天恠中第人少令於落人中更揀有司奏一人策好縁書寫不中程律故退則天覽之以為竒才召入問策中事特異之即收上第拜王屋縣尉後至宰相封漢陽王
朝野僉載周長安初前遂州長江丞夏文榮者能判㝠事張驚時御史出為處州司倉暫歸往問焉榮以杖畫地作栁字曰君當為此州後半年除栁州乃改徳州平昌令又蘇州喜興令楊庭玉則天之表侄也貪賄無厭著詞曰迴波爾時庭玉打僚取錢未足阿姑婆見作天子傍人不得掁觸差攝御史康𧦬推奏斷死其母在都見文榮榮索一千張白紙一千張黄紙為祭祝曰後十日來母如言至榮曰且免死矣後六日内有進止果六日有敇楊廷玉改盡老母餘年又天官令史栁無忌造榮榮書衞漢栁字曰衞多不成漢栁二州交加不定後果唱衞州錄事間重又唱漢州錄事時鸞臺鳳閣令史唱栁州進狀訴天官注擬不平則天責侍郎崔𤣥暐暐奏臣注官極平則天曰若爾吏部令史鸞臺令史交換遂以無忌為栁州平陽主簿鸞臺令史為漢州錄事焉松囱雜錄𤣥宗幸東都偶秋霽與僧一行共登天宫寺閣臨眺久之上遐顧悽然發歎數四謂一行曰吾甲子得終無患乎一行進曰陛下行幸萬里聖祚無疆及西幸至成都前望大橋上舉鞭問左右曰是橋何名節度使崔圓躍馬前進曰萬里橋上因追歎曰一行之言果符吾無憂矣
酉陽雜爼云房琯太尉祈邢和璞筭終身之事邢言若來由東南止西北祿命卒矣降魄之處非館非寺非途非署病起於魚飱休於龜兹板後房自袁州除漢州及罷歸至閬州舍紫極宫適道士僱工治木房恠其木理成形問之道士稱數月前有賈客施數叚龜兹板今治為屠㢝也房始憶邢之言有頃刺史具鱠邀房房歎曰邢君神人也乃具白於刺史且以龜板為託其夕病鱠而終
河東記云唐進士吕羣元和十一年下第逰蜀性麤偏不容物僕使者切齒恨之時過褒斜未半所使多逃去唯餘一厮養羣意悽悽行㳄山嶺歇鞍放馬策杖尋逕不覺數里杉松甚茂臨溪架木有一草堂境頗幽逈似道士所居但不見人步入後齋有新穿土坑長可容身其深數尺中植一長刀傍置二刀又於坑傍壁上大書云兩口加一口即厭矣羣意謂術士厭勝之所亦不為異即去行一二里問樵人向之所是者誰氏樵人曰近地無此處因返窺之則不見矣後但遇衆㑹之所必先訪其事或解曰兩口君之姓也加一口品字也三刀州字亦象也君後位刺史二千石矣羣心然之行至劒南界計州郡所獲百千餘遂於成都買奴馬服用行李復泰成都人有曰南䜿者㓙猾無狀貨久不售羣則以二十緡易之既而鞭撻毁罵奴不堪命遂與其傭保潜起戕殺之心伺便未發羣至漢州縣令為羣致酒晏時羣新製一綠綾裘甚華潔縣令方然蠟涙數滴汚羣裘上戯曰僕且拉君此裘羣曰拉則為盜矣復至眉州留十餘日逗宿正見寺奴欲害之適遇寺僧有老病將終待燭不絶其計不行羣此夜忽不樂乃於東壁題詩二篇其一曰路行三蜀盡身及一陽生賴有殘燈火相依坐到明其二曰社後辭巢燕霜前别蔕蓬願為蝴蝶夢飛去覓闗中題訖吟諷久之兩行淚下明日冬至扺彭山縣縣令相訪羣形貌索然謂令曰其殆將死乎意緒不堪寥落之甚縣令曰聞君有刺史三品之說是得自寛也即為置酒極歡至三更羣大醉舁歸館中奴等已於羣寢牀下穿一坑大深數尺羣至則舁置坑中斷其首又以羣所攜劒當心釘之覆以土訖各乗服所有衣裝鞍馬而去後月餘奴黨至成都化鬻衣物畧盡有一奴分得綠裘徑將北歸却至漢州街中鬻之遇縣令偶出見之識其蠟涙所汚擒而問焉即皆承伏時丞相李夷簡鎮西蜀盡捕得其賊乃發羣死處於褒中所見如影響焉
杜悰在西川日厚待門下術士李生時馬植罷黔南赴闕取路至成都李見之謂悰曰受相公恩久思有以効荅今得矣黔中馬中丞非常人也相公當厚遇之悰未信一日又宻言於悰曰相公將有甚禍非馬中丞不能救乞厚結之悰感其意乃發厚幣贈植仍令邸吏為植於闕下買宅生生之費無闕焉植心感悰不知其㫖尋除光祿寺卿報狀至蜀悰謂李生曰貴人作光祿勲矣曰姑待之稍進大理卿又遷刑部侍郎充鹽鉄使悰始驚憂俄而作相懿安皇后宣宗幽崩悰懿安子婿也忽一日内牓子索檢責宰臣元載故事植喻㫖翌日御延英為萬端營救且素辯博能回上意事遂寢出感定錄西川節帥段 -- 𠭊 or 叚 ?文昌字景初父鍔為枝江宰後任江陵文昌㓜少好屬文長自渚宫困於塵土乃逰成都謁韋南康韋與奏釋褐道不甚行遂去南康之府值金吾將軍裴邠鎮梁州辟為從事轉假廷評裴公府罷因抵興元城西四十里有驛曰鵠鳴後濵漢江前倚巴山有清僧依其隈不知何許人也常嘿其詞忽復言未嘗不中公聞之徑詣求宿願知前去之事自夕逹旦曽無言忽問蜀中聞極盛旌斾而至者誰公曰豈非髙崇文乎曰非也更言之公曰代崇文者武黄門也清公曰十九郎不日即為此人更盛公尋徴之便曰害風阿師不知因大笑而止由是頗亦自負戸部員外韋處厚出為開州刺史段 -- 𠭊 or 叚 ?公是時任都官員外判鹽鉄案送出都門語處厚過鵠鳴先訪清公因問還期曰一年半嵗一年半嵗又問終止何官對曰宰相須江邊得又問段 -- 𠭊 or 叚 ?十九郎何如荅已説近也及歸朝正三嵗重言一年半嵗之驗長慶初段 -- 𠭊 or 叚 ?果自相位節制西川惟處厚不喻江邊得宰相廣求智者解焉或有旁徴義者謂必除浙西夏口而入拜及文宗皇帝踐祚自江邸首命處厚為相至是方驗乃與鄒平公發役修清公塔因刻石記其事
戎幕間談蜀川有費雞師者善知將來之事為人禳救多在卭州時有一僧言雙流縣保唐寺有張三師者因巡寺有空院將欲住持率家人掃洒之際座上得一小瓶子有蛇在瓶内覆而出之約長一尺文彩斑駁五色備具令人筴送於寺外當棖掇之際隨觸隨大以至丈餘如屋椽焉二人擔之方舉置處距寺約三二里撼動之時猶増長不已衆益懼遂擊傷至於死明日有虹蜺亭午時下此寺中有至臨卭見鷄師説之鷄師曰殺龍女也張三師與僧徒皆當死後卒如言其他應驗類此竟不知是何術韋約長兄為杜元頴從事弟妹皆識費師在京中已曽知有此事及到蜀詢訪其術凡病者來告師即抱一雞而往及其門乃持咒其雞令入於内抵病者之所雞入而死病者差雞出則病者不起矣時人遂號為費雞師又石子置病者腹上作法結印其子斷者其人亦不起也又能書符先焚為灰和湯水與人吞之俄復吐出其符宛然 按酉陽雜爼云唐蜀費雞師目赤無黒晴本濮人成式長慶初見之已七十餘或為解疾必用一雞設祭於庭又取江石如雞卵令疾者握之乃踏步作氣噓叱雞旋轉而死石亦四破成式舊家人朱安初不信嘗謂曰爾有厄因丸符逼令吞之復去其左足鞋及襪展視符文在足心矣又謂奴滄海爾將病令袒而負戸以筆再三畫於外大言曰過過黒跡遂透其背焉
北夢𤨏言東川顧彦朗以蔡叔向為副使感微時之恩雖為戎卒而嘗加敬其弟彦暉嗣襲酷好潔浄嘗嫌奴臭左右薫香而備給使幕僚皆中朝子弟亦涉輕薄韋太尉昭度收復蜀城以彦暉為招討副使在軍中每旦率幕客同謁常武而蜀先主預焉共輕忽之雖昭度亦嫌其不恭後為蜀主所破手刃一家郎官温術等斃焉先是蔡叔向職居元寮乃顧氏之心膂與所辟朝士優㳺樽爼自不相侔小顧既是尊崇兼其掣肘故先主舉軍伐之左蜀士有朱洽者常謂人曰二顧雖位尊方鎮生無第宅死無墳墓人莫喻之葢二顧自泰徳軍小將際㑹立功便除東川弟兄迭據大顧卒遺命焚骸歸塟豊州㑹多事未果至小顧狼狽之日送終闕焉朱洽之言於斯驗矣
荆南節判司空薫與京兆杜無隱即滑臺杜慆常侍之子洎蜀人梁震俱稱進士謁成中令欲希薦送有薛少尹者自蜀沿流至於渚宫三賢常訪之一日薛謂薫曰閣下與京兆求名必無所遂杜亦非壽相惟閣下為人縶維官至朱紫梁秀才此舉必㨗然登第後一命不霑也後皆如其言梁公第後却思歸蜀重到渚宫江路梗紛未及西泝值淮師冦江陵渤海王邀至府衙俾草檄書欲辟於府幕堅以不仕為志渤海敬諾之二紀依棲竟是麻衣也出北夢𤨏言
偽蜀有趙温主善袁許術占人災祥無不神中蜀謂之趙聖人武將王暉事蜀先主累有軍功而性獷悍至後主時為貴臣擠抑久沉下位王深衘之一日於朝門逢趙公趙驚愕屏人告曰今日見君面有殺氣似有隂謀但君將來當為三任郡守一任節制自是晩逹不宜害人以取殃禍王大駭乃於懷中探一匕首擲於地泣而言曰正欲刺殺數子便自引決不期逢君指示請從此止拜謝而退王尋為郡遷秦州節度蜀亡老於咸陽宰相范質親見王話其事出玉堂閒話
偽王蜀葉逢少明悟以詞筆求知常與光憲偕詣術士馬處謙問命通塞馬曰四十已去方可圖之未及而茍得即夀不永於時州府交辟以多故參差不成身事後充湖南通好判官未除前夢見乗船赴任江上𠉀吏旁午迎入石窟覺後話於廣成先生杜光庭㳄忽報敇下授檢校水部貟外郎廣成曰昨宵善夢豈此謂乎自是解維覆舟於犍為郡青衣灘而死光憲自蜀㳂流一夕夢葉云子於青衣亦不得免覺而異之洎發嘉州取陽山路乗小舟以避青衣之險無何篙折為逆流吸入青衣幸而獲濟豈鬼神尚能相戲哉
扶風馬謙病瞽厥父俾其學易以求衣食居於安陸鬻筮自給有一人謁筮謂馬曰子之筮未臻其妙我有祕法子能從我學乎馬生曰諾隨往境内陶仙觀受星筭之訣凡一十七行馬請爵里云胡姓名恬且誡曰子有官祿壽五十二幸勿道我行止於王侯之門馬生得訣言事甚驗趙匡明棄荆入蜀因隨至成都王先主嘗令杜光庭先生宻問享壽㡬何對曰主上受元陽之氣四斤八兩果七十二而崩四斤八兩即七十二兩也予官中郎金紫五十而殞
偽王蜀時閬州人何奎不知何術而言事甚効既非卜相人號何見鬼蜀之近貴咸神之鬻銀肆有患白癩者傳於兩世矣何見之謂曰爾所苦我知之也我為嫁聘少鐶釧（⿰釒义）-- 釵篦之屬爾能為致即立愈矣欣然許之因教之曰爾家必有他人舊功徳或供養之具在焉亡者之魂所依故遣為此祟但去之必瘳也患者歸視功徳堂内本無他物忖思久之老母曰佛前紗窻乃重圍時他人之物得非此乎遽徹去仍修齋懺疾遂痊何生末年自布衣除興元少尹金紫妻兼邑號子亦賜緋不之任便歸閬州而卒葢預知死期也
偽蜀道士李暠唐宗姓也生於徐州而遊三蜀詞辯敏㨗粗有文章因棲陽平化為妖人扶持上有紫氣乃聚衆舉事而敗妖輩星散而暠獨罹其禍先是暠作書召玉局揚得輝赴齋有老道士崔無斁自言患聾有道而託筭術往往預知吉凶徳輝問此行如何崔令書地作字乃書北千兩字崔以千挿北上成乖字曰去即乖楊因不果赴而暠以齋日就擒道士多罹其禍出北夢𤨏言
嘉州夾江縣人孫雄號卯齋其言事亦何奎之流偽蜀主歸命赴洛時内官宋愈昭等當從行舊與孫相善咸問將來升沉孫俛首曰諸官此去無災禍但行及野狐泉已來稅駕又曰孫雄非聖人耶此際新舊使頭皆不見矣諸官咸疑之尒後量其行邁合在咸京左右後主罹偽詔之禍莊宗遇鄴都之變所謂新舊使頭皆不見也
甘節精術數言無不中常恐人薦逹每見人即作郷音曰我但能蜀語耳順均賊亂雷太尉召使隨軍一日忽言曰太尉少避有賊至雷命備之良久有刺客從地道出
唐濮間有相者彭克明號彭釘觔以其言事必中也九隴村民唐氏子家殷富彭謂唐郎即世當不挂一縷唐曰我家粗有田隴衣食且豐可能裸露而終哉它日江水漲唐望潭上有一兎在水中央乃脫衣泅水捉之為汎波漂沒而卒
老學庵筆記李順獻馘非真者有蜀人言順逃至荆渚一寺有僧熟視曰汝有異相為百日偏霸主何在此耶今年不死尚有數十年夀又云方順亂作有術士折順名曰只有一百八日有西川耳安能久也如期而敗史延夀嘉州人以善相逰京師貴人争延之視貴賤如一坐輒箕踞爾我人號曰史不拘又曰史爾我吕文靖公嘗邀之延夀至怒閽者不開門閽者曰此相公宅雖侍臣亦就客㳄延夀曰彼來者皆有求於相公我無求於相公自欲見我耳不開門我竟還矣閽者走白公開門迎之延夀挾術以逰無心於用舍故能自重如此出王闢之澠水燕談
蜀有術士精於譚天尤善戲謔或以五行試其術答云此人必食祿異時官至五馬咸强其筆於楮為証驗於是索筆書云目今歛板鞠躬已見二千石在後衆譁然哂之且誚是乃挽米舟水手何謬言如是曰請細思之衆方悟為之一咲㳺宦紀聞
于世尊遂州人與一女皆預知吉凶數州敬奉捨財山積鏨鑿岩壁列為佛像所費莫知紀極節度使許公存以其妖妄召至府衙俾射覆不中殺之神色不變於其所居得五色文麻百䭾其他錢帛稱是
集記清獻公知成都秩滿玉局化道士李垂應送至彌牟鎮曰後六年再當來此相迎清獻强之至漢州不肯前曰漢州守聶友仲欲占命其人天獄星動故不敢見未幾聶果以公事下獄比清獻再守成都又六年矣李復至彌牟相迎
志林至和二年成都人有費孝先者始來眉山云近逰青城山客老人村壞其一竹床孝先謝不敏且欲償其直老人笑曰子視其下字云此床以某年月日造至某年月日為費孝先所壞成壞自有數何以償為孝先知其異乃留師事之老人授以易軌革卦影之術前此未知有此學者後五六年孝先以致富今死矣然四方治其學者所在而有皆自託於孝先真偽不可知也聊復記之使後人知卦影之所自耳按志云孝先安仁人以經術顯名宿董正圖學舍壞其竹床也
丹淵集道士袁惟正字行之閬中人也其所住觀與余永泰山居相距纔百里予昔在鄉里時已聞袁君能用六十四卦推五行配六神使七十二煞言人禍福已發未兆之應一一若目見然竟未識袁君之面也後余典校中祕書幸與士夫逰近日往往有為予言道士自蜀來者善以爻象消息休咎嘗與某人占某事某事約時指日無不如其說郭景純管公明之流也予雖舊聞袁君之術甚精而未敢以是必為袁君以對之暇日納涼於城南道宇有道士出西廡下髙顴廣顙狀貌恠偉肅予入坐堂上予因問所從來曰來自蜀問何以居此曰往年嘗以占驗得權貴人意遂喜以紫服奏我館我於是問其術誰師而如此曰自在蜀時已得異人授祕記後復走天下東西南北殆遍聞某所有某人善此術者雖數千里必往咨焉質吾所學而遂無疑凡今所言若牛刀虱鏃見則洞然矣問其姓曰袁氏乃予昔在鄉里時所聞與近日士大夫為予言者袁君是矣遂與之往還一日詣予言諸友皆以字相稱我獨無敢以字請予曰惟正者君名歟夫正者道之所由立也凡在天地間涉形迹該事為者莫不保之以全其用者也或失之則傾側邪辟龎雜乖盭於不善無不至矣今君方以是術有名于時為人信嚮如能正以行之守之以固不為利欲撓其心若莊遵季主之所為君之道髙矣宜以行之為字袁君跽而言曰方外之人未聞此語幸而君子字我又因而規我敢不佩服以終世書以贈之嘉祐五年僧海淵蜀人也工針砭天禧中入吳楚逰京師寓相國寺中書令張士遜疾國醫拱手淵一針而愈由是知名既老歸蜀范景仁賦詩餞之曰舊鄉山水遶禪扃日日山光與水聲歸去定貪山水樂不教魂夢到神京治平二年化去張唐英貽以偈曰言生本不生言滅本不滅覺路自分明勿與迷者説劉季孫銘其塔曰資身以醫有聞於時餘幣散之拯人於危此士君子所難嗟吁乎師
志林蜀人單驤者舉進士不第顧以醫聞其術雖本於難經素問而别出新意往往巧發竒中然未能十全也仁宗皇帝不豫詔孫兆與驤入侍有間賞賚不貲已而大漸二子皆坐誅賴皇太后仁聖察其非罪坐廢數年今驤為朝官而兆已死矣
宋史皇甫坦夾江人善醫術髙宗召見問何以治身坦曰心無為則身安人主無為則天下治為太后治目疾立愈帝厚賜之一無所受復問以長生久視之術坦曰先禁諸欲勿令放逸丹經萬卷不如守一帝善之書清静二字以名其菴且繪其像禁中隆興初入朝孝宗稱為先生而不名坦又善相嘗言荆南帥李道中女必母儀天下後果為光宗后
蜀中廣記卷七十八
欽定四庫全書
蜀中廣記卷七十九
明 曹學佺 撰
神仙記第九
附錄神明
文昌神事跡
真誥云顓頊生於蜀山為北帝先天本紀曰顓頊髙陽氏黄帝之孫也母蜀山氏所生有聖徳禺强者亦黄帝之𦙍與顓頊俱得道居北方為水神 按史記𤣥囂降居江水昌意降居若水注云若水即江水之下流皆在蜀今禺强不可考或以為即𤣥囂是顓頊乃帝乾荒娶蜀山氏曰樞者所生即昌意之孫也又吕氏春秋顓頊作顓玉其言曰顓玉生自若水實處空桑載各不同曹子建賛曰昌意之子祖有軒轅始誅九黎水徳統天以國為號風化神宣威暢八極靡不祇䖍
山海經曰岷山在蜀郡氐道縣大江所出其神狀馬身而龍首其祠毛用一雄鷄瘞糈用稌文山勾禰風雨醜之山是皆冡也其祠之羞酒少牢具嬰毛一吉玉郭璞曰冡者神鬼之所舍也 按茂州圖經江瀆神姜姓昔禹𨗳江神寔佐之漢郊祀志曰秦併天下立江水祠於蜀至今嵗祀焉 邵氏聞見錄曰文潞公少時從其父赴眉州幕官過成都潞公入江瀆廟祠官接之甚勤且言夜夢神令洒掃祠庭明日宰相至公咲曰宰相非所望若為成都當使廟宇一新及慶厯間公以宻直知益州謁江瀆廟若有感焉即經營改造間忽江漲大木數千章蔽流而下取以為材廟成壯觀甲於天下在成都縣南四里 杜光庭録異記云鄭君雄為遂州刺史一日晩忽見兵士旗隊若數千人在水東埧内屯駐旗幟帟幕人物喧闐與軍行無異意州内警備突來耳未曉差人宻探之大軍已去只三五人在後探者問之荅曰江瀆神也數年川府不安移在峽内今逺近胥安却歸川中差人視之有下營及火幕蹤跡一一可驗
巫山有神曰夏耕無首操戈盾立山海經曰成湯伐桀於章山克之斬耕厥前耕既立無首走厥咎乃降于巫山郭璞註曰夏耕亦形天尸之類厥前頭亦在前者走咎逃避罪也降自竄也巫山今建平巫縣
山海經曰夏後啓之臣曰孟涂是司神於巴人請訟于孟涂之所其衣有血者乃執之是請生居山上在丹山西丹山在丹陽南郭璞註曰司神聽巴人之獄訟為之神主也不直者則血見於衣請生猶言好生也今建平郡丹陽城秭歸縣東七里即孟涂所居
世本曰昔巴蠻五姓未有君長俱事鬼神乃共擲劒於石穴約能中者奉以為君巴氏子務相中之又各令乗土舟約浮者君唯務相獨浮因共立之是為廪君乃乗土舟從夷水下至鹽陽鹽水有神女謂廪君曰此地廣大魚鹽所出願留共居廪君不許鹽神暮輒來宿旦化為蟲羣飛蔽日天地晦㝠積十餘日廪君伺便射殺之天乃開明廪君乗土舟下及夷城夷城石岸嶮曲其水亦曲廪君望之而歎山崖為崩上有平石方二丈五尺因立城其傍而居四姓臣之死精魂化而為白虎故巴氏以虎飲人血遂以人祀 晉中興書賨者廪君之苗裔也巴氏子務相乗土船而浮衆異之立為廪君子孫列巴中秦併天下薄其稅賦人出錢四十巴人謂賦為賨遂因名焉後佐髙祖定天下喜歌舞所謂巴渝舞也成都記曰秦李冰為蜀郡守有蛟嵗為暴漂墊相望冰入水戮蛟已為牛形江神為龍躍冰不勝出選卒之勇者數百持强弓大箭約曰吾前者為牛江神今必亦為牛吾束白練以辨汝當射其無記者遂吼呼而入須臾雷風大起天地一色稍定有二牛鬬於上卒乃齊射其無記者江神遂斃從此蜀人不復為水所苦今大浪衝濤欲及公祠皆瀰瀰而去故春冬設有鬬牛之戲未必不由此也祠傍數千家邊江低圯雖甚秋潦亦不遷移有石牛在祠庭下唐太和五年洪水人見冰神為牛復與龍鬬於灌牛猶有白練水遂漂下左綿梓潼皆浮川溢峽没數十郡唯西蜀無害又云蜀守冰穿三江過郡下琢石犀五頭以厭水恠立石人二與江神約皆其子二郎之智也後人神其功號為川主處處祀焉 灌縣志治西一里離堆北洪厓山有鬬鷄臺秦時二郎神與蹇龍鬬鷄於此世傳川主即二郎神衣黄彈射擁獵犬實蜀孟昶像也宋藝祖得花蕋夫人見其奉此像恠問之荅曰此灌口二郎神也乞靈者輒應因命傳之京師俾人得供奉葢花蕋不忘故君而託辭耳
雲安軍圖經云漢扶嘉者其女出逰於溪畔恍惚有娠年餘生一物無手足眼目形像嘉怒擘為九段投之溪中須㬰化為九龍嘉異之禁雲安人不得於溪中取魚臨終有記云三牛對馬嶺不出貴人出鹽井没後其女示以井脉處所掘開遂得鹽水時民共祠嘉為井主宋初封為昭利廣濟王又錫九龍以王號今為九井之神岷山志云客神祠有三像曰金天順聖帝曰正順利澤王曰孚恵廣佑王 按茶陵志載孚恵乃漢髙祖五世孫也其春秋祭賽與土主同
簡州協濟廟在郡城外東隅舊郡土主梅使君記云神定州長陸人漢南昌尉梅福之裔為郡太守生則遺愛萬民死則享祀百世唐𤣥宗幸蜀夢一老人墜於梅井五子扶而出之見頂生肉角詔問得此錫爵土主太師昭慶啓澤侯遇水旱禱之輒應
靈驗記云吳韜汴州開封人也家富為魏大將領兵三萬泝江入蜀至戎州值闗將軍總師五萬拒之與韜水陸大戰韜素好道常持黄帝隂符經是日陣敗告天曰吾聞持隂符者危急之日有隂靈助之喪敗如此願賜救護言訖有二白衣神謂韜曰汝自入峽縱意殺人幽魂咨怨致此亡敗速為寃魂告天發願請修黄籙大齋拔贖亡者當免失利韜如言即時發願闗將軍亦已收軍韜收合敗卒直至夷陵屯集乃修黄籙道場三日前二神復見曰寃魂並已託生汝亦沾此餘福神兵宻衞必得大勝慎勿殺人夫天地生萬物一草一葉尚欲其生長成遂況人命至重豈可非理致殺恣汝胷襟也古今名將不及三世者為其心計隂謀殺人利已雖立功為國亦須道在其間善分逆順使功過顯明則征伐有功神明祐助蜀亦不久敗亡矣旬月闗將軍復至夷陵交兵之㳄風雷震擊大雨忽至闗兵潰㪚韜開門納降得蜀兵三千擒其禆將闗兵却囘自兹蜀日削弱什邡志云縣東郭外有土主廟乃女神也相傳劉先主入蜀神有漂母一飯之恵先主徳之未報而先逝矣額云敕封土主善利夫人不知何代勅
張桓侯益徳勁勇正直沒為明神川東北多廟祀之川北二處一在閬中侯守土也曽子固有記一在廣安道中侯破張郃所經也川東四處一在長夀樂温山下瞰大江安剛中有記一在涪州張士瓌有詩一為䕫府忠顯廟一在雲陽縣江南而雲陽者尤赫赫出峽入峽必禱焉故老言范張難作有獲侯元於忠萬間因是川東之人崇祀為多 太平廣記云梓州有陽闗神即蜀車騎將軍西鄉侯張飛也靈應嚴暴州人敬憚之龍州軍判官王延鎬納成都美妓霞卿甚寵携之赴官經神祠前過霞卿暴卒一日傳靈語具云為陽闗神所録辭而得解從此又同寢處寫其貌而憑之至於盥漱飲食皆如生乃曰俟我嫁女方與君别葢霞卿將來一女非延鎬脉也已延鎬將更娶告之鬼亦許焉乃娶沈彦循女自是或女客列坐即有一黒蝴蝶翩翻掠筵席而過率以為常後延鎬為新津令方嫁其女資送甚備自是無聞 野人閒話云梓州去城十餘里有張飛廟廟中有土偶衞士一夕感廟祝之妻經年遂生一女其髮如朱眉目手足皆如土偶狀育至長大凡蒞職梓州者謁廟則呼出驗之或遺以錢帛至今猶存按此或皆土木之祟託言侯者堂堂益徳豈作兒女妖耶
齊永明二年蕭鑑刺益治園江南鑿得石冡有椁而無棺貯銅器數千種玉塵三斗金蠶虵數萬朱砂為阜水銀為池珍玩多所不識有篆文蠶叢氏之墓鑑責功曹何佇墳之一無所犯於上立神衣青衣即今成都青衣神也
梁陸弼梓州人知瀘州徳澤及民卒於官櫬歸至射洪白厓山而覆瀘人思之立廟厓山名白厓廟至宋汴梁王獻可補之謫知瀘時過廟題詩有瀘州刺史非遷謫合是龍歸舊洞來之句意以已即陸後身也後補之以元祐黨謫死其子雲來知簡州州尉兩夢顯恵廟神自言吾乃守父也葢顯恵即白厓神云又西充有紫厓廟其神即雲也初獻可常慕南霽雲之忠名其子曰霽曰雲雲字子飛發運司解進士乙科崇觀間使髙麗歸進鷄林志帝嘉之擢守淮陽入為校書秘書省出知簡州後移陜西轉運使朝廷議復燕雲上書不宜輕動罷為提舉江州太平觀進刑部尚書金人來侵雲奉使回約割大河以北寢兵朝廷未之信謫知唐州金人果大入冦亟召雲使如前約金恠失期不肯退兵復從康王往為貭至磁州王遁去雲殿後為磁人所殺後三月神降西充附邑民王安曰吾有功國家當廟食於此人當呼我曰忠介王媪劉亦言神降於油井鎮觀者旁午又何仲方家見異蛇鱗爪金碧争奉香詣醖許為建祠蛇蜿蜒如塔衆為構廟紫崖距漢紀侯祠僅咫尺後髙宗詔於簡州建祠祀雲賜昭徳顯忠額諡云 學士劉光祖紫厓利應廟記畧云西充縣紫厓山乃贈觀文殿學士忠介王公廟食之地也靖康丙午冬十一月公以資政殿學士兵部尚書副髙宗使女直急於紓國之難不暇擇利害至磁而殞身白刃髙宗遂得馳去猶顧見死也嗚呼天使公代髙宗之死於俄頃間與漢紀侯脱髙祖於滎陽事相類紫厓山者紀侯之鄉也公刺簡州家於開封没於磁而死之三月神降於紀侯之鄉英靈之氣殆若相從於千載之下萬里之逺廟食與侯祠咫尺何其異哉
鐵山神祠在普州西神姓姚諱萇字景徹隋初為都統普昌瀘三州夷作亂討平之卒葬韓朋鎮石城山後人為立廟嘉定乙卯紅巾作亂於益昌遂入普屯於廟山是夕暴風雷雨掀掲寨舍賊首莫簡見空中神異謁廟謝過探籖得擒賊先擒王之句已而就擒
集異記云天寳末崔圓在益州上巳日與賔客將校具舟楫㳺於江都人縱觀賔從肅如忽聞下流有絲竹笑語聲俄見樓船蔽江旌戈紛耀泝流而過圓令訪問隨行數里舟中言曰天子將幸巴劍蜀中諸望神祇遷移避駕幸無深恠圓駭愕因罷會時朝廷無事自此先為其備明嵗南狩故圓應猝無闕失焉
雅州志五顯神有廟云神名嚞唐世嘗宰雲居同李泌平安史功成不見錄年二十三没而為神後入蜀與國禦大弭大患而得血食神降筆之文也
唐太和中相國杜元頴鎮成都疆場不修闗戌失守為南詔侵軼沐源川路境上夷人𨗳誘蠻蜑分三道而來掩我不備將取嘉州去州四十餘里冦忽自驚奔潰而去州境稍安方設備禦有擒得夷人覘𠉀者問既及境何驚而去荅云三路蠻本欲徑取嘉州謂州中無備去州四十里忽旗幟遍山兵士羅立不知其數有三五大將軍金甲持斧長三二丈聲如雷霆立二鬼之上麾諸山兵士齊為拒捍自量力不可敵驚奔而去是日蠻中主軍酋帥死者三人蠻國之法行軍有死傷及糞穢旋即瘞藏其日兵退不知酋帥瘞埋之所衆皆言是開元觀飛天神兵示現以全州境也又嘗有人下峽詣飛天求乞保護至瞿唐水方汎溢波濤甚惡同䑸三船一已損失二皆危懼忽見飛天立於岸上使二大鬼入水扶船鬼亦長丈餘船乃安定風濤亦止驚迫之際莫知所自徐而思之飛天所坐二鬼一赤一青形與開兀觀所塑無異
南楚新聞咸通中有姓𠇍朱者家巫峽每嵗賈於荆益瞿唐之壖有白馬神祠𠇍朱常禱焉一日自蜀回復祀忽聞神語曰媿子頻年相知吾將捨兹境故明言與君别耳客驚問神安適邪曰吾當為湖南城隍神上帝以吾有薄徳於峽民致此昇擢耳然天下將亂今天子亦非久馭世也𠇍朱復驚詰之曰唐徳尚盛客固請神曰昨見天符但有雙日語竟不見是嵗懿皇升遐僖宗以晉王即位
黔南軍校姓謇者不知其初名性梗直安貧所居鄰宣父廟家每食新必先薦之如是累年咸通二年蠻冦侵境㢘使閲兵擇將未獲謇忽夢一人冠服若王者謂曰吾則仲尼也媿君毎傾心於吾吾當助若可更名宗儒破賊自此富貴矣既覺喜而請行兼請易名是役人多難之忽聞自請遂遣之一戰而大破蠻冦餘孽皆遁黔帥表上其功授朗州刺史秩滿詣京師累遷司農卿龍州牛心山古人觀即大唐逺祖隴西李龍遷祠梁武陵王蕭紀理益州使遷築城於此居焉没塟於山側鄉里立祠號李古人廟武徳中改為觀其後武氏潜欲革命鑿斷山脉其崗斷處水色赤腥如血天寳末明皇幸蜀至劒門有老人蘇坦迎駕奏曰龍州牛心山國之祖墓因李古人之諱遂為州名古老相傳皆有靈應陛下今日䝉塵乃則天掘鑿所致請以御衣一襲藏於山脉斷處修築復舊如此則克復兩京回鑾有日矣明皇異其言即命内使齎御衣國信祭山修築刺史蘇邈准詔放近山四鄉百姓明年租稅併功修填還復如舊山果有聲如牛呴焉明年誅祿山復宫闕至徳二年十月二十八日詔曰江油舊壤境帶靈山自狩巴梁屢昭感應眷兹郡邑合有増崇可陞龍州為都督府賜號應靈郡長慶四年中使張士謙王元宥刺史尉遲銳修之寳厯元年三月内使閆文清又齎詔祈醮僖宗朝授宗子李特立龍州錄事參軍與内使髙品王彦忠就山修飾委東川節度使楊師立選髙法道士袁道常等開黄籙道場醮山祈福亦有牛呴之聲明年誅黄巢復京邑靈應如初中和二年詔陞江油為望縣其後東川修造將李賞嘗過山觀見貞松古栢皆可材用因修立廨署往彼採伐運載未及半日賞聞神明詬責之聲厯厯可辨禳謝未遑竟以贓賄發露為今相國瑯琊公斬於都市錄異記云合州巴川縣兵亂後官舎殘毁移居寨中稍可自固崔令在官日有徤卒盜拔寨木擒送鎮將斬之卒家元事壁山神乃與令為祟或見形往來或空中詬罵投擲火燭損破器物錢帛衣服無不遺失箱篋之中鎻閉如初其内衣服多皆剪碎求方術禳解都不能制令罷官還相去千里祟亦隨之日夕需飲食與人無異一家承事不敢有怠忽一旦舉家聞大鳥鼓翼之聲俯近屋上久之空中大呼曰我來矣一家大小皆迎事祟自穪大王曰我雍溪兄弟非理破除汝家損失財物作諸恠異計汝必甚畏之今並與發遣去矣汝災盡福生大王自來且借天蓬龕子中安下兼此天蓬様極好借上天去傳寫一本三五日即送來數日後挿天蓬於舎簷髙處並無汚損自此日夕往往召住人語話或令小大念詩賦作音樂一一能隨聲唱之所念文字或有錯呼必為改正言多勸人為善亦令人學鍊氣修道初邑中有羣鶴現神云數内只有兩隻真鶴我所騎來其餘皆常鳥耳自云姓張每日飲食與人無異亦有女名錦繡娘及妻妾僕使等食物所費亦甚不少大都見善人君子即肯言話稍近凶暴强惡之人即不與語忽有醉僧健卒三人來謁之言詞無度有所陵毁因即不語僧去之後徐謂人曰此僧餐狗肉飲酒兇暴無良不欲共語然人所行善惡災福吉凶了了知之言無不中至於小名第行一一皆知若子細問之即以他語為對未知是何神也
井研縣北五百步鑊山形如覆鑊唐僖宗幸蜀有神呼萬嵗者三問何神曰井鑊之神也勅立廟其下或謂乃嚴顔鄧艾之神
冥報記云成都龍興觀即後周至真觀也基址廣袤四面通街大殿講堂玉華宫碑碣皆在有王峯者事頴川王于小蠻坊創置私第使人劚觀門土墻及觀地取土數千車築基址土木未畢已數口凋亡一旦自衙歸宅於其門外見二黄衣人曰為觀中取土事要有對勘應荅之間下馬而卒其觀内有鐘樓曰靈響臺門樓宏壯制度精巧節度使吳行魯奏移門樓於天王寺拆其鐘樓遺蹤勝賞併為毁蕩矣頃年駕在蜀明道大師尹嗣𤣥云行魯之吏因疾入㝠數日復活言見行魯為鬼吏所驅搬運龍興材木鐵鏁繫械晝夜不休木纔積垜又却飛去如是搬運不知何年當得息爾欲求子孫為立觀門贖其罪子孫貧窘力不能為
北夢𤨏言唐乾寧中劉昌美為䕫州刺史屬夏潦峽漲灎澦如馬行旅輟棹以候之學士李嶢挈家自蜀㳂流將之江陵昌美以水勢正惡止之不聽俄而舟覆一家溺死唯一乳嫗隔夜為駭浪推送江岸而蘇先是永安監竈戸陳小奴棹空船下瞿唐見崖下有一人裹四縫㡌著窄白衫青袴執鐵蒺䔧問嶢行程自云迎候及乳嫗既蘇亦言於刺史云學士至一宫署上事朱門白壁寮吏參賀有人言此行無乳嫗名遂送出來
成都乾元觀在蠶市創制多年頃因用軍焚毁都盡三門之下舊有東華南極西靈北真四天神王依華清宫朝元閣様塑於外門之下竝金甲天衣門既隳壞而神王無損風雨飄清亦無所傷邑人相傳頗為靈應時蜀主既尅川蜀移軍收彭州久圍不克暫還成都方當暑月參從將吏所在取便而行大將杜克修先至神王之所見衆人聚觀塑像問其故云塑神皆動克修以器盛水致神手中果揺動而水溢出頃之蜀主至復祝而試焉曰若即克彭州更觀揺動之應良久而振動數四不逾月而尅州城殲殄大敵乃施金幣命本邑創制堂宇以崇飾之出靈驗記
儆戒錄云金水主簿劉峭因逰雲頂山覩山廟盛飾一堂有土偶朱衣據案峭訝之詰於山主昭訥訥荅曰余三夕連夢見王語近辟一判官宜設堂宇塑朱衣一官而祀之故有此作峭不之信明年秩滿還成都遇都官員外孫逢吉言其事逢吉曰頃聞安仲古彌留之際語長㓜雲頂山王已具書馬聘禮辟吾作判官言絶儼然端坐長逝
茅亭客話成都漆匠艾延祚甲午嵗為賊驅入郡署令造漆器五月六日忽聞鼓𥀷聲及南門火起乃天兵至郡也延祚因上樹匿於穠葉間見大軍往來摉捕殺戮至夜遂下樹於積尸中卧中宵聞數人傳呼聲頗類將吏但無燭炬竊視不見其形但聞按據簿籍稱㸃姓名僵屍聞呼一一應之
北夢𤨏言進士鼎夫富於詞為時所稱頃嵗曽逰青城山過皂江同舟者約五十餘人至於中流遇暴風漂蕩其船值巨石傾覆於洪濤間同濟之人盡沉波底獨鼎夫似有物扶助既逹岸亦困頓矣遽見老人以杖接引且笑云元是鹽裡人本非水中物鼎夫未及謝旋失所之因作詩以記及歸成都話於所知終莫究鹽裡人之義後為權臣安思謙幕使判推鹽院事遇疾暴亡男女以屬分料鹽百餘斤囊束將上屬郊營塟至是鹽裡之言方驗鼎夫舊記詩曰青城山峭皂江寒欲度時時作等閒棹逆狂風梢近岸舟逢慳石碎前灣手携弱杖蒼惶處命出洪濤頃刻間今日深恩無以荅令人羞説雀啣環
中書舍人髙元裕責授閬州刺史之嵗閬中大旱山川祠廟無不周禱忽於玉臺觀前瞻望山東叢林有異氣披榛徑往果有嵌竇懸泉在峭巖之曲喬木之下石壁間有自然老君狀前有玉童捧爐雙髻髙竦後有神王恭若聽命之形元裕焚香叩祈以崇葺為請還未及州甘雨大霔聯綿兩夕逺近告足乃翦薙蕪翳創為齋宫立碑以紀其事於懸泉下堰為方塘引水以注流杯小池植花木松竹遽成勝賞光啟年大駕還京光庭奏置𤣥元觀於此
錄異記云遂州東岸唐村民言昔有神人寛衣大袖戴古冠幘立於道左語村人曰我鍾離大王也舊有廟在下流二十餘里因水摧壞今形像泝流而上將至矣汝可於此為我立廟村人異之詣江邊得一木人長數尺遂於所見處立廟號唐村神
普州普應廟在鳳凰山神姓多名岳天彭人自孟蜀時授徒於普端拱間門人牟衮廷試第七自是儒科相踵岳卒衮率諸弟子塟之鳳凰山
廣安石聖廟在州治東二百步祀五代義士何龍也龍讀書博雅積而能散秀屛山下濃洄鎮皆其産業賑貧濟乏多不責償周急婚䘮逺近無間後卒邦人思其徳於秀屏山下大石上刻像立廟祀之東向宋開寳二年朝議即濃洄鎮闢廣安軍治以控果合渠三州險逺守臣特繪山川形勢圖上請聖裁欲設公署於其廟左右難之太祖取御筆㸃曰此廟宜遷去是夕風雨雷震石像與廟俱徙於今所相去數十餘丈事聞詔封感應伯炳靈記資中趙逵生於南渡之後身矮面麻聰明質朴好讀書年八嵗隨父自内江徙之資中盤石縣北街居住夏月夜涼常遶街吹笛為戯是年時疫盛行一日吹笛至北街茶肆老嫗與逵言近有五人來店喫茶見吹笛過各迴避自後疫遂止人疑即五瘟使者又一秀士貌類炳靈神入茶店囑云趙逵有濟貧之心必獲善果言訖忽不見後日逵到店嫗又述此言逵聞徑赴廟謝空中云來年轉對大廷必魁天下三年後當入相後為嶽府尚書 按資縣治南街有炳靈孚應祠宋李石記云蕭君玉建廟成屬石為記有以石未官為嫌者君玉具籌書有官者及石名質於神三禱皆得石名石以異議竟辭偶病寒夜夢神衣冠甚偉旗幟遶屋謂石曰而自恃與歐陽㕘政同學不為我作文耶既覺汗如注病亦愈記成君玉出片紙云此神事實也讀之則今碑中所載歐陽事在焉因㕘昨夢交歎久之石尋被奏殿廷唱名在第十四意不自滿或從傍曰此歐陽子科名何薄焉
定命録云崔元綜任益州參軍日欲娶婦吉日已定忽假寐見人云此女非君婦君婦今日始生乃夢中相隨向東京履信坊十字街西道北入一宅内東行正見一婦人生一女子指云此是也崔既驚寤殊不信俄而所娶章女暴亡後官三品年五十八乃婚侍郎韋陟堂妹年始十九正在履信坊韋家宅上成親住東行屋下尋勘夢日其妻適生崔公年九十韋夫人與之偕老後四十年乃終
前定錄云遂寧岳某與閬州李某將赴試各祈夢於梓潼祠有一執簿者曰汝二人皆貴但身與頭不相稱令一使運斧以易及醒歸其妻不識詰其家人始知之後俱甲試遷官
錄異記云廣明辛丑嵗正月僖宗車駕已及左綿郫縣鎮使任時當晝假寢於㕔事忽夢巡街小吏告之曰大將軍迎駕合伺於道左即奔出見通衢側兵騎數千已直北而去旌旗部伍異常嚴整戈甲之盛首尾十餘里不絶久之介金曳地者千數擁白馬朱纓金甲一人五綵日月旗羅列以從任鞠躬兩食頃隊仗方絶問報者大將軍為誰云是法定寺後李將軍也既覺流汗浹體想其所覩猶厯然在目是嵗余奉詔青城修齋話其事北夢𤨏言孟蜀御史中丞牛希濟文學繁贍超於時輩自云早未出學院謂詞科可以俯拾一夕夢一人介金曰郎君分無科名四十五已上方有官祿覺而異之旋遇喪亂流寓於蜀依季父給事中嶠仍以氣直嗜酒為季父所責旅寄巴南旋聆開國不預勸進又以時輩所排十年不調為先主所知召對除起居郎累加至憲長野人閒話蜀宗正少卿孟徳崇燕王貽鄴之子也自恃貴族脱畧敖誕嘗太廟行事携妓而往夢一老人責之且取案上筆叱令開手大書九十字而覺翌日與賓客話及此事自言老人責我是悟我也書九十字賜我夀至九十也客有封璉戯之曰九十廼是行書卒字非吉徴也不旬日間果卒又云孟蜀工部侍郎劉義度判雲安日有押衙覃隲夢與友人胡鍼同在一官署㕔前見有數人引劉入身被五木孑然音㫖説理分解似有三五人執對久方退於行廊下坐見進食者皆是鮮血覃因問傍人荅曰公為斷刑錯誤所致追來數日矣遂覺及早見胡語之胡亦言昨夜所夢相同因共秘之劉公其日吟感懷十韻詩一篇今刻於石上其畧曰紫閣無心戀青山有意潜人皆訝其詩意不數日而卒
王氏見聞錄王蜀時有朱少卿者不記其名貧賤客於成都因寢旅舍夢中有人扣扉覔朱少卿其聲甚厲驚覺訪之寂無影響復睡夢中又進呼之俄見一人手中執卷云少卿果在此朱曰吾姓則同少卿則不是其人遂捲文書兩頭只留一行以手遮上下果有朱少卿三字續有人自外牽馬直入云少卿領取朱視馬無前足步步側蹶匍匐而前其狀異常苦楚大驚覺惡之後蜀主開國以親知引薦累至司農少卿無何膝上患瘡雙足自膝下俱落痛苦經旬至五月五日殂乃馬夢之徴也
野人閒話云孟蜀主母后之宫有衞聖神龍堂亦嘗修飾嚴㓗后言積世之家神也一旦議欲廣其殿宇因晝寢夢一青衣謂曰今神龍意欲出宫外居止宜於寺觀中安排可也醒欲從之而主未許又夢之因選昭覺寺廊廡間特建一廟土木既就繪事云畢遂宣教坊樂自宫中引出奏送神曲至新廟奏迎神曲其日𤣥雲四合大風振起及神歸位雨即滂沱或曰衞聖神龍出離宫殿是不祥也逾年而國亡
玉堂閒話西蜀將王暉嘗任集州刺史城中無水泉民皆汲於野外值岐兵攻集絶其水路城内焦渇旬日之間頗有死者王公乃中夜祈告神祗及寐夢一老父曰州獄之下當有美泉言訖而去王亦驚寤遲明命畚鍤於所指處掘數丈乃有泉流居人得飲蒙活甚衆岐兵初知城中無水意將坐俟其斃公命汲泉水數十甖於城上揚而示之乃去去日神泉亦竭踈勒拜井之事固不虚耳王後致仕家於雍州嘗言之
宋鄧桓夢殺牛記云宣和二年庚子吳公革來牧涪邦涪俗或殺牛以祀神戒弗止壬寅三月六日公夜夢一人蹙額敝衣貌類公吏持牒而似有所訴公曰誰何應以民間殺牛願檢察以救其苦既覺即於堂柱上書牛字以記之翌旦㑹部使者至未暇尋究越日忽見所記字登時下吏收捕遂獲於城門之西牛已四解悉令覆於江流仍坐殺牛者罪几上之肉固不可復生而神明之告殆若影響
按摉神記云文昌神姓張名亞字霶夫本吳㑹間人生於周初後西晉末降生越之西嶲之南有道術為神廟在梓潼縣北八里七曲山唐廣明二年僖宗幸蜀神於利州桔柏津見封為濟順王親幸其廟解劒贈錫時太子少師王鐸扈從親覩其盛題詩云盛唐聖主解青萍欲振新封濟順名夜雨龍抛三尺匣春雲鳳入九重城劒門喜氣隨雷動玉壘韶光待賊平為報山東諸將相主天勲業賴隂兵注云時術士言來春駕還京也判度支蕭遇和云青骨祀吳誰讓徳紫華居越亦知名未聞一劒傳唐主長擁千山出蜀城斬馬威稜應掃蕩截蛟鋒刄俟昇平鄼侯為國新簫鼓堂上神籌更布兵志云七曲廟傍有風洞深狹嚴邃神家慶悉都其間殿有降筆亭中以金索懸五色飛鸞鸞口衘筆用金花箋數百幅常留筆下每降筆訖亭内銅鐘自鳴逆曦僣妄自具犧牲設爼豆詣殿陳祭甫欲行禮黒風驟起滅燭飛香震懼伏殿下須臾開明視祝版已碎作兩片矣案上有安丙二字及曦就戮寧皇親作御讃四頒慶府焉所謂鳳凰山者又在七曲之左辛卯天變雷杼不靈暫宅鰲山星未周紀而五未數厄當罹刼火移鸞仗於雲龍山之摩圍洞以駐神蹕
文昌化書云予第二十二化在周宣王之世姓張名忠嗣字仲即詩所稱張仲孝友也宣王崩嗣王虐驟諫不聽賜之酖自惟生於斯世而堅守古道既有言而不用又獲罪焉魂無所歸情猶不已哭於宫闈者三日王聞之以為妖乃命庭氏率其屬以弓矢望聲而射之予無身矣射予何為於是望故家而靦甚辭王國以遨逰一意西方厯岷峨背井絡至蜀之西陲有山名飛越予以先世生於吳㑹與越為隣俯而察之名同俗異又望西極一山髙廣殆百餘里盛暑之時積雪凝寒非塵境也山神白輝曰此名雪山往昔多寳如來修行於此八年得道又西極真人久住於此因而證果大夫仙風凛然盍不留予聽而止焉無㡬帝有㫖以予為雪山大仙旋勅蜀門行化乃返鶴馭而來東北見萬峯青翠徘徊久之山神公元長等五人來謁予曰某等職𨽻於斯近見真官神丰俊嚴目有光芒謦欬之音震響岩谷天人乎此間自武王伐紂微盧彭濮諸國之長佐蜀覲王大軍北向實經於此逮今三百餘年路僻人稀未嘗有顯者來真官勢熖如此幸示其故予乃告之實山神曰某等亦厭人間逰於斯者也此山𨽻蜀帝所治名曰劒嶺其勢壮距終南西接岷峨南通卭徠東挹巴庸廣袤周匝殆千餘里自山王白峯主託孕為蜀王太子且百年矣居未有主真官既聖人之裔清明在躬積徳累行忠孝全節神逰於此行藏有數宜少休焉兼劒嶺之下近有白額大獸千餘嵗矣負此山嵎以人為食真官既嘗為天子大臣又奉玉音來此自可號召羣靈呼吸變化役遣幽隂驅除此虎亦助天好生之事也予信之乃矯宣帝㫖召集千里之内山川鬼神咸來聽命曰王㫖以白虎害人吾為此山主董爾衆靈誅滅之用命者世享血食否則天行威刑衆曰唯謹聽令予乃仰觀周覽現身與山等叱枯竹作長劒屛翳號風雨師清道揮劒一呼響震山谷虎亦怒氣成雲目光出電跳梁反覆吾身當之衆力併前斃於刄下又於血汙中獲一圓石狀如墜星公元長識之曰此虎威也予因佩之以懾百神功成奏帝先陳矯詔之愆㳄及集功之語帝因以予為蜀北門山王凡所部山川水旱豐凶妖祥功過皆得與聞而平治之青黎山神髙魚生部民孫滌女方婚之夕魚生拘其魂而亂之為鄰封白池龍神所察予覘之與女俱訊既伏其辜歸其魂女乃蘇鞭魚生背三百黜其職山下有故孝子吳宜肩嘗為父疾刺血寫楞伽經四卷夀終三年未有所授予因保奏以代魚生帝報曰可 蜀主魚鳬封弟葭萌於苴是為苴侯久之苴遣使求賄蜀主不應於是遣人焚蜀府庫火勢孔熾予聞之命風師返火明言苴之無道須臾苴之行人皆死於火中自是苴蜀交攻者三年蜀主厭之遣莊蘇議平苴侯不聽莊蘇因言蜀之兵衆手指西隰予因現神兵而儆之苴侯疑其襲已遂乞盟焉夜者言之於王王為予立廟於都之北 武都山精化為女子色美而艷蜀之所無有聞於王開明尚納以為妃未㡬物故王念之不已築墓使髙以示不忘武都長人費氏五丁從而媚王以大力負武都山土増壘之不日墓與山齊王名之曰武擔山謂妃死而懷土也既而王親信五丁日侍左右曽不暫捨王亦多力恃勇既得五丁自謂空拳可以格戈㦸奔走可以敵車騎於是不修邊備至撤亭障罷烽燧予既享其血食且彊秦接境慮有不測乃化一文士自稱北郭張生叩閽上書其畧曰臣聞専徳者昌専力者亡昔堯舜禹湯之治天下在廷之臣姓氏昭然未有以力為専者且匹夫之勇不可以為恃絶人之技不足以威敵惡來飛亷無救於啇辛羿射奡舟竟死於非命近世三狄長人多力卒加誅剿今邊隅費氏昆弟五人初無道徳以力為任主以其身材長大而賢之不修武備臣謂費氏之力一可當十若以百人為敵力無施矣置諸臺皂列為僕御俾其祼股肱執射御奔走從事則可以之折衝鄰國要其所至不過赤白長狄三者之如也願王謹先王之慶基嚴彊秦之邊備無以匹夫之勇而弛三軍之令幸甚王不恱曰汝諫吾謹武備而誚吾養材士是欲獵而廢鷹驚盗而廢犬也予力辯之時五丁在左右恃寵將來見辱予乃隱而不見五丁以為妖曰此殆北郭張仲子也於是毁予廟 巴蜀交隙之後秦惠王用司馬錯計啟謀吞蜀而蜀道險甚行兵無路乃於秦蜀之境鐫石為牛置於草中又鎔黄金為餅置之尾下如此者五所隂使人伺之月餘金餅為人取去旋復置焉既頗聞於王使人臨蒞數月得金千餘斤乃命五丁開鑿險路興兵五千牽挽石牛以歸發兵日予復化形為儒者以仲弓子長為名詣闕請見王許之予乃言開路非便獲金非利王笑謂予天不愛道地不愛寳吾以社稷之靈石牛糞金自入吾境黄金至寳也可以富國可以强兵可以寛民先生疑鄰國之詐誠過計焉豈有捐金數千而設計乎先生少遲之石牛行且至矣予仰天而呼澘然出涕王以予為不祥命左右掖出焉石牛既至秦王曰此用之開路則可矣若牛歸而無金則吾計敗矣乃復遣人與蜀約婚曰秦與蜀鄰親仁善鄰國之寳也吾王有宗女五人請嫁王王大恱乃遣五丁迎女於境上王方日備千乗𠉀於北郊以伺音容予乃於衞士中現儒生像上疏諫止王怒曰非北郭張仲子乎讒言見侮者三矣敕左右兵之予乃現忿怒之像衞士驚潰予獲免焉五丁既迎秦女以歸蜀人萬衆胥恱葢昧於禍機以非為是以殃為慶衆人之常見也予乃於劒嶺之陽化大身像横截於路意謂秦女畏駭可以迴轅秦蜀之人觀者駭異忽譊譊中聽有玉音若曰天之所廢不可以興蜀王是也天之所興不可以廢秦王是也子誠忠矣如天命何予乃收縮㑹五丁識之曰此必北郭仲子也我將摶而食之萬衆呼聲震動山川予乃經山腹行路成七曲將入洞穴為丁所及持予甚急予不得已化身百倍任其揺曳尋以首穿山頂迴光返顧以震蕩之山隨身動五丁與秦女俱至巖下山摧勢逼於是五丁五婦皆隨沉焉自後蜀併於秦矣予以蜀亡社稷變置百靈廢祀血食無歸神逰崆峒聊以休息忽雲衢中旌幢車騎過者三日山靈相謂曰景象如此殆有聖賢經過已而老氏將左右二真人自東而西予列拜於西嶽所部諸地祇中西嶽有令諸地祇皆拜送十程予在翼護數一日請悃於老氏且陳往昔在蜀功過老氏曰大道之行天下為公爾既公於心而三諫蜀爾之功也五丁五婦雖死於爾以公存心亦非過也今國號雖秦而井邑仍蜀爾宜永享蜀祀以慰斯民乃命徐甲取囊中藥一粒授予曰此大丹爾宜餌之大者與道合真丹者與心為一此後五通具足非夙昔比中原擾擾吾甚厭之今將入西域行化三百年後西方之教法盛行當來中國爾宜信之予敬受焉 蜀青衣之水自西而東與岷江相㑹秦既并周九鼎西遷諸山之祇㑹於嶽諸川之龍朝於海者所以聽革命而效靈祉也二龍俱東相值於合江之中流争先以行氣不相下鬬於江淵二水俱壅波濤洶湧民居其滸者千有餘家一旦浸潰奔避無及怨苦之聲逹於四境予適見之先遣隂兵萬衆障其狂波又造水中解紛曰維新之命易我舊徳餘忿不忘百靈皆然何獨二君今以争道而鬬禍及居人向非吾兵障流則此邑之民靡有孑遺矣且上帝好生後悔何及二龍敬受教令既遣俱行且約歸而戒之及朝宗回予與之尸事仰天設誓指東西二大石叱之使起須臾兩石峙而立予復戒之曰二江之龍言歸於好天地為質斯言不渝若二石合而為一則今日之盟可寒訣别而退 蜀併於秦中國文物之盛先王大道之風漸有習之者矣而淳厚之風未振囂浮之徒競起予恐傷風教意欲化之一日巴郡宕渠士人牟麟好學不厭而樂於教人守道㢘退非有大故不出户庭先郡守温瑀辟請為從事不起邑丞于扆往邀之接語移時所談皆安時順變善身避世之語扆欲致守之意而辭不得逹卒罷扆以告瑀瑀嘉其節蘇尚功者嘗學於麟未終其業立門受徒以師自任而性好奔競足跡不少安求請省問奴顔婢膝為麟薄之或以麟意逹之者尚功踵門逞辯麟亦自以為嘗教誨者乃執先覺之義而語之曰死生有命富貴在天子夏之言也求之有道得之有命是求無益於得孟子之言也子之所為吾實恥之尚功自恃年少拳勇擊麟予適見之乃化一儒士為之解紛顧衆而語之曰人之夀夭窮逹有命在焉非人為也奔競無恥不知命者也命之所無求之何益不當求之偶有所獲以為求則得之求益於得是不知道者也茍不知命且不知道則所守既喪放辟邪侈至於不義不忠不孝皆由此也二子所為氷炭君子小人之所以分也觀者駢闐或問予曰爾為誰荅曰予所謂張仲子也者衆驚愕相視間予隱形不見自是遠邇聞之若尚功之徒改行有醇厚之風焉渠人為予立廟 卭有杜章者望帝友也生於富貴父祖好宴㑹習以為常凡烹割之事章躬親之及長自任門戸厨饌無虚日膾炙方離口刀杖已在手矣後以災禍相繼家道零替無以為生為人屠劊以就口食所取人財名過命錢又以飲啖兼人饕殄成疾纔方飽滿尋復中虚日常不足以罟取魚以弋彈雀所見飛走皆萌殺心中年生五子皆無指口累所迫過命之貲不足度日恓惶無聊尋有癩疾肌膚破裂膿血流潰見者掩鼻自以飢火所燒復受疾苦投井自盡為人所執極口詈辱於是仰天呼寃予問主者孫洪叔為言其詳又言此人祿雖盡而夀命尚有五年予既知其造業之由又憫其受苦之酷且嵗月尚遥怨怒天帝成何紀極乃遣功曹易其心志使之以手掲瘡皮自食又以指染膿血吮咀求味宣言於人曰毋作殺生業以我為戒如此逾年以凖未盡之數念斷而死諸子皆殍焉 予當漢時托生赤帝之家是為趙王如意葢六十五化矣及罹吕禍之後神逰㝠漠又無職守嘗懷宿憤思欲報之已往修積不復問焉吕死拘幽㝠造業深重厯年甚多逮再生亦久遂訪西海之濵有邑名卭池邑令吕牟吕后之後身也邑人多吕氏葢宿業相尋諸吕造業之黨畢萃於窮荒予母夫人亦生於彼復為戚氏以前生享福太過至此而貧悴所嫁張姓年老無嗣夫婦以芟刈為業一日至野外相顧而語曰生身窘甚辛苦自養暮年力衰將不免於溝𡋹今六十而無子是天將殺之耶乃相與割臂出血⿰氵厯 -- 𤁋於石凹中以石覆之拜天而祝曰人皆有子惟我獨無今氣血薄少不能施化儻此石下動物生焉亦遺軆也予識母心一念感之從而寓止明日二老復來掲石視之血化為蛇金色寸長予所為也母收養之踰年頂上出角腹下生足能變化每天欲雨予為助之身既長大腹量寛邁見羊豕犬馬輒食之邑令有馬色潔而駿牧於水際蹄傷吾禾因拘而噬之葢吕産之報身也邑人皆知予詳訪於予家而不獲逮予父母入囹圄責以三日求予無狀將見殺焉㳄日予化儒生謁令解之令曰張老夫婦家養妖蛇食人六畜久矣今又食吾馬吾將殺之為民去害張不見聽是彼自為妖也今必戮之予曰物命相償宿業所致遇彼吞噬亦非偶然今君為畜而殺人豈令尹之事乎令叱予使退予復語之曰君有死氣浮於面顔宜善自愛他日無悔語畢予隱形不見令之左右皆以予為妖予乃奏天稱寃陳以前世子母無辜死於諸吕今適逢之願與之較辭上而未報因變化風雷呼吸雲霧白晝而暝一邑之人相視而語曰汝頭那得為魚以手相捫頭面而泣一夕揚海水以為雨灌注城邑圍四十里皆䧟予以身載父母而出時在孝宣帝世今䧟河是其地 予前以寃對奏帝未報而擅行之雖一時宿憤頓消及心定氣平良用深悔海神晁門劾予擅用海水䧟溺平民五百餘戸以口計之二千餘命除里域具予前身仇對八十餘人半在城隍半居附郭外其餘生齒皆係夭枉帝命賜譴以予為卭池龍而奪其神職且使天吏監臨不得干預雨澤羈囚於積水之下連年旱虐水復為泥身既廣大無穴可容烈日上臨内外熱惱八萬四千諸鱗甲中各生小蟲咂囓不已宛轉困苦不計春秋一日晨凉天光忽開五色雲氣浮空而過中有瑞相紺髮螺旋金容月瑩現諸勝妙希有光明山靈河伯萬衆稽首讃嘆歡喜聲動天地復有天香繚繞四合天花繽紛隨處春盎予乃耳目聰明鼻觀通徹心清口潤聲音發揚仰首哀號乞垂救度萬靈諸聖道衞先後咸謂予云此西方大聖正覺世尊釋迦文佛也今以教法流行東土隨教化身將往中國爾既遭逢宿業可改予遂起改悔心生悲愍念身自踴躍入天光中具陳往昔報應之理世尊畣言善哉帝子汝於向來孝家忠國作大饒益又復閔世生護持心因果未周仇敵相争以人我相肆興殘忍遷怒於物業債當償今復自悔欲求解脫汝於此時復有前生寃親之想與夫嗔恚愚痴念否予聞至理心地開明内外罄然如虚空住無人無我諸念頓息自顧其身隨念消滅復為男子聽佛宣説得灌頂智得大辯才得神通力得圓滿相龍天八部皆大欣悦予既離惡趣旋得受形章帝元和中為趙國張禹子仕清河令順帝永和中為郭林宗友浮沉里閭後主炎興中為鄧艾軍司馬從伐蜀卒於流矢下葢卭池之餘報云 既滿前縁詔詣玉京洗除業籍鼎新神位俾予永福坤維帝又以所執之杖錫予曰咨爾孝仲萬靈之雄忠孝全節世資爾功賚汝斯杖無所不通杖葢如意也予契宿名欣然受之携以自隨無適不可因念前身西海之隅復經從焉越裳之西越嶲之南兩越之間有金馬山勝景清絶張老夫婦予累生之父母也於是生焉為七十一化時晉武帝太康八年嵗值丁未二月三日夜子刻以干支考之辛亥日也予既成長妻男具而孝敬不衰見鄉人以旱祈雨於土木笑之葢予嘗以夢報矣一日臨水自書官衘移文海神忽見海使告予爾有形以來迄此顯化七十二矣乃呼予為運判促上白驢風雨聲中頓失鄉地入大穴中宫庭明敞父母以享血屬皆在一夕雨澤大作徧沾全蜀之境以縁水府得逹自字曰霶夫焉時帝以予累世為儒刻意墳典命予掌天曹桂籍凡士之鄉舉里選大比制科服色祿秩封贈奏予乃至二府進退皆𨽻焉建興末為儒士稱謝艾跨白驢仕於張軌繼往闗中與姚萇為友以萇年少多謀畧又宿有契好故也久之予厭處凡世思歸蜀峯約萇曰苟富貴無相忘後萇以龍驤將軍使蜀至鳳山訪予予禮待之假以鐵如意曰麾此可致兵萇不信予為一麾旗幟蔽天戈盾戎馬萬餘列之平坡今試兵埧是也後萇繼苻堅稱帝國號秦予在隋唐之世為王通為張九齡頗多表見逮漁陽之亂明皇幸蜀予化儒生至萬里橋謁帝帝異予問非北郭張生乎予曰然臣聞元載孔昇天虚位久之以待陛下也帝黙然後肅宗收復京都韋見素迎帝歸闕封予為左丞相而予宻衞鑾輿至咸陽帝移大内安頤遂辟榖張皇后進櫻桃蔗漿等悉不食常玩一紫玉笛自吹數聲有雙鶴下徘徊於庭帝謂宫愛曰吾奉上帝命居元載孔昇天也令具湯沐復就寢而化乾符中嵗荒河南為盗者甚衆尚居長伏誅尚讓等作亂推黄巢為主長驅江陵渡江入淮北攻河南數十郡㳄䧟洛陽破潼闗僖宗播遷入蜀巢犯闕遣朱温等攻鳳翔至潼闗乗輿夜遁出鳳翔予以儒服見帝帝夜行馬駭予以所乗騎奉帝帝乗之予捧足控馬宻布彩雲衞帝騰空彌澷雲霧微開令帝下視見鳳翔軍與巢軍戰於龍虎坂若蟻陣焉帝曰此何所也予曰此乃空際帝驚嘆曰卿非北郭生張孝友乎予權辭以對至劒南〈缺〉 疲甚欲少憇命予股以枕之熟眠林葉風聲帝忽躍起曰巢兵至耶何鼙鉦之近也久之從駕宿衞乃至始訝帝行之速有神助云帝至桔柏津約曰朕興唐公主最神慧奉卿箕箒可乎予曰臣幽也何敢奉承辭謝而去帝至七曲遂封予濟順王親至廟奠獻解劒為賜仗予勦賊後宋文通等斬巢首送成都帝還闕則興唐公主亦告殂矣予命隂兵迎公主歸七曲焉 五季中進士孫樵者性剛介不與羣居詆斥佛老著無鬼論自隴之蜀過祠下侮辱無禮而去扺於山隂天忽昏晦風雨如撒行不可進投邸不及呼曰北郭生張君如果有靈則指涯涘如何予令佐神舉火一一示之樵尚笑曰廟奴誑我再呼曰神既在何不為我止風雨使克扺於平陸予笑樵所過神廟必狎以為妖今悔何及也示之以炬火數百山川明朗可辨行李須臾風雨頓止樵留記廟庭焉 予方以海宇清寧為喜而淳化年間均順僣叛王師討之主帥王繼恩雷有終祝吾丐靈予命崔瑄李懋以隂兵助雷攻賊至利州賊負固不下忽一卒於軍中呼曰梓潼帝君遣二將助隂兵百千今奉天勅勦汝汝可速降而賊以勁弩一箭洞呼者腹卒自去箭無恙反厲聲自若預言賊䧟之期及叛平有恩榮以英顯之號上帝嘉予弭變能免殺戮俾専輪迴救苦之司開便宜都督之府總三界六天之隂兵焉 予在隆興嵗奉玉音加秩若曰文昌者教化之本實傳列聖之業儒士者道徳之淵亦惟一徳之忠播告諸天亶孚有衆爾文昌司祿主者職貢舉真君衞民少傅靈應帝君張某徳被萬物威刑四方粤自有生顯從浩刼順考古道鑒觀人文照臨並日月之明發生賛乾坤之化教耕稼而民人育修禮樂而政事康干戈載戢隂陽常和水土既平休祥時格託之庶務試以諸艱皆濟濟以可觀每多多而益辦昔由水府今涖台衡尚持拔苦之心誓拯倒懸之念厥有成績巍乎難名察九十餘化之行藏命編諸冊著萬二千端之行節豈曰空文顛則持而危則扶惡以懲而善以勸下民允賴惟乃之休況復恢龍漢之圖書闡鸞臺之典則欲分身而顯化率諸聖以溷融萬梵開張三界均利宜加峻位俯叶輿情名躋南極之尊禮絶星聯之上於戯躋三階而下太乙允彰應物之符歛五福而錫庶民式賴師言之佐誰其能者汝往欽哉可特加金闕昊天太師糾察三界禍福事 上天開化十九年下世大宋中元甲子紹熙六年正月初一日三清至尊在玉清聖境九霄梵𪸓之上大㑹九天十極考校功過無上至尊金闕昊天玉皇上帝總領三界羣真諸天列曜地水衆聖上朝三清爾時元始天尊登命金闕侍中九天司馬儲福定命真君開碧玉寳笈流露丹匡出萬天素威功過玉厯考校諸天諸地水界陽曹昇真得道以來功過大小以予自龍漢初刼化九光之始育𤣥黄之秀神一挺生已三十餘化迄於周武王之乙巳嵗乃符天徳降生於清河氏九十餘世之盡孝盡忠百千萬化之積功累行當㳄天帝之位於是諸天行舉三界惟尊頒降玉厯下示金闕乃命玉宸左侍瑶華内院翰林瓊章學士諸天真君撰製玉冊以是月十五日進封帝號曰無上大羅天開化十九年正月十五日金闕玉宸瑶華内院三天門下都省一𪸓分形化生四靈𤣥𤣥大道無形無名始清肇判挺生聖真乾坤並徳日月並明天上天下莫不孝欽惟昊天金闕太師糾察三界三教禍福事九天都督大使判桂祿嗣籍上仙元皇真人張某𤣥黄孕質炳靈張翼之精真𪸓通靈妙證虚皇之果植立古今之名教彌綸天地之璇綱全十華十徳之太𤣥朗八景八真之妙善分身應化不外乎忠孝之兩端救刼度人必本乎慈仁之一念九十生之功成行滿三千刼之道備徳髙坤維𢎞福惠之恩乾造賴賛襄之力善盈玉厯名煥瑶穹當位帝真式隆寵號敬遣金闕侍中玉宸左侍清𤣥學士無上上徳真君𡩋洪齎捧金書玉冊特上尊號進拜南極長生真三九天定元保生扶教開化主宰波羅尼蜜不驕樂育大帝抜劒大慈悲更生永命天尊極先天地道藴𤣥黄生一𪸓以化三才溷合空洞證十通而成萬行離相消塵扶教定元下制延康之浩刼保生開化俾超暉景之太霞位峻九天功超三界丕開慈悲之行大恢生化之原持檀熾香領蒼胡寳功髙莫議徳盛難踰合示嘉尊幸毋謙遜仍冀同符大道刧刧長存溥福生民巍巍其大龍章昭錫永秘𤣥都謹冊予以是日受徽號於玉宸金闕七寳瓊臺之上昊天至尊御殿典儀賜羽葆霓旌九龍玉輦九鳳瓊輿冠通天十二旈之冠服𤣥衮日月山龍華蟲之服秉𤣥圭而步朱履所居之宫一曰紫微垣文昌宫在赤明和陽虚明堂曜天之間一曰玉霄絳宫在波羅蜜不驕樂育天之上皆宫闕巍峩大暉華𪸓赤城丹臺金墉玉樹靈鳳自鳴紫雲常覆予欽奉冊命峻遷天真愈懷恐懼乃作慈憫而自誓曰下土衆生不知因果不識罪福多迷正道誤入邪宗展轉沉淪無由出離又值延康末劫魔鬼流行人民受禍剥爛生根誠可哀念乃以孔孟伊周之學道徳仁義之教綜以仙釋之靈通顯以柱錄之功用設為四科立為九等表吉凶悔吝之直彰善惡禍福之報或兆於夢或著於籖分身應化救劫保生嗣是之後文武醫卜士農工賈凡一民一物之榮枯貴賤皆隷予之造化焉 延康末劫蜀有三卯之屯開禧丁卯逆曦僣扆予不忍生靈荼毒預禀天勅遣皛然山神降生為安丙同崇應帝削平此亂垂鑾之際顯示安名是以楊李諸人因予成事而禍不及民紹定辛卯蜀變甚𢡖皆人心不古有以召之予屢請玉陛天怒震動不允奏聞乃遣鳳凰土地生於余氏曰玠尹兹西陲以甦蜀困時號小康迨至乙夘世事日非數不可挽雷杼不可以復居矣遂有三潮之命悲夫 予三潮宅真之地數罹劫變再奉天勅移鑾於黔遂以雲龍山摩圍後洞為寧親之宅以駐神蹕分遣仙官隨地炳靈為國宣勞不一而足趙定應以功業著夏貴以如意顯他如開州之復鵞灘之捷皆予隂相也又命曹光顔奕李白蘇軾黄庭堅諸仙假金蓮石葛傍嵓鑚火鎔雪烹茶讃經述儀開復古化出一十七書以夀衣冠之脉以植綱常之教以昌文儒之命以衍上帝一十七光之休而永億萬世之真傳焉帝君作紫府飛霞洞記云吾舊生越嶲間按越嶲為郡居天下之西南角得坤之用在漢時戸僅十四萬其俗多營窟版屋而息如上古穴居埜處之世其地則多土壙巖穴接黎之卭莋都雅之靈闗道自唐大斥土宇包夷荒而郡縣之民不堪命越嶲遂與中華壤斷土隔真人幸啟偃兵息民執玉斧而劃棄大渡之外越嶲遂淪嗚呼吾將安歸當以黎雅為鄉也黎之卭崍闗有靈應洞乃吾之變化所惟古䝉舊属漢嘉之青衣其俗醇厚簡古如周民好善堯屋可封其地襟帶巖巒如太華之磅礴岷峨之嶙峋吾常愛而居焉近奉帝命往來全蜀至則寓之以行化恨榛莾掩翳如小有清虚之所吾必久留邑下苟洙父子念此甚久吾知而直命之乃忻然於吾殿後斬荆棘去茅菅為一洞天費僅二十萬錢屋穴皆備吾掲為紫府飛霞葢本班固賦西都據坤靈之正位倣太紫之圓方與王勃記滕王閣彩徹雲衢霞鶩齊飛之義上以示吾不忘故鄉之意下以期有志於攀鱗者休哉蒙山之下亦有變化之所矣後之人有能自勵而期為汗漫㳺者乎然東山舊祠興自紹興丙寅逮今年丁卯始克有洞穴而洞穴不成於他人而成於苟洙父子亦有數也一日苟洙欲紀年月曰此事非神其誰宜為吾亦為之忻然親書於石開禧三年六月十八日也 雋永錄云祥符中西蜀有二舉人同硯席既得舉貧甚干索旁郡乃能辦行嵗已迫始發鄉里懼引保後時窮日夜行至劒門張惡子廟號英顯王靈響震三川過者必禱焉二子過廟已昬晩大風雪苦寒不可行遂禱於神各占其得失以神夢為信草草就廟廡下席地而寢入夜風雪轉甚忽見廟中燈燭如晝肴爼甚盛人物紛然往來俄傳𨗳自逺而至聲震四山皆岳瀆貴人也既就席賔主勸酬如世人二子大懼已無可柰何潜起伏暗觀焉酒行忽一神曰帝命吾儕作來嵗狀元賦當議題一神曰以鑄鼎象物為題既而諸神皆分一韻且各刪潤雕改商確又久之遂朗誦曰吾召作狀元者魂魄授之確子黙然私相謂曰此正為吾二人發迨將曉見神各起致别傳呼出廟而去視廟中寂然如故二子素聰敏各盡記其賦亟寫於書帙後無一字忘於是拜賜鼓舞而行咲語欣然惟恐富貴之逼身也至京適及引保就試過省志氣洋溢益半驗矣至御試二子坐東西廊御題出是鑄鼎象物賦韻脚盡同東廊者下筆欲書懵然一字不能記間闗過西廊問之西廊望見東廊來者曰御題驗矣我乃不能記欲起問子幸無隱也東廊者曰正欲問子也於是二子交相疑曰臨利害之際乃見平生且此神賜而獨私以自用天其福爾耶各忿怒不得意草草信筆而出唱名二子皆被黜狀元乃徐奭也既見印賣賦比廟中所記者無一字異二子歎息遂皆罷入山不復事筆硯
蜀中廣記卷七十九
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十
明 曹學佺 撰
神仙記第十
附錄鬼怪
夷堅志馮時行守萬州州有舞陽廟馮以樊噲從髙祖入蜀而萬州落南非噲所至是必夷鬼假托以取血食耳即日撤其祠未㡬出視事見偉丈夫被甲持㦸坐於公庭馮叱之掀髯而怒曰吾乃漢舞陽侯廟食千嵗君見毁撤吾無所歸馮厯詆其平生所為不少懾神奄奄而滅
大寧圖經云漢永平七年嘗引此縣鹹泉至巫山用鉄牢盆盛之水化為血
長老云果州嘗饑有客糴糓於叙瀘僱船載至境謂舟師曰吾先往以待子來問城西陳夀即我家也米至城下舟師訪之乃知其為陳著作之神驚聞於官官為給船賃以米賑貧民
蜀李勢宫人張氏有妖容勢寵之一旦化為大斑理虵長丈餘逰於苑中夜復來寢牀下勢懼乃殺之復有所寵鄭美人化為雄虎一夕來食勢寵姬有馬生駒一頭而兩身相著六耳一牝一牡有馬氏婦姙身兒從脇下出母子無恙其年勢為桓温所滅出廣古今五行記廣漢王瑗之為信安令在縣忽有一鬼自稱蔡伯喈來見議談詩賦揆之古今靡所不諳王問是昔日蔡邕否荅云非也與之同姓字耳問前伯喈今何在云在天上作仙人受福甚快樂非復疇昔也出齊諧記
異苑文帝元嘉初益州王雙忽不欲見明常取水沃地以菰蔣覆上眠息飲食悉入其中云恒有一女子著青裙白𢄼〈一作領巾〉來就其寢母聽聞薦下有聲厯厯發之見一青色白癭蚯蚓長二尺許又云此女常以奩香見遺氣甚清芬奩乃螺殻香則菖蒲根於時咸謂雙暫同阜螽矣
明月峽中有二溪東西流宋順帝昇明二年溪人㣲生亮釣得一白魚長三尺投置船中以草覆之及歸取烹見一美女在草下潔白端麗年可十六七自言髙唐之女偶化為魚㳺為君所得亮問曰既為人能為妻否女曰㝠契使然何為不得乃為亮妻後三年忽曰數已足矣請歸髙唐亮曰何時復來荅曰情不可忘有思復至其後一嵗三四往來不知所終太平廣記
廣五行記曰梁末蜀人費秘割麥值暴風雨隱於岩石間避雨去家數里遥見前路有數婦人皆着紅紫襴衣歌吟而來私謂野外何因有此心異之漸近寂然無聲去秘數步乃各住立少時悉轉向秘看之其面並無七孔唯垂鳥毛而已秘驚怖仆地至二更秘兒恠父不至把火尋覓見秘卧在道傍左側有十餘刺蝟見火即争散走秘至家百餘日死
錄異記蜀州晉原縣山亭中有二大石各徑二尺已來出地七八寸人或坐之心痛往往不救又云是落星石東邊者生西邊者死石與他石無異只色帶青白耳有巴卭人不知姓家有橘園霜後盡收採餘二橘大如三四斗盎巴人異之即令攀摘輕重亦如常橘剖開每橘有二叟長尺餘鬚眉皤然肌體紅明見人不怖但相對象戯談笑自若決賭訖一叟曰君輸僕龍神第七女髮十兩智瓊額黄十二枚紫綃帔一副絳臺山霞實散二貼瀛洲玉塵九斛阿母療髓凝酒四鍾阿母女態盈娘子躋虚龍縞襪八緉後日至王先生青城草堂還我者一叟曰王先生許來竟待不得橘中之樂不減商山但不得深根固蔕耳一叟曰僕飢虚矣須龍根脯袖中抽出一根草方圓徑寸形狀宛然如龍毫釐悉具因削食之隨削隨滿食訖噀之化為一龍四叟共乗之足下泄泄雲起須臾風雨晦㝠不知所之巴人相傳此百五十年事似在隋唐之間但不知指的年號耳出𤣥怪錄廣古今五行記髙宗光宅中李崇貞任益州長史㕔前柑樹結一實大如雞子晩熟露小孔如針羣咸異之久而剖得一蛇赤斑色長尺餘崇貞竟以罪死
大唐竒事云長安有貧僧賣一小猿㑹人言堪馳使虢國夫人欲之問其由僧曰本住西蜀居山二十餘年偶羣猿過遺此小猿憐而養之纔半載識人意㑹人言語指顧實不異一弟子今至都城資用乏而無計故鬻之夫人償與綵帛僧謝而去此猿旦夕在夫人左右甚憐愛之它日貴妃遺夫人芝草小猿看翫良久倒地立化為一小兒狀貌端妍年可十四五夫人怪而問之小兒曰本姓袁隨父入蜀山採藥居林下三年父常以藥苗啗我忽一日自不覺變身為猿父懼棄我去幸此僧收養得至夫人宅中口雖不能言心中之事略不遺忘每至深夜唯自泣下今不期却還人身也夫人竒之遂衣以錦衣使侍從常秘宻又二年容貌轉美夫人恐人見奪因不令出安於别室以一婢供飼藥食從所嗜也一日小兒與此婢俱化為猿懼而射殺之視其屍仍復人身
軍將陳守規者性剛猛嘗坐法流信州寓一公館此館素凶始至鬼物晝見其形變化倐忽乃持弓矢刀杖與之鬬久之聞空語曰吾鬼神不欲與人雜居君既堅正願以兄交可乎守規許之自是常與交言有吉凶輒先報求飲食與之輒得錢物既久頗為厭倦因求方士手書章䟽奏之上帝翌日鬼乃大罵曰吾與君為兄弟奈何上章訴我大丈夫結交當如是耶守規云安得此事即於空中擲下章䟽紙筆宛然又曰君謂我無所處耶吾今往蜀川亦不下於此矣由是遂絶出稽神錄蜀大理少卿李冰嘗歸郫城别墅見橋側一嬰兒以蕉葉薦之冰憐其相貌收歸哺養為子六七年能讀書善譚笑愛之過於親生至十二嵗經史未見者皆如夙習人謂其神智嘗獨居一室中閲書父母偶潜窺之見一人持簿書復有二童子接引呈過其子便大書數行却授之去父母異之來日因侍立冰欵曲謂之曰吾夜來竊有所覩汝得非判隂府事乎曰然重問則唯拜不對冰曰隂府人間事自不同吾不欲苦問汝宜善保子父母却後六年一旦白父母兒只合與少卿夫人為兒一十八年今則事畢來日申時却歸㝠司因泣下久之父母亦為之出涕冰自問官祿荅曰大理少卿也來日申時兒果卒未久冰坐事遂罷出野人閒話
開元末渝州多虎暴居人設機穽待之月夜登樹𠉀望見一倀鬼如七八嵗小兒無衣輕行通身碧色來發其機及過人又下樹上之須臾一虎跑過為䧟機所中死久之小兒行哭而返因投虎口而没及明開視有碧石大如雞子在虎喉中
天寳中章仇兼瓊為劒南節度數載將入朝蜀川有張夜叉者狀如狂人而言事多中乃呼而問之夜叉云大使若住蜀有無涯之夀若必入覲不見其吉兼瓊初甚惶懼久之曰安有是耶遂行至漢州入驛墜馬身死惟心上微暖先是彭州刺史令濛陽尉馬某送藥酒一器兼附起居濛陽去漢州五十里奉命便行至驛未到兼瓊所忽然顛倒而卒頃之兼瓊氣蘇言地下所司以馬尉見代也馬魂便至其家家人驚異問適爾奉命還何遽也不言視天太息遽揮使去因流涕謂妻子已代章仇大使死適於地下苦論地下所司並為他争奈何自念到官日淺逺客孤弱故還取别舉言悲號又謂妻無苦我代其死彼亦當有深恤無憂不得還鄉但倉卒死生永隔以此為恨耳言訖不見妻子猶怳然驚疑而舁屍至矣兼瓊翌日還成都賻馬氏錢五百萬又令彭州賻五百萬兼還四年秩祿云
新繁縣令妻亡召女工作凶服中有婦人婉麗殊絶令恱而留之數月甚見寵愛一旦慘悴言辭哽咽令恠問之曰本夫將至身方逺適所以悲耳令曰我在此誰如我何苐自飲食無苦也後數日復求去止之不可留銀酒杯一隻為别謂令曰幸甚相思以此為念令贈羅十疋去後恒思之持銀杯不捨手每至公衙即置案上忽得報前尉已罷還其妻神柩尚在縣逺來移轉投刺謁令令欸待之尉見銀杯駭愕數視之令問其故云此是亡妻柩中物不知何得至此令歎息因具言始末及形狀音㫖留杯贈羅之事尉憤怒終日後開棺見婦人尚抱羅而卧怒甚積薪焚之已上三則出廣異記
開元初巴人百餘輩上褒中隨山伐木至太白廟廟前松樹百餘株各大數十圍止而伐之已倒二十餘株有老人戴冠拄杖至其所曰此神樹何故伐之羣巴初不顧老人曰若然已倒者取之未倒者無伐何如又不止老人曰吾太白神若不止必當俱死無益也又不信老人乃登山呼斑子倐尒有虎數頭相繼而至噬巴殆盡惟五六人獲免老人曰汝輩畧有良心不令殺宜速去也其倒樹至天寳末尚存適詔修理内殿楊國忠令人至山宣敕取樹作板以進神竟與之
章仇公鎮蜀日佛寺設大㑹百戱在庭有十嵗童兒正舞於竿杪忽有物如鵰鴞掠之而去羣衆大駭因罷樂後數日其父母見兒在髙塔上梯而取之神形如癡久之方語云見如壁畵飛天夜叉者將入塔中飼以果實飲食諸味亦不知其所自旬日方精神如初出尚書故實
𤣥恠續錄云薛偉者唐乾元年任蜀州青城主簿與丞鄒滂尉雷濟裴寮同時偉得病七日忽奄然若往連呼不應而心頭微暖家人不忍即歛環而伺之經二十日忽長吁起坐謂其人曰吾不知人間㡬日矣曰二十日矣與我覷羣官方食鱠否言吾已蘇甚有竒事請諸公罷筯來聽也僕走視羣官實欲食鱠遂以告皆喜而來偉問諸君使司戸僕張弼買鯉於趙幹以付王士良鱠乎曰然何以知之曰向殺之鯉即我也衆愕曰願聞其説偉曰吾初疾惡熱求凉忽策杖而去不知其夢也既出郭其心欣欣然若籠禽檻獸之得逸莫我如也漸入山行益悶遂下㳺於江潭有思浴意遂脱衣於岸跳身便入自㓜狎水成人已來絶不復戯遇此縱適暫契宿心且思人浮不如魚快也安得攝魚而縱逰乎傍有一魚曰顧足下不願耳正授亦易何况求攝當為足下圖之決然而去俄頃有魚頭人長數尺騎鯢來𨗳從數十魚宣河伯詔曰城居水逰浮沉異道茍非其好則昧通波薛主簿意尚浮深跡思閒曠樂浩汗之域放懷清江厭巘崿之情投簮幻世暫從鱗化非遽成身可權充東潭赤鯉嗚呼恃長波而傾舟得非在晦昧纎鉤而貪餌易傷於明無或失身以羞其黨爾其勉之忽而自顧即已魚服矣於是放身而逰意往斯到波心潭底莫不從容三江五湖騰躍將遍然旦留東潭暮必復回俄而飢甚求食不得循舟而行忽見趙幹垂釣其餌芳香心亦知戒有頃飢益甚思曰我是官人戯而魚服縱吞其釣幹豈殺我固當送我歸縣耳遂吞之趙幹收綸以出幹手之將及也連呼之不聽而以繩貫我腮繫於葦間既而張弼來曰裴少府買魚須大者幹曰未得大魚秪有小者弼曰奉命取大魚安用小為乃自於葦間尋得我而提之我謂弼曰我是汝縣主簿化形為魚何得不拜弼不聽提之而行入縣門見吏坐者奕棊者大聲呼之畧無一應既而入階鄒雷方博裴㗖桃實皆喜魚大促命付厨弼言幹藏巨魚先以小者塞命可恨裴鞭幹已令鱠我我乃呼曰為公同官見不相捨反促殺之仁哉大呌而泣三君不顧而付鱠手王士良士良礪刄投我於機上我大呌曰王士良因何殺我可執我白於官人士良若不聞者按吾腮於砧上而斬之彼頭適落此亦醒悟遂奉召爾言訖諸公逓相訊之一如所云莫不驚駭生愛忍想於是投鱠咸終身不食偉亦平愈後累遷華陽丞乃卒
太平廣記貞元初陳郡袁生任唐安參軍罷秩逰巴川舍逆旅氏忽有白衣丈夫來謁與之語聰辯敏博逈出於人竒之丈夫曰某又善筭能知君平生事生訊以往事一一如寫益竒之是夕夜深丈夫宻謂袁曰我實赤水神也有祠在新明縣南去嵗淫雨數月居舍盡圯為風日樵牧侵侮知君來嵗當補新明令倘為重建祠宇以時奠祀幸甚生諾之已又曰子初至時屛人獨入廟中冀盡一言耳生曰謹奉教是冬果補新明及至訊之果有赤水神廟旬餘遂詣之未至百餘步屛車吏獨詣廟中見其簷宇摧毁佇望久之有一白衣自廟後來即向丈夫也叙寒温少頃與生偕行至堦下有老僧桎梏生問此何為者神曰此縣東蘭若道成有殃吾攝其魄繫之一嵗矣旬餘當解之且謂生曰君昔諾我建廟可疾圖之生曰不敢忘既歸貧無以為資因念神所繫道成既旬餘當解今假以他語俾建廟又安有疑乎因使問縣東蘭若果有道成師病甚因謂曰我能愈疾師能以緡貨建赤水神廟乎道成曰疾果愈又安以緡貨為辭生因紿語以故道成曰敬受教後旬餘果愈道成召弟子曰吾少學浮屠今年五十不幸沈疾向者袁令謂我師之病赤水神所為也不為福而反害人安得不除之因與其徒持鍤詣廟盡去神像及祠宇無一遺者又明日道成謁袁袁曰可疾修赤水廟也不然且懼為禍道成曰夫神所以賴於人者以其福可延戾可弭旱則雩之以澤潦則禜之以霽故天子詔郡國邑里以建祠為民福也若赤水神無以福人且加害焉已盡毁其廟矣袁且驚且懼而謝之道成氣益豐居無何袁生以事坐徙端溪行至三峽忽見白衣立於路左曰向托君修我祠宇奈何致道成毁我之舍棄我之像使一旦無所歸君之罪也君棄窮荒職此報耳生謝曰毁君者道成也何為罪我神曰道成福甚盛吾不能動今君祿與命衰故我得以報言已不見生惡之後數日竟以疾卒申屠澄者貞元九年自黄衣調補漢州什邡尉之官至真符縣東十里許遇風雪大寒馬不能進見路旁茅舍中有煙火甚温乃往就之有老父嫗及處女環火而坐女年方十四五雖蓬髪垢衣而雪膚花臉舉止妍媚父嫗見澄來遽起曰客甚衝寒雪請前就火澄欣謝之坐良久天色已暝風雪不止澄曰西去縣尚逺借宿於此可乎父嫗曰但蓬室為陋耳敢不承命澄遂解鞍施食秣馬其女方修華靚餙自帷箔間復出而閑麗之態尤過向時有頃嫗自外挈壺酒至於火前煖飲謂澄曰以君冐寒且進一杯以禦凝洌澄起揖讓曰始自主人翁即巡某當婪尾因曰坐上尚欠小娘子父嫗皆笑曰田舍家所育豈可備賔主女郎回眸斜視曰酒豈足貴謂人不宜預飲也母即牽裙使坐於側澄欲舉令以觀女意執盞曰請徴書語屬目前事乃曰厭厭夜飲不醉無歸女低鬟微笑曰天色如此歸亦何往哉俄巡至女哂曰風雨如晦雞鳴不已澄愕然歎小娘子明慧若此某幸未婚敢請自媒如何翁曰是雖寒賤亦常嬌保之頗有過客以金帛為問意不忍别未許也不期貴客又欲援拾豈是分耶願以為託澄遂修子壻禮祛囊以遺之嫗悉無所取曰但不見寒賤何事資貨明日又謂澄曰此孤逺無隣又復湫隘不足以久留女既事人便可行矣又一日從容為别澄乃以所乗馬載女而行既至官俸祿甚薄妻力賛成家交結賔客旬月之内大獲名譽至於厚親族撫甥姪洎僮僕厮養無不歡心後秩滿將歸已生一男一女亦甚明慧澄尤加敬焉嘗作贈内詩曰一尉慙梅福三年愧孟光此情何所喻川上有鴛鴦其妻終日吟諷似黙有知者然未嘗出口毎謂澄曰為婦之道不可不知書倘更作詩反似嫗妾耳澄罷官即盡室歸秦過利州嘉陵江畔臨衆石藉草憇息妻忽悵然謂澄曰前者見贈一篇尋即有和初不擬奉示今遇此景物不能終黙乃吟曰琴瑟情雖重山林志自深常憂時節變辜負百年心吟罷澘然良久若有慕焉澄曰詩則麗矣然山林非弱質所思倘憶賢尊今則至矣何忽悲泣乎後二十餘日復過妻家草舍依然但不復有人矣澄與妻俱止其舍妻思慕之深盡日涕泣忽於壁角故衣之下見一虎皮塵埃盡滿妻見之忽大笑曰不知此物尚在耶披之即變為虎哮吼拿攫突門而去澄驚走避之携二子尋其路望林大哭數日竟不知所之出河東記
太平廣記元和中荆州崔商上峽之黔秋水既落舟行甚遲江濵有溪洞林木絶勝商因杖策徐步不三四里忽有人居石橋竹扉板屋茅舍景象殊逈因前詣焉有尼衆十許延客姿貌言咲非岩𡋹中有也即升其居見舍上多曝果栗及窺其室堆積皆滿須臾則自外齋負果纍纍至商以深山疑為妖異忽遽辭返衆尼援引留連詞意甚懇商竟登舟謝之訪於舟子皆曰此猿猱耳非速返㡬為所殘即聚僮僕挾兵杖亟往尋捕無踪跡漢州西四十五里有富叟王瑶所居水竹園林占一州之勝往來人多迂道以經瑶亦盡誠接待有賣瓦金石生者常言住在西山毎來必休於此積十數年率五日一至瑶宻視其所買又非山中所需異之一日又來因竭力奉之石亦無媿將去瑶曰思至貴居為日久矣今者幸願偕焉石生曰窮僻山居不足為訪瑶不顧徑隨之行至數里將暝石生曰可還矣固辭之瑶追從不已石生忽以拄杖畫地登為巨𡋹而身亦騰為白虎哮吼顧瞻瑶驚駭惶怖因蒙面匍匐而走明日再往曽無人跡自是石生不復經過矣出集異記
錄異記鄒平公段 -- 𠭊 or 叚 ?文昌嘗佐太尉南康王為成都郵巡忽失韋意逐之使攝尉靈池蒼惶受命羸僮劣馬奔迫就縣去靈池六七里日已昏黒路絶行人忽有兩炬前引更呼曰太尉來既及郭門兩炬皆滅扣闗良久令長差人延之然後得入自郵巡奉韋使入長安得交劉禹錫時禹錫為禮部員外公往謁之禹錫與日者從容之際公遽至日者匿於箔下公既去日者謂禹錫曰員外若圖省轉事勢殊逺須待十年後此客入相方轉本曹正郎耳自是禹錫失意連授外官十餘年鄒平入相方除禹錫禮部郎中歸闕
太尉中書令南康王韋臯節制成都於萬里橋隔江創置新南市發掘墳墓開拓通街水之南岸人逾萬戸𨞬閈樓閣連屬宏麗為一時之盛然毎至昏暝則人多驚悸投礫擲石鬼哭嗚咽葢其喪失墳壠無所依栖故俗謂之虚耗焉人居不安市亦不甚完葺韋公知之請道流置黄籙道場精誠懴謝至第三日鬼哭之聲頓息夢神人曰公營南市使幽鬼失其所居喪其骸骨相與悲怨㡬為分野之災賴黄籙功為其遷抜上帝許窮魂三萬餘輩皆乗此福託生諸方矣居人自此安堵勿復為憂也公深異之自製黄籙碑立於真符觀焉
戎幕閒談杜元頴鎮蜀年資州方丈大石走行盤礴數畝新都縣大道觀老君旁泥人鬚生數寸抜之俄頃又出都下諸處有栗樹結實食之味如李鹿頭寺泉水湧出及猫䑕相乳之妖南蠻將圍城西門有人見一龍與水牛鬬俄頃皆滅又李樹生木𤓰而空中不實大道觀即玉皇觀在東門外五十步
成都景雲觀舊在新北市因節度使崔公安潜置新市日遷於大西門之北觀有三將軍堂頗靈應毁撤之後唯柱礎一枚穿掘不動掩手足其上熱愈於火逡巡應心側近居人有犯觸者立有徴應今猶存
馬舉為山南步奏官由間道入蜀時兵後僻路絶無人煙夜至一館聞東廊下有人語聲因往告之有應者云中堂有牀自往宿去舉至中堂唯有土塌又求火荅云無火求席隔屋擲出一席可重十餘斤舉亦壯士殊不介意睡至中夜有一物如猴升榻而來舉以鉄椎急擊之呌呼而走及明呼告别聞人怒聲更云夜來見伊獨處令兒子往伴打得㡬死舉推其門不可開自隙窺之了無人物但有積壤而已舉後為太原將官淮南節度使出稽神錄
渠州刺史李黄夏日憇於小㕔見䑕穴中有一人長數寸執篲掃穴前而入頃有二人亦長三二寸舁一鑊添水爨薪須臾鑊沸有一夜叉執鉄扠叉一人披紫袍執象笏長三二寸形色狀貌猶已身也雖懼而不敢驚之夜义咄紫袍脱衣入鑊中須臾而出仍自服衣而入穴中又見一婦人出穴中似黄之姊孀婦寓岳州久矣主鑊者又扠黄姊入鑊中須臾又出姊服衣亦入穴中主鑊者繼入舁鑊二人亦入擁篲者掃其灰燼而入數日皆如此黄大憂遣訪其姊亦無恙黄後十餘年方卒出聞竒錄
唐司空嚴震梓州鹽亭縣人所居枕釡戴山但有鹿鳴嚴氏必一人殞忽日震與親表對坐聞鹿鳴其表曰釡戴山中鹿又鳴矣嚴曰此際當應表兄其表遽對曰表兄不是嚴家子合是三兄與四兄不日嚴氏果亡一人出北夢𤨏言
髙駢築成都羅城時令人發古冡取甎以資甃砌有牙將姜姓者當掘一冡先夜見一鬼嘯於冡上且獻詩求免其文亦可觀以白於髙乃免之詳見詩話
寳厯三年明經范璋夏日居梁山讀書深夜忽聽厨中有拉物聲范慵省之至明見束薪長五寸餘齊整可愛積於竈傍地上累蒸餅五枚又一夜有物叩門因拍掌大笑聲如嬰兒如此經三夕璋素有膽氣乃乗其笑曳巨薪逐之其物狀如小犬連郤擊之變成火光照滿山而滅出酉陽雜爼
進士楊藴中得罪下成都府獄夜夢一婦人雖形容不揚而言詞甚秀曰吾薛濤也頃幽死此室乃贈藴中詩曰玉漏深長燈耿耿東墻西墻時見影月明窻外子規啼忍使孤魂愁夜永
進士李菌襄陽人嘗見紅葉自御溝流出上題詩云流水何太急深宫盡日閒殷勤謝紅葉好去到人間菌收貯書囊後僖宗幸蜀菌奔竄南山民家見一宫娥自云宫中侍書名雲芳子有才思因與之款接見紅葉歎曰此妾所題也同菌詣蜀具述宫中事至錦官逢内官田大人識之曰書家何得在此逼令上馬與之前去李甚怏悵其夕宿逆旅雲芳子復至曰妾已重賂中官永得從君矣乃與俱歸襄陽數年菌疾有道士言其面有邪氣雲芳子自陳往年綿竹相遇實已自經而死感君雅意故久相從人鬼殊途何敢貽患於君置酒賦詩告辭而去出北夢瑣言
趙尊師者本遂州人飛符救人疾病於鄉里間年深矣又善役使山魈令挈書囊度㡌有民阮瓊女為精怪所惑毎臨夜即别梳粧似有所伺頃之迎接忻喜言笑自若召人醫療即先知姓名瓊迺令請尊師救解趙取素白絹朱書大符與瓊貼於戶牖更初聞有巨物中擊之聲如氷墜地遂攅燭照之廼一巨鼉宛轉在地逡巡而死符即不見女迺醒悟驚駭涕泣瓊遂碎鼉之首棄於𡋹間却詣尊師備陳其事趙又與小符令女吞之自後無恙出野人閒話
唐故吏部員外張升隨僖宗幸蜀以年少未舉遂就攝涪州衙推州司差里正游章當直他日告辭問何往章但云有老母及妻男乞為存問言訖而去所居近隣夜聞章家大哭翌日問其由言章昨夜辭其家入山變為虎矣二三日又聞章家大驚呌又問則曰章昨夜思家而歸自上半身已變虎而尚能語出聞竒錄
王道珂者居雙流縣南笆當僖宗幸蜀之時常以卜筮符術為業行坐常誦天蓬咒毎入市貨符卜得錢喫酒至醉方歸雙流郭外有白馬將軍廟曉夕有人祈賽長日垂（⿱𥫗亷）-- 簾（⿱𥫗亷）-- 簾内往往有光及聞吹口之聲祈禱酒食忽忽不見愚民畏懼無有輒敢正視者道珂因酒醉歸入廟朗誦神咒則廟堂悄然傍人眎之無不驚駭異日晨雞初呌忽隨村人擔蒜趂市夜行至廟前忽然倒地蒼惶之間見野狐數頭眼如火炬衘拽入廟聞堂上呵責曰你何得恃酒入我廟念咒驚動我眷屬道珂心中黙持天蓬逡巡却蘇葢縁其時與挐蒜人同行神兵逺穢臭而不衞其身耳既蘇之後遂歸家沐浴清潔却來廟内大詬而責曰我是太上弟子不獨只解持天蓬咒常誦道經云天得一以清地得一以寧神得一以靈尒若是神明只合助道行化何以惡聞神咒我知非白馬明神定是精怪傍附幻惑生靈今日我決定於此止泊持咒為民除害遂志心朗念不歇廟中寂然無聲亦無光透（⿱𥫗亷）-- 簾幕唯聞自撲呻吟之聲至明呼喚隣近居人眎之唯見老野狐五頭頭破血流死於階下自後廟祀遂廢天蓬將軍是北帝上將制服一切鬼神不止誅滅狐狸也靈驗記
合州有壁山神鄉人祭之必以太牢不爾則致禍嵗烹宰不知紀極蜀僧善曉者早苦州縣官調選乃剃削為沙門堅持戒律雲水參禮行經此廟聞之乃曰天地郊社薦享有儀況牛者稼穡之畜爾以為祀無乃過乎命斧擊碎土偶數軀最後一偶廟祝哀祈曰此一神從來蔬食由是存之軍州以為異申聞本道而僧亦端然無恙出北夢𤨏言
校書郎張仁寳素有才學年少而逝自成都歸塟閬中權殯東津寺中其家寒食日聞扣門甚急出視無人唯見門上有芭蕉葉上題曰寒食家家盡禁煙野棠風墜小花鈿而今空有孤魂夢半在嘉陵半錦川至端午又聞扣門聲其父於門罅伺之乃見其子長三丈許足不踐地門上題五月五日天中節題未畢其父開門即失所在太平廣記
益州西門内石笋街百姓有李萬夀者年五十餘景福元年壬子三月中值兵亂城門盡閉家道罄竭親屬二十餘口悉皆淪没萬夀一身窮悴俟至城開遂往漢州投託親知行至新都縣覺日色猶早乃更前去不覺昏黒遥見西山之下隔橋茅齋四向似有人居萬夀至門投宿扣扉良久一女子出年纔及笄見萬夀驚問曰是何人因何至此萬夀曰欲往漢州至此抵夜求寄一宿女子曰君宜速去此不可住萬夀再三懇告乃曰妾夫婿非人即行病鬼王妾即新都縣藍〈闕〉行内王萬回家女也偶然被攝至此無由得歸萬壽自陳至此山路險惡去亦死住亦死願得一處藏匿或可免難當為娘子通報本家令知在此女子良久欣然遂引萬夀入大甕中以物蒙之萬夀既喜又懼不敢喘息但志心宻誦太上天童護命經而已四更以來忽聞大風抜樹走石飛沙俄見鞍馬鏗訇旗隊震耀入於堂内須臾而風止俄又聞鼾睡之聲如雷吼逹於屋外夜未曉女子潜至甕間語萬夀曰我王與羣鬼睡矣然王問妾云適來忽見宅四面金剛力士遍滿空中紫雲之内白鶴仙童羅列前後吾急歸復遇一老翁四目部領兵使逐吾去大鉄圍山吾奔逆竄避直𠉀兵散﨑嶇至此今大困乏豈有術人至此乎妾但荅云無也君若有術為妾言之萬夀曰吾無所能適但志心宻誦天童護命經耳女子曰君試誦之我願聞也萬夀遂宻誦經一遍女子稽首跪聽移時讃歎必是此經靈騐言訖復入室内寂然無物但聞香風颯颯覺在土穴中仰見天色皎然遂奔至甕所驚告萬夀同尋香氣而出天色漸曉方知身在大古墓中相顧悚懼萬夀遂引女子至新都縣尋其本家父母聚族悲喜問其事逺近傳説驚歎女家以錢十萬莊一所為謝萬夀即於嚴真觀入道女子父王萬回即於萬夀處傳受天童經於玉皇觀中入道併下靈騐記李邵者葭萌令也自云其妻亡已八九年身素未逰京國因參選始到僦居三洞觀側客陀之中偶見其家亡婢小玉自隣居而出熟視之果是也以名呼之歛衽而至問其故則云某隨娘子在此已嵗餘矣今暫出買物即回報與娘子邵待之食頃即至買得果實茶餅之屬奔馳還家良久亡妻延邵相見叙及存殁或泣或悲且頻令小玉去看時節久之小玉報云來矣顔色慘悴語聲哽咽揖邵請去邵未出門見一少年冠大㡌張葢而入小玉即引邵避於（⿱𥫗亷）-- 簾後見其妻出迎少年少年不顧擲葢於地化為大鑊水滿火起煙熖蓬勃少時即沸已去大㡌即牛頭也持叉立於鑊前叉其妻抛鑊中號呌痛楚不久即爛骨肉分張火尋亦滅復叉其骨排於庭中已張葢而去其妻身旋復舊蘇而徐起泣謂邵曰平生罪孽合受三年今已一年餘矣毎日如此痛苦難言邵見其變化苦楚亦深悲歎問妻曰今既相見所須何物莫要作功徳救拔否妻曰適令小玉相邀全無功徳相託爾此中隣里受苦者畵太乙天尊一身便得免罪知之數月無託人處今得君來將有離苦之望矣邵驚駭辭出即於三洞觀中訪問太乙天尊之像得殿上古本已剥落乃以金帛召工畵訖復就觀設齋表祝三日内事事周畢躬自檢校無暇到妻所居功徳既了方得往報見其所止已空屋矣隣母曰夫人託謝郎君深荷太乙功徳已得解脫往生矣昨日辰已間與小玉俱去也邵每勸人作太乙天尊像以此
瀟湘記云益州刺史張某有駿馬甚保惜之毎令三人曉夕以専飼飲忽日化為一婦人美麗竒絶立於厩中左右遽白張親至察視婦人前拜言曰妾本家燕中因僻好駿馬毎覩之必歎美其駿逸如此數年忽自醉倒俄化成馬遂奔躍出門隨意南走近將千里被人收之以至於君厩今偶自追恨淚下入地地神上奏於帝遂有命再還舊身思往事如夢覺耳張大驚異安存於家經十餘載其婦人忽堅求還鄉張公尚未允婦人號泣仰天自撲忽復化為馬奔突而出不知所之
迎仙觀在開縣東一里神仙山頂舊傳觀中道士毎嵗一人登仙以入道先後為序届期觀中老㓜叢遝焚香拜祝音樂闐咽燈火煇煌自上垂下長橋如虹烟雲五色當仙者升橋而去莫知所之一異僧來看知其為妖也按劒以俟須臾橋成即揮劒斬之有物墜地長丈許如牛舌狀血流滿地莫知何為既而於温湯井後石洞中見一巨蟒舌斷而死
西蜀有僧恵進者姓王氏居福感寺一日早出行至資福院門見一人身長靛色迫之漸急奔走避之至竹簀橋馳入民家此人亦隨至撮拽牽頓勢不可解僧哀鳴求救此人問汝姓何荅曰姓王此人曰名同姓異乃捨之而去僧戰懾投入民家移時稍定方歸寺中是夕有與之同名異姓者死焉出錄異記
蜀昌州牧任彦思家忽聞空中有樂聲極雅麗悲切竟日不休空中言曰與吾飲食來任問是何人竟不肯言本末迺於静室設食如人食無遺自此以為常或時不與即致破什器蟲飛入人耳中烈火四起彦思惡之移住他處怪輒先至如此凡七八年忽日不聞樂聲置食無所饗㕔舍栿上血書詩曰物類易變遷我行人不見珍重任彦思相别日已逺彦思惡其題以刀剗之而字沁入木終不知是何鬼也
偽蜀建虎四五年間有百姓譙本者為人兇率衆皆惡之少無父常毁罵母母常含忍一旦歸自晩其母倚門而迎本遥見母便罵母曰我只有子一人憂汝歸夜汝返罵我也遂撫膺大哭且歎且怨本居在城巷為母數恨便出門近城踏上坐忽大呌一聲脱其衣變為一大赤虎直上城去至來日猶伏在城上人報蜀主命趙庭隱射之一發正中其口衆分而食之蜀主初霸一方天雨毛人變虎地震者再出野人閒話
廣異記云利州飯肆有子婦為虎所取經十二載而還自説攫入深山相與寢處窟中有四虎妻婦人最老虎也恒持麋鹿等肉還哺婦人或時含水吐其口中婦人欲出輒為驅入窟積六七年後漸失餘虎惟老者獨在老虎自有婦人未嘗外宿忽一夜不還婦人心怪之欲出而不敢如是又一日乃徐出窟數十步不復見虎乃極力行五六里聞山中伐木聲徑往就之伐木人謂是鬼魅以礫石投擲婦人大言其故乃相率詰問自言是某家新婦中有是其鄰里者先知其事衆方信之鄰人因脱衫衣之與俱還其夫已死翁姥憫而收之婦人亦憨戅乏精神恒為往來者狎暱劉全白親見之
錄異記趙鷰奴者合州石鏡人也居近大雲寺初其母孕數月産一虎棄於江中復孕數月産一巨鼈又棄之又孕數月産一夜叉長尺餘棄之復孕數月而産鷰奴眉目耳鼻口一一皆具自項已下其身如斷瓠亦有肩胛兩手各長數寸無肘臂腕掌於圓肉上各生六指纔寸餘爪甲亦具其下有兩足各一二寸亦皆六指既産不忍棄之及長只長二尺餘善入水能乗舟性甚狡慧詞喙辯給頗好殺戮以捕魚宰豚為業毎鬬船驅儺及歌竹枝詞較勝必為首冠市肆交易必為牙保又髠髪衣緇衣民間呼為趙師晩嵗但秃頭白衫而已或拜跪跳躍倒踣於地形必祼露人多笑之或乗驢逺適只使人持之横卧鞍上若衣囊焉有二妻一女衣食豐足或擊室家力不可制乾徳初年僅六十腰腹數圍面目與常人無異其女右手無名指長七八寸亦異於人吕申公夷簡嘗通判蜀中忘其郡召廨字中素有鬼物號榆老姑乃榆木精也其狀乃一老醜婦常出厨間與羣婢相偶或時不見即見之亦不以為怪公或呼問之即下堦拜云妾在宅日久雖然非人然不為人禍公亦置而不問嘗謂公他日必大貴一日忽懷姙羣婢戯之自言非久當産遂月餘不見忽來云已産矣請視之指後園榆木西南大贅是
麒麟石在榮昌治北八十里相傳昔有人偶見石平地自躍起及追剖之中有石麒麟頭角毛甲俱備一云𢎞治中曽有麒麟自水而出里人争觀之遂入水疑即此石所化也行石亦在榮昌治北二十里地名伍家岩嘉靖中偶見一石如倉平地自行一里乃止後書行石二字於上
蜀中廣記卷八十
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十一
明 曹學佺 撰
高僧記第一
川西道一
文殊菩薩化身宋宣和五年史相作成都石長者院記曰石賴長者石其姓也賴其名也地曰石賴以長者得名也長者族系家世無文記可考蜀父老相傳有一僧遊五臺山踰年不覩文殊光相忽逢山中老人語曰菩薩出遊蜀今以旃陀羅身寄業於笮橋南乃其化現非有二文殊也僧然其言至成都物色之果於橋南見長者風姿竒偉如老人所説遂往造見長者延入室與語意㫖宻契歡喜踴躍長者復化文殊刀化為如意飛出屋蜀人異其事因以其所居易為道塲今所葺院是也初長者操刀於屠肆几上肉經大屠無臭腐飛蠅過者弗集輕重多寡一割無毫釐差盖得手應心進乎技者非有道也歟問者曰破戒犯律日以殺為事有道者如是乎余發其蔀曰汝以持守戒律動有所礙為道邪抑超出戒律動無所礙為道邪長日遊戲屠宰間視身如物視物如身物與身皆非真實相也清濁淨穢隨所寓而適又奚擇焉道固如是也昔之得道者類多埋照混迹於酒肆屠門故解牛有養之妙理屠羊有輕賞之高義雖食蜆捕魚不害其為道何獨於長者而疑之問者形解心釋始信鼓刀逰刃間道有在於是也院遭五季兵火遺址蕪没過者興歎聖夀寺僧自淳懼靈迹湮滅無聞以願力再新之自元祐經始迄宣和辛丑而工告休安佛有宫處僧有堂炊爨有厨㑹集有㕔廊廡門面亦略具體矣余書其事已復為長者説偈言稽首孤峯妙湛尊高卑淨穢了不分奏刀砉然道所存託此豁開不二門
晉釋慧持者慧逺之弟也沖黙有逺量善文史巧裁製年十八出家與兄共事道安法師及安在襄陽惠逺東下持亦俱行初憩荆州上明寺後適廬山皆隨逺共止持欲觀瞻峨眉振錫岷岫乃以晉隆安三年辭逺入蜀逺苦留不止歎曰人生愛聚汝獨樂離如何持亦悲曰若滯情愛聚者本不應出家今既割欲求道正以西方為期耳於是兄弟枚淚憫黙而别行達荆州刺史殷仲堪桓𤣥二人苦欲留之持與𤣥書曰本欲栖病峨眉之岫觀化流沙之表不能負其發足之懷便束裝首路到蜀止龍淵精舎井絡四方慕徳成侣刺史毛璩雅相崇挹耆宿惠巖僧恭皆望風推服有升持堂者號登龍門焉後因譙縱為亂殺璩及巖公等持避難之郫縣中寺縱有從子道福凶悖尤甚將兵往郫討戮入寺人馬浴血衆僧大怖一時驚走持在房前盥洗神色無忤道福直至持邊持彈指漉水淡然自若福愧悔流汗出寺門謂左右曰大人故與衆異後境内清恬還止龍淵講説齋懴老而愈篤以晉義熙八年卒于寺中春秋八十有六臨終遺命務朂律儀謂弟子曰經言戒如平地衆善由生汝等行住坐卧宜其謹哉 按宋時嘉州道左大樹因風吹折穴中有一定僧頭髮蓋身爪甲圍腰一匝有司以聞取至都令西僧總持擊金磬再拜乃出定叩之曰吾逺法師弟也再叩曰吾將往陳留入定遂去陳留予在金陵同年金礪為予言近日陳留古廟因取土修理掘其下有三缸盖底皆俯其中仰者有定僧坐焉爪甲亦圍繞身羣衆喧譁不已聊一開眸問曰是何時答者曰萬厯某年也曰吾尚早仍閉目縱合力搖之亦不動懼遂覆之如初此不知即嘉州樹内者否
鷄骨禪師不知何許人也晉時習禪于香積寺坐化塔存方輿勝覽云青城縣之香積山有瀑布及雞骨禪師塔張孝芳詩雞骨埋龍塔靈山對佛龕李仁父詩斷碑唐日寺遺像晉時僧
晉釋僧生姓袁郫人少出家以苦行致稱成都宋豊等請為三賢寺主誦法華習禪定嘗於山中誦經有虎來蹲其前誦竟迺去後毎至諷詠輒見左右四人為侍衛年雖衰老而翹懃彌厲後微疾便語侍者云吾將去矣於後可為燒身弟子謹依遺命
南宋釋法期姓向蜀郡郫人十四出家從智猛諮受禪業與靈期寺法林共習禪觀後遇元暢復從進業及暢下江陵期亦隨從十住觀門所得已九有師子奮迅三昧唯此未盡暢歎曰吾自西涉流沙北履幽漠東探禹穴南盡衡羅唯見此一子特有禪分後卒於長沙寺春秋六十有二神光映屍體更香潔時蜀龍華寺又有釋道果者亦以禪業顯焉
南宋釋道汪姓潘長樂人年十三投廬山逺公出家研綜經律雅善涅槃嘗行梁州為羌賊所圍垂失衣鉢汪與弟子數人誓心共念觀世音有頃覺如雲霧覆汪等身羣盜推索不見由是獲免旋於成都徵士費文淵初從受業乃立寺於州城西北名曰祇洹化行巴蜀譽洽朝野梁州刺史申坦與汪有舊坦後致政汪將往省之仍欲停彼費文淵乃上書刺史張悦曰道汪法師識行清白風霜彌峻近聞梁州遣迎承教㫖許去闔境之論僉曰非宜鄙州邊荒僧尼出萬禪戒所資一焉是賴豈可水失其珠山亡其玉願鑒道俗之誠令四輩有憑也悦即敦留不果行悦還都具向宋孝武述汪徳行帝勅令為中興寺主汪固辭獲免於是謝病下帷絶窺人世後劉思考臨州大設法事請汪講説迺應請或問法師常誓守靖何以虧節荅曰劉公篤信方欲大法憑之何辭小勞耶先是峽中人每於石岸側見神光夜發思考以大明中請汪於光處起寺即崖鐫像因險立室行途瞻仰咸發淨心後王景茂請居武擔寺為僧主勗衆清謹白黒歸依泰始元年卒顧命闍維思考為起塔於武擔寺門之右景和元年蕭惠開西鎭成都承汪高譽思共講道行至中途聞其已逝迺歎曰惜也吾不及其人文舉之追康成曽何足道其為時賢所惜如此時蜀江陽寺普明長樂寺道誾並戒徳高明學兼内外吳國張裕請為戒師云
南宋釋道法姓曹燉煌人棄家入道專精禪業亦時行神呪後遊成都王休之費鏗之請為興樂香積二寺主訓衆有法常行分衛不受别請及僧食乞食所得常減其分以施蟲鳥每夕輒脱衣露坐以飼蚊蟲如此者累年後入定見彌勒放齋中光照三途果報於是深加篤勵常坐不卧元徽二年於定中滅度平坐繩牀貌如恒日
南宋羅江縣釋僧羣清平守節蔬食持經居縣之霍山搆立茅屋孤在海中上有石池如盂水深六尺常出清泉古老相傳是神仙所宅羣因絶粒其菴舎去石盂一小澗日夕往還以木為梁由之汲水年至一百三十忽見一折翅鴨舒翼當梁頭就唼羣不得過欲舉錫杖撥之恐有轉傷因此遂回絶水經數日死臨死向人説年少時曽折一鴨翅驗此以為現報此劉敬叔異苑所載南宋尼釋曇輝蜀郡成都人也本姓青陽名白玉年七嵗便樂坐禪每坐輒得境界意未自了亦謂是夣耳曽與姊共寢夜中入定姊於屏風角得之身如木石亦無氣息姊大驚怪喚告家人互共抱扶至曉不覺奔問巫覡皆言鬼神所憑至年十一有外國禪師畺良耶舎者來入蜀輝請諮所見耶舎者以其既有禪分欲勸化令出家時輝將嫁已有定日法㫖未展聞説其家潜迎還寺家既知將逼嫁之輝遂不肯行深立言誓若我道心不果遂被限逼者便當投火飼虎棄除穢形願十方諸佛證見至心刺史甄法崇信尚正法聞輝志業迎與相見并石綱佐有懷沙門互加難問輝敷演無屈坐者難之崇乃許離夫家聽其入道元嘉十九年臨川康王延至廣陵終于所住
南宋釋普恒姓郭蜀郡成都人也為兒童時嘗於日光中見聖僧在空中説法向家人叙之後苦求出家止安樂寺獨處一房不立眷屬習静業禪善入出住與韜律師為同志自説入火光三昧光從眉直下至金剛際於光中現諸色像先身業報頗亦明了宋昇明三年卒春秋七十有八其日微有病相唯俗家一奴看之明旦平坐而卒奴不解强取卧之尸竟不伸衆僧來見更令坐之手屈三指衆僧試取捋之亦隨手即伸伸已復更屈生時體淨死更潔白於是依得道法闍維之薪積始然便有五色煙起殊香芬馥州將王元載乃為之讚曰大覺𦕈無像懸應貴忘靖一念㑹道場空過萬刼永信心虚東想遇聖藻西影妙趣澄三界傳神四禪境俗物故參差真性理恒炳韜光寄浮世遺徳方化迥
梁青城山寺釋植相姓郝氏梓潼涪人嘗任巴西郡吏大守鄭貞令相齎獻物下楊都見梁祖王公崇敬三寶便願出家及還決誓家屬妻子同志一時翦落專習苦行一食常坐正心佛理以命自期時南武都今孝水縣也有法愛道人高衒道術相往觀之愛於夕中自以呪力現一大神身著衣冠容相瑰偉來舉繩牀離地四五尺相誦戒神即馳去斯須復來舉牀僅動一角如前復去俄爾又來在相前立相正意貞白初無微動尋爾復去於屋頭現面舎棟破裂其聲甚大相亦無懼神見不動便來禮拜求哀懴悔至旦語愛曰汝所重者此是邪術非正法也可捨之相後往外聽講因行路寄宿道館道士素聞相名恐化徒屬拒不延之其夜羣虎遶院相吼道士等通夕不安及明追之從受菩薩戒焉又曽行𢎞農水側見人垂釣相勸止之不從其言即唾水中忽有大蛇擎頭四顧來趣釣者因即歸命投相出家時梁道漸衰而涪土軍動與彖法師分飛異域彖入靜林山相入青城山聚徒習業梁王蕭撝素相欽重供給獠民以為營理未暇經始便感重疾知命不救謂弟子曰常願生淨土而無勝業雖不生三塗亦不生天堂還生涪土作沙門也汝等努力行道方與吾㑹跏坐儼然奄便遷化時年三十有四其山四面獠民見其坐亡皆來嘆異禮拜供養改俗行善弟子銜命露屍松下初相置足於綿州城西栢林寺院宇成就於堂頭植梧桐一株極為繁茂忽以四月十五日無故葉落又維那之旦打鐘初不發聲大小疑怪莫測所以上座僧起謂有大變執錫逃避須㬰信報相已終矣樹枯鐘噎表其遷化之辰也梁潼州沙門僧林吳人深有徳素行能動物大同中上蜀至潼州城西北百四十里豆圌山上有神祠土民敬之每往祭謁林往居焉禪黙累日忽有大蟒縈繩牀前如揖讓者林為授三歸授已便去自爾安帖卒無災異其山北涪山之陽素來無猿自林栖託已來便有兩頭依林而住有初見者云度水來及後林出山門猿還泅渡如此非一年月淹久字乳産生乃至數十有時送林至龍門口竚望而返後往赤水巖故寺中屋宇並摧止有叢林便即露坐有虎蹲於林前低目視林乃為説法良久便去爾後孤逰雄悍不避惡獸常行仁濟感化極多末卒於潼郡
梁益州沙門尚圓姓陳氏廣漢雒人出家以呪術救物武靈王蕭紀宫中鬼怪魅諸婇女或歌或哭紛然亂舉王乃令善射者控弦擬之鬼乃現形即放箭射鬼便遙接還返擲人乆而不已聞圓持呪請入宫中諸鬼競前作諸變現龍蛇百獸倐忽前後在空在地怪變多端圓安坐告曰汝小家鬼能變我身則可自變萬種秖是小鬼可住聽我一言諸鬼合掌住立圓始發云南無佛陀鬼皆失所自爾安靜武帝聞召大蒙賞遇值梁顛擾圓復行至蜀年八十一終所住治城
梁蜀郡龍淵寺釋慧韶姓陳本穎川太丘後避亂居丹陽之田里十二厭世出家具戒便逰京揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）聽莊嚴旻公講釋成論纔得兩遍記注略盡謂同學慧峰曰吾沐道日少便知㫖趣斯何故耶將非所聞義淺為是善教使然乎乃試聽開善藏法師講遂覺理與言𤣥盡心讃仰著義高卓時以為有神思也武陵王出鎮邀之至蜀於龍淵寺講論開導如川流嘗靜坐中感見一神青衣帢服致敬曰願法師常在此𢎞法當相擁衛言訖而隱遂接席數遍清悟繁結昔在揚都苦氣疾綴慮恒動及至蜀講衆病皆除識者以為寺神所䕶云于時成都講席恒並置三四法鼓齊振競敞𤣥門而韶聽徒濟濟莫斯為甚焉韶性不乗騎雖貴勝請講逢值泥雨輒自䇿杖戴笠履芒屩而赴㑹後遇時患藥雜猪脂拒而不服非時漿飲故絶僧常𠉀病者仰觀顔色怡悦禮誦不替當似微差乃告曰吾今無處不痛如壞車行路常欲摧折但自强耳恨所營尊像未就吾將去矣遺屬道俗憑為莊嚴便洗浴剃剪禮拜潄口卒於摩訶堂中春秋五十有四即天監七年七月三日也時成都民應始豐者因病氣絶而心尚温五日方醒云被攝至閻王所聞處分云迎韶法師須㬰便至王下殿合掌頂禮更無言説惟畫文書作大政之字韶便出外坐於曠路樹下見一少童以漆栁箕擎生袈裟令韶著之有數十僧來迎豊惟識和慈二禪師旛花列道騰飛而去又當終之夕有安浦寺尼久病悶絶及後醒云送韶法師及五百僧登七寶梯到天宫殿講堂中其地如水精牀席華整亦有麈尾几案蓮華滿池韶就座談説少時便起送别者令歸其生滅㝠祥感見類此
魏益州五層寺釋法建廣漢雒縣人也俗姓朱氏日誦經一千卷仍多閒暇遨逰偶俗無所異焉忽復閉門則累日不出無所食矣唯聞誦經然小聲吟諷音不外徹有人倚壁竊聽臨響但聞斖斖溜溜似伏流之吐波時乃一出追從無聞武陵王東下令弟規守益州魏遣將軍尉遲迥來伐規既降欵城内名僧皆被拘禁至夜忽有光明迥遣人尋光乃見諸僧並睡唯法建端坐誦經光從口出迥聞自到建所頂禮坐聽至旦始休迥問曰法師昨夜所誦名作何經荅曰華嚴經下袠十卷迥曰何不從頭誦之荅曰貧道誦次到此耳迥曰法師誦得㡬許荅曰貧道發心欲誦一藏情多懈怠今始得千卷迥驚疑不信將欲試之曰屈總誦一遍應不勞損耶建報曰讀誦經典沙門常事豈憚勞苦乃設高座令諸僧衆並執本遂聽法建登座為誦七日七夜數已滿千猶故不止𮞉起謝曰弟子兵將不得久停請從此辭諸僧因並釋散迥既出歎息曰自如來稱滅之後阿難號為總持豈能過此蜀中乃有如此人所以常保安樂竒哉竒哉建年八十終
宇文周時青城縣有異僧者出入井中赴供長安頃刻復返廣明中乃賜名為飛赴寺焉寺在縣東南四十里周亡名釋本姓宋氏南郡人弱齡遁世吟嘯丘壑梁元帝深見接待梁亡逺客巴岷齊王憲鎮蜀素加禮供秩滿還雍遂勒歸長安朝議將徵拔之雅量卓然終不易節
周釋香闍梨者莫測其來以梁初至青城山飛赴寺欣然有終志時俗每至三月三日必往山逰賞多將酒肉共相酣樂前後勸喻曽未能斷後年三月又如前集列坐已了香令人於座穿坑方丈人莫知意謂人曰檀越等恒自飲噉未曽與香今日為衆須餐一頓諸人爭奉肴酒隨得隨盡若填巨壑識者怪之至晩曰我大醉飽扶我就坑不爾汙地及至坑所張口大吐雞肉自口出即能飛鳴羊肉自口出即馳走酒食亂出將欲滿坑魚䱉鵞鴨游泳交錯衆咸驚嗟誓斷宰殺迄今酒肉永絶上山此香之風徳也益州别駕羅研入朝誌公謂曰益州香貴賤荅曰甚賤初不謂是人也誌曰既為人所賤何為久留研亦不測此語為有識者説之或曰將不指青城香闍梨乎遂往山具述香曰檀越逺來固非虚説其夜便化弟子等營墓將殯怪棺太輕及開止見几杖而已
周益州多寶寺猷禪師者姓楊氏勤讀誦四十餘年日夕不捨房後院壁圖九想變露置繩牀椶被覆上晝依僧例夜則寢中亘一日方出一食如是漸増七日方食僧以為常不知怪也如此又經二十餘年忽經一月而不出者不畜侍人僉議不出祇是入定不勞看之忽一夜風雨盛畫壁廊倒旦共往視試撥椶被一無所見唯繩牀坐褥存焉
周益州沙門僧度不知何人去來邑野略無定所言語出没時有預知號為狂人周趙王在益州有郫人與王厚便欲反時有告者王未信之至旦郫兵果至王厚者為主在城西大街方牀上坐時僧度乃戴皮靴一隻從城西遺糞走至盤陀塔棄靴而回衆怪之而莫能測也又復將反者將紙筆請度定吉凶便操筆作州度兩字反者喜曰州度與我斯為吉也擇日往亡我往彼亡重必尅之時趙王據西門樓令精兵三千騎往始交即退隨後殺之至盤陀斬郫兵千餘為京觀今塔東特高者是於後方驗度戴皮靴皮郫聲同遺糞而走散於塔地所言州度反即斫頭目前取驗定後人聞於王遣人四追遂失所在
隋釋道基姓吕氏河南東平人也年甫十四負帙遊於彭城博聽衆師隨聞成徳隋太守尚書令楊素負材經國任總權衡常奉清猷躬申禮敬顧諸宰伯曰基法師佛法之後寄也自見名僧罕儔其匹於是四海遞相師述大業五年勅召來止遂即對揚元論允塞天心百辟卿士咸異響而共嗟焉後鼓錫南鄭張教西岷巴蜀奔飛望煙來萃莫不廓清逰霧邪正以分教閲大乗𢎞揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）攝論釐改先轍緝纉亡遺道邁往初名高宇内故覽卷履軾者若登龍門但以世接無常生涯有寄將修論疏溘爾而終以貞觀十一年二月卒於益部福感寺春秋六十有餘矣時彭門蜀壘復有慧景寶暹者並明攝論譽騰京國景清慧獨舉詮暢𤣥津文疏抽引函發英彩暹神志包總高岸倫儔談論倚伏態出新異數術方藝無學不長自預比肩莫有淪溺末年耽滯偏駁遂掩徽猷故不為時匠所班列
宋蘓惲靈泉縣聖母堂記云靈泉邑北直嚮馳道俯僅一舎聚落市鎭相為映帶越距半里拔秀衆山瞰若百雉城隅崛竦天外復乃挺設平岡方秩千步中搆佛宫領僧刹迨百室有古禇氏聖母祠堂在焉謹按隋開皇中禇氏名信相本唐安郡青城縣黒水溪人也黄冠草帶幼悟佛心葛帔練裙夙㕘法要先逰方外首卜此山偃息禪梵韜秘聲味勤事大雄氏教本為空寂師表日遞月進精一無怠當時聞見亦未甚悉適值嵗歉田稼民傷饑饉則持龍頭小鐺散粥而飼之救拯生衆千萬活命厥後以圓明相空俗身委化奉之者指其故地置祠塔焉習傳號曰米母院俄㑹昌例毁大中九載白丞相敏中首謀興築得法潤禪師主之刻石繪像逮咸通中悟達國師寓此僑隱亦繼住持因題為聖母院云隋灌口山竹林寺釋道僊一名僧僊本康居國人以逰賈為業梁周之際往來吳蜀江海上下集積珠寶乃滿兩船時或計者云直錢數十萬貫猶恨不多取驗吞海行賈達于梓州新城郡牛頭山值僧逹禪師説法曰生死長久無愛不離自身尚爾况復財物仙初聞之欣勇内發深思惟曰吾於生多貪志慕積聚向聞正法此説極乎若失若離要必當爾不如沈寶江中出家離著索然無擾豈不樂哉即沈一船深江之中又欲更沈衆共止之令修福業仙曰終為紛擾勞苦自他即又沈之便辭妻子又見達房凝水滉瀁知其入定信心更重投灌口山竹林寺而出家焉初髮落日對衆誓曰不得道者不出此山即迥絶人蹤結宇巖曲禪學之侣相次屯集每覽經卷始開見佛在某處無不哽咽我何不值但見遺文或有造問學方者皆荅對善權𡨋符正則自初入定一坐則以四五日為恒惟客到其門潜然即覺起共接晤若無人往端坐靜室寂若虚空有時預告明當有客至或及百千皆如其説曽無欠長梁始興王澹褰帷三蜀禮以師敬攜至陜服于時道館崇敞巾褐紛盛屬相呵斥甚寄憂心焉僊乃晏如曽無所屑一夕道士忽見東岡火發恐野火焚害僊也各執水器來救見僊方坐大火中猛焰洞然咸嘆火光神徳道士李學祖等捨田造像寺塔逺近歸信十室而九州刺史鄱陽王恢躬禮受法天監末始興王𡨋感於同泰寺造四天王像毎六齋晨常設淨供僊後赴㑹四王頂上放五色光仙所執爐自然熖發太尉陸法和昔微賤日數載在山供僊給使僧有肆責者僊曰此乃三台貴公何縁辱罵時不測其後貴也和果遂昇衮服僊或勞疾見縹衣童子從青溪水出椀盛妙藥跪而進服無㡬便愈居山二十八年復逰井絡化道大行時遭酷旱百姓請祈僊即往龍穴以杖叩門數曰衆生何為嗜睡如此語已即𤣥雲四合大雨滂注民賴斯澤咸來禱賽欽若天神有須舎利即為祈請應念既至如其所須隋蜀王秀作鎭岷絡尋遣追召全不承命王勃然動色親領兵仗往彼擒之必若固執將即加刃僊聞兵至都無畏懼索僧伽㴝披已端坐念佛王達山足忽雲雨雜流雹雪崩下水涌滿川藏軍無計事既窘迫乃遙歸懴禮因又天明雨霽山路清夷得至僊所王躬進敬便為説法重發信心乃邀還成都之淨衆寺厚禮崇仰舉國恭敬號為僊闍梨焉開皇年中返于山寺道路自淨山神前掃年百餘嵗端坐而卒益州今猶有木景白疊尚存云是聖人仙闍梨物隋益州孝愛寺智炫者成都人也俗姓徐氏初生室有異光少小出家入京聽學數年請令覆講若瀉瓶無遺㑹周武帝廢佛法欲存道教乃下詔集諸僧道士試取優長者留庸淺者廢於是詔華野髙僧方岳道士千里外有妖術者大集京師於太極殿陳設高座帝自躬臨勅道士先登時有張賔最為首長高唱言曰原夫大道清虚淳一無雜祈恩請福上通天曹白日昇仙夀與天地同畢風教先被中夏無始無終含生賴之以得長生洪恩厚利不可校量豈如佛法虚幻言過其實不容本土客寓中華百姓無知信其詭説今日欲定臧否可出頭來看襄城公何妥自行如意座首少林寺等行禪師發憤而起諸僧止之曰今日事大天帝在此不可造次知禪師為佛法大海然應對之間復須機辯若非蜀炫無以對揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）共推如意以將付炫炫既為衆所推安詳而起徐昇論座坐定執如意謂張賔曰先生向者所陳大道清虚淳一無雜又云風教先被中夏者未知風教之起起自何時所説之教於何處説又言佛法不容本土客寓中華可辯道是何時生佛是何時出賔曰聖人出世有何定時説教興行有何定處道教舊來本有佛法近自西來炫曰若言無時亦應無出若無定處亦應無説舊來本有非復清虚上請天曹豈得無雜夀與天地同畢豈得無始無終賔曰道人浪語為前王無識留汝等輩得至于今今日聖帝盡湏殺却帝惡其理屈令舎人謂之曰賔師且下賔既退帝自昇高座言曰佛法中有三種不淨納耶輸陀羅生羅睺羅此主不淨一也經律中許僧受食三種淨肉此教不淨二也僧多造罪過好行婬泆佛在世時徒衆不和遞相攻伐此衆不淨三也主法衆俱不淨朕意將除之以息虚幻道法中却無此事炫應聲謂曰陛下所陳並引經論誠非謬言但見道法之中三種不淨又甚於此案天尊處紫微宫恒侍五百童女此主不淨甚於耶輸陀羅之一人道士教中章醮請福必須鹿脯百柈清酒十斛此教不淨又甚於三種淨肉道士罪過代代皆有千古亂常姜斌犯法此又甚於衆僧僧衆自造罪過乃言佛法可除猶如至尊享國嚴設科條逆子叛臣相繼而出豈以臣逆子叛遂欲空於大寶之位耶今欲廢佛存道猶如以庶代嫡耳帝動色而下因入内羣臣僧衆皆驚曰語觸天帝何以自保〈以周武非嫡故〉炫曰主辱臣死就戮如歸有何可懼乍可早亡逰神淨土豈與無道之君同生於世乎衆皆壯其言明旦出勅二教俱廢仍相器重許以㛰姻期以共政法師志操愈勵與同學三人走赴齊都時周齊之界皆被槍布棘彼有富姥姓張鋪氈三十里令炫得過至齊盛為三藏名振東國武帝破鄴先遣追求帝弟越王宿與法師厚善恐帝肆怒横加異責乃鞭背成痕俗服將見越王先為言曰臣恨其逃命已杖六十令脱衣見帝帝變色曰恐其懷慚逺逝以至死亡所以急追元無害意責越王曰大丈夫何得以杖捶相辱待遇彌厚與還京師武帝崩隋文作相大𢎞佛法兩都歸趣一人而已嵗景將秋懷土興念又以蜀川迥逺奥義未宣援首西歸心存敷暢蜀王秀未之知也時長史周宣明入朝赴考文帝謂之曰炫法師安和耶宣明驚惶莫知所對文帝曰一國名僧卿遂不識何成檢校宣明稽首陳謝死罪及還先往寺㕘禮寺舊在東逼於苑囿又是鄱陽王葬母之所王既至孝故名孝愛寺宣明移就今處供養無闕至大業改為福勝寺法師宣揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）覺倦入隱三學山觸目多感游山詩曰秀嶺接重煙嶔岑上半天絶巗低更舉危峰斷復連側石傾斜澗迴流瀉曲泉野紅知草凍春來鳥自傳樹錦無機織猿鳴詎假絃葉宻風難度枝疎影易穿抱袠依閒沼䇿戲荒田逰心清漢表置想白雲邊榮名非我顧息意且蕭然年一百二嵗不病而卒
隋益州沙門富上者莫測何人恒依益州淨徳寺宿埋一大笠在路晝日坐下讀經人雖去來不喚令施有擲錢者亦不呪願每於靜路不入閙中雖在多年過無所獲有信心者曰城西城北人稠施多在此何為答曰一錢兩錢足養身命復用多為陵州刺史趙仲舒者三代之酷吏也甚無信敬聞故往試騎馬直過佯墮貫錢富但讀經目未曽顧去逺舒令取錢富亦不顧舒乃返來曰你見我錢墮地不曰見問曰錢今何在曰見一人拾將去舒曰你終日在路唯乞一錢豈有貫錢在地而不取者見人將去何不止之答曰非貧道物何為浪認仲舒曰我欲須你身上袈裟富曰公能將去復有與者可謂得失一種即疊授與仲舒下馬禮謝曰弟子周朝人官歴三代大與衆僧往還少不貪者聞名故謁本非惡意請往陵州富曰大善然貧道廣欲結縁願公助國安撫即是長相見受供養也舒徐歎曰巴中有人不可輕慢爾後不見益州人薊相者從揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州還見之亦埋笠路側顔狀如常
隋益州長陽山釋法進新繁人白衣之時不噉辛腥在田農作以鏵刃為鍾磬步影而齋有送食晩便飲水而已所犂田地不損虫蟻一時空中聲曰進闍棃出家時到如是四五聲合家同聞進因詣洛口山出家行頭陀不居寺舎時蜀王秀聞名知難邀請遣參軍郁九閭長卿往便將左右十人辭王曰承有道徳如請不來當申俗法王曰不須威逼但以理延明當達此長卿出郭門顧曰今日將你輩往兠率天請彌勒佛亦望得何况山中道人有何不來初至長陽山下日暮見虎道蹲命人射之馬皆退走欲投村恐違王命俄見一僧負襆上山長卿命往為伴餘從并留步至寺所召入至床又見虎在床下怖不自安進遣虎出具述王意雖有荅對而怖形于相狀進曰檀越初出郭門一何雄勇今來至此一何怯憚長卿頂禮黙然因宿至旦令先往益貧道後來行至望鄉臺顧視進行已及與同見王入内受戒即日辭出所獲䞋施一無所受令往法聚寺停王顧諸佐曰見此僧令寡人毛豎戒神所䕶也後更召入城王遙見即禮進曰王自安樂進自安樂何為苦相惱亂作無益之事耶諸僧諌曰王為地主應善問訊何為訶責進曰大徳畏死須求王意眼見惡事都不諫勉何名𢎞教進不畏死責過何嫌乎時雖盛飾床筵厚味重結而但坐繩床噉麄餅而已乃至妃姬受戒切責放逸不念無常又辭入山重延三日限滿便返諸清信等咸設食而邀之至時諸家各稱進到總集計㑹乃分身數十處焉初王門師慈藏者為州僧官立政嚴猛瓶衣香花少闕加捶僧衆苦之而為王所重無敢諫者以事白進請為救濟荅曰其威力如此豈能受語耶苦請不已進造藏房門藏走出謂曰法門未可如是爾亦大力也還返入房蜀人以大甚為大力自此藏便息言僧侣獲安開皇中卒年九十六
隋法進不知氏族住益州綿竹縣響應山玉女寺為輝禪師弟子後於定法師所受十戒精恪為務唯業坐禪寺後竹林常於彼坐有四老虎繞於左右師語勿泄其相也後教水觀家人取柴見繩床上有好清水拾兩白石安著水中進暮還寺彌覺背痛問其家人云安石子語令明往可除此石及旦進禪家人還見如初清水即除石子所苦即愈因爾習定不出此山開皇中蜀王秀臨益州妃患心腹諸治不損有綿州昌隆白崖山道士文普善者能昇刀禁火鵠鳴山有二道士能呼䇿鬼神符印章醮入水不溺並治無効乃使長史張英等往山請出為妃治病報曰吾在山住向八十年與木同性徐更苦邀進荅曰盡命於此可自早還信返具報王使六司官人犢車四乗將從百人重往迎請進曰王雖貴勝命有所屬執志如初信還王大怒自入山將手加罪既至山寺禮佛見進不覺身戰汗流王曰奉請禪師為妃治病禪師慈悲願救此苦荅曰殺羊食心豈不痛苦一切衆生皆是佛子因何於妃偏生此愛王慚愧懴悔仍請出山乃曰王命既重不可不行王自先行貧道後去王曰弟子步從與師同行報曰出家人與俗異但前行應同到王行兩日進已早達徑入妃堂見進流汗因爾除差施絹五百段衲衣袈裟什物等進令王妃以水盥手執物呪願總用迴入法聚寺基業即辭還山王與妃見進足離地可四五寸以大業十三年正月八日終此山中龍吟猿呌喧寺者三日
隋慧琳姓薛綿州神泉人初隱於建明寺清虚守靜與物不羣寺有塑像常在供養像為生鬚三十六枚大業末年掃一古墳豎二竹竿云是天眼後忽拔一云宏農王為魔所拔也不久義寧嗣厯矣雒縣先有育王浮圖琳忽一時歴村借車三百乗云欲向迎浮圖於此安置未經旬日遂被火燒武徳年終潜伏草野人莫知也彼有楊祜師不測何人直往草中相見曽生未面宛若舊朋各云别來八百年矣曽為人呪病得荖病者令女賫裙以施女遂留衣送直琳遙見謂曰但將裙來我不須錢女驚其聖以貞觀四年示衆物故
隋釋智方資中人童稚出家止龍淵寺輪法師所早與寶海周旋同往揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）都雲法師講下機辨爽利商略詞義清雅泉飛故使士俗執紙抄撮者常數百人初講法華至塔品高妙序至釋義了乃曰何必昔佛國土有此高妙即揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）都福地亦甚莊嚴至如彌天七級共日月爭光同泰九層與煙霞競色方井則倒垂荷葉圓桶則側布蓮花似安住之居南類尼佉之鎮北耳聞目見庶可聮衡録得者秘以齎歸益部吁嗟嘆為驚絶故其語出成章狀如宿構寶海頻來擊難發其聲采故海問曰三變此方改穢成淨亦能變凡成聖不荅曰化佛甚多狹故須廣凡聖自爾何勞改變又難若爾則六十小劫謂如食頃但是聖覩凡不能覩凡聖俱覩凡聖俱聖方笑曰高座何曽道此乃是自道自難耳海覺言失乃調曰三隅木斗何謂智方尋聲報曰瓦礫洿池那稱寶海衆大笑而散及疾甚海恒來看慰乃謝曰智方不能攝養致此沈痾仰勞仁者數來垂問願生善處常與同遊俄而異香滿室中夜卒年九十餘
隋益州招提寺釋慧恭成都人也俗姓周氏周末廢佛法時與同寺惠逺結契勤學逺詣長安恭徃荆揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）逺於京師聽得阿毗曇論迦延拘舎地持成實毗婆娑攝大乗並皆精熟還益講授卓爾絶羣道俗欽重䞋施盈積恭後從江左來還二人相遇欣懽共叙離别三十餘年同宿數夜語説言談逺如泉湧恭竟無所道逺問恭曰離别多時今得相見慶此歡㑹伊何可論但覺仁者無所説將不得無所得耶恭對曰為性闇劣都無所解逺曰大無所解可不誦一部經乎恭荅曰唯誦得觀世音經一卷逺厲色曰觀世音經小兒童子皆能誦之何煩大汝許人且仁者童子出家與逺立誓望證道果豈復三十餘年唯誦一卷經如指許大是非闇鈍懶墮所為請與斷交願法師早去無煩惱也恭曰經卷雖小佛口所説尊敬者得無量福輕慢者得無量罪仰願暫息瞋心當為法師誦一遍即與長别逺大笑曰觀世音經是法華經普門品逺已講之數過百遍如何始欲閙人耳乎恭曰外書云人能𢎞道非道𢎞人但至心聽佛語豈得以人棄法乃於庭前結壇壇中安高座繞壇數匝頂禮昇高座逺不得已於簷下據胡床坐聽恭始發聲唱經題異香氲氲遍滿房宇及入文天上作樂雨四種花樂則嘹亮振空花則雰霏滿地經訖下座自為解座梵梵訖花樂方歇惠逺接足頂禮淚下交流謝曰惠逺臭穢死屍敢行天日之下乞暫留賜見教誨恭曰非恭所能諸佛力耳即日拂衣長揖沿流而去
蜀中廣記卷八十一
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十二
明 曹學佺 撰
高僧記第二
川西道二
唐僧晃姓馮氏綿竹涪城西昌人形長八尺顔貌都偉鷹眼虎身鵞行象步聲氣雄亮志略宏逺綱維法任有柱石焉故使岷巴領補咸所推仰昔年在志學文才博達時共聲譽常夢手擎日月大虚中坐便晃然厭俗欣慕出家私即立名為僧晃也父母未之許拘械兩足牢繫屋柱決意已絶誓心無改不移旦夕鏁自然解乃嘆曰夫志之所及也山岳以之轉江河以之絶城臺以之崩瀛海以之竭日月為之潜光須彌為之崩頽星辰為之改度嘉樹為之藏摧况復金木之與桎梏奚足以語哉二親顧其𡨋感任從道化依彖法師出家受業學通大小夙夜匪懈㑹梁末周初佛法淆濫行多浮略迂誕毗尼晃具戒未聞而超然異表少能精苦性自矜持卒非師友所成立也衆皆挹其神宇宻相高尚及昇壇之後偏攻十誦數年劬勞朗鑒精熟研㣲造盡彬鬱可崇周保定後更業長安進學僧祗討其幽㫖有難必究是滯能通又於曇相禪師稟受心法觀道圓淨又於開禪師方等行道洞入時倫無與相映自此罕得而傳者由多營福業勞事有為是以隱墜世不稱也既而遐邇諷徳聲聞天庭武帝下勅延於明徳殿言議開闡彌遂聖心乃授本州三藏大隋啟祚面委僧正匡御本邑而剛決方正賞罰嚴肅綿益欽風貴賤遐奉前後州主十有餘人皆授戒香斷惡行善開皇十五年又於寺中置頭陀衆僧事蠲免以引墮者仁夀已後重率寺衆共轉藏經周而復始初不斷絶供給䞋錫一出俗縁皆晃指授故福報所至如泉不窮僧業茂盛方類推舉以武徳冬初終於所住之振響寺春秋八十五矣初未終前佛堂蓮花池自然枯竭池側慈竹無故凋死寺内薔薇非時發花曄如夏月衆以榮枯兩端不無生滅之懷徳異常倫故感應所期耳
唐綿州大施寺釋世瑜姓陳氏住台州父母早亡傭作取濟身形偉壮長八尺三寸希向佛理無由自達大業十二年往綿州震響寺倫法師所出家一食頭陁勤苦相續又往利州入籍住寺後入益州綿州縣響應山獨住多年四猿供給山果等食有信士母家生者負糧來送驚訝深山常燒薫陸沈木香等既還山半路見兩人形甚青色貌狀希世各負蓮花蔗芋而上云我供給禪師去也然其山居三年之中食米一石七升六時行道以猿鳥為侣初惟一泉後有三泉流出於下貞觀元年夢有四龍來入心眼既覺大悟三論宗㫖遂往靈睿法師講下所聞詞理宛若舊尋則而覆述便往綿州住大施寺至十九年四月八日往崇樂寺言欲逰方去或有喻曰只此寺者是都方也因還大施本房香氣滿室坐處之地涌三金錢合衆尋香至瑜房見師跏坐而化手上執鑪刺史劉徳威慶所未聞作龕坐之三年不倒唐初蜀川沙門慧岸者未詳何人面鼻似胡言同蜀漢往來市里黙言無准人不之異武徳三年科租至岷州程期甚促蜀人初不聞謂在天外人有僦購科索方錢轉更驚急謂往鬼國被去者皆為死計岸於新繁市大笑曰但去必見歡喜捉負租抝折數枚衆人去至鹿頭道逢勅停此前言之騐也武徳六年輒復悲泣不能自禁曰誰能見煩惱因没水求死衆人爭入水接之乃端坐水底已卒卒後其年亢旱不收疫死衆矣
唐智詵禪師俗姓周資陽縣人武徳元年資陽麒麟雙出江水逆流金粟呈祥白蓮瑞彩此詵生也七嵗能言天性明悟談論異凡初自丹山志甘苦空身處寂寞一日山神告曰此非高僧所居棲神山近在州境城北五里真福地也詵欣然起錫山神以石炬火前導既至棲神乃繹高僧名經即山建寺額曰徳純武則天詔赴内道場 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）因辨幕内珠光天子重禮賜號寶修禪師辭乞歸山傳燈録云五祖既傳法六祖而又别傳智詵詵傳處寂住于資中時人謂之唐和尚
唐釋逞者不知姓氏益州人州有甘亭神威力嚴惡殃福立應祈禱血食牛羊難紀忽下巫語欲逞授戒逞設佛像廟中神自移影向佛下坐為授戒訖又往先主廟授戒神亦隨從所以蜀川神廟逞行至者皆為授戒道俗歸依發言風靡又於綿竹郫縣造三百尺大像今並成就凡所祈求為無不遂以顯慶四年終於本寺春秋八十五道俗哀慕送往放生池於路三度大雨雨皆白色恰至葬所天地清明
唐益州多寶寺道因姓侯氏濮陽人也七嵗丁内艱嗌粒絶漿殆乎滅性免喪之後思酬罔極乃出家詣靈巖寺求師誦習曽不浹旬通涅槃經二帙落髮已來砥礪其行揣摩義章即講涅槃宿齒名流咸所歎服後隱泰嶽凡經四秋將詣洛中屬昏季陵夷法網嚴峻僧無徒侣弗許逰方於是杖錫出山孑焉超邁恐罹刑憲靜念觀音少選之間有僧歘至皓然白首請與偕行迨至銅街暨於金地俯仰之際莫知所在咸謂善逝之力有感斯見未㡬避難三蜀居多寶寺開論維摩聽者千數時有寶暹法師東海人也殖藝該洽尤善大乗昔在隋朝英塵久播學徒來請接武摩肩暹公傲爾其間仰之彌峻每至因席肅然改容沈吟久之方用酬遣因抗音馳辯雷驚波注盡妙窮微藏牙折角益州總管鄧國公竇璡行臺左僕射賛國公竇軌長史申國公高士廉范陽公盧承慶及前後首僚西南嶽牧共籍芳聲俱申䖍仰乃於彭門山寺習道安居往經廢毁院宇凋敝因慨然營緝蔚成淨場又以九部微言三界式仰緬惟法盡將翳龍宫遂於寺之北巖刻書經典窮多羅之秘袠盡毗尼之正文縱堯世之洪水襄陵任趙簡之北山燎狩必無他慮與劫齊休既而清猷逺暢峻業遐昭遂簡宸衷追赴京邑止大慈恩寺與𤣥奘法師翻譯梵本兼充證義奘師偏奬賞之每有難文同加㕘酌焉慧日寺主楷法師者聰爽温贍聲藹鴻都首建法筵請開奥義帝城緇俗具來諮稟欣焉相顧得所未聞因研㡬史籍尤好老莊咀其菁華含其腴潤包四始於風律綜五聲於文緒故所講訓内外該通其專業者涅槃華嚴大品維摩法華楞伽等經十地地持毗曇智度攝大乗對法佛地等論及四分等律其攝論維摩仍著章疏已而能事畢矣示疾終于長安慧日寺則顯慶三年三月十一日也春秋七十二越明年正月旋神座于益部二月八日⿱穴之 -- 窆于彭門光化寺石經之側龍朔中中臺司藩大夫李儼製碑歐陽通書
唐釋道積蜀人住益州福感寺誦通涅槃生常恒業凡有宣述必洗滌身穢淨衣法座然後開之立性沈審慈仁總務諸有癘疾洞爛者其氣彌復鬱勃衆咸掩鼻而積與之供給身心無貳或同器食或為補浣時有問者積云清淨臭處心増愛也吾豈一其神慮耶寄此陶練耳衆皆慕其為行而患不能及之以貞觀初年五月終于住寺春秋七十餘矣時屬炎夏而不腐臭經停百日跏坐如初
唐益州福夀寺釋寶瓊馬姓綿竹人少年出家清貞儉素讀誦大品兩日一遍為常途業歴逰邑落無他方術但勸信向尊敬佛法晩移州治住福夀寺率勵坊郭邑義為先毎結一邑必三十人合誦大品人别一卷月營齋集各依次誦如此義邑乃盈千計四逺聞者皆蒙造欵瓊乗機授化望風靡服而卑弱自持先人後徳經行擁衲下道相避言問酬對怡聲謙敬斯實量也不媚於時今邑連比什邡諸縣並是道民尤不奉佛僧有投寄無容施者致使老幼之徒於沙門像不識者衆瓊雖桑梓習俗難改徒有開悟莫之能受李氏諸族正作道㑹邀瓊赴之來既後至兀然而坐僉謂不禮天尊非法也瓊曰邪正道殊所事各異天尚不禮何况老君衆議紜紜頗相陵侮瓊曰吾禮非所禮恐貽辱耳遂禮一拜道像并座動搖不安又禮一拜連座返倒崔殘在地道民相視謂是風鼓競來周正既安又禮依前崩倒合衆驚懼舉掌禮瓊一時迴信從受歸戒焉縣令高達者素有誠敬承風敷道更於州寺召僧𢎞講合境傾味自此而繁以貞觀八年終於所住
唐蜀都寶園寺𤣥續姓桑成都人出家既久經論道業涅槃成實所學之宗常講法華導引蒙曉然風彩高峻容止方複通達外書工草隷時吐篇什繼美前修又能折節下人僮少道俗有才調者命來與語愛而狎之至於侯王雄伯名儒大徳便傲然特立不以介意焉梓州東曹椽蕭平仲者梁高之孫也博學機闗當時絶偶往㕘談叙獨見欽尚平仲從容曰仰承高懷蔑諸貴等今蒙禮顧深愧非人續曰諸貴驕蹇須以驕蹇對之明公汎愛故以汎愛相答仲曰法師從來不爾今日忽然疑是虚談恐非實録答曰貧道待公之虚實亦如公遇續之虚實耳相與驩笑嘗為寶園寺製碑銘中有彈老莊曰老稱聖者莊號哲人持螢比日用岳方塵常見人述莊子鵬鷃之喻便嘆曰莊蒙以小大極於此矣豈知須彌不容金翅世界入于鄰虚井蛙之智穢人耳目後疾甚召僧集已罄捨都盡曰生死常耳願各早為津濟其夜命終
唐釋慧暠安陸人幼入道門即懷逺量年方登立便昇法座談撝一指衆侣諠譁聞岷雒三巴尚昬時網欲以法𢎞導逺化未聞隋大業年泝流江峽雖遭風浪厲志無前既達成都大𢎞法務或就綿梓隨方開訓故使來往去思詠歌滿路後旋途南指道出荆門既返安州方等寺講説相續以貞觀七年卒於所住春秋八十有七自暠一位僧伍日止一飡隨得便噉無待營求所以蜀部鄷都芳著兼列焉
唐釋慧稜姓申屠氏西隆人胎中父亡惟母鞠育八嵗其母又終獨詣邑西檀溪寺誕律師出家後逐安州暠師入蜀凡有法輪皆令覆述吐言質樸談理入微時人同號得意稜也及暠下獄稜亦同繩身被桎梏於成都縣一獄囚徒請講三論周於五遍勑還釋放便逐暠還貞觀八年又還襄州須彌寺講論不輟至十四年有感通寺昶師曰夢見閻王請稜公講三論如何稜曰善哉慧稜發願常處地獄教化衆生既有此徵斯願畢矣至十月半黄昏時告弟子曰吾五臟已崩無有痛所言未訖外有大聲呼曰法師早起焚香閻羅王使人即到須㬰異香忽來稜斂容便卒即十四年十月十六也春秋六十有五云
唐釋道興姓劉本住秦州八九嵗時常念出家二親不許年十九決意詣大光寺剃落時天下大亂賊寇交横母為賊掠將去離城六十里興没命尋逐至已被傷未絶賊見曰此僧誠為至孝逐母至此便不盡命負母還城城中咸怪賊路兇險何因得返避難投蜀年滿進具常行蘭若頭陀乞食智舜律師當衢講匠依聽五遍便能覆述舜深竒之自舜没後接構律筵每年講席極為稽引三十二十度來請者方許開宗每嘆曰佛法漸替輕慢日増余不敢輕所以為重法故耳于時官府急切不許客住諸寺無停者來即安撫寺主曰官制不許何得停之興曰官不許容針私容車馬豈不聞耶寺主憤恚還房眼看袈裟不見又往三門王家㑹受飯自見是血食人喻之竟不信返寺向興懴悔怪遂止貞觀中青城戴令來慕欲與興同房宿夜中眠驚走出房外云見一赤衣僧執杖打背云因何在此宿以火照背如三指大隱軫赤色因求悔過興嘗得疾聞室中音樂聲自念我所求本在佛果不願人天言已聲滅自此便瘥常禮千佛日别一遍永徽三年元奘法師送舎利令供養興獲已於房内立道場發正願曰若一生傳法如契聖心請放光明須㬰一室並為金色以顯慶四年月日終於福勝春秋六十有七興自在道晝夜恒坐曽不偃亞自乞食之外不出寺門不乗畜生益部五衆咸敬而重之唐益州草堂寺旭上者不知何許人少居草堂惟以禪誦為業餘無所營蜀土尤尚二月八日四月八日每至二時四方大集馳騁遊遨諸僧忙遽無一閒者而旭端坐竹林泊然寂想瓶水自溢鑪香自然諸人城西看了相從㕘之旭儼然不動等同金石三日之後方復如常四衆敬而異之如覩朝日之初出因共目之為旭上也年九十八
唐釋惠寛姓楊氏綿竹孝水人生有異徵臂垂過膝性恒香潔不近腥臊年五六嵗與姊信相學坐禪二親怪問荅曰佛來為説般若聖智界入等法門共姊評論耳法相父是異道不解其言附口録得二百餘紙龍懷寺㑹師至其所父以示之㑹曰並合佛經無所㕘參有異禪師於淨慧寺入火光三昧召彼女來及至不入云是火聚神師曰何不以水滅之女即作水觀滅火而入禪師驗知深入諸定勸令出家時蜀王秀在益請入城内妃為造精舎鎭恒供養嘗出於路人有疑者尼曰莫於三寶所生異心自受罪苦彼人悔過有造功徳須物者燒香祈請掘地獲金無不充足至於食飲欲食便食不食乃經嵗序時人目之聖尼即今本寺猶號聖尼寺也寛年十三常樂獨坐面無怒相言常謙下依空慧寺允禪師龍懷寺㑹闍梨所隨聞經律一覽無遺未聞之經曽不知義有難問者皆為通之初造龍懷寺㑹有徒屬二百餘人並令在役唯放於寛有怨及者㑹曰斯人是吾本師何得使作昔周滅法依相禪師隱於南山及隋興教辭師還蜀嘗受囑云汝還蜀土大有徒衆有名惠寛可將攝也衆憶此事計師死日當寛受生無得致怪自爾在山依閒業定年三十還綿竹教化四逺父母亦背道歸佛捨宅為寺于今見在綿竹諸村皆為立寺堂殿院宇百有餘所年常大齋道俗咸㑹正月令節成都等七十縣競迎供侍有大功徳須得經營但請寛至施物山積貞觀中有僧名䇿持呪有驗於雒縣忽死見閻王曰比獄中罪人多應為誦呪并請寛師講地獄經䇿蘇已即從雒縣往綿竹至寛所正集轉經告䇿曰昨所住處大為勞苦為衆生者不得辭苦即令䇿登座誦呪大衆聞皆流汗寛仍集衆講地獄經焉有什邡縣陳家者捨邪信佛以竹園為寺寛指授分劑爾許可為僧院中間一分堪為佛堂即斷一竹上豎標云此分劑處欲造佛寺當時生竹自乾佛堂斷竹泉水上涌尋掘數尺獲大石石下金瓶舎利七粒寛禮拜更請遂放光乃盛滿合四逺又集寺今見在永徽四年夏六月二十五日春秋七十卒於淨慧寺未終一月有五百神人長丈餘服天衣持花香及紫金花臺從西方來迎寛辭不堪發遣令去又於終日放羊從市向房悲數十聲至夜索水沐浴新衣跏坐執爐已命打無常鐘聲遍郭聞合郭咸集曰闍梨涅槃去空中哭聲寺内光明莫測其來入定氣乃知永逝葬後縣内道俗七嵗已上著服泣臨如是三年爾後綿竹凡設㑹家皆設兩座一擬聖僧一擬寛也唐資州山北蘭若處寂姓周氏蜀人也師事寶修禪師服勤寡欲與物無競居山北行杜多行天后聞焉詔入内賜摩納僧伽梨辭乞歸山涉四十年足不到聚落坐一胡床宴黙不寐常有虎蹲伏座口如家畜類由是頗形竒異如無相大師自新羅國將來謁詵禪師寂預誡衆曰外來之賔宜洒掃以待之明日果有海東賔至焉開元初新除太守王曄本黄冠也景雲中來刺是郡終于釋氏包藏禍心上任處分令境内應是沙門追集唯寂久不下山或勸寂往㕘免為厲階寂謂弟子曰汝雖出家猶未識業吾之未死王曄其如吾何迨王公上官三日緇徒畢至或曰唯處寂蔑視藩侯弗來致賀曄㣲怒諸僧升㕔坐已將啟怒端問寂違拒之由愠色勃興僧皆股慄曄俄然仆地左右扶掖歸宅至㕔事後屏樹如被摑頰聲尋爾氣絶資人益崇仰之以開元二十二年正月示滅享年八十七同時若長松馬祖及王頭陀趙頭陀皆其門人
唐釋大川不知何許人於漢川棲賢寺行四聖種法綿竹之人無夙少率皆宗奉及乎終也卧於寺外白衣具牀榻相率舁歸寺中務營䘮禮方當屍舉無何雙鹿引前若騶導焉大厯初北山變成黄金色上有樓閣菩薩行道斯須之間萬形千狀川素居此寺與地俱靈留影供養如事靈祠焉
唐開元中成都萬嵗池傍有僧誦法華經每夜見一老叟來聽僧怪問之曰我池中龍也僧曰今方旱何不降雨叟曰凡雨須天符不爾天誅之今當為師降雨師其葬我是夕大雨質明池邊見一大蛇斬為兩段僧取焚之為立塔呼為龍壇焉
唐高僧智浩嘗於成都中興寺誦法華經鄰有龍女祠龍毎夜聽之一夕施一寶珠浩曰僧家無用龍以神力化大圓石榴而去今以水澆之則龍宫石寶四字隱隱可見此二則方輿勝覽所載
王維大薦福寺道光禪師塔銘云禪師諱道光本姓李綿州巴西人在諸兒時神獨不偶去詣鄉校見周孔書曰世教耳誓苦行求佛道入山林割肉施鳥獸鍊指燒臂入般若道場百日晝夜經行遇五臺寶鑑禪師宻授頓教得解脱知見舎空不域即動無朕不觀攝見順有離覺毛端族舉佛刹掌上斷置世界不覩非咎應度方知得其門者寡矣開天二十七年五月二十三日涅槃薦福僧坊門人明空等建塔於長安城南畢原人天㑹葬涕泗如雨其世行遺教如一切賢聖維十年座下俯伏受教欲以毫末度量虚空無有是處誌其舎利所在而已銘曰鳴呼人天尊全身舎利在畢原
唐釋靈著姓劉氏綿州巴西人也年逮志學方遂出家登戒尋師不下千里年四十精毘尼道兼講涅槃一律一經勤于付授晩嵗請問大照禪師領悟宗風守志彌篤後講長安誕敷禪法慕道求師者不減千計若魚龍之㑹淵澤也以天寶五載四月十一申時示滅于安國寺石楞伽經院享夀五十六僧夏三十六
唐成都靜衆寺僧無相新羅國人也是彼土王第三子以開元十六年至中國𤣥宗召見𨽻於禪定寺後入蜀資中謁智詵禪師入深谷嵓下坐禪毎入定多是五日為度忽雪深有二猛獸來相自洗拭躶卧其前願以身施食二獸從頭至足嗅匝而去往往夜間坐牀下搦虎鬚毛既而山居頗久衣破髮長獵者疑是異獸將射之而止復構精舎於亂墓間屬明皇違難入蜀迎相入内殿供禮時成都縣令楊翌疑其妖惑命徒二十許人曳之變怪卒起楊乃叩頭拜伏遂勸檀越造淨衆大慈等寺相至成都忽有一力士稱捨力伐柴供僧厨用相之弟本國新為王矣懼其却回將遣刺客來屠之相已𡨋知忽曰供柴賢者暫來今夜有客曰灼然又曰莫傷佛子至夜薪者持刀挾席坐禪座側逡巡覺壁上似有物下遂躍起以刀一揮巨胡身首分於地焉質明相召伐柴者謝之已不見矣以至徳元年建午月十九日無疾示滅春秋七十七先是武宗廢教成都止留大慈一寺淨衆例從除毁其寺巨鐘迺移入大慈洎乎宣宗中興釋氏元鐘却還淨衆以其鐘大隔江計功兩日始到方欲為齋辰去迎取巳時已到推挽之勢直若飛焉爾時相之真形面目流汗乃知其神力所曳也後號東海大師塔
唐釋天竺亡名未詳何印度人也其貌惡陋纒乾陀色縵條衣穿革屣曳鐡錫化行于京輦當韋南康臯生纔三日其家召僧齋此僧不速自來以敝席坐於庭中既而齋畢韋氏令乳母負嬰兒出請衆僧祝願梵僧先從座起攝衣升階視之曰别久無恙乎嬰兒若有喜色相認之意衆皆異之韋君曰此子纔生三日耳吾師何言别久也梵僧曰此非檀越所知韋君固遠之梵僧曰此子乃諸葛亮之後身耳武侯鼎國時為蜀丞相君所知也蜀人受其賜且久今降生於世將為蜀帥必福坤維之人吾往在劍門與此子為善友故不問而來此子他日作劒南節度二十年官極貴中書令太尉此外非我所知也父然之因以武字焉後韋臯自少金吾節制劒南軍果遷太尉兼中書令在蜀二十一年末塗甚崇釋氏恒持數珠誦佛名所養鸚鵡教令念經及死焚之有舎利又歸心南宗禪道學心法於淨衆寺神㑹禪師云唐漢州開照寺鑑源不知何許人也素行甄明範圍律道苾芻表率何莫由斯後于三學山講華嚴經號為勝集日供千人倉簟中米粟纔數百斛取之不竭沿夏涉秋未嘗告匱其𡨋感如此有慧觀禪師見三百餘僧提蓮燈凌空而去歴歴如流星焉開元中崔冀公寧疑其妖妄躬自入山禁之山四方面各三十里火光至第三夜有百餘支燈現兼紅光可千尺餘冀公蹷然作禮歎未曽有時松間出金色手長七尺許有二菩薩黄白金色閃爍然復庭前栢樹上晝見一燈其明如日横布玻□山可三里所寶珠一顆圓一丈熠爚可愛西嶺山門懸大虹橋橋上梵僧老叟童子間出有二炬爛然空中如相逢迎交過之狀下有四菩薩兩兩偶立放通身光可高六七十尺復見大松林後忽有寺額篆書三學字又燈下垂繡帶二條東林之間夜出金光月當於午金銀二色燈列於智炫師墳側韋南康臯每三月就寺設三百菩薩大齋菩薩現形捧燈僧持香燈引挹之鑪在寺門矣白中令敏中覩瑞興立此寺大中八年改額曰開照弟子傳講東川所宗也
唐成都大雲寺徐果師者混物韜光人罕詳測或入三昧不失律儀或示狂癡語事多中坤維四衆往往稱之為徐果師徐姓也果名也師通稱也此亦彊練誌公之倫類矣不知其終云
唐簡州慈雲寺釋待駕俗姓王氏金水縣人冲孺出家作為詭異其父立名待駕當天寶末也練行精進時號頭陁及𤣥宗巡幸果自詣府剃髪為僧待駕得度其言信矣駕去縣邑二十里開逕芟茅獨居山頂後成一寺此山絶多靈跡初名石城迨明皇至劒門山神現形迎駕稱姓李氏勑賜有𤣥孫之稱後陟武擔東臺逺望祥雲紫氣盤結空界問左右曰此何處對曰石城山乃悟山神䕶衛之意因改雲頂寺為慈雲焉待駕後卒於此寺
唐郫縣法定寺惟忠少孺為僧勵精自行在乎羣等莫不宗焉出家法定寺此寺後漢永平佛法始流中國便有置徳淨伽藍神光屢現至宋釋惠持誓化岷蜀來居寺中屬譙縱不道令數輩操刃欲屠持持乃彈指其衆驚奔僵仆隋開皇四年因改名法定焉寺有彌勒聖像唐武徳中忽爾枯查沿江而至夜發光明雕作像首貞觀中竇軌為長史佛首光見引達于府竇公令人迎取數百人亦不能勝乃令祝之任欲何往問言可就法定否乃一人能舉竇遂造佛身長史高士廉盖殿以安之後有僧汎愛樹其浮圖獲一巨蟹身長二尺餘是塔頗多靈異人或將酒肉乗醉詣聖佛前立見災禍矣忠於天寶中在寺愈加精苦無何塔為霆震拔其塔心柱出外忽有小木承代之意衆咸怪之罔測厥由忠乃叩磕於聖彌勒像告訴天龍合加畏重何輒震擊奪塔心柱耶一日迅雷烈風還同前震覆覩之乃龍神送舊柱安置如故當其易柱陰雲四合有四神人以身扶翼立與塔齊忠之感物也若此㑹昌拆寺之前舎利七粒出相輪上白光滿空向西飛去衆所目覩將倒之時赤光見於半天又此寺有大棗樹毁寺之年其樹枯瘁及大中再置棗始重榮也忠後終於寺
白居易東都奉國寺禪徳大師照公塔銘云大師號神照姓張氏蜀州青城人也始出家於智凝法師受具戒於惠萼律師學心法於惟忠禪師忠一名南印第六祖之法曽孫也大師祖達磨宗神㑹而父南印其教之大㫖以如然不動為體以妙然不空為用示真寂而不記斷滅破計著而不壞假名師既得之掲以行化出蜀入洛月開六壇僅三十載隨根説法言下多悟由是裂疑網投惑箭漸離人我相者日月有焉起正信見本覺頓發菩提心者時時有焉其餘退惡進善隨分而増上者不可勝紀夫如是可不謂煩惱病中師為醫王乎生死海中師為船師乎嗚呼病未盡而醫王去海方涉而船師失粤以開成三年冬十二月示滅於奉國寺禪院以是月遷葬於龍門山報年六十三僧夏四十四明年傳教主院上首弟子沙門清閑糾門徒合財施與服勤弟子志行等營度䘮事卜兆於寶應寺荷澤祖師塔東若干步窆而塔焉示不忘其本也其諸升堂入室得心要口訣者有宗實在襄復儼在洛道益在鎭知逺在徐曰建在晉道光在潤道威在潞雲真在磁雲表在汴歸忍在越㑹幽齊經在蔡智全景𤣥紹明在秦各於一方分作佛事咸鼓鐘鳴吼龍象蹴踏斯皆吾師之教力也不其盛歟衆以余忝聞法門人結菩提之縁甚熟請於塔石序而銘曰伊之西北洛之南東法祖法孫歸全於中舊塔㑹公新塔照公亦如世禮祔于本宗
唐成都福感寺定光者不知何許人也爰從入法厥性弗拘糲食斷中麤襦卒嵗方於庸蜀化導有縁俄遭武宗毁廢例反儒宗及乎佛日重暉僧倫咸序光同締構寺宇因鑄大鐘計赤金萬餘斤爾日鼓籥灰飛投鑪火熾有祥煙兩道自浮圖相輪最高處出冉冉射上若虹蜺焉萬人引望五色騰凌相感如然信鼓斯應其塔是阿育王藏舎利之所太和初南蠻蒙傞顚剽入益城分蠻卒舎於寺内廊廡烹炙熏灼僧皆奔迸時塔頂出四道濃煙分穗直上空虚至夜蠻蜑覩此竒異乃禁止汙穢此塔先在西北四十餘步天寶末長史章仇兼瓊赴任至劒門見一人長丈餘持㦸當路兼瓊驚問對曰某是大石寺䕶塔神故來奉迎且有少事咨祈大夫也縁大石寺在西南未為極善今請移東北四十二步望便掘石此下以鎭舎利兼瓊曰此易耳到府數日乃令量其地處先掘果得巨石其深無際促石匠數十人鏨鑿之至夜輒填滿遣人潜伺人見有白彘數十以喙推石末塞之隨以舌䑛其堅如鐡銅矣章仇令止勿鑿遂移塔於今所即金光舊寺基也光鐘亦移入新寺焉
唐釋道一姓馬氏漢州什邡人也華以喻性不植於高原浪以辯識發明於溟海生而凝重虎視牛行舌過鼻凖足文大字根塵雖同於法體相表特異於幻形既云在凡之境亦應隨機之教年方稚孺厭視塵躅脱落愛趣逰步恬曠削髮於資州唐和尚受具於渝州圓律師示威儀之㫖曉開制之端浣衣鍛金觀門都錯大龍香象羈絆則難權變無方機縁有待聞衡嶽有讓禪師即曹溪六祖之前後也於是出岷峨玉壘之深阻詣靈桂貞篁之幽寂一見讓公泯然無際頓門不俟於三請作者是齊於七人以為法離文字猶傳蠧露聖無方所亦寄清源遂詣臨川棲南康龔公二山所遊無滯隨攝而化先是此峯岫間魑魅叢居人莫敢近犯之者災釁立生嘗一宴息於是有神衣紫𤣥冠致禮言捨此地為清淨梵場 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）語終不見自爾猛鷙毒螫變心馴擾沓貪背憎即事廉讓郡守河東裴公家奉正信躬勤諮稟降英明簡貴之重窮智術慧解之能每至海霞歛空山月凝照心與境寂道隨悟深自明者在乎周物普施者期乎濟衆居無何裴公移典廬江夀春二牧於時進修惟勤率化不墜大厯中聖恩溥洽隷名於開元精舎其時連率路公聆風景慕以鍾陵之壤巨鎭奥區政有易絃人同湊轂禪宗戾止降祥則多順而無違居僅十祀日臨扶桑髙山先照雲起膚寸大雨均霑建中有詔僧如所𨽻將歸舊壤元戎鮑公宻留不遣至戊辰嵗舉措如常而請沐浴訖儼然跏趺歸寂享年八十僧臘五十先於建昌石門環以絶巘呀為洞壑平坦在中幽偏自久是謀薪火塵劫之㑹非議岡阜地靈之吉亞相觀察使隴西李公藩寄嚴厲素所欽承于以率徒依歸緬懷助理爰用營福道在觀化情存飾終輟諸侯之旌旗資釋子之幢蓋其時日變明晦人萃遐邇檝覆水而為陸炬通宵而成晝山門子來財施如積邑里僧供飯香普熏自昔華嚴歸眞於嵩陽善導瘞塔於梵嶺禮視齊斬人傾國城哀送之盛今則三之初於林中經行座下開示平等垂法不標於四科安恬告盡刻期於二月此明一知終之先兆也示疾云逝俾葬逺山凡有攀援願留近郭終遂窮僻式遵理命此又明一晦跡之素誠也將歸靈龕爰泝淺瀨人力未盡舟行為遲膏雨驟下於逺空窮溪遄變於深涉此又明一通神之應感也知眞在空無我於有是二俱離假一為乗示生死者人能作佛辨邪正者魔亦似聖現身不留於大士負手俄萎於哲人弟子智藏鎬英宗泰等奉其喪紀憲宗追謚大寂禪師丹陽公包佶為碑紀述權徳輿為塔銘今海昏縣影堂存焉傳燈録載師一日上堂謂衆曰汝等諸人各信自心是佛此心即是佛心達磨大師從南天竺國來躬至中華傳上乗一心之法令汝等開悟又引楞伽經文以印衆生心地恐汝顚倒不自信此心之法各各有之故楞伽經云佛語心為宗無門為法門又云夫求法者應無所求心外無别佛佛外無别心不取善不捨惡淨穢兩邊俱不依怙達罪性空念念不可得無自性故故三界唯心森羅萬象一法之所印凡所見色皆是見心心不自心因色故有心汝但隨時言説即事即宜都無所礙菩提道果亦復如是於心所生即名為色知色空故生即不生若了此心乃可隨時著衣喫飯長養聖胎任運過時更有何事汝受吾教聽吾偈曰心地隨時説菩提亦只寧事理俱無礙當生即不生僧問和尚為什麽説即心即佛師云為止小兒啼僧云啼止時如何師云非心非佛僧云除此二種人來如何指示師云向伊道不是物僧云忽遇其中人來時如何師云且教伊體㑹大道僧問如何是西來意師云即今是什麽意龐居士問如水無筋骨能勝萬斛舟此理如何師云這裏無水亦無舟説什麽筋骨一日師上堂良久百丈收却面前席師便下堂百丈問如何是佛法㫖趣師云正是汝放身命處師問百丈汝以何法示人百丈豎起佛子師云只這箇為當别有百丈抛下佛子僧問如何得合道師云我早不合道僧問如何是西來意師便打乃云我若不打汝諸方笑我也有小師行脚回於師前畫箇圓相就上禮拜了立師云汝莫欲作佛否云某甲不解涅目師云吾不如汝小師不對鄧隱峰辭師師云什麽處去對云石頭去師云石頭路滑對云竿木隨身逢場 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）作戲便去才到石頭即繞禪牀一匝振錫一聲問是何宗㫖石頭云蒼天蒼天隱峰無語却回舉似師師云汝更去見他道蒼天汝便嘘嘘隱峰又去石頭一依前問是何宗㫖石頭乃嘘嘘隱峰又無語歸來師云向汝道石頭路滑有僧於師前作四畫上一長下三短問云不得道一長三短離此四字外請和尚答師乃畫地一畫云不得道長短答汝了也有一講僧來問云未審禪宗傳持何法師却問云坐主傳持何法彼云忝講得經論二十餘本師云莫是獅子兒否云不敢師作嘘嘘聲彼云此是法師云是什麽法云獅子出窟法師乃黙然彼云此亦是法師云是什麽法云獅子在窟法師云不出不入是什麽法無對遂辭出門師召云坐主彼即迴首師云是什麽亦無對師云這鈍根阿師洪州廉使問云弟子喫酒肉即是不喫即是師云若喫是中丞禄不喫是中丞福益州應天和尚問人人有佛性如何是和尚佛性師曰汝喚什麽作佛性曰恁麽即和尚無佛性也師乃呌快活快活
蜀中廣記卷八十二
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十三
明 曹學佺 撰
高僧記第三
川西道三
益州保唐寺無住禪師初得法於無相大師乃居南陽白崖山專務宴寂經累嵗學者漸至勤請不已自此垂誨雖廣演言教而惟以無念為宗時相國杜鴻漸出撫坤維聞師名思一瞻禮大厯元年九月遣使到山延請值節度使崔寧亦命諸寺僧徒逺出迎引十月一日至空慧寺而杜公與戎帥召三學碩徳俱㑹寺中致禮訖公問曰頃聞師嘗駐錫於此而後何往耶曰無住性好疎野多泊山間自賀蘭五臺周游勝境聞先師居貴封大慈寺説最上乗遂逺來摳衣忝預函丈後棲遲白崕已逾多載今幸相公見召敢不從命公曰弟子聞今和尚説無憶無念莫妄三句法門是否曰然公曰此三句是一是三曰無憶名戒無念名定莫妄名慧一心不生具戒定慧非一非三也公曰後句妄字莫是從心之忘乎曰從女者是也公曰有據否曰法句經云若起精進心是妄非精進若能心不妄精進無有涯公聞疑情盪焉久問師還以三句示人否曰對初心學人還令息念澄渟識浪水清影現悟無念體寂滅現前無念亦不立也於時庭樹鵶鳴公問師聞否曰聞鵶去已又問師聞否曰聞公曰鵶去無聲云何言聞師乃普告大衆佛世難值正法難聞各各諦聽聞無有聞非闗聞性本來不生何曽有滅有聲之時是聲塵自生無聲之時是聲塵自滅而此聞性不隨聲滅悟此聞性則免聲塵之所轉當知聞無生滅聞無去來公與僚屬大衆稽首又問何名第一義第一義復從何次第得入師曰第一義者無有次第亦無出入世諦一切有第一義即無諸法無性性説名第一義佛言有法名俗諦無性第一義公曰如師開示實不可思議公又曰弟子性識微淺昔因公暇撰得起信論章疏兩卷可得稱佛法否師曰夫造章疏皆用識心思量分别有為有作起心動念然可造成據論文云當知一切法從本以來離言説相離名字相離心縁相畢竟平等無有變異唯有一心故名真如今相公著言説相著名字相著心縁相既著種種相云何是佛法公起作禮曰弟子亦曽問諸供奉大徳皆讃弟子不可思議當知彼等但狥人情師今從理解説合心地法實是眞理不可思議公又問云何不生云何不滅如何得解脱師曰見境心不起名不生不生即不滅既無生滅即不被前塵所縛當處解脱不生名無念無念即無滅無念即無縛無念即無脱舉要而言識心即離念見性即解脱離識心見性外更有法門證無上菩提者無有是處公曰何名識心見性師曰一切學道人隨念流浪蓋為不識眞心眞心者念生亦不順生念滅亦不依寂不來不去不定不亂不取不捨不沈不浮無為無相活潑潑平常自在此心體畢竟不可得無可知覺觸目皆如無非見性也公與大衆作禮稱讃踊躍而去後居保唐寺而終
唐釋雄俊俗姓周成都人也雖善講説而無戒行所受檀信非法而用且多狡詐唯事疎狂經反初服去已入軍壘逾年間闗逃難還入緇行大厯中暴亡入𡨋見主者訶責境畢命鬼卒引入地獄去俊抗聲大呼曰雄俊倘入地獄三世諸佛即成妄語矣主者詰之對曰雄俊曽讀觀音經有下品下生者其人造五逆罪臨終十念尚得往生俊雖造罪不犯五逆若論念佛莫知其數佛語若有可信應得往生西方言畢承寶臺直西而去系曰一念憶識自身稱佛名不少垂入獄而還返者以强善心而轉弱惡故是故行人須知口誦莫如心持往往淺力當如是學也俊語流出民間必死者重蘓傳此語云釋難陀者華言喜也未詳種姓何國人詭異不倫恭慢無定唐建中年至于岷蜀時張魏公延賞之任成都喜自言我得如幻三昧嘗入水不濡投火不灼能變金石化現無窮初入蜀與三少尼俱行或大醉狂歌或聚衆説法戍將深惡之亟令擒捉喜被捉隨至乃曰貧道寄迹僧門别有藥術因指三尼曰此皆妙於歌舞戍將乃重之遂留連為置酒肉褒宴與之飲唱乃假襦袴巾櫛三尼各施粉黛並皆列坐含睇調笑逸態絶世飲欲半酣喜謂尼曰可為押衙蹋舞乎因徐進對舞曵練迴雪迅起摩趺伎又絶倫良久曲終而舞不已喜乃咄曰婦女風邪遂徑起取戍將刀衆謂酒狂坐者悉皆驚走遂斫三尼頭皆踣於地血及數丈戍將大驚呼左右縛喜喜笑曰無草草徐舉三尼乃笻竹枝也血乃向來所飲酒耳喜又却坐飲宴别使人斷其頭釘兩耳柱上皆無血汚身即坐於席上酒巡到即瀉入斷處面色亦赤而口能歌唱手復擊掌應節及宴散其身自起就柱取頭安之輒無瘢痕時時言人吉凶多是謎語過後方悟成都有人供養數日忽不欲住乃閉闗留之喜即入壁縫中及牽之漸入唯餘袈裟角逡巡不見來日見壁畫僧影其狀如日色隔日漸落經七日空有墨迹至八日墨迹已滅有人早見喜已在彭州界後終不知所之船子和尚蜀之淨衆寺僧也有偈四首其一曰三十年前海上游水清魚現不吞鈎釣竿斫盡重栽竹不計功程便得休其二曰三十年來坐釣臺鈎頭往往得黄能金鱗不遇空勞力收拾絲綸歸去來其三曰本是釣魚船上客偶除鬚髮著袈裟佛祖位中留不住夜深依舊宿蘆花其四曰百尺絲綸直下垂一波才動萬波隨夜靜水寒魚不餌滿船空載月明歸
釋神㑹俗姓石本西域人也至性懸解明智内發大璞不耀時未知之年三十方入蜀謁無相大師利根頓悟㝠契心印無相嘆曰吾道今在汝矣爾後徳充慧廣鬱為禪宗其大略寂照滅境超證離念即心是佛不見有身當其凝閉無象則土木其質及夫玅用黙濟雲行雨施蚩蚩羣甿陶然知化覩貌遷善聞言革非至於廓蕩昭洗執縛上中下性隨分令入以貞元十年十一月十二日示疾儼然跏趺坐滅春秋七十五法臘三十六南康王為立碑自撰文書丹
唐成都府靈池縣蘭若洪正俗姓常氏未詳何許人也居於岷蜀間多年往因有疾後復平寧發誓恒誦金剛般若經日以二十過為准精持靡曠時鄰僧守賢夜坐見二鬼使手操文牒私相謂曰取攝僧洪正一使曰為其黙念般若傍有大竒呵護無計近得又患責限遲延今别得計見有直府東門者姓常與僧同名復曽為僧來共你攝去以塞違殿也守賢聞之驚異且志其事明日宻問門子常洪正已死後不測其終
漢州開化寺釋亡名先因入寺見端應交現遂誓捨身刻苦為期忽於殿中焚香次覩地屋皆為琉璃色有菩薩乗五色雲下庭中曰汝極堅至必當得道吾來證汝亡名叩頭禮拜斯須不見寺僧至云學院内皆變琉璃色焉
釋法江者江東人也來逰岷蜀以慈憫為懷嘗在房中謂門人曰外有萬餘人盡戴帽形且攣䠰從吾乞救汝速出視之門人出無所見徙倚間有數十人荷擔竹器中螺子至江曰此之是歟命取錢贖之投于水中焉江所居法聚寺蓋蜀王秀所造有仁夀中文帝所樹舎利塔云
沙門道昭自云簡州人也俗姓康氏少時因得疾不悟夢至㝠司見善惡報應之事遂出家住大行山四十年戒行精苦往往言人將來事初若隱晦後皆明驗嘗有二客來一曰姚邈舉明經一曰張氏以資蔭僧謂張曰君授官四政愼不可食禄范陽四月八日得疾當不救次謂邈曰君不利簮笏如能從戎亦當三十年無乏有疾勿令胡人療之其年張官於襄鄧間後累選嘗求南州亦皆得之後又選果授虢州盧氏縣令到任兩日而卒卒之日為四月八日後方悟范陽即盧氏望也邈舉不第從戎於容州假軍守之名三十年累轉右職後因别娶求為儐者因得疾服嫗黄氏藥而終後訪黄氏本末乃洞主所放出婦是胡女也
唐成都福感寺定蘭姓楊氏成都人也父母早亡無資可以追往每遇諱辰悲哭咽絶輒裸露入青城山縱蚊蚋䗈蠅唼咋膚體云捨内財用答劬勞次則刺血冩經又次則鍊臂至於拔耳剜目餧飼鳥獸既而行步觸物顚躓後有異人掌擎物若珠顆然内皆空中斯須瞻矚如故㝠告曰南天王還師眼珠矣逺近驚駭嘗謂人曰吾聞善戒經中名為無上施吾願勤行速要上果以大中三年宣宗詔入内供養六年二月中又願焚然肩膊帝累勸勉且務久長修練蘭不奉詔遂焚焉而絶有縁表請易名建塔勅謚覺性塔號悟眞也蜀都止呼定蘭塔院焉
唐朗州徳山院宣鑒姓周氏劍南人少多英敏尋預僧流從受近圓即窮律藏其諸性相貫習偕通乃抗志雲逰造龍潭信禪師是石頭宗師之二葉也始唯獨居一室鑒强供侍之一夕龍潭持一枝火受鑒鑒接行數步且曰久聞龍潭到來龍之與潭俱不見歟信曰子親到矣機與教符日親丈室三十餘年後止澧陽武陵太守薛延望堅請始居徳山四海禪徒輻輳千人其於訓授難窺邊際雪峰㕘見鑒深加肯重焉咸通六年十二月三日忽告諸徒曰捫空追響勞汝神耶夢覺覺非復有何事言訖安坐而化春秋八十四僧臘六十五身據床坐七日如生按徳山簡州人姓周嘗講金剛經時人號周金剛攜青龍鈔䟽出蜀謁龍潭師師㸃紙燈與之尋復吹滅遂大悟集鈔疏于庭焚之曰窮諸𤣥辯若一毫置于太虚竭世樞機如一滴投于巨壑遂辭去宗風大振凡僧到門便用棒撻之禪家稱為徳山棒云
新都縣北二十五里大梵寺舊名李眉俗呼塌背在漢州大安鄉界唐咸通間有僧自稱李姓眉長尺餘前者蓋唇傍者覆肩居民呼為李眉延奉之者或見甘露聖燈之應夀百有七趺化於中和七年乾徳間伐蜀寺僧乃火其眞身焉
唐釋圓相蜀人也七嵗出家博綜内外善屬文時號竒童内修律範人無間然龍朔元年有疾而終于此寺將啟手足房内長虹若練而飛上天寺塔鈴索無風自鳴其大門屋壁畫俱剥落毎夜有鼓角聲經百餘日方息從此鳥雀不棲其屋咸亨四年甘露降於講堂前椶櫚樹焉相終弟子收文集三十餘卷
彭州永福院延照禪師僧問如何是彭州境師曰人馬合雜僧以手作拽弓勢師拈棒僧擬議師便打
唐益州空慧寺釋慧熙郫人姓趙童稚出家善明篇韻文筆所趣宛而成章與綿州震響寺榮智齊名俱為沙彌卓異翹秀後與成都大石寺沙彌道微連韻賦詩微有言隙因即屏絶人事栖心禪業年登受具周聞經律摘採英華用為賞要攝論雜心精搜至理尤躭三論是所觀門嘗難基法師塵識義初問以小乗基以大乗通之熙笑曰大無不攝但失小宗晩住州南空慧寺立性孤貞不羣諸偶敝于食息專想虚𤣥一坐掩闗二十餘日不畜侍人不受人施夜宿本房但坐床心兩頭塵合自餘房地惟有一蹤餘並莓苔青絮有聞熙名就房㕘拜迎逆接𠉀累日方見時發幽問吐言高迥預席者共憚之年九十卒
益州南禪無染大師問無句之句師還荅也無師曰從來只明恁麽事僧曰畢竟如何師曰且問看
益州長平山和尚問視瞬不及處如何師曰我貶眼也勿工夫問如何是祖師意師曰西天來唐土去
益州崇福演教大師問如何是寛廓之言師曰無口道得問如何是西來意師曰今日明日
益州普通山普明大師問如何是佛性師曰汝無佛性曰蠢動含靈皆有佛性學人為何却無師曰為汝向外求問如何是𤣥𤣥之珠師曰這箇不是曰如何是𤣥𤣥珠師曰失却也
青州禪師洪杲道場在成都東十數里普通山上宋何耕自龍華山歸經過其處作詩述曰錦城之東山培塿突起伽藍壓山口入門氣象頗不凡在昔規模定非茍黄絹碑詞著眼看青州老衲知名久自披榛徑結茅屋不剪霜鬢散蓬首市門有女奉巾盥衣裓無花生穢垢至今一轉鶺鴒語散作諸方獅子吼祖燈寂寞何人繼宰堵岧嶤惟鬼守法席草長深没膝僧榻屋穿光見斗似聞占籍多衍沃合選名緇振頽朽我來不覺三嘆息眼底盡空諸所有自開麤席掃塵坌聊寄閒眠憩奔走夢回中夜雨鳴簷卧聽東風寒入牖明朝散步轉山脊好語相呼聞野叟抽苦也見麥飜浪搗麨懸知香滿手須㬰日影散林樾絢練春光被花栁僕夫催歸屢不應景物殊佳寧忍負出山騎馬更躊躇乗暇應須重載酒又潼川西峰寺載杲公一偈云秋風吹客衣秋葉落庭戸何所聞而來何所聞而去好山好水皆可歸無佛無祖不得住脱羅籠何所寓忿怒那吒笑㸃頭泥牛拔斷珊瑚樹
五代梁成都府東禪院釋貫休字徳隱俗姓姜氏金華蘭溪登高人也七嵗出家為童侍一日誦法華經一千字耳所暫聞不忘於心與處黙同削染鄰院而居每隔籬論詩互吟尋偶對休善小筆得六法長於水墨形似之狀可觀受衆安橋强氏藥肆請出羅漢一堂云毎畫一尊必祈夢得應真貌方成之故與常貌不同後思登華嶽北謁邢帥成汭於龍興寺安置時何翰吳融謫官相遇往來論道論詩融為休作集序則乾寧三年也尋被誣譛黜於公安鬱悒中題硯子曰入匣始身安弟子勸師入蜀時王氏將圖僣偽邀四方賢士得休甚喜盛被禮遇賜賫隆洽署號禪月大師至梁乾化二年終于所居春秋八十一塔號白蓮在成都北門外弟子曇域集師文集首安吳内翰序域為後序
什邡小蓬山保聖寺鏡鍠禪師以唐天福中卓錫本山古松下有清泉迸出遂結廬作終身計木食澗飲與馬頭佗化成寶坊至數百人或以事聞所司投之瀘南數年抵書門人曰明年三月二十日吾償債畢矣是時可來迎我及期詣公府辭曰暫别歸去願珍重吏叱之曰汝罪人寧不知法求去何耶師笑曰君不曉我意非此耳遂于庭下儼然化去官吏大驚遣人肩輿送還百夫莫能舉翌日其徒至焚香悲號二僕舁歸奉安山中今三百年儼然如生元祐間羣盜入寺妄意師腹中有金帛遂剸刃脇下而鮮血迸流盜怖走匿岩下俄山摧而壓殺之邑人楊惠昌修寺夜夢一老僧乞頭帽翌日至山視師頭帽果為人竊去紹興二年大丞相張公徳逺以使相出為川陜宣撫制置使屢禱有應上聞詔賜定應禪師某往來山間探幽勝三十年矣酷愛其清絶戀戀不忘嘗自紫微度綿水頓覺佳氣逼人竹木蕭蕭樓殿聳岌松根寒泉流注不竭懸崖萬仞瀑布如線山腰有大小白崖甚竒上有太子宫遺址僅存而事迹不可攷崖下有洞極深邃中有石砫撑之左右映出白龍十三蜿蜒如畫又自西越澗行一里有馬師井捫蘿陟磴至峰頂有石室可坐百人蝙蝠大如鳥所謂蝙蝠洞者北望仙居其狀如偃月眞名山也禪師宅其間豈偶然哉宋紹興九年謝中記
預知禪師不知何許人唐末居什邡龍居寺凡事預知孟蜀主㫤欲攜花蘂夫人至寺祭掃父知祥墓因避暑師前月戒寺僧敬待㫤至知而異之賜號普通大師有勅牒碑
張有定光福院西睦定身記云府城之東列刹相望惟光福距城為近名禪寺有西睦定身舎焉而院宇蕞然介于民居寄櫩連棟標掲不存往來者弗知為院也余官華陽旦莫過門久而始得其處異日奩香訪之像設没蛛窠䑕塵鑪無餘灰主僧法縁踉蹡出迎問其興廢漫不能知出左劵數紙示余盖偽蜀廣政施者名氏而圖經及清獻趙公成都記略無半辭紀摭則院之不振也久矣按傳燈録益州有二禪字異而同音曰西睦嗣東院從諗曰棲穆嗣夾山善㑹今定身即東院之嗣也嘗開堂有俗士舉手曰老子便是一驢師曰山僧為汝跨彼無語後三日復來曰某前日被賊師拈杖逐出平居忽喚侍者其人應諾即曰更深夜靜共伊啇量其機縁止此然一臠可知鼎味矣先縁嗣法病此院之壞使其徒持簿乞民間微細積累仍其址而新之為佛殿齋㕔兩挾屋栖止之房庖厨之所以居其屬所有定身閲嵗滋久雖眞骨强勁幻膚堅宻不杌不倚然鉛采澷漶相好黝昧家君始倡邑人出力嚴之乃施髹漆乃閟龕室神宇凜然乃還舊觀既成集其徒散諸香花聲鐃鼓魚螺設伊蒲之饌以落之間禱家君命牛馬走為記余觀世間迷誤之流愛其幻軀不啻金玉然數十寒暑則老死翳滅飄為煨塵彼達者則不然棄之尸陁林以飼烏鳥初不以為難而戒光定力烝休膠固歴劫壞而自如乃知一切法以愛故壞舎故常在豈謂是耶雖然一受其形成就破壞固已具足而余乃以世間情想讃歎刻畫豈眞知師者邪姑鑱之石以識嵗月紹興十六年記
釋僧緘者姓王氏京兆人以唐同光二年入蜀居淨衆寺有華陽進士王處厚者乙夘落第入寺寫憂於竹松間見緘緘曰得非王處厚乎處厚驚曰未嘗相狎何遽見呼緘曰偶知耳處厚因拈府試賦藁與緘覽之曰考乎眞偽非君燭下之文遂探懷抽賦藁示之此豈非程試真本乎處厚驚竦不已乃曰僕試後偶加潤色耳師何從得是本也緘曰非但一賦君平生所作皆貯之矣遂入寺之北隅同謁故太尉豳公杜悰祠坐於西廡下俄有數吏自堂宇間綴行而出緘曰新官在此便可庭㕘處厚惶遽而作緘曰此輩將為君之驅䇿又何懼乎命檢官禄簿見來春一榜人數已定處厚已駭但問明年及第為誰耶緘索紙筆立書一短封與之誡其嚴宻而已須㬰吏散緘攜手出廟及暝而别至春試罷處厚迺拆短封視之但書四句云周成同成二王殊名王居一焉百日為程及呼榜出恰有八士二王處厚與王愼言也惡其百日為程而處厚䇿名之榮止得百二十日暴卒
羅江縣治北有寺僧馬法相傳五代時有禪僧居之每日夕誦金剛經後順寂茶毘獨心舌不燼其徒作塔以藏嵗時㕘禮甚衆人或以手入塔摸驗宛然温軟及出視之則堅硬石矣其狀酷似今猶存
慧眞廣悟禪師益州人也受業於峨眉洞谿山黒水寺觀方慕道預雲門法席宻承指喻乃開山創院漸成叢林開堂日雲門和尚躬臨證明僧問如何是佛法大意師曰日出方知天下朗無油那㸃佛前燈問如何是雙峰境師曰夜聽水流庵後竹晝看雲起面前山問如何是法王劍師曰鉛刀徒逞不若龍泉曰用者如何師曰藏鋒猶不許露刃更何堪問賔頭盧應供四天下還得徧也無師曰如月入水問如何是用而不雜師曰明月堂前垂玉露水精殿裏□眞珠有行者問某甲遇賊來時若殺即違佛敎不殺又違王勅未審師意如何師曰官不容針私通車馬至太平興國二年三月戒門人曰吾不久去世汝可就本山頂預修墳塔至五月二十三日功畢師曰後日子時行矣及期㑹雲門爽和尚温門舜峰長老等七人夜話侍者報三更師索香焚之合掌而逝
益州香林澄逺禪師初住導江縣迎祥寺天王院僧問羙味醍醐為什麽變成毒藥師曰導江紙問見色便見心時如何師曰適來什麽處去來曰心境俱亡時如何師曰開眼坐睡師後住青城香林僧問北斗裏藏身意如何師曰月似彎弓少雨多風問如何是諸佛心師曰清即始終清曰如何領㑹師曰莫受人瞞好問如何是祖師西來意師曰踏步者誰問如何是和尚妙藥師曰不離衆味曰喫者如何師曰咂啗看問如何是室内一燈師曰三人證龜成鼈問如何是衲衣下事師曰臘月火燒山問大衆雲集請師施設師曰三不待兩問如何是學人時中事師曰恰恰問如何是𤣥師曰今日來明日去曰如何是𤣥中𤣥師曰長連床上問如何是香林一脈泉師曰念無間斷曰飲者如何師曰隨方斗稱問如何是衲僧正眼師曰不分别曰照用事如何師曰行路人失脚問萬機俱泯迹方識本來人時如何師曰清機自顯曰恁麽即不别人師曰方見本來人問魚游陸地時如何師曰發言必有後救僧曰却下碧潭時如何師曰頭重尾輕問但有言句盡是賔如何是主師曰長安城裏曰如何領㑹師曰千家萬户
益州崇眞和尚僧問如何是禪師曰澄潭釣玉兔問如如是大人相師曰泥涅三官土地堂
益州淨衆寺歸信禪師僧問蓮花未出水時如何師曰菡萏滿池流曰出水後如何師曰葉落不知秋問不假浮囊便登巨海時如何師曰紅嘴飛超三界外緑毛也解道煎茶
成都正法希明禪師漢州人也解制上堂林葉紛紛落乾坤報早秋分明西祖意何用更馳求若恁麽㑹得始信佛祖之道本自平夷大解脱門元無闗鑰彌綸宇宙偪塞虚空量不可窮智不能測若也未明此㫖不達其源任是百刦薫功千生煉形徒自疲苦了無交涉若深明此㫖洞達其源乃知洞達施為經行坐卧頭頭合道念念朝宗祖不云乎迷生寂亂悟無好惡得失是非一時放却如是則誰迷誰悟誰是誰非自是諸人獨生異見觀大觀小執有執無已靈獨耀不肯承當心月孤圓自生違背可異家中捨父衣内忘珠致使菩提路上荆棘成林解脱空中迷雲蔽日山僧今日幸值衆僧自恣化主還山諸上善人得得光訪不可緘黙隨分葛藤曲為今時少開方便也須是諸人著眼各自諦觀若更擬議尋思白雲萬里遂拈柱杖曰於斯明得靈山一㑹儼在目前其或未然更待來晨分付
能改亝澷録僧海淵蜀人也工針砭天禧中入吳楚㳺京師寓相國寺中書令張士遜疾國醫拱手淵一針而愈由是知名既老歸蜀范景仁賦詩饑之曰舊鄉山水遶禪扃日日山光與水聲歸去定貪山水樂不教魂夢到神京治平二年化去張唐英貽以偈曰言生本不生言滅本不滅覺路自分明勿與迷者説劉季孫銘其塔曰資身以醫有聞於時餘幣散之拯人於危此士君子所難為嗟吁乎師
宋初彭州北城有胡釗者字倚天里中號為高貲修積善行嘗奉事異僧曰王羅漢置寺住之後有詔俾倚天赴闕將授以官倚天不願任辭之在京師出入起居與西還之期王日日預言於其家已而究驗盡合無少差焉初倚天去彭在道中以至都下人往往見有僧被破褐狀貌怪偉常在倚天左右者以問倚天但笑而不答自知王現其相陰䕶持之耳文同有胡氏三遇異人記此其一云
文同成都府楞嚴院畫六祖記僧惟中字慧雅本隷蓬州開元寺後逰成都不復歸其鄉者凡四十年性孤潔不妄與人合精禪律之學善吟詩氣格清謹其徒許之與可朋相上下常呼之曰詩伯復通吾儒書學者從質其義日滿座下羸形垢面破衣敗屨見者不知其中之所有俗年六十示滅于大慈寺之甘露道場慶厯五年乙酉五月九日也前時盡傾其囊中得八萬錢委其所常往來者楞嚴道人繼舒曰我將去矣生平之餘止此爾其為我命竒工繪六祖像於爾院之釋迦殿雖然用此被唾罵我不敢辭矣且欲使來者見是相知是心以是知見故能祓除諸妄而冺相忘心我為是功徳之意也道人諾之㑹廣漢劉允文有名于時遂召使圖其事采飾殊絶鋪置有序叩問傳付宻義相屬一花五葉先後交照信法苑之勝縁而畫評之絶品者也予舊與惟中討論五經大義甚重之畫此時予亦觀允文下筆後十七年予自祕閣校理乞侍親得相于臨卭郡道人使予記諸石嘉祐六年辛丑五月十五日東園芳洲亭書益州郫縣西禪垂白禪師僧問香煙纔起大衆雲臻祖師西來請師垂示師曰心光自照僧云恁麽則一句於師親領得永鎭郫城萬古傳師曰是人有分
順禪師西蜀人初出蜀時與圜通訥偕行已而與大覺璉游甚久又善於老蘓公故黄門後賛其像云與訥偕行與璉偕處得法於南為南長子然縁薄所居皆逺方小刹及住景福香城雙峰學者過其門莫肯留師亦超然自得視世境如飛埃過目夀八十餘坐脱于香城山顔貌如生平生與潘延之善將終使邀延之叙别延之至而師已化矣有偈曰夏日人人把扇搖冬來以炭滿爐燒若能于此全知曉塵刦無明當下消又作趙州勘婆子偈曰趙州問路婆子荅云直恁麽去皆言勘破老婆婆子無你説處又作黄龍三闗頌曰長江雪散水滔滔忽爾狂風浪更高不識漁家𤣥妙意偏於浪裏覘波濤又曰南海波斯入大唐有人别寶便商量或時遇賤或時貴日到西峰影漸長
舒州靈隱徳滋山主蜀人住院二十年毎日獨自上堂曰朝朝相似日日一般只這便是更莫别求元豐六年十月四日陞堂集衆良久曰㑹麽衆無語師儼然而逝吉州禾山徳普禪師生於綿州蒲氏少尚氣節有卓識見富樂山靜禪師合爪作禮曰此吾師也靜與語竒之攜歸山中陰察之其作止類老頭陀靜云此子賦性豪縱不授控御而能折節杵臼炊爨間以事衆為務是有希有年十八待度受具秀出講席解唯識起信論兩川無敢難詰者號義虎罪圭峰疏義多臆説摘其失處誡學者不可信老宿皆數之云圭峰清涼國師所印可汝敢雌黄師嘆曰學者以名位惑久矣清涼圭峰非有四目八臂也奈何甘自退屈乎乃出蜀至荆州金鑾夜有一衲見丫山情庵主師聞其飽㕘問之曰經論何負禪宗而長老多譏呵之耶衲云以其是識情義理思想邊量非能發聖得道脱有發聖得道者皆藉之以為縁耳倘不因自悟唯經論是仗則能讀能知能見能解者皆證聖成道去矣寧尚與僕輩俯仰耶唯以死語是所知障故祖師西來也如經言一切衆生本來成佛汝信之乎對曰世尊之語豈敢不信衲云既信矣則尚何區區逺來乎對曰聞禪宗有别傳法故來耳衲笑云是則未信非能信也師曰其病安在衲云積翠南禪師出世久子見當使汝疾有瘳師即日遂行以熙寧元年至黄龍問阿難問迦葉世尊付金襴外復傳何法迦葉呼阿難阿難應諾迦葉云倒却門前刹竿著意㫖如何南公云上人出蜀曽到玉泉否曰曽到又問曽挂搭否曰一夕便發南公云智者道塲闗將軍打供與結縁㡬時何妨師嘿然良久理前問南公俛首師趨出豁然有省大驚曰兩川義虎不消此老一唾八年秋㳺螺川待制劉公請住慧雲禪院七年遷住禾山十有二年元祐五年十二月十五日謂左右曰諸方尊宿死樷林必祭吾以為徒虚設吾若死汝曹當先祭乃令從今辦祭衆以戯語問云和尚㡬時遷化曰汝輩祭絶即行於是幃寢堂坐師其中致祭讀文跪揖上食師飫飡自如自門弟子下及莊力日次為之至明年元日祭絶曰明日雪晴乃行至時晴忽雪雪止師坐焚香而化閱世六十有七坐四十九夏全身塔于寺之左
楊天惠北溪院化僧龕記云化僧者初不識誰何蒼顱黧面去來郫繁間甚熟市人盖多見之而無相問訊者崇寧五年十二月二日晨從外來乞食城中如故常洋洋也眡日欲昃輒囊其衣若將去行次㕓東小息於逆旅馬氏乞漿焉歛裓趺坐漿未饋而告寂玉骨山峙不杌不倚邑人環禮日數百人有喜事者迎置北溪嚴以髹漆閟以龕室取諸香花而散其上東蜀居士聞而嘆曰異哉我昔未之見也是導師者不離闤闠喧閧而示靜便不鄙屠沽垢紛而示精潔不舎生死濁惡而示究竟不樂相好設飾而示堅固其音制和軟類近里社而莫知其名氏其膚理臞勁類七十許人而莫知其夀臘其衣履簡野類空林衲子而莫知其居止嗚呼生吾不知從師逰没吾徒知志其迹是刻舟之説也雖然由吾之説瞷師之相起欣慕相成淨信行庶其有從入哉師之寂凡三日始歸北溪後十日為之記
天游禪師成都鄭氏子初試郡庠復往梓州試二處皆與貢籍師不敢承竄名出闗適㑹山谷道人西還見其風骨不凡議論超卓乃同舟而下往廬山投師剃髪不改舊名首㕘死心不契遂依湛堂於泐潭一日潭普説曰諸人苦苦就凖上座覔佛法遂拊膝曰㑹麽雪上加霜又拊膝曰若也不㑹豈不見乾峰示衆曰舉一不得舉二放過一著落在第二師聞脱然穎悟出世雲盖次遷雲巖嘗和忠道者牧牛頌曰兩角指天四足踏地拽斷鼻繩牧甚屎屁張無盡見之甚擊節後退雲巖過廬山棲賢主翁意不欲納乃曰老老大大正是質庫中典牛也師聞之述一偈而去曰質庫何曽解典牛祗縁價重實難酬想君本領無多子畢竟難禁這一頭因菴於武寧扁曰典牛終身不出上堂日可冷月可熱衆魔不能壞眞説作麽生是真説初三十一中九下七若信不及雲巖與汝道破萬人齊指處一雁落寒空病起上堂舉馬大師日面佛月面佛後來東山演和尚頌曰髻鬟女子畫蛾眉鸞鏡臺前語似癡自説玉顔難比並却來架上著羅衣師曰東山老翁滿口讃嘆則故是㸃檢將來未免有鄉情在雲巖又且不然打殺黄鶯兒莫教枝上啼㡬回驚妾夣不得到遼西
耿延禧同庵記云禪老然公以同名庵常攜其榜隨所居而掲焉盖師佛家流也而游戲於篇章翰墨之事出入乎公卿搢紳之間以儒釋同於一法師西蜀人也而泛江湖涉嶺嶠不鄙夷夫瘴癘蠻獠之俗以逺近同於一鄉雖然此殆見其小者爾方其晨而升堂莫而入室皆楊歧圓悟之宻㫖也而與鐘魚鼓板同為一音以衣冠來周旋應對及阿闍梨合掌問訊皆隨縁世諦之餘事也而與萬象森羅同為一印是猶五百大阿羅漢各觧内外中間之言不當佛意而皆本乎佛之正理又如衆大菩薩談不二法門各隨所樂而不出乎維摩之一黙盖缾盤釵釧吾見其為金而查梨橘柚吾知其為味爾惡覩其異耶或問儒與老莊同異阮瞻對以將無同或問儒與釋迦同異羅浮生對以直則同咄哉曲不失其為同直何足盡同有同何傷乃必曰無同為貴乎是未可與言同也爾時太秀居士説是法已重説偈曰彭殤秋毫太山齊舉莛與楹厲西施一指一馬無兩岐此語大麤師所嗤含裹十方真覺知觀十方空手所持一切有物皆菩提此涉言詮師所離彼肇法師空怪竒南泉庭花示全機要知覿面當機提如麻三斤時所疑語黙不犯離與微江南三月鷓鴣啼大同無我大音希言語道斷絶百非世人未識同庵師欲識同庵參語辭紹興乙丑記
成都進士杜暹字伯升出家名法通往來吳中文與可贈之詩曰欲識當年杜伯升飄然雲水一孤僧若教俯首隨流俗料得如今似我能自註云栁子玉嘗言伯升若及第不過似我耳盖歆艷之辭
蜀中廣記卷八十三
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十四
明 曹學佺 撰
高僧記第四
川西道四
昭覺克勤禪師彭州駱氏子兒時日記千言偶游妙寂寺見佛書三復悵然如獲舊物曰予殆過去沙門也即去家依自省祝髪從文照通講説又從敏行授楞嚴俄得病瀕死歎曰諸佛湼槃正路不在文句中吾欲以聲求色見宜其無以死也遂棄去至眞覺勝禪師席勝方刺臂出血指示師曰此曹溪一滴也師矍然良久曰道固如是乎即徒步出蜀首謁玉泉皓次依金鑾信大溈喆黄龍心東林度僉指為法器而晦堂稱他日臨濟一派屬子矣最後見五祖盡其機用祖皆不諾乃謂祖强移換人出不遜語忿然而去祖曰待你著一頓熱病打時方思量我在師到金山染傷寒困極以平日見處試之無得力者追繹五祖之言乃自誓曰我病稍間即歸五祖病痊尋歸祖一見而喜令即㕘堂便入侍者寮方半月㑹部使者解印還蜀詣祖問道祖曰提刑少年曽讀小艷詩否有兩句頗相近頻呼小王原無事祗要檀郎認得聲提刑應喏喏祖曰且子細師適歸侍立次問曰聞和尚舉小艷詩提刑㑹否祖曰他認得聲師曰秪要檀郎認得聲他既認得聲為甚麽却不是祖曰如何是祖師西來意庭前栢樹子聻師忽有省遽出見雞飛上闌干鼓翅而鳴復自謂曰此豈不是聲遂袖香入室通所得呈偈曰金鴨香消錦綉幃笙歌叢裏醉扶歸少年一段風流事祗許佳人獨自知祖曰佛祖大事非小根劣器所能造詣吾助汝喜徧謂山中耆舊曰我侍者㕘得禪也由此所至推為上首崇寧中還里省親成都帥翰林郭公知章請開法昭覺政和間復出峽南逰時張無盡寓荆南以道學自居少見推許師𫇢舟謁之劇談華嚴㫖要曰華嚴現量境界理事全眞初無假法所以即一而萬了萬為一一復一萬復萬浩然莫窮心佛衆生三無差别卷舒自在無礙圓融此雖極則終是無風匝匝之波公於是不覺促榻師遂問曰到此與祖師西來意為同為别公曰同矣師曰且得没交涉公色為之愠師曰不見雲門道山河大地無絲毫過患猶是轉句直得不見一色始是半提更須知有向上全提時節彼徳山臨濟豈非全提乎公乃首肯翌日復舉事法界理法界至理事無礙法界師又問此可説禪乎公曰正好説禪也師笑曰不然正是法界量裏在盖法界量未滅若到事事無礙法界法界量滅始好説禪如何是佛乾屎撅如何是佛麻三斤是故眞淨偈曰事事無礙如意自在手把猪頭口誦淨戒趂出婬坊未還酒債十字街頭解開布袋公曰羙哉之論豈易得聞乎於是以師禮留居碧岩復徙道林樞宻鄧公子常奏賜紫服師號詔住金陵蔣山學者無地以容勅補天寧萬夀上召見褒寵甚渥建炎初又遷金山適駕幸維揚入對賜圓悟禪師改雲居久之復領昭覺僧問雲門道須彌山意㫖如何師曰推不向前約不退後曰未審還有過也無師曰坐却舌頭問法不孤起仗境方生提坐具曰這個是境那個是法師曰却被闍梨奪却鎗問古人道楖栗横擔不顧人直入千峰萬峰去未審那裏是他住處師曰騰蛇纒足露布遶身曰朝看雲片片暮觀水潺潺師曰却須截斷始得曰此回不是夢眞個到廬山師曰高著眼問猿抱子歸青嶂後鳥銜花落碧岩前此是和尚舊時安身立命處如何是道林境師曰寺門高開洞庭野殿脚挿入赤沙湖曰如何是境中人師曰僧寶人人滄海珠曰此是杜工部底作麽生是和尚㡳師曰且莫亂道曰如何是奪人不奪境師曰山僧有眼不曽見曰如何是奪境不奪人師曰闍梨問得自然親曰如何是人境俱奪師曰收曰如何人境俱不奪師曰放問有句無句如如藤倚樹如何得透脱師曰倚天長劍逼人寒曰祗如樹倒藤枯溈山為甚麽呵呵大笑師曰愛他㡳著他㡳曰忽被學人掀倒禪床抝折拄杖又作箇甚麽伎倆師曰也是賊過後張弓問明歴歴露堂堂因甚麽乾坤收不得師曰金剛手裏八稜棒曰忽然一喚便回還當得活也無師曰鶖子目連無奈何曰不落照不落用如何商量師曰放下雲頭曰忽遇其中人時如何師曰騎佛殿出山門曰萬象不來渠獨語教誰拈手上高峰師曰錯下名言上堂通身是眼見不及通身是耳聞不徹通身是口説不著通身是心鑒不出直饒盡大地明得無絲毫透漏猶在半途據令全提且道如何是展演域中日月縱横挂一旦晴空萬古春上堂山頭鼓浪水㡳揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）塵眼聽似震雷霆耳觀如張錦綉三百六十骨節一一現無邊妙身八萬四千毛端頭頭彰寶王刹海不是神通妙用亦非法爾如然茍能千眼頓開直是十方坐斷且超然獨脱一句作麽生道試玉須經火求珠不離泥上堂本來無形段那復有脣觜特地廣稱揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）替他説道理且道他是阿誰上堂十五日已前千牛拽不回十五日已後俊鶻趂不及正當十五日天平地平同明同暗大千沙界不出當處可以含吐十虚進一步超越不可説香水海退一步坐斷千里萬里白雲不進不退莫道闍梨老僧也無開口處舉拂子曰正當恁麽時如何有時拈在千峰上劃斷秋雲不放高上堂十方同聚㑹本來身不昧個個學無為頂上用鉗鎚此是選佛場𭰹廣莫能量心空及第歸利劍不如錐龎居士舌拄𣑽天口包四海有時將一莖草作丈六金身有時將丈六金身作一莖草甚是竒特雖然如此要且不曽動著向上闗且如何是向上闗鑄印築高壇上堂有句無句超宗越格如藤倚樹銀山銕壁及至樹倒藤枯多少人失却鼻孔直饒收拾得來已是千里萬里祇如未有恁麽消息時如何還透得麽風暖鳥聲碎日高華影重上堂第一句薦得祖師乞命第二句薦得人天膽落第三句薦得虎口横身不是循途守轍亦非革轍移途透得則六臂三頭未透亦人間天上且三句外一句坐麽生道生涯祗在絲綸上明月扁舟泛五湖示衆云一言截斷千聖消聲一劍當頭横屍萬里所以道有時句到意不到有時意到句不到句能剗意意能剗句意句交馳衲僧把鼻若能恁麽轉去青天也須喫棒且道憑個甚麽可憐無限弄潮人畢竟還落潮中死示衆云萬仞崖頭撒手要須其人千鈞之弩發機豈為鼷鼠雲門睦州當面蹉過徳山臨濟誑謼閭閻自餘立境立機作窠作窟故是滅胡種族且獨脱一句作麽生道萬縁遷變渾閑事五月山房冷似氷紹興五年八月己酉示微恙趺坐書偈遺衆投筆而逝茶毘舌齒不壞舎利五色無數塔于昭覺寺之側謚眞覺禪師
昭覺徹菴道元禪師綿州鄧氏子幼於降寂寺圓具東游謁大别道禪師因看廓然無聖之語忽爾失笑曰達磨元來在這裏道譽之往㕘佛鑑佛眼蒙賞識依圓悟於金山以所見告悟弗之許悟被詔住雲居師從之雖有信入終以鯁胸之物未去為疑㑹悟問㕘徒生死到來時如何僧曰香臺子笑和尚次問師汝作麽生師曰草賊大敗悟曰有人問你時如何師擬荅悟憑陵曰草賊大敗師即徹證圓悟以拳擊之師撫掌大笑悟曰汝見甚麽便如此師曰毒拳未報永劫不忘悟歸昭覺命首衆以師繼席焉
昭覺紹淵禪師上堂曰鎔瓶盤釵釧作一金攪酥酪醍醐成一味如是賓主道合内外安和五位居臣齊透四種料㨂一串放行則細雨濛濛秋風䬃䬃把住則空空如也誰敢正眼覷著且道放行為人好把住為人好復曰等閒一似秋風至無意涼人人自涼又上堂舉僧問雲門樹凋葉落時如何云體露金風師曰要明陷虎之機須是本色衲子始得雲門大師具逸羣三昧擊節叩闗於閃電光中出一隻手與人解粘去縛拔楔抽釘不妨好手子細㸃檢將來大似與賊過梯昭覺即不然或有僧問樹凋葉落時如何只荅他道落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色且道與雲門是同是别復曰止止不須説我法妙難思又舉趙州初見南泉問如何是道南泉云平常心是道趙州云還假趣向也無南泉云擬向即乖趙州云不擬争知是道南泉云道不屬知不屬不知知是妄覺不知是無記若眞達不疑之道廓然如太虚空無有障礙師拈曰竒怪諸禪徳須是沙彌初入道一撥便轉豈不是靈利人南泉如善射者發箭箭箭中紅心若不是趙州也大難承當便向平常心是道處動著闗棙子去却胸中物喪却目前機頭頭上明物物上頭便能信脚行信口道等閒拈出著著有出身之路以何為驗豈不見僧問如何是祖師西來意荅云庭前栢樹子問萬法歸一一歸何處荅云我在青州作一領布衫重七斤問如何是趙州荅云東門西門南門北門與人解粘去縳抽釘拔褉坐斷天下人舌頭穿過天下人鼻孔豈不是平常心是道㡳闗棙子且不是飣餖㡳言語排疊㡳章句推人在死水裏者箇便是沙彌㡳樣子應當學作麽生承當乃曰欲行千里一步為初白日青天快著精彩
成都正法灝禪師上堂舉永嘉到曹溪因縁乃曰要識永嘉麽掀飜海嶽求知已要識祖師麽撥動乾坤建太平二老不知何處去卓拄杖曰宗風千古播嘉聲昭覺辨禪師上堂毫釐有差天地懸隔隔江人唱鷓鴣詞錯認胡笳十八拍要㑹麽欲得現前莫存順逆五湖烟景有誰爭自是不歸歸便得
昭覺佛果禪師住成都府崇寧萬夀禪寺初在昭覺受具六祖請拈帖示衆云幸自無事須要個䕶身符子作麽然禍不入愼家之門且作麽生斷這公案㑹麽兵隨印轉請維那剖露
韶州南華知昺禪師蜀之永康人也上堂此事最希竒不礙當頭説東隣西舎翁隨例得一橛非唯貫聲色亦乃應時節若問是何宗八字不著撇擊禪床退上堂日日説時時舉似地擎山爭㡬許隴西鸚鵡得人憐大都祇為能言語休思惟帶伴侣智者聊聞猛提取更有一般也大竒猫兒偏解捉老鼠上堂以拄杖向空中攪曰攪長河為酥酪鰕蠏猶自眼搭眵卓一下曰變大地作黄金窮漢依前赤骨立為復自家無分為復不肯承當可中有個漢荷負得行多少人失錢遭罪再卓一下曰還㑹麽寶山到也須開眼勿使忙忙空手回上堂春光爛熳花爭發子規啼落西山月僑𣑽鉢提長吐舌㡳事分明向誰説嗄上堂迷不自迷對悟立迷悟不自悟因迷説悟所以悟為迷之體迷為悟之用迷悟兩無從箇中無别共無别共撥不動祖師不將來鼻孔千金重士珪禪師成都史氏子初依大慈宗雅心醉楞嚴逾五秋南遊謁諸尊宿始登龍門即以平時所得白佛眼眼曰汝解心已極但欠著力開眼耳遂俾職堂司一日侍立次問云絶對待時如何眼曰如汝僧堂中白椎相似師㒺措眼至晩扺堂司師理前話眼曰閒言語師於言下大悟政和末出世和之天寧屢遷名刹紹興間奉詔開山雁蕩能仁時眞歇居江心聞師至恐縁法未熟特過江迎歸方丈大展九拜以誘温人由是翕然歸敬未視篆其徒懼行規法深夜放火鞠為瓦礫之墟師竟就樹縛屋陞座示衆云愛閒不打鼓山鼓投老來看雁岩山傑閣危樓渾不見溪邊茅屋兩三間還有共山出手者麽喝一喝下座聽法檀施併力營建未㡬復成寶坊次補江心上堂曰萬年一念一念萬年和衣泥裏輥洗脚上床眠歴劫來事秖在如今大海波濤湧小人方寸深拈起拄杖曰汝等諸人未得個入頭須得個入頭既得個入頭須有出身一路始得大衆且作麽生是出身一路良久曰雪壓難摧澗㡳松風吹不動天邊月卓拄杖下座上堂萬機不到眼見色耳聞聲一句當陽頭戴天脚踏地你諸人祇知今日是五月初一殊不知金烏半夜忙忙去玉兔天明上海東以拂子擊禪床下座上堂明明無悟有法即迷諸人向這裏立不得諸人向這裏住不得若立則危若住則瞎直須意不停𤣥句不停意用不停機此三者既明一切處不須管帶自然現前不須照顧自然明白雖然如是更須知有向上事久雨不晴咄上堂一葉落天下秋欲窮千里目更上一層樓一塵起大地收嘉州打大像陜府灌銕牛明眼漢合作麽生良久曰久旱簷頭雨橋流水不流卓拄杖下座上堂見見之時見非是見見猶離見見不能及落花有意隨流水流水無情戀落花諸可還者自然非汝不汝還者非汝而誰長恨春歸無覔處不知轉入此中來喝一喝曰三十年後莫道能仁教壞人家男女上堂僧問如何是師曰東家㸃燈西家暗坐曰未審意㫖如何師曰馬便搭鞍驢便推磨僧禮拜師曰靈利衲僧祇消一個遂曰馬搭鞍驢推磨靈利衲僧祇消一個縱使東家明㸃燈未必西家暗中坐西來意㫖問如何多口阿師自招禍僧問如何是第一義師曰你問㡳是第二義問狗子還有佛性也無趙州道無意㫖如何師曰一度著蛇咬怕見斷井索問鷰子深談實相善説法要此理如何師曰不及雁銜蘆問如何是佛師曰華陽洞口石烏龜問魯祖面壁意㫖如何師曰金木水火土羅㬋計都星問有句無句如藤倚樹時如何師曰作賊人心虚曰國師三喚侍者又作麽生師曰打鼓弄猢猻鼓破猢猻走丙寅七月十八日召法屬長老宗範付後事次日沐浴聲鐘集衆就座泊然而逝茶毘日送者均獲舍利奉靈骨塔於皷山
羅浮山顯如禪師益州人初到大陽陽問汝是甚處人曰益州陽曰此去㡬里曰五千里陽曰你與麽來還曽踏著麽曰不曽踏著陽曰汝解騰空耶曰不解騰空陽曰爭得到這裏曰步步不迷方通身無辨處陽曰汝得超方三昧邪曰聖心不可得三昧豈彰名陽曰如是如是汝應信此即本體全彰理事不二善自護持住後僧問如何是羅浮境師曰突兀侵天際巍峩鎭海涯曰如何是境中人師曰頂上白雲散足下黒煙生
可宣禪師漢州人也壯為僧即出峽依瑯琊一語忽投羣疑頓息瑯琊可之未㡬令分座淨空居士郭功甫過門問道與厚及師領歸宗時功甫任南昌尉俄郡守恚師不為禮窘甚遂作書寄功甫曰某世縁尚有六年奈州主抑逼當棄餘喘託生公家願無見阻功甫閲書驚喜且頷之中夜其妻夢間見師入其寢失聲曰此不是和尚來處功甫撼而問之妻詳以告呼燈取書示之相笑不已遂孕及生乃名宣老期年記問如昔至三嵗白雲端禪師扺其家始見即曰吾姪來也雲曰與和尚相别㡬年宣倒指曰四年矣雲曰甚處相别曰白蓮莊上雲曰以何為驗曰爹爹媽媽明日請和尚齋忽聞推車聲雲問門外是甚麽聲宣以手作推車勢雲曰過後如何曰平地兩條溝果六周無疾而逝
玉泉謂芳禪師蜀人僧問從上諸聖以何法示人師拈起拄杖僧曰學人不㑹師曰兩手分付僧擬議師便打慧日堯禪師僧問古者道我有一句待無舌人解語却向汝道未審意㫖如何師曰無影樹下好商量僧禮拜師曰瓦觧冰消
漢州三聖繼昌禪師彭州黎氏子上堂木佛不度火甘露臺前逢達磨惆悵洛陽人未來面壁九年空冷坐金佛不度爐坐嘆勞生走道途不向華山圖上看豈知潘閬倒騎驢泥佛不度水一道靈光照天地堪羨𤣥沙老古錐不要南山要鼈鼻上堂舉趙州訪二菴主師曰五陵公子爭誇富百衲高僧不厭貧近來世俗多顚倒祇重衣衫不重人
惟照禪師簡州李氏子幼超邁而惡俗一日授書至性相近也習相逺也遽曰凡聖本一體以習故差别我知之矣即趨成都師鹿苑清泰年十九剃染登具泰令聽起信於大慈師輒歸卧泰詰之師曰既稱正信大乗豈言説所能了乃虚心遊方謁芙蓉於大洪嘗夜坐閣道適風雪震薄聞警盜者傳呼過之隨有所得辭去大觀中芙蓉嬰難師自三吳欲趨沂水僕夫迷道師舉杖擊之忽大悟嘆曰是地非鼇山也邪比至沂芙蓉望而喜曰紹隆吾宗必子矣因留躬耕湖上累年智證成就出領招提遷甘露三祖宣和壬寅詔補圓通棄去復居泐潭上堂古佛道我初成正覺親見大地衆生悉皆成正覺後來又道深固幽逺無人能到因没見識漢好龍頭蛇尾便下座上堂過去諸佛已入湼槃了也汝等諸人不應追念未來諸佛未出於世汝等諸人不要妄想正當今日你是何人㕘上堂伯夷隘栁下惠不恭君子不由也二邊不立中道不安時作麽生拈拄杖曰鴛鴦繡出從君看不把金針度與人上堂太陽門下妙唱彌高明月堂前知音盖寡不免舟横江渚棹舉清波唱慶堯年和清平樂如斯告報普請承當擬議之間白雲萬里上堂本不自生今亦無滅是死不得㡳樣子當處出生隨處滅盡是含生受底規模大丈夫漢直須處生死流卧荆棘林俯仰屈伸隨機施設能如是也無量方便莊嚴三昧大解脱門蕩然頓開其或未然無量煩惱一切塵勞嶽立面前塞却古路問承師有言雲黯黯處獨秀峰挺出月朦䑃裏泐潭水光生豈不是寶峰境師曰若是寶峰境憑君子細看曰如何是境中人師曰看取令行時曰祇如承言須㑹宗勿自立規矩如何是和尚宗師曰須知雲外千峰上别有靈松帶露寒雪下僧問祖師西來即不問時節因縁事若何師曰一片兩片三四片落在眼中猶不薦建炎二年正月七日示寂闍維得舎利如珠琲舌齒不壞塔于寺之西峯
法順禪師綿州文氏子依止佛眼聞普説舉傅大士心王銘云水中鹽味色裏膠青決定是有不見其形師於言下有省後觀寶藏迅轉頓明大法趨丈室作禮呈偈曰頂有異峰雲冉冉源無别派水泠泠游山未到山窮處終被青山礙眼睛眼笑而可之住後上堂好事堆堆疊疊來不須造作與安排落林黄葉水推去横谷白雲風卷回寒雁一聲情念斷霜鐘纔動我山摧白楊更有過人處盡夜寒爐撥死灰上堂我手何似佛手天上南星北斗我脚何似驢脚往事都來忘却人人盡有生縁個個足方頂圓大愚灘頭立處孤月影射深灣㑹不得見還難一曲漁歌過逺灘示衆染縁易就道業難成不了目前萬縁差别秖見境風浩浩凋殘功徳之林心火炎炎燒盡菩提之樹道念若同情念成佛多時為衆一似為已彼此事辦不見他非我是自然上敬下恭佛法時時現前煩惱塵塵解脱上堂雞鳴曉月狗吠孤村只可黙㑹難入思量看不見處動地放光説不到處天地𤣥黄撫城尺六狀紙原來出在清江大衆分明話出人難見昨夜三更月到𥦗上堂風吹茅茨屋脊漏雨打闍梨眼睛濕恁麽分明却不知却來這裏低頭立因病示衆久病未嘗推木枕人來多是問如何山僧據問隨縁對𥦗外黄鸝口更多只如七尺之軀甚處受病衆中具眼者試為山僧指出病源衆下語皆不契師自拊掌一下作嘔吐聲又云好個木枕子師律身清苦出入唯杖笠獨行後示寂闍維収舍利目睛齒舌數珠同靈骨塔于寺西
法泰禪師蜀人姓李氏自幼業儒為文章有聲忽厭俗出家得度受具徧游樷林親近諸耆宿於五家宗派皆妙得其家風獨於圓悟得髓圓悟在道林蔣山皆命為首座出世説法於徳山示衆曰祖師道欲得現前莫存順逆釋迦老子是什麽破草鞋一大藏教是拭不淨㡳故紙達磨九年面壁瞌睡未惺汝等諸人皮下無血眼裏無筋更向這裏覔什麽椀各請歸堂去又曰法不爾而爾暗去明來道不然而然雷奔雨驟直得千江競注萬壑爭流山頭白浪滔天平地人魚共處莫問道芽増長如今頭上漫漫雖然水到渠成爭奈過猶不及幸而雲收雨散浪息波停杲日當空萬象同慶且道大功不宰一句作麽生道野老不知堯舜力鼕鼕打鼓祭江神又曰寶劍拈來便用豈有遲疑眉毛剔起便行更無回互一切處騰今焕古一切處截斷羅籠不犯鋒鋩亦非顧鑑獨超物外則且置萬機喪盡時如何八月秋何處熱又曰聞聲悟道未免著水耳中見色明心亦是撒沙眼裏直得纎毫無障礙空有等空平不絶已躬上無攀仰孤逈逈絶情塵峭巍巍離分别猶是那邊事且道這邊事又作麽生休戀寒潭無影樹且看六月雪花飛又曰動則影現覺則冰生不動不覺土木無殊衲僧到這裏須有轉身一路始得若也轉得分三成六唱九作十納須彌於芥子擲大千於方外若轉不得守他山鬼窟不免是精靈又曰達得人空法空未稱祖佛家風體得全用全照亦非衲僧要妙直須打破牢闗識取向上一竅如何是向上一竅春寒料峭凍殺年少又上堂曰湼槃無異路方便有多門拈起拄杖云看看山僧拄杖子一口吸盡西江水東海鯉魚𨁝跳上三十三天帝釋忿怒把須彌山一摑粉碎堅牢地神合掌讃嘆云諦觀法王法法王法如是以拄杖擊繩床下座又曰徳山入門便棒平地生堆臨濟入門便喝無風起浪俱胝只䜿一指未免□頇雪峰輥出三毬小兒戲劇到這裏總用不著爭如六月三伏甘雨普滋水足東臯禾青南畆農夫鼓腹樵者高歌古佛家風儼然如在於斯㑹得共樂昇平脱或未然只知事逐眼前過不覺老從頭上來
成都正法建禪師上堂兔馬有角牛羊無角絶毫絶氂如山如岳針鋒上獅子翻身藕竅中大鵬展翼等閒突過北俱盧日月星辰一時黒
性空妙普菴主漢州人久依死心獲證乃抵秀水追船子遺風結茅青龍之野吹鐡笛以自娛多賦詠得之者必珍藏其山居曰心法雙亡猶隔妄色塵不二尚遺塵百鳥不來春又過不知誰是住菴人又警衆曰學道猶如守禁城晝防六賊夜惺惺中軍主將能行令不動干戈治太平又曰不耕而食不蠶衣物外清門適聖時未透祖師闗棙子也須存一著便宜又曰十二時中莫住工窮來窮去到無窮直須洞徹無窮底踏倒須彌第一峰建炎初徐明叛道經烏鎭肆殺戮民多逃亡師獨荷䇿而往賊見其偉異疑必詭伏者問其來師曰吾禪者欲抵宻印寺賊怒欲斬之師曰大丈夫要頭便斫取奚以怒為吾死必矣願得一飯以為送終賊奉肉食師如常齋出坐畢乃曰孰當為我文之以祭賊笑而不答師索筆大書曰嗚呼惟靈勞我以生則大塊之過役我以夀則陰陽之失乏我以貧則五行不正困我以命則時日不吉吁哉至哉賴有出塵之道悟我之性與其妙心則其妙心孰與為隣上同諸佛之眞化下合凡夫之無明纎塵不動本自圓成妙矣哉妙矣哉日月未足以為明乾坤未足以為大磊磊落落無罣無礙六十餘年和光混俗四十二臘逍遙自在逢人則喜見佛不拜笑矣哉笑矣哉可惜少年郎風流太光彩坦然歸去付春風體似虚空終不壞尚享遂舉筯飫飡賊徒大笑食罷復曰刦數既遭離亂我是快活烈漢如今正好乗時便請一刀兩段乃大呼斬斬賊方駭異稽首謝過令衛而出烏鎭之廬舎免焚實師之惠也道俗聞之愈敬有僧睹師見佛不拜故逆問曰既見佛為甚麽不拜師掌之曰㑹麽云不㑹師又掌曰家無二主紹興庚申冬造大盆穴而塞之修書寄雪竇持禪師曰吾將水葬矣壬戍嵗持至見其尚存作偈嘲之曰咄哉老性空剛要餧魚鼈去不索性去祇管向人説師閲偈笑曰待兄來證明耳令徧告四衆衆集師為説法要仍説偈曰坐脱立亡不若水葬一省柴燒二省開壙撒手便行不妨快暢誰是知音船子和尚高風難繼百千年一曲漁歌少人唱遂盤坐盆中順潮而下衆皆隨至海濱望欲斷目師取塞戽水而回衆擁觀水無所入復乗流而往唱曰船子當年返故鄉没蹤跡處妙難量眞風徧寄知音者䥫笛横吹作散場其笛聲鳴咽頃於蒼茫間見以笛擲空而没衆號慕圖像事之後三日於沙上趺坐如生道俗爭往迎歸留五日闍維舎利大如菽者莫計二鶴徘徊空中火盡始去衆奉舎利靈骨建塔于青龍
文演禪師成都府楊氏子僧問如何是定林正主師曰坐斷天下人舌頭曰未審如何親近師曰覷著則瞎上堂當陽坐斷凡聖跡絶隨手放開天回地轉直得日月交互虎嘯龍吟頭頭物物耳聞目眎安立諦上是甚麽還委悉麽阿斯吒出
昭覺道祖首座初見圓悟於即心是佛語下發明久之悟命分座一日為衆入室餘二十許人師忽問曰生死到來如何迴避僧無對師擲下拂子奄然而逝衆皆愕眙亟以聞悟悟至召曰祖首座師張目眎之悟曰抖擻精神透闗去師㸃頭竟爾趨寂
成都范縣君𭒀居嵗久常坐而不卧聞圓悟住昭覺往禮拜請示入道因縁悟令看不是心不是佛不是物是個甚麽久無所契范泣告悟曰和尚有何方便令某易㑹悟曰却有個方便遂令祇看是箇甚麽後有省曰元來恁麽地近郍
簡州南岩勝禪師上堂召大衆曰䕶生須是殺殺盡始安居㑹得個中意分明在半途且道到家一句又作麽生釋迦彌勒没量大看來猶祇是他奴僧問放行五位即不問把定三闗事如何師曰横安鏌鎁全正令曰把定三闗䝉指示放行五位事如何師曰太平寰宇斬癡頑曰恁麽則南岩門下土曠人稀師曰靈利衲僧祗消一㸃曰自古自今同生同死時如何師曰家賊難防曰今日學人小出大遇去也師便打曰須是老僧打你始得僧禮拜師曰切忌詐明頭
漢州無為守縁禪師本郡人姓史氏生十二病目去依棲禪慧目能禪師圓具出峽至寶峰值峰上堂舉永嘉曰一月普現一切水一切水月一月攝師聞釋然領悟住後上堂曰以一統萬一月普現一切水㑹萬歸一一切水月一月攝展則彌綸法界收來毫髮不存雖然收展殊途此事本無異致但能於根本上著得一隻眼去方見三世諸佛歴代祖師盡從此中示現三藏十二部一切修多羅盡從此中流出天地日月萬象森羅盡從此中建立三界九地七趣四生盡從此中出没百千法門無量妙義乃至世間工巧諸伎藝盡現行此事所以世尊拈華迦葉便乃微笑達磨面壁二祖于是安心桃華盛開靈雲疑情盡淨擊竹作響香嚴頓忘所知以至盤山于肉案頭悟道彌勒向魚市裏接人誠謂造次顚沛必于是經行坐卧在其中既有如是竒特更有如是光輝既有如是廣大又有如是周徧你輩諸人因甚麽却有迷有悟要知麽幸無徧照處剛有不明時
益州北院通禪師在夾山見示衆云坐斷主人翁不落第二見師乃出衆云須知有一人不合伴夾云猶是第二見師乃掀倒禪床夾云老兄作麽生師云待某甲舌頭爛即向和尚道
靈隱道印禪師漢州人上堂大雄山下虎南山鼈鼻虵等閒撞著抱賞歸家若也不惜好手便與拔出重牙有麽有麽上堂五五二十五擊碎虚空鼓大地不容針十方無寸土春生夏長復何云甜者甜兮苦者苦中秋上堂舉馬大師與西堂百丈南泉翫月公案師云馬大師垂絲千尺意在深潭西堂振鬛百丈擺尾雖則衝波激浪未免上他鈎線南泉自謂躍過禹門誰知依前落在巨網即今莫有絶羅籠出窠臼底麽也好出來露箇消息貴知華藏門下不致寂寥其或未然此夜一輪滿清光何處無
南康軍雲居徳昇禪師漢州何氏子二十得度習講久之辭謁文殊道禪師問佛法省要殊示偈曰契丹打破波斯寨奪得寶珠村裏賣十字街頭窮乞兒腰間挂個風流袋師擬對殊曰莫錯師退㕘三年方得㫖趣往見佛性機不投入閩至鼓山禮覲便問國師不跨石門句意㫖如何竹菴應聲喝曰閒言語師即領悟住後僧問應眞不借三界高超即不問如何是無位眞人師曰聞時富貴見後貧窮曰擡頭須掩耳側掌便飜身師曰無位眞人在甚麽處曰老大宗師話頭也不識師曰放你三十棒
雲居自圓禪師綿州雍氏子年十九試經得度留教宛五祀出闗南下歴扣諸大尊宿始詣龍門一日于廊廡間覩繪胡人有省夜白高庵庵舉法眼偈曰頭戴貂鼠帽腰懸羊角錐語不令人㑹須得人譯之復筴火示之曰我為汝譯了也於是大法明了呈偈曰外國言音不可窮起雲亭下一時通口門廣大無邊際吞盡楊岐栗棘蓬庵遣師依佛眼佛眼謂口吾道東矣上堂舉僧問雲門如何是透法身句門曰北斗裏藏身師曰南北東西萬萬千乾坤上下兩無邊相逄相見呵呵笑屈指擡頭月半天
智興禪師西川人出家受具後即造玉泉芳禪師法席發明心地初住漸源次遷黄梅龍華晩住延福師語不談𤣥行不修潔身不稟儀衆不喜見逝後靈異不測報應如響遺體塑飾祈禱尤盛
真歇清了禪師左綿雍氏子襁褓入寺見佛喜動眉睫咸異之年十八試法華得度往成都大慈習經論領大意出蜀至沔漢扣丹霞之室問如何是空刦已前自已師擬對霞曰你閙在且去一日登鉢盂峰豁然契悟徑歸侍立霞掌曰將謂你知有師欣然拜之翌日霞上堂曰日照孤峰翠月臨溪水寒祖師𤣥妙訣莫向寸心安便下座師直前曰今日陞座更瞞某不得也霞曰你試舉我今日陞座看師良久霞曰將謂你瞥地師便出後㳺五臺之京師浮汴直扺長蘆謁祖照一語契投命為侍者踰年分座未㡬稱疾退閒命師繼席學者如歸建炎末游四明主補陁台之天封閩之雪峰詔住育王徙温州龍翔杭州徑山慈寧皇太后命開山臯寧崇先上堂我于先師一掌下伎倆俱盡覔個開口處不可得如今還有恁麽快活不徹底漢麽若無銜鉄負鞍各自著便上堂久黙斯要不務速説釋迦老子待要欵曲賣弄爭奈未出母胎已被人覷破且道覷破個甚麽瞞雪峰不得上孤峰頂過獨木橋驀直恁麽行猶是時人脚高脚低處若見得徹不出户身徧十方未入門常在屋裏其或未然趂涼搬取一轉柴上堂道得第一句不被拄杖子瞞識得柱杖子猶是途路中事作麽生是到地頭一句上堂處處覓不得止有一處不覓自得且道是那一處良久曰賊身已露上堂口邊白醭去始得入門通身紅爛去方知有門裏事更須走有不出門㡳乃曰喚甚麽作門僧問三世諸佛向火熖裏轉大法輪還端的也無師大笑曰我却疑著曰和尚為甚麽却疑著師曰野花香滿路幽鳥不知春問不落風彩還許轉身也無師曰石人行處不同功曰向上事作麽生師曰玅在一漚前豈容千聖眼僧禮拜師曰祗恐不恁麽師一日入厨看煑麫次忽桶底脱衆皆失聲曰可惜許師曰桶底脱自合歡喜因甚麽却煩惱僧曰和尚即得師曰灼然可惜許一桶麫上堂苔封古徑不堕虚凝霧鎖寒林肯彰風要鈎針穩宻孰云漁父栖巢祇麽承當自是平常快活還有具透闗眼底麽良久曰直饒聞早便歸去爭似從來不出門上堂乍雨乍晴乍寒乍熱山僧底個山僧自知諸人底個諸人自説且道雪峰口除喫飯外要作甚麽問僧琉璃殿上玉女攛梭明甚麽邊事曰回互不當機師曰還有斷續也無曰古今不曽間師曰正當不曽間時如何僧珍重便出上堂撼拄杖曰看看三千大千世界一時搖動雲門大師即得雪峰則不然卓拄杖曰三千大千世界向甚麽處去還㑹麽不得重梅雨秧苗爭見青上堂幻化空身即法身遂作舞云見麽見麽恁麽見得過橋村酒羙又作舞云見麽見麽恁麽不見隔岸野花香上堂還有不被𤣥妙汚染㡳麽良久曰這一㸃傾四海水已是洗脱不下僧問如何是空刦已前自已師曰白馬入蘆花上堂窮微喪本體妙失宗一句截流淵𤣥及盡是以金針宻處不露光鋩玉線通時潜舒異彩雖然如是猶是交互雙明且道巧拙不到作麽生相委良久曰雲蘿秀處青陰合巖樹高低翠鎖深上堂轉功就位是向去底人玉韞荆山貴轉位就功是却來底人紅爐片雪春功位俱轉通身不滯撒手亡依石女夜登機宻室無人掃正恁麽時絶氣息一句作麽生相委良久曰歸根風墮葉照盡月潭空師終于臯寧崇先塔于寺西華桐塢謚悟空禪師
宋郭印超悟院記云成都大慈寺曰聖慈唐至徳初所建也合九十六院地居衝㑹百工列肆市聲如雷政和二年冬火其旁小院十有六府帥席公旦請于朝頒緡改建超悟宣𣑽嚴淨三刹使學禪者居超悟學律者居宣𣑽學講者居嚴淨而超悟則命僧文英主之英承灰燼之餘鳩工庀徒創建禪宇凡為屋千楹且闡龍宫以藏貝葉規模恢敞氣象雄特始成而旁院復火勢且延及師亟白府毁正寺之三門以絶之請後自建火乃止而三門復新師用力勤矣院始無田師合施者金錢且請廢寺之産於官成三百畆以備桑門之供師死嗣子義登義全各益以家田及誘福唐朱氏得百畝故能耽耽為大叢林無復異時囂塵煩汙之聲可喜也雖然院之廢興於佛何有昔持地菩薩平治險隘修作橋梁毘舎如來謂曰常平心地則世界地一切皆平師前知方寸之間具大寶刹巍巍堂堂鎭四天下火不能燒水不能没雖八萬四千浮屠寶塔之功有所不及亘閻浮提皆超悟矣師姓蘓氏泉州人往來商成都富鉅萬留意禪恱忽若有悟盡捐資移書别妻子祝髪於嘉祐院妻子萬里入蜀訪之師絶不復見堅坐一室歴三日寂無人聲妻子知師志不可奪棄去以故聲望愈高四坐道場 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）住超悟二十餘年而没義登懼其師之功不彰求予記其事
元智中國師彭縣人也生有異相年十二即禮月光禪師清修苦行晝夜不息後惠心授松潘都綱師隨行尋代其職時畨夷叛服不常師居邊撫化畨夷莫不投服天興間累加封國師仍賜勅誥降銀印師在邊四十餘年化行功著國朝成化二年已踰七十詔歸彌陀庵優老焉
蜀中廣記卷八十四
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十五
明 曹學佺 撰
高僧記第五
川南道一
楞嚴經圓通品普賢菩薩白佛言我與恒沙如來為法王子十方如來教其弟子菩薩根者修普賢行從我立名我用心聞心遍十方若於恒沙界外有一衆生發明普賢行者我於尒時乗六牙白象分身百千擁䕶安位此是普賢自唱本因故現相海於峩眉山中密引世人而通菩提覺性心王菩薩曰西南方有山名曰光明現有菩薩名曰賢勝三千眷屬常在其中而演説法也周烈王三十二年有寳掌和尚名曰千嵗始生時手掌有印文為記來禮普賢設像供養人所不識常歎此山曰高出五嶽秀甲九州漢氏永平中癸亥六月一日有蒲公者採藥於雲窩見一鹿而竒異之追至絶頂無踪乃見威光煥赫紫霧騰涌聯絡交輝成光明網駭然歎曰此之祥瑞世所希有非天上耶逕投西來千嵗和尚而吿之荅曰此是普賢祥瑞於末法中守䕶如來相教現相於此化利一切衆生汝可詣騰法二師急頂禮而究之遂甲子逩洛陽白馬寺叅謁二師盡以所見為吿師曰善哉希有汝等得見普賢真善知識昔我世尊在法華㑹上以四法而付之曰一者為諸佛䕶念二者植重德本三者入正定聚四者發究一切衆生之心菩薩依本願而現相於峩眉山也名峩眉者昔善財禮德雲比邱時竚立妙高峯而觀此山如初月現故稱峩眉也
峩眉厯代耆宿
西域聖僧名阿婆多尊者來禮峩眉而觀山水環合同於西域化城寺地形依此而建道塲山高無瓦埴復雨雪寒嚴而凍裂不堅故以木皮葢殿因呼為木皮殿云惠通和尚江陵人也遊峩眉望黒水山峯竒異古有肇公道塲欲履之不覺溪水泛阻自念曰我欲往而何往耶偶感一虎至通即騎虎跳過溪流而入華藏寺隋智者老人於龜子石建呼應庵日遊神水夜宿于斯三年徐步威儀不鈌内淨其心外淨其行一日入定内外皆空了無一物出三昧已乃見一老人曰余從西域䕶持如來教法師從㑹來惟願大師受戒於我後日師離此山於玉泉建道塲偶病中思神水飲倐爾之間見一老人自稱龍王送水至師曰吾有鉢盂錫杖寄彼中峯同與俱來乃可信也龍王遂引勝水浮鉢杖於玉泉洞口流出出之不逺復入於地師曰為道者可以漏盡使鬼神莫測如我一思被龍王趣破去在吾佛有言神有五通羅漢有六通菩薩十通若不漏盡何以超越鬼神神水者言水從西域而來
隋茂真尊者日遊呼應夜宿棊盤二處古跡見存唐三藏法師履西域至峩眉九老洞偶值聖真化一老僧言窮西域所有境界而説偈曰付汝般若舟慈悲度一切普賢行願深廣利無邊衆仙人洞右有月仙窟𤣥奘法師授經於此
唐昌福達道和尚眉州人初叅晦機囘峩眉住華嚴寺僧問學人來問則對不問時意指如何曰謝師兄指示曰本來則不問如何是今日事曰師足這問大好曰學人不㑹時如何曰謾得即得曰國有寳刀誰人得見曰師兄逺來不易曰此刀作何形狀師兄要也道不要也道曰請師道荅曰師兄難逢難遇曰普賢云何駕石舡荅曰師是這箇亘古亘今本州叅學西禪和尚問佛是摩耶䧏未審和尚是誰家子師曰水上問如何是宻室中人師曰非男女相問國内按劍者誰師曰昌福曰忽遇尊貴時如何師曰不遺
趙州禮峩眉於放光臺不登寳塔頂僧問和尚云何不到至極處州云三界之高禪定可入西方之曠一念而至惟有普賢法界無邊
黄蘖老人禮峩眉至覩佛臺霧氣澄霽曰云何不見僧問不見甚麽蘖云不見普賢
南泉老人禮峩眉而觀白雲光紫曰還有這㸃霞氣在僧問和尚是那一㸃泉云東則東北則北僧便禮拜唐靈龕和尚成都人叅陜西青峯禪師囘峩眉住靈岩寺僧問如何是諸佛出身處曰處處非干佛春來草自青又問碌碌地時如何曰試進一步看僧曰不知前進處師曰步步踏着峩眉古佛坪下有賢勝窟是其悟道處
唐白水和尚初叅夾山善㑹禪師囘峩眉居白水庵僧問如何是西來大意曰四溟無窟宅一滴潤乾坤又問曹溪一路合譚何事曰澗松千載鶴來聚月中香桂鳯凰歸
唐洞溪和尚初叅樂普曰月樹無根枝覆蔭普曰森羅秀處事不相依淥水千波孤峯各異師有省一日普問曰為甚麽被虵吞去也師曰幾度扣闗拈不出持錫便行普曰善哉去一普賢迴峩眉觀音寺居
唐澄照大師初叅投子迴蜀住白水寺毎日六時朝禮普賢大士僧問諸佛有難向火燄裏藏身衲僧有難向甚麽處師曰水晶石上起波文大地衲僧都在裏許又問云何是初生月曰大半人不見
七寳臺下有金剛窟始悟頓和尚於此入淨土三昧後出定已演大彌陀經西方境界如對目前是宋初時事西禪和尚本州人昔叅曹山曰佛是摩耶䧏未審和尚那家子山曰石頭漂在水裏曰三十六路和尚阿郍一路最妙山曰不出第一手曰忽被出頭時如何山曰脊着地也不難
慧覺禪師謁台州勝光和尚值光在繩床上坐師直到身邊叉手立光問什麽處來師云猶待客話在便下去光乃拈拂子下僧堂前見師提起拂子問云闍棃喚這箇作什麽師云敢死喘氣光低頭便歸方丈師初叅羅山纔禮拜起山云甚處來師云逺離西蜀近發開元却近前云即今事作麽生山揖云喫茶去師擬議間山云秋氣稍暖出去師到法堂上自嘆云我在西川峩眉山脚下拾得一枝蓬蒿箭擬撥亂天下今日到福建道陳老師寨裏弓折箭盡去也休休山明日升堂師又出問豁開户牖當軒者誰山便喝師無對山云羽毛未備翼稍未全且去後還蟠龍寺住
中峯寺明果大士化道於此雜集論云明果資州人自幼出家於龍遊山後居峩眉中峯寺
正性和尚住華嚴寺前朝古廟一所重修之以旋篆結頂至今呼為雲篆殿
羅漢和尚初叅香林澄逺禪師囘峩眉延福院右邊住一小洞常現禪定僧問如何是西來大意師曰井中紅燄日裏浮漚曰如何領會師曰揺指扶桑日那邊曰如何是羅漢境界師曰地連香積水門對勝峯山曰既是羅漢為甚麽却被人轉動師曰換却眼睛轉却髑髏布水嚴和尚昔叅曹山曰寳劍未磨時如何曰用不得磨後何如曰觸不得又問如何是西來大意曰一步踏着火光飛於此有省囘峩眉白嵓寺居
黄龍繼達禪師昔叅晦機囘峩眉住光相寺僧問如何是衲師作用處曰横鋪四世界竪葢一乾坤問道滿來時如何曰要羮與羮要飯與飯問黄龍出世金翅鳥滿空飛時如何曰我問伱金翅疾得飽否僧無對
黒水和尚本縣人因禮峩眉叅黄龍曰雪覆蘆花時如何曰猛烈又曰不猛烈黄便打師有省自爾契緣遊黒水峯下而㞐有人來禮和尚尊號曰汝㸔山峯喚作什麽大乗和尚青神人初叅雲門囘峩眉住龍池四面峯僧問如何是勝峯曰直聳煙嵐際曰向上事何如曰入地三尺五曰如何是佛法大意曰興義門前鼕鼕鼓曰學人不㑹朝打三千暮打八百
東汀和尚本縣人初叅曹山依峩眉棋盤寺居僧問如何是却去底人曰石女紡麻纑如何是却來底人曰扇車闗□良計斷
以上出峩眉本傳
昔普惠大師生於西漢姓吳氏掛錫䝉頂之上清峰中鑿井一口植茶數株此舊碑圖經所載為䝉山茶之始矣師一日拉侍者登䝉頂觀茶山忽隠没於池中侍者解衣投水持抱乃得一石像負至本堂中安置因號甘露大師邑人嵗以四月二十四為師隠化之日咸集於寺薦香設供焉宋淳熈十三年邑進士喻大中奏師功德及民孝宗累加封普惠妙濟大師而七曲神君鸞筆記師法名理真云按像在今縣西十五里智炬寺南齊高何二師不著名氏延興中自明州象山别其師遊蜀師曰遇明則住二師到卭升高逺覽夜見羣峰火雲四起赫然有光因訪父老則曰四明山也始悟遇明而止矣遂卓錫於山陰披榛薙草經始卜築有石佛示現光相從地湧出化為泉今之䕶國院瑞佛及湧泉在焉院有白岩孤石聳立高踰百尺鶴巢其上故二僧所建道塲號鶴林寺後世因謂之白鶴山
齊釋法琳姓樂臨卭人少出家止蜀郡裴寺專好戒品研心十誦隠公至蜀琳乃剋已握錐以日兼夜諸郡毘尼洞盡心曲後止靈建寺祈心安養毎誦無量壽及觀音經輒見一沙門形甚殊大常在琳前建武二年寢疾注念西方禮懴不息見諸賢聖皆集目前乃向弟子述其所見令死後焚身言訖合掌而卒
齊釋曇慿姓楊犍為南安人少遊京師學轉讀止白馬寺音調甚工而過且自任時人未之推也於是專精規矩更加研習晩遂出羣翕然改觀誦三本起經尤善其聲後還蜀止龍淵寺巴漢學者皆崇其聲範毎梵音一吐輒象馬悲鳴行途住足因製造銅鐘願於未來當有八音四辯庸蜀之銅鐘始於此
隋瀘州等行寺釋童進姓李綿州人周時出家不拘禮度唯樂飲酒謂之曰此可以灌等身也來去酣醉遺尿臭穢衆共非之有逺識者曰此賢愚難識會周武東征云須毒藥勅瀘州營造置監吏力科獠採藥蝮頭鐵猩𩰿根大蜂野葛鴆羽等數十種釀以鐵瓮藥成着皮衣琉璃障眼方得近之不尒氣衝成瘡致死藥著人畜肉穿洞見童進聞之往彼監所官人弄曰能飲一盃豈非酒士進曰得一升解酲亦要官曰任飲多少何論一升便取鐵杓於藥瓮中取一杓飲之言謔自如都不為患道士等聞皆來看進又舉一杓以勸之皆逺走避或曰此乃故殺人何得無罪進曰無所苦藥進自飲有誰相勸乃噫曰今日得一醉卧方石上俄尒遺尿所著石皆碎良久睡覺精爽如常隋初得度配等行寺年九十餘終
唐釋道會姓史武陽人太宗時出家益州嚴逺寺器宇高簡雅調逸羣四方道俗旦夕叅候猶以蜀門小隘聞見非廣乃入京師詢訪十餘年經論史籍博究宗領還蜀欲𢎞釋教導引後鋭時屬亂離不果心術㑹唐運初興招撫詹俊李衮首圖巴蜀㑹上䟽曰㑹資性不肖家風失墜封爵雖除詔勅猶在即日劍門雖啓巫峽負固㑹躬率徒𨽻振錫啓途折簡宣威開懷納款軍無矢石之勞主有待成之逸此一時之利也惟公圖之有嫉者表奏反又述法㑹覘候消息遂被拘執身雖在獄言笑如常為諸在獄講釋經論自春至冬諸僧千數衣服藍縷不勝寒酷京師有無盡藏恒施為事㑹致書曰自如來潛影西國千有餘年正法東流百五許載雖復青眼赤髭大開方便之門白脚漆身廣示皈依之路猶未出乎苦海尚陸沉于險道況五衆名僧四禪家首頭陀聚落惟事一餐宴坐林中但披三衲加以施無緣之慈相升錘以代鴿履不輕之行思振錫以避䖝今有精勤法子清淨法門横被囚拘實非其罪遂使重闗早落覩獄吏而魂飛清室曉開見刑官而思盡嚴風日洒穿襟而清露俱飄繁霜夜零寒心與死灰同殪若竟不免溝壑抑亦仁者所恥書達即送裘鞋給之及事釋還鄉三輔名生送出都門㑹與諸逺僧别有詩曰去住同為客分悲損道情共作無期别時能訪死生道俗聞者皆墮淚焉時益州法曹裴希仁自矜門學會與相見輕有譏誚㑹曰蜀川雖小賢德如林漢朝八俊同出惟張綱埋輪東雒嘆曰豺狼當道安問狐狸奏誅梁冀威懾四海者犍為武陽人也漢時有問揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）子雲者李仲元何如曰隠不違親貞不負俗天子不臣諸侯不友者資中人也巴西閬中百王之仰戢益州郫縣名振於華夷眀公庶可虚心待國士豈得以土地拘於人哉言訖而出希仁媿謝既返謂人曰江漢多靈其斯人也以貞觀末年卒年七十
唐成都尹南康郡王韋臯大佛記云惟聖立教惟賢啓聖用大而利博功成而化神即於空開塵刦之迷垂其像濟天下之險嘉州凌雲寺古石像可以觀其㫖也神用潛運風濤密移肸蠁幽晦孰原其故在昔岷江拔日漂山東至犍為與涼山鬭突怒哮吼雷霆百里縈繳觸崖蕩為厱空舟隨波去人亦不存惟蜀雄都控引吳楚痛兹淪溺日月繼及開元初有沙門海通者哀此習險厥惟天艱皈命能仁迴彼造物以此山淙流激湍峭壁萬仞謂石可改而下江或損而平若廣開慈容廓輪相好善因可作衆力可集由是崇未來因作古佛像俾前刦後刦修之無窮乃為規廣長圖堅久頂圍百尺目廣二丈其餘相好一以稱之民惟子來財則檀施江湖淮海珎貨畢至債帥金工亦㒺不臻於是人夫競力千鎚齊奮大石雷墜伏螭潛駭巨谷將盈水恠亦空時積日競月將嵗就不數載而聖容儼然岧岧亭亭岌嶷青冥如現大身滿虚空界驚流怒濤險自砥平蕭蕭空山寂照煙月由内及外觀心類境則八風澄而愛河靜也余以為人之生也違道好徑故哲聖因其所欲示之以進修其行滿於此而福應在彼理甚昭矣至於奪天險以慈力易暴浪為安流何哉詳彼萬緣本生於妄知妄本空萬緣皆空空有尚無險夷安在至聖寂照非空非有隨感則應誰識淺深化於無源奚不有變非天下之至神其孰能平斯險也彼海上人發誠之至救物之𢎞時有郡吏將求賄於禪師師曰自目或剜佛財難得吏發怒曰嘗試將來師乃自抉其目捧盤致之吏因大驚奔走祈悔夫專誠一意至忘其身雖迴山轉日可也況𢎞我聖道勵兹羣心安彼暴流俾於寧息其應速宜矣而功巨因廣雖費億萬金全身未畢禪師去世於戲力善歸仁為可繼也日後有連帥章仇兼瓊者持俸錢二十餘萬以充經費開元中詔賜麻鹽之税實資修營事感夫人之克遵前志諒禪師經始之謀大慮終之智朗茍利物以便人期億刦以同濟貞元初聖天子命余守兹土㝢乃謀匠石籌厥工庸從蓮花座上乃至於膝功未就者幾乎百尺貞元五年有詔郡國伽藍修舊起廢遂命工徒以俸錢五十萬為助焉或丹采以章之或金寳以嚴之至今十九年而趺足成形蓮花出水如自天降如從地湧象設備矣相好具矣爰記本末用昭厥功唐釋知𤣥字後覺姓陳氏眉州洪雅人也母夣月入懷因而載誕雖乳哺見佛像僧形必含喜色甫及五嵗祖令詠花不數步云花開滿樹紅花落萬枝空惟餘一朶在明日定隨風祖吟嘆不懌曰吾見孺子志矣必從空門也七嵗果遇法泰法師在寧夷寺講湼槃經一聆法語若覩前因是夕夣佛手摩其頂寤啓祖父乞為勤䇿觀其必不可奪故聽之年十一削髮隨師詣唐興邑西安寺授大經四十二卷逺公義疏誓空師圓㫖共一百二十五萬言皆囊括深奥矣年十三丞相杜公元頴迎請升座講于大慈寺普賢閣下黒白日計萬許人注耳傾心駭歎無已自此蜀人弗斥其名號陳菩薩葢𤣥前身為知炫漢州三學山講十地經感地變瑠璃焉𤣥於淨衆寺辯貞律師所受具戒纔聽毘尼續通俱舍乃從本師下三峽厯荆襄抵于神京資聖寺文宗皇帝宣入顧問大惬皇情後學惟識論於安國信法師又研習外典經籍百家之言無不該綜𤣥毎恨鄉音不堪講貫乃于象耳山誦大悲呪夢神僧截舌換之明日俄變秦語云有楊茂孝者鴻儒也就𤣥叅學直欲效謝康樂注湼槃經執卷問疑隨為剖判致書云方今海内龍象非師而誰常一日宴坐見茂孝披紫服戴碧冠三禮畢乗空而去𤣥令人偵問茂孝是夕誡其子曰吾常欲落髮披緇汲瓶挈屨侍𤣥公所累者簮冕也吾葢棺時殮以紫袈裟碧芙蓉冠至是方驗先見矣武宗御宇初尚欽釋氏後納蠱議望祀蓬萊山築高臺以祈羽化雖諫官抗䟽莫迴上意因德陽節緇黄㑹麟德殿獨詔𤣥與道門敵言神仙為可學不可學耶𤣥乃陳帝王理道教化根本神仙之術乃山林匹夫獨擅高尚之事而又必資宿因非王者所宜聞者為之股慄左䕶軍仇士良内樞密楊欽義惜其才辯恐將有斥逐之命乃密諷貢祝堯詩
𤣥立成五篇〈闕〉 自生天未必求仙便得仙鶴背傾危龍背滑君王且住一千年帝覽詩㣲解亦不罪之𤣥即歸巴岷舊山扁舟入湖湘間時楊給事漢公廉問桂嶺延止開元佛寺属宣宗龍飛楊公以冊定功高請復興天竺教奏乞訪𤣥聲迹𤣥復挂壞衣歸上國寳應寺属壽昌節講讃賜紫袈裟署為三教首座帝以舊藩邸造法乾寺詔𤣥居之大中三年誕節詔諫議李貽孫給事楊漢緇黄鼎列論義稱㫖因勅天下廢寺基各許重建𤣥有力焉命畫工圖形於禁中其優重如是與相國裴公休友善同激揚中興教法事八年上章乞歸故山廣明二年春僖宗違難西蜀遣郭遵泰齎璽書肩輿詔赴行在帝接談論欲旌其美令諸學士撰𤣥師號皆未愜然乃揮御翰云朕以開示悟入法華之宗㫖也悟者覺也明也悟達大道悟佛知見又云悟者一刹那不悟河沙刦所以悟者真乗了然成佛之義今賜悟達國師為號雖曰强名用表朕意𤣥陳讓不遂仍乞歸九隴舊廬於正月二十一日卧内見所曽遊厯聖境名跡皆現在前二月七日聞空聲曰必生淨土乃訊云孰之語也空又譍曰佛也七月中聞户外有格鬬之聲逡巡一菩薩降于庭漸迫近𤣥身丁寧讃喻勿以此苦為累也言訖而没又于一夕有一珠自𤣥左足下流出苦楚萬端諦視其珠中明有晁錯二字乃知身是袁盎因七國反奏斬錯以謝吳楚諸王故為嬰撓耳召弟子慈燈附口上遺表囑令棄屍半飼魚腹半啗鳥獸吾久與西方淨土有期如斯諈諉訖右脇面西而逝享年七十三僧臈五十四𤣥堅守禁戒過中不食蔬菓服惟布褐卧則蒭秆而六時行道夜卧一更餘則禪坐等視衆生無貴賤少長待之如一嘗為導江玉壘山神李氷廟益昌北郭龍門神借受戒法罷其血食時李商隠方從事河東栁公梓潼幕以弟子禮事𤣥偶苦眼疾慮嬰昏瞽寄天眼偈三章讀終疾愈迨乎義山卧病語僧錄僧徹曰某志願削染為𤣥弟子臨終寄書偈決别後鳯翔府寫𤣥真作義山執拂侍立焉
唐雅州開元寺智廣姓崔氏不知何許人也德瓶素完道根惟固化行洪雅特顯竒蹤凡百病者造之則以片竹為杖指其痛端無不立愈乾寧初王氏始定成都雅郡守羅某罷任擕廣來謁呼為聖師先是咸通中南蠻王及怛綽來圍成都府幾陷時天王現沙門形高五丈許眼射流光蠻兵即退故蜀人於城北寳厯寺立五丈僧相後為牛尚書預毁次兵火相仍頽圮殆盡王氏乃與廣曰郎之異術道德動人乗此可料理否往呉尚書行魯曽夣令修吾像方事經營除書忽到請法力成之廣唯其命徙就天王閣下居一隅小榻而已翌日病者填噎其門日收所施二十萬至三十萬錢又發言勸人出材木浹旬咸備令三綱掌管焉光化元年修完厥工乃循江瀆池呪食飼魚經夜其魚二尺以上萬億許皆浮水面而殞聊躡流水救十千魚生忉利同也
釋永安眉州洪雅人大中八年詣成都造謁府帥白公敏中請奏本管寺額歇聖壽寺中十日人未嘗見其登圊旋溺呼為無漏師而内外飲食亦與常人同焉奏額到日便辭歸眉郡永安身材么麽而色黧䵟判官盧求見之謂為小沙彌不知師已八十餘矣
宋卭州大邑靈鷲山寺㸃指師者不知何許人也孟氏廣政中隠卭南大邑山寺多遊𨞬肆中雖事削染恒若風狂或與人接必指㸃而言因是稱焉有命齋食者酒肉不問率以為常俚人亦不之厭也毎至日夕輒市黄白麻紙筆墨寘懷袖以歸行數里沉酣至暝所居之室雖有扉户且無四壁入後闔扉人不得造有鄰僧小童躡足伺之見秉燭箕踞陳紙筆於前訶責大書莫曉其文字往往咄嗟如決斷處置久之明闇間熟視閃爍若有人森列狀如曹吏而襦裳非世之服飾觀者怖懼而退詰旦㣲詢其事怒而弗荅居數載卬笮之人咸神異之不知其終
大邑縣崇壽禪師卭州蒲頓人自毁齒趣尚便高逺家嘗作佛事則汛洒供獻恭勤精愿不敕之而自率常恐若不能如法者父母異之乃俾隷大邑靜林僧籍以仁普為師年十六遂落髮二十受具戒來成都大慈寺聽講大乗諸經盡通曉奥義後七年還舊居其所止悉流落不治但腐椽破壁欹邪罅漏陳屋數間而已師恬然安一榻處其中無厭色鄉人有胡昭甫惟岳者高世之士善吟詩其最深處雖唐人葢亦有未能到者師師之入室矣師嘗以詩見邑宰秘書丞滕喬喬一讀重之來謝師見庭廡壞裂殆不可坐起倡邑人為修之未幾臺殿樓觀一一完具師之德業自此愈逺聞閭里之人皆欽嚮之師是後不復他出掃靜室據古几宴坐一食遇物感興時亦作詩其句度夷澹清粹不若其徒之所為者與人語和輭未嘗輒迕人出入縣中六十年亦未嘗以愛惡置利害於其間衆皆稱之師素堅强少疾狀貌修偉慈恕温裕縣人無少長咸願見之見必拜伏欣喜丁寧留連師誨諭慰滿而後去一日忽召其弟子慕安等前曰人既生理當有死死常事非異事吾無死生且久矣汝等當體吾之所以無死生者慎勿戚戚如衆人乃不累吾今日之所咐囑爾慕安等泣曰師胡為是言有何所緣耶師曰吾之神光一道去矣留此無數刻汝當奉吾所戒曰惡不宜為善不宜失語已躡足趺坐疊手瞑目而逝揺挽不動嶷如塑刻享年八十六治平元年十月二十三日也逺近緇素來赴哭者殆千人衆謂宜以師之真身建浮屠而扄藏之使來者觀相起善芟去三毒囘面正法不墮惡道亦師之不言之教也慕安等遂從其謀風神凝然愈久不壞見者謹畏如侍諸側余往年嘗居郡幕識師甚熟後復來權州事師則已化矣歸日枉道過邑詣師塔下旋遶瞻禮悲悼歎息雖然師之面目如生而師之語言已不聞矣嗚呼熈寧五年余知陵州師之孫慕真來詣余求文以銘師之塔余昔既聞道於師也辭將云何乃銘曰是身如浮雲倐生而忽滅形質本何有聚散俱為幻夫人而昧此演起無量法從一十百千乃至萬億兆譬如蚕吐絲纒縳身自獄既倮而復羽孳種無由斷出此而入彼輪迴豈知覺師有大智鏡初誰為磨拂光明發虚空淨無一塵染大曜滿法界欲照誰能執收斂付諸匣乃是所假者示現於世人師以願力故師之所非相真實不思議凡所見聞者依以為漸入由此登佛地其則固不逺書以吿諸後咸願起正信見文與可集師俗姓仇名惟已字亞休禪惠大師名山人屢舉不第元符間郡守吕由誠以僧勑戯之師即削髮明日往天寧為僧舊老叩以佛法不許乗馬師曰文殊駕獅子普賢跨象王新來一箇佛騎馬也何妨或問瓦屋道坊何以木皮葢師曰錦府豈從機上織劍門寧自匣中藏其機敏不一有禪惠語錄行世東坡寳月大師塔銘云寳月大師惟簡字宗古蘇氏眉山人於余為無服兄九嵗事成都中和勝相院慧悟大師十九得度二十九賜紫三十六賜號其同門友文雅大師惟慶為成都僧統所治萬餘人鞭笞不用中外肅伏慶博學通古今善為詩至於持律總衆酬酢事物則師密相之也凡三十餘年人莫知其出於師者師清亮敏達綜練萬事端身以律物勞已以裕人人皆高其才服其心凡所欲為趨成之更新其精舍之在成都與郫者凡一百七十三間經藏一盧舍那阿彌陀彌勒大悲像四塼橋二十七皆談笑而成其堅緻可支一世師於佛事雖若有為譬之農夫畦而種之待其自成不數數然也故余嘗以為修三摩鉢提者蜀守制使皆一時名公卿人人與師善然師罕見寡言務自却逺葢不可得而親疎焉喜施藥所活不可勝數少時瘠黒如梵僧既老而晳若復少者或曰是有陰德發於面壽未可涯也紹聖二年六月九日始得㣲疾即以書告於往來者勑其子孫皆佛法大事無一語私其身至二十二日集其徒問日蚤暮及辰曰吾行矣遂化年八十四是月二十六日歸骨於城東智福院之壽塔師少與蜀人張隠少愚善吾先君宫師亦深知之曰此子才用不減澄觀若仕當有立於世為僧亦無出其右者已而果然余謫居惠州其徒孫法舟實來請銘銘曰大師寳月古字簡名出趙郡蘇東坡之兄自少潔齊老而彌剛領袖萬僧名聞四方壽八十四臘六十五瑩然摩尼歸真于土錦城之東松柏森森子孫如林蔽芾其陰
陸游别峯禪師塔銘云南山自長安秦中西南馳為嶓為岷東行紆餘起伏厯蠻夷中跨軼且千里然後秀偉特起為三峰摩星辰蓄雲雨龍蟠鳯翥是名峩眉山通義犍為二郡實在其下人鍾其氣為秀民傑士出而仕者固多以功業文章擅名古今至於厭薄紛華棄捐衣冠木食澗飲自放於塵垢聲利之外而不幸為人知不能遂其隠操亦卒至於光顯榮耀者如别峰禪師是也師名寳印字恒寂生惟龍游李氏子世居峩眉之麓少而竒警日誦千言然不喜在家迺從德山院清逺道人得度自成童時已博通六經及百家之説至是復從華嚴起信諸名師窮源探頥不高出同學不止論説雲興泉湧衆請主講席謝不可圓悟克勤禪師有嗣法上首安民號密印禪師説法於中峯道塲迺挈一笠往從之一日密印舉僧問巖頭起滅不停時如何巖頭叱曰是誰起滅師豁然大悟自是室中鋒不可觸密印恨相得之晩㑹圓悟自南歸成都昭覺乃遣師往省因隨衆入室圓悟舉從上諸聖㠯何法接人師舉起拳圓悟曰此是老僧用者孰為從上諸聖用者師即揮拳圓悟亦舉拳相交大笑而罷圓悟歎異曰是子他日必類我師留昭覺三年密印猶在中峰以堂中第一座致師師辭密印大怒曰我以法得人人不我傳尚何以説法為欲棄衆去衆惶恐亟趨昭覺羅拜致懇圓悟亦助之請始行道望日隆學者爭歸之雖悟印二師不能揜也久之南遊見溈山佛性奉福巖月菴果竦山草堂清皆目擊而契或以第一座留之師潛遯以免最後至徑山見大慧杲大慧問曰上座從何處來師曰西川來大慧曰未出劍門闗與汝三十棒了也師曰不合起動和尚時徑山衆千七百雖耆宿名衲以得棲笠地為幸顧為師獨掃一室堂中皆驚大慧南遷師亦西歸焉始住臨卬鳯凰山舉香嗣密印厯住廣漢崇慶武信東禪成都龍華眉山中巖復還成都住正法道既盛行士大夫亦喜從之遊築都不㑹菴松竹幽邃暇日名勝畢集聞師一言皆自謂意消稍或間濶輒相語曰吾軰鄙吝萌矣其道德服人如此俄復下峽抵金陵徙京口金山金山自兵亂後雖屢葺莫能成至是始復大興潭帥張公孝祥延以大溈山師與張公雅故念未有以郤而京口之人自郡守以降力爭之卒返潭使魏惠憲王牧四明虚雪竇來請師度不可辭乃入東凢住四年樂其山林有終老之意而名益重被敕住徑山淳熈七年五月也七月至行在所壽皇召入禁中以老病足蹇賜肩輿於東華門内賜食於觀堂引對於選德殿特賜坐勞問良渥師因舉古宿云透得見聞覺知受用見聞覺知不墮見聞覺知上悦曰此誰語師曰祖師皆如此提倡亦非别人語上為㣲笑時秋暑方熾師再欲起上再留使畢其説迺退後十餘日又命開堂於靈隠山中十年二月上製圓覺經注遣使馳賜且命作序師老益厭住持事門人相與築菴於山北今上在東宫書别峯二大字榜之紹熈元年冬十一月忽往見住山智䇿吿别䇿問行日師曰水到渠成歸取幅紙大書曰十二月七日夜雞鳴時如期而化奉蜕質返寺之法堂留七日顔色精明鬚髮皆長頂温如沃湯是月十四日葬於别峯之西崗壽八十有二臘六十有四得法弟子梵牟宗性道竒智周慧海宗璨等得度弟子智穆慧宗等百四十有七人有慧綽者山陰陸氏子當以蔭得官辭之從師祝髮上為敕有司定諡曰慈辯且名其塔曰智光説法數十年所至門人集為語錄三年三月法孫宗愿走山陰鏡湖屬游銘師之塔游與師交最久嘗相約還蜀結茅青衣喚魚潭上今雖老病義不可辭銘曰圓悟再傳是為别峯坐十道塲心法之宗淵識雄辯震驚一世矯乎人中龍也海口電目旄期稱道卓乎澗壑松也叩而能應應已能黙渾乎金鐘大鏞也師之出世如日在空升於暘谷不為生隠於崦嵫其可以為終乎 按高僧傳師再出峽住保寧金山雪竇徑山開堂陞座曰世尊初成正覺於鹿野苑中轉四諦法輪憍陳如比邱最初悟道後來真淨禪師初出洞山拈云今日新豐洞裏秪轉個拄杖子遂拈拄杖着左邊云還有最初悟道者麽若無丈夫自有衝天志莫向如來行處行遂喝一喝下座若是印上座則不然今日向鳯凰山裏初無工夫轉四諦法輪亦無氣力轉拄杖子秪教諸人行須緩步語要低聲何故欲得不招無間業莫謗如來正法輪上堂三世諸佛以一句演百千萬億句收百千萬億句秪在一句祖師門下半句也無秪恁麽合喫多少痛棒諸仁者且道諸佛是祖師是若道佛是祖不是祖是佛不是取捨未忘若道佛祖一時是佛祖一時不是顢頇不少且截斷葛藤一句作麽生道大䖝裹紙帽好笑又驚人復舉僧問巖頭浩浩塵中如何辦主頭云銅砂鑼裏滿盛油師曰大小巖頭打失鼻孔或有人問保寧浩浩塵中如何辦主秪對他道天寒不及卸帽上堂六月初一燒空赤日十字街頭雪深一尺掃除不暇迴避不及凍得東村廖胡子半夜着靴水上立上堂將心除妄妄難除即妄明心道轉迂桶底趯穿無忌諱等閒一歩一芙蕖
玉泉承皓禪師姓王氏眉州丹稜人依大力院出家受具後游方叅北塔發明心要得大自在三昧製犢鼻裩書厯代祖師名字乃曰惟有文殊普賢較些子且書於帶上故樷林目為皓布裩元豐間首衆於襄陽谷隠有鄉僧亦效之師見而詬曰汝具何道理敢以為戲事耶嘔血無及耳㝷於鹿門如所言而逝張無盡奉使京西南路就謁之致開法於郢州大陽時谷隠主者私為之喜師受請陞座曰某在谷隠十年不曽飲谷隠一滴水嚼谷隠一粒米汝若不㑹耒大陽為汝説破擕拄杖下座傲然而去㝷遷玉泉有示衆曰一夜雨霶烹打倒蒲萄棚知事頭首行者人力拄底拄撐底撐撐撐拄拄到天明依舊可憐生自賛云粥稀後坐窄床先卧耳聵愛高聲眼昏宜字大冬至示衆曰晷運推移布裩赫赤莫恠不洗無來換替僧入室次狗子在室中師叱一聲狗便出去師曰狗却㑹伱却不㑹師示疾門人圍繞師笑曰吾年八十一老死舁屍出兒郎齊著力一年三百六十日言畢而逝
舒州龍門清逺佛眼禪師臨卭李氏子嚴正寡言十四圓具依毘尼究其説因讀法華經至是法非思量分别之所能解持以問講師講師莫能荅師嘆曰義學名相非所以了生死大事遂卷衣南游造舒州太平演禪師法席因丐於廬州偶兩足跌仆地煩懣閒聞二人交相惡罵諫者曰你猶自煩惱在師於言下有省及歸凡有所問演即曰我不如你你自會得好或曰我不㑹我不如你師愈疑遂咨決於元禮首座禮乃以手引師之耳繞圍爐數帀且行且語曰你自㑹得好師曰有兾開發乃爾相戲耶禮曰你他後悟去方知今日曲折耳太平將遷海㑹師慨然曰吾持鉢方歸復叅隨往一荒院安能究決已事耶遂作偈告辭之蔣山坐夏邂逅靈源禪師日益厚善從容言話間師曰比見都下一尊宿語句似有緣靈源曰演公天下第一等宗師何故捨而事逺遊所謂有緣者葢知解之師與公初心相應耳師從所勉徑趨海會後命典謁適寒夜孤坐撥爐見火一豆許恍然自喜曰深深撥有些子平生事只如此遽起閲几上傳燈錄至破竈墮因緣忽大悟作偈曰刁刁林鳥啼披衣終夜坐撥火悟平生窮神歸破墮事皎人自迷曲淡誰能和念之永不忘門開少人過圓悟因詣其寮舉青林般土話驗之且謂古今無人出得你如何會師曰也有甚難悟曰秪如他道鐵輪天子寰中㫖意作麽生師曰我道帝釋宫中放赦書悟退語人曰且喜逺兄便有活人句也自是隠居四面大中菴屬天下一新崇寧萬壽寺舒守王公渙之命師開法次補龍門道望尤振後遷和之褒禪樞密鄧公洵武奏賜師紫衣上堂臺山路上過客全稀破竈堂前感恩無地雪埋庭栢氷鎖偃谿雖在南方火爐頭不入他家韲甕裏㸔㸔臘月三十日便是孟春猶寒你等諸人各須努力向前切忌自生退屈上堂卓拄杖曰圓明了知不由心念抵死要道墮坑落塹畢竟如何乃倚拄杖下座上堂千説萬説不如親面一見縱不説亦自分明王子寳刀喻衆盲摸象喻禪學中隔江招手事望州亭相見事逈絶無人處事深山巖崖處事此皆親面而見之不在説也上堂蘇武牧羊辱而不屈李陵望漢樂以忘歸是在外國在本國佛諸弟子中有者雙足越坑有者聆箏起舞有者身埋糞壤有者呵罵河神是習氣是妙用至於擎叉打地竪拂敲床睦州一向圎門魯祖終年面壁是為人是不為人信知一切凡夫埋没寳藏殊不丈夫諸人何不能擺柂張帆抛江過岸休更釘樁揺艣何日到家既作曹溪人又是家裏漢還見家裏事麽師嘗題語於龍門延壽壁間曰佛許有病者當療治容有將息所也禪林凡有數名或曰湼槃見法身常住了法不生也或曰省行知此違緣皆從行苦也或曰延壽欲得慧命扶持色身也其實使了人生死處多見少覺㣲恙便入此堂不強支吾便有補益及乎久病思念鄉閭不善退思滅除苦本先聖云病者衆生之良藥若善服食無不瘥者宣和初以病辭歸蔣山之東堂二年書雲前一日飯食訖趺坐謂其徒曰諸方老宿臨終必留偈辭世世可辭耶且將安往迺合掌怡然趨寂門人函骨歸龍門塔於靈光臺側
嘉州九頂清素禪師本郡郭氏子於乾明寺剃染徧扣禪扄晩謁五祖聞舉首山荅西來意語倐然契悟述偈曰顛倒顛顛倒顛新婦騎驢阿家牽便恁麽太無端囘顧不覺布衫穿祖見迺問百丈野狐話又作麽生師曰來説是非者便是是非人祖大悦久之辭歸住清溪次遷九頂太守吕公來瞻大像問曰既是大像因甚麽肩負兩楹師曰船上無散工至閣下覩觀音像又問彌勒化境觀音何來師曰家富小兒嬌守乃禮敬紹興乙夘四月二十四日得㣲疾書偈遺衆曰木人備舟鐵人備馬丙丁童子穏穏登喝散白雲歸去也竟爾趨寂嘉州志云九頂寂惺禪師有僧問心迷法華轉心悟轉法華是何意㫖師曰風煖鳥聲碎日高花影重昔日雲門有三句禪謂函葢乾坤截斷衆流隨波逐浪也九頂亦有三句謂饑來喫飯寒即向火困來打睡也
蜀中廣記卷八十五
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十六
明 曹學佺 撰
高僧記第六
川南道二
眉州中巖慧目藴能禪師本郡吕氏子年二十二於村落一富室為校書偶遊山寺見禪冊閲之似有得即裂冠圓具一鉢遊方首叅寳勝澄甫禪師所趣頗異至荆湖謁永安喜真如喆德山會造詣益高迨抵大溈溈問上座桑梓何處師曰西川曰我聞西川有普賢菩薩示現是否師曰今日得瞻慈相曰白象何在師曰牙爪已具曰還會轉身麽師提坐具繞禪床一匝溈曰不是這箇道理師趨出一日溈為衆入室問僧黄巢過後還有人收得劍麽僧竪起拳溈曰菜刀子僧曰爭奈受用不盡溈喝出次問師黄巢過後還有人收得劍麽師亦竪起拳溈曰也秪是菜刀子師曰殺得人即休遂近前攔胸築之溈曰三十年弄馬騎今日被驢子撲後還蜀庵於舊址應四衆之請出住報恩上堂龍濟道萬法是心先諸緣惟性曉本無迷悟人秪要今日了師曰既無迷悟了箇甚麽咄上堂舉雪峯一日普請搬柴中路見一僧遂擲下一叚柴曰一大藏教秪説這箇後來真如喆道一大藏教不説這箇據此二尊宿説話是同是别山僧則不然竪起拂子曰提起則如是我聞放下則信受奉行室中問崇真氊頭如何是你空刧已前父母真領悟曰和尚且低聲遂獻投機頌曰萬年倉裏曽饑饉大海中住儘長渴當初㝷時尋不見如今避時避不得師為印可一日與黄提刑奕棊次黄問數局之中無一局同千著萬著則故是如何是那一著師提起棊子示之黄佇思師曰不見道從前十九路迷殺幾多人師住持三十餘年凡説法不許錄其語臨終書偈趺坐而化闍維時暴風忽起煙所至處皆雨舍利道俗斸其地皆得之心舌不壞塔于本山
建康華藏密印安民禪師嘉定府朱氏子初講楞嚴於成都為義學所歸時圓悟居昭覺師與勝禪師為友因造焉聞悟小叅舉國師三喚侍者因緣趙州拈云如人暗中書字字雖不成文彩已彰那裏是文彩已彰處師心疑之吿香入室悟問座主講何經師曰楞嚴悟曰楞嚴有七處徵心八還辯見畢竟心在甚麽處師多呈藝解悟皆不肯師復請益悟令一切處作文彩已彰會偶僧請益十𤣥談方舉問君心印作何顔悟厲聲曰文彩已彰師聞而有省遂求印證悟云以本色鉗鎚師則㒺措一日白悟曰和尚休舉話待某説看悟諾師曰尋常拈槌竪拂豈不是經中道一切世界諸所有相皆即菩提妙明真心悟笑曰你元來在這裏作活計師又曰下喝敲床時豈不是返聞聞自性性成無上道悟曰你豈不見經中道妙性圓明離諸名相師於言下釋然悟出蜀居夾山師罷講侍行悟為衆夜叅舉古帆未挂因緣師聞未領遂求決悟曰你問我師舉前話悟曰庭前栢樹子師即洞明謂悟曰古人道如一滴投於巨壑殊不知大海投於一滴悟笑曰奈這漢何未幾令分座悟説偈曰休誇四分罷楞嚴按下雲頭徹底叅莫學亮公親馬祖還如德嶠訪龍潭七年往返遊昭覺三載翺翔上碧巖今日煩充第一座百華樷裏現優曇師未幾開法保寧遷華藏旋里領中峯上堂衆賣華兮獨賣松青青顔色不如紅算來終不與時合歸去來兮翠藹中可咲古人恁麽道大似逃峯赴壑避溺投火爭如隨分到尺八五分钁頭邊討一箇半箇雖然如是保寧半箇也不要何故富嫌千口少貧恨一身多冬至上堂舉玉泉皓和尚云雪雪片片不别下到臘月再從來年正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月依前不歇凍殺餓殺免教胡説亂説師曰不是罵人亦非賛嘆高出臨濟德山不似雲居羅漢且道玉泉意作麽生良久曰但得雪消去自然春到來師後示寂於本山闍維舍利頗賸細民穴地尺許皆得之光明瑩潔心舌不壞眉州象耳袁覺禪師郡之袁氏子出家傳燈試經得度本名圓覺郡守填祠牒誤作袁字戲謂之曰一字名可乎師嘆曰一字已多郡守異之既受具出蜀往大溈依佛性頃之入室陳所見性曰汝忒煞逺在然知其為法器俾充侍者掌賔客師毎侍性性必舉法華開示悟入四字令下語又曰直待我竪㸃頭時汝方是也偶不職被斥制中無依寓俗士家一日誦法華至亦復不知何者是火何者為舍乃豁然制罷歸省性見首肯之紹興丁巳眉之象耳虛席郡守謂此道塲非名流勝士莫能起廢諸禪舉師應聘嘗語客曰東坡云我持此石歸袖中有東海山谷云惠崇烟雨蘆雁坐我瀟湘洞庭欲喚扁舟歸去傍人謂是丹青此禪髓也
眉州華嚴祖覺禪師嘉州楊氏子幼聰慧書史過目成誦著書排釋氏惡境忽現悔過出家依慧目能禪師未幾疽發膝上五年醫莫愈因書華嚴合論畢夜感異夣旦即捨杖步趨一日誦至現相品曰佛身無有生而能示出生法性如虚空諸佛于中住無住亦無去處處皆見佛遂悟宗㫖洎登僧籍府帥請講于千部堂詞辯宏放衆所嘆服適南堂靜禪師過門謂師曰觀公講説獨步西南惜未解離文字相耳倘問道方外即今之周金剛也師欣然罷講南游依圓悟於鍾阜一日入室悟舉羅山道有言時踞虎頭收虎尾第一句下明宗㫖無言時覿露機鋒如同電拂作麽生會師莫能對夙夜叅究忽然有省作偈呈悟曰家住孤峯頂長年半掩門自嗟身已老活計付兒孫悟見許可次日入室悟又問昨日公案作麽生師擬對悟便喝曰佛法不是這個道理師復留五年愈更迷悶後於廬山棲賢閱浮山逺禪師削執論云若道悟有親疎豈有旃檀林中却生臭草豁然契悟作偈寄圓悟曰出林依舊入蓬蒿天網恢恢不可逃誰信業緣無避處歸來不怕語聲高悟大喜持以示衆曰覺華嚴徹矣住後僧問最初威音王末後樓至佛未審叅見甚麽人師曰家住大梁城更問長安路曰只如德山擔䟽鈔行脚意在甚麽處師曰拶破你眼睛曰與和尚悟華嚴宗㫖相去幾何師曰同途不同轍曰昔日德山今朝和尚師曰夕陽西去水東流上堂舉石霜和尚遷化衆請首座繼踵住持䖍侍者所問公案師曰宗師行處如火燒氷透過是非闗全機亡得喪盡道首座滯在一色侍者知見超師可謂體妙失宗全迷向背殊不知首座如鷺鷥立雪品類不齊侍者似鳯翥丹霄不縈金網一人高高山頂立一人深深海底行各自隨方而來相㑹九重城裏而今要識此二人麽竪起拂子曰龍卧碧潭風凛凛垂下拂子曰鶴歸霄漢背摩天僧問如何是一喝如金剛王寳劍師曰血濺梵天曰如何是一喝如踞地獅子師曰驚殺野狐狸曰如何是一喝如探竿影草師曰驗得伱骨出曰如何是一喝不作一喝用師曰直須識取把針人莫道鴛鴦好毛羽
常德文殊心道禪師眉州徐氏子年三十得度詣成都習唯識自以為至同舍詰之曰三界唯心萬法唯識今目前萬象摐然心識安在師茫然不知對遂出闗周流江淮既抵舒之太平聞佛鑑禪師夜叅舉趙州栢樹子話至覺銕嘴云先師無此語莫謗先師好因大疑提撕既久一夕豁然即趨丈室擬敘所悟鑑見來便閉門師曰和尚莫謾某甲鑑云十方無壁落何不入門來師以拳獨破窻紙鑑即開門扭住云道道師以兩手捧鑑頭作口啐而出遂呈偈曰趙州有個栢樹話禪客相傳徧天下多是摘葉與尋枝不能直向根源會覺公説道無此語正是惡言當面罵禪人若具通方眼好向此中辨真假鑑深然之毎對客稱賞後命分座襄守請開法天寧未幾擢大别文殊上堂曰師子嚬呻象王哮吼雲門北斗裏藏身白雲因何喚作手三世諸佛不能知狸奴白牯却知有且道作麽生是他知有底事雨打梨花蛺蝶飛風吹栁絮毛毬走上堂拈拄杖直上指曰恁麽時刺破憍尸迦脚跟卓一下曰恁麽時卓碎閻羅王頂骨乃指東畔曰恁麽時穿過東海鯉魚眼睛指西畔曰恁麽時塞却西王母鼻孔且道摠不恁麽時如何今年雨水多各宜頻曬㫰宣和改元下詔改僧為德士上堂祖意西來事今朝特地新昔為比邱相今作老君形鶴氅披銀褐頭包蕉葉巾林泉無事客兩度受君恩所以道欲識佛性義當觀時節因緣且道即今是甚麽時節毘盧遮那頂戴寳冠為顯真中有俗文殊老叟身披鶴氅且要俯順時宜一人既爾衆人亦然大家成立樷林喜得羣仙聚㑹共酌迷仙酒同唱步虚詞或看靈寳度人經或説長生不死藥琴彈月下指端發太古之音棊布陣前妙著出神機之外進一步便到大羅天上退一步却入九幽城中秪如不進不退一句又作麽生道直饒羽化三清路終是輪迴一幻身二年九月復僧上堂不掛田衣著羽衣老君形相頗相宜一年半内閒思想大底興衰各有時我佛如來預䜟法之有難教中明載無不委知較量年代正在於兹魔得其便惑亂正宗僧改俗形佛更名字妄生邪解刪削經文鐃鈸停音鉢盂添足多般矯詐欺㒺聖君賴我皇帝陛下聖德聖明不忘付囑不廢其教特賜宸章頒行天下仍許僧尼重新披削實謂寒灰再焰枯木重榮不離俗形而作僧形不出魔界而入佛界重鳴法鼓再整頹綱迷仙酎變為甘露瓊漿步虚詞飜作還鄉曲子放下銀木簡拈起尼師壇昨朝稽首擎拳今日和南不審秪改舊時相不改舊時人敢問大衆舊時人是一個是兩個良久曰秋風也解嫌狼籍吹盡當年道教灰建炎三年春示衆舉臨濟入滅囑三聖因緣師曰正法眼藏瞎驢滅臨濟何曽有是説今古時人皆妄傳不信但看後三月至閏三月賊種相叛其徒欲舉師南走師曰學道所以了生死何避之有賊至師曰速見殺以快汝心賊即舉槊殘之血皆白乳賊駭以席覆之而去
臨安府靈隠慧逺禪師生於眉山金流鎮彭氏年十三投藥師院僧宗辨出家祝髮受具即往成都習經論還峩眉雲岩寺時徽禪師住焉徽黄龍南四世孫知見甚高師初入門值徽飯罷於庭廡間閒行師纔見即放包問曰文殊為七佛祖師未審什麽人為文殊之師徽云金沙溪畔馬郎婦時有起銕拂者為首坐師亦往親近起嘗誘掖之兩嵗未有所得一日靜坐次有僧獨行自語云假四大以為葢覆緣六塵而生心忽遇六塵頓息喚什麽作心師聞之忽有省遽起告首座首座可之上方丈告徽徽亦可之明日即告行同志挽留師不聽曰吾師以為可而我終未釋然也時圓悟自雲居歸蜀住昭覺師造焉毎問話請益辭㫖峭硬圓悟深器之一日圓悟普説舉龎居士問馬祖不與萬法為侣者是什麽人馬祖云待汝一口吸盡西江水即向汝道師聞舉豁然大悟仆於衆中衆以為中風共掖起之師乃曰吾夢覺矣至夜圓悟小叅師出問曰淨躶躶空無一物赤骨律貧無一錢户破家殘乞師賑濟荅云七珎八寳一時拿師曰爭奈賊不入謹家之門荅云機不離位墮在毒海師隨聲便喝悟以拄杖擊禪床云喫得棒也未師又喝圓悟連喝兩喝師禮拜悟大喜以偈贈師有舊銕舌轉闗棙之語衆目之為銕舌逺自此機鋒峻發無所牴牾矣紹興乙夘春眉守延居象耳山不赴是嵗圓悟示寂嘆曰哲人云亡繼之者誰乎師自發明心要即得遊戲大自在三昧嘗因開爐升坐曰天無門地無壁葫蘆棚上種冬𤓰兩手扶犂水過膝跳金圏吞栗棘氊拍板對無孔笛屈屈獨脚山魈解雙趯去年冬裏無炭燒今年定是無火炙饑時饑到眼睛黄窮時窮到赤骨立屈屈且道屈個什麽叵柰監寺副寺維那典坐直嵗等却與泥水匠商量放出兩頭鴟吻咬殺佛殿脊奉詔住高亭山崇先寺未幾再奉詔住靈隠開堂中使降香祝聖罷拈香曰此一炷香天也莫能覆藏佛眼莫能窺測舉處衆生種族拈來鈍置殺人累我三十年荒草裏横身至令一平生作個不唧𠺕漢就中有些子謷訛對衆也須説破山僧二十年前被業風吹到岷峩山下荆棘林中撞著個無孔銕錘被他一擊半醉半醒將謂啞却口一生開不得二十年後又被業風吹去濯錦江頭葛藤堆裏逢著個焦尾白額是時親遭一口直得喪膽忘魂開得口至今受用不盡且道此香為二十年前見底知識即是為二十年後見底知識即是一鶴不棲雙木一客不煩兩家不見道先行不到末後太過而今賊身已露贓物見前奉為前成都府昭覺先圓悟禪師大和尚不重他對御談空横行海上只重他胸中無物肚裏無禪爇向爐中用酬法乳于時孝宗皇帝屢詔入内賜號佛海禪師上堂説偈曰淳熈二年閠季秋九月旦閙處莫出頭冷地着眼看明暗不相干彼此分一半一種作貴人教誰賣柴炭向你道不可毁不可賛體若虚空没崖岸相呼相喚歸去來上元定是正月半于是都下喧傳頗疑師當以正月十五日遷化遂達上聽至期無疾陞坐祝聖如常儀又俗官詣寺修齋再陞坐訖即語知事頭首分伴官客及施主齋齋時侍者並赴堂是日都下人競集上亦密遣中使伺師起居皆見師往來如常時迭歸奏齋罷侍者與俗官同上方文但見門扄閉甚密師素蓄一黒猿頗馴能知人意因衣以布䄌命之曰猿行者至是求師不見因窺於窻隙中但見猿手持一卷書人立於床前遂亟從後路至榻前撥開帳子而師已化矣取猿手中書觀之乃辭世頌曰抝折秤鎚掀翻露布突出機先鵶飛不度留十日顔色不變壽七十四坐五十九夏
宋祖鑑黄龍肅禪師法嗣也住月珠山僧請筆書語要師曰達磨西來单傳心印曹溪六祖不識一字今日諸方出世話句如山重増繩索乃拍禪床曰於斯薦得猶是鈍漢若也未然白雲深處從君卧切恐寒猿中夜啼僧法輝宜賓人結草菴居號山栖菴主妙於易學作幽顯大㫖及僧史等書與韓子蒼徐師川為方外友後至遂寧而卒偈曰六十六年雷奔電激臨行一句青天白日嘉州能仁黙堂紹悟禪師結夏上堂最初一步十方世界現全身末後一言一㣲塵中深鎖斷有時提起如倚天長劍光耀乾坤有時放下似紅爐㸃雪虚含萬象得到恁麽田地天魔外道拱手歸降三世諸佛一時稽首便可以大圓覺為我伽藍於一毫端現寳王刹如是則朝往西天暮歸東土亦是禁足百花樷裏坐媱坊酒肆行亦是禁足雖然如是不曽動着這裏一步恁麽則九旬無虚棄之功百劫有今時之用堪報不報之恩以助無為之化此即是湼槃妙心金剛王寳劍敢問大衆作麽生得到這田地去如人上山各自努力上堂舉趙州訪二菴主公案頌曰一重山盡一重山坐斷孤峯子細看霧捲雲收山嶽靜楚天空濶一輪寒
慶元東山齊已禪師卭州謝氏子上堂舉修山主偈曰是柱不見柱非柱不見柱是非已去了是非裏薦取召大衆曰薦得是移華兼蝶至薦得非擔泉帶月歸是也好鄭州棃勝青州棗非也好象山路入蓬萊島是亦没交涉踏着秤錘硬似銕非亦没交涉金剛寳劍當頭截呵呵呵㑹也麽知事少時煩惱少識人多處是非多蓮社會道友請上堂漸漸雞皮鶴髮父少而子老看看行步躘蹱疑殺木上座直饒金玉滿堂照顧白牯賊豈免衰殘老病正好着精彩任汝千般快樂渠儂合自由無常終是到來
杭州靈隠法薰禪師號石田眉山彭氏子也師生而慧敏三四嵗時見佛僧即知禮敬年十六往從丹稜石龍山法寳院智明出家二十二薙髮受戒具遂游方至石霜禮雷遷塔述偈曰一念慈容元不隔何須特地肆乖張平高就下婆心切惱得雷公一夜忙師名因是大著聞吳門穹窿破庵先禪師道望遂往依焉一見知為法器室中舉世尊拈花迦葉㣲笑師云焦磚打著連底凍赤眼撞著火柴頭破庵陰竒之毎於日用語黙故起其疑師於是決志依棲隨時咨詢與無凖範日相激勵辭去遍遊諸老門庭見靈隠松源岳淨慈肯堂充華藏遯庵演咸謂其從作家爐鞴中出自不同也俄出住蘇州之高峯次遷楓橋鍾山虚席乃以師補處寳慶初遷淨慈端平二年遷靈隠淳祐甲辰三月望示徒云但得本莫愁末喚恁麽作本喚恁麽作末松栢千年青不入時人意牡丹一日紅滿城公子醉山僧恁麽道若有不肯底是我同叅弟子師俊繪師像求讃有云末後一句分付厨山衆頗訝之明日忽示疾而逝
蜀中廣記卷八十六
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十七
明 曹學佺 撰
高僧記第七
川東道
光明遍照寳藏菩薩化身高僧傳云僧寳崖姓牟氏祖居涪陵人也晋義熈九年朱齡石伐蜀涪陵獽三百家隨軍平討因止於廣漢金淵山谷崖童幼少言不雜俳戲毎遊山泉必先禮而後飲或諦觀不瞬坐以終日人問其故荅曰是身可惡我思之耳後必燒之及年長從戎毅然剛正嘗隨伴捕魚得已分者用投諸水謂伴曰殺非好業我今舉體皆現生瘡誓斷獵矣遂燒其獵具時獽首領數百人共築池塞竇以養魚崖率家僮往彼觀望忽有異蛇長尺許頭尾皆赤須臾長大乃至丈餘圍五六尺獽衆奔散蛇頭趨水舉尾入雲赤光遍野久之乃滅衆㝷爾具論前事崖曰此無憂也但斷殺業蛇不害人又勸停池堰衆未之許俄而隄防無故決壞矣時依悉禪師施力供侍雖充驅使而言語訥澁舉動若癡至𤣥冬之月禪師患足冷命之取火乃將大爐炎炭直頓於前禪師責之曰癡人何煩汝許多火乃正色荅曰須火却寒得火嫌熱孰是癡人情性若斯何以得道禪師謂曰汝不畏熱試將手置火中崖即應聲將指置火中振吒作聲青煙涌出都不改容禪師陰異之他日諸弟子曰崖耐火共推之火爐被燒之處皆並成瘡而欣笑自如竟無痛色諸弟子等具諮禪師禪師喚來問曰汝於此學佛法更莫謾作舉動惑亂百姓荅曰若不苦身焉得成道如得出家一日便足禪師遂許剃度鬢鬚易除猶如自落禪師置刀於地攝衣作禮曰崖法師來為我作師我請為弟子崖謙謝而已既法衣著體四軰尊崇歸命輸誠無所恡惜三十年間大𢎞救濟年踰七十心力尚強周武成元年六月於益州城西路首以布裹左右五指燒之有問燒指可不痛耶崖曰痛由心起心既無痛指何所痛時人同號以為僧崖菩薩或有問曰似有風疾何不治之荅曰身皆空耳如何所治又曰根大有對何謂為空荅曰四大五根復何住耶衆服其言如是經日左手指盡火次掌骨髓沸上涌將滅火焰乃以右手殘指挾竹挑之有問其故崖曰緣諸衆生不能行忍今勸不忍者忍不燒者燒耳兼又説法勸勵令行慈斷肉雖烟焰俱熾以日繼夕並燒二手眉目不動又為四衆説法誦經或及諸切詞要義則頷頭㣲笑時或心怠私有言者崖顧曰我在山中初不識字今聞經語句句與心相應何不至心靜聽若乖此者則空燒此手何異燋頭耶於是大衆懔然莫不專到其後復告衆曰末劫輕慢心轉薄淡見像如木頭聞經如風過馬耳今為寫大乗經教故燒手滅身欲令信重佛法也闔境士女聞者皆來遶數萬帀崖夷然澄靜容色不動頻集城西大道談論法化初有細雨殆將霑漬便欣心入定雲散月明而燒臂掌骨五枚如殘燭燼忽然各生並長三寸白如珂雪僧尼僉曰若菩薩滅後願奉舍利起塔供養崖乃以口嚙新生五骨拔而折之吐施大衆曰可為塔也至七月十四日忽有大聲狀如地動大裂人畜驚駭於上空中或見犬羊龍蛇軍器等像少時還息人以事問崖曰此無苦也警睡三昧耳吾欲塗身可辦供具時孝愛寺導禪師戒行精苦耆年大德捨六度錫杖并及紫被贈崖入火犍為僧淵逺送斑納意願隨身於時人物諠擾施財山積初不知二德所送物也至明日平旦忽告侍者法陁曰汝往取導師錫杖紫被及納袈裟來為吾著之便往造焚身所先在成都縣東南積柴壘以為樓高數丈許上作乾麻小室以油潤之崖緩步至樓遶旋三帀禮拜四門便登其上憑欄下望令念般若留以一心有施主王撰懼曰我若放火便燒聖人將獲重罪崖陰知之告撰上樓臂摩頂曰汝莫憂造樓得罪乃大福也促命下火人皆畏之置炬著地崖以臂挾炬先燒西北次及西南麻燥油濃赫然熾合於盛火中向空設禮比第二拜身面焦坼重復一禮身踣炭上及薪盡火滅骨肉皆化唯心尚存赤而且濕肝腸脾胃猶自相連更以四十車柴燒之膓胃雖卷而心猶如木兊法師乃命收取葬於塔下今在寳園寺中初未燒前有問者曰菩薩滅度願示瑞相崖曰我身可盡心不壞也衆謂心神無形不由燒蕩及後心存方知先見然崖自生及終頻現異相有數十條曽於一家將欲受戒無何笑曰將捨寳物生疑慮耶衆相推問有楊氏婦欲施銀釵恐夫責及因決捨之有孝愛寺僧佛與者偏嗜飲噉流俗落度隨崖轝後私發願曰今值聖人誓斷酒肉及返至寺見黄色人曰汝能斷肉大好汝若食一衆生肉即食一切衆生肉若又食者即食一切父母眷屬肉必欲食者當如死屍中䖝䖝即肉也又曰日有六時念善大好若不能具一時亦好如是一念其心亦好皆能滅惡也於是佛與翹心精進遶塔念誦又聞空中聲曰汝勤持齋願令衆生得不食身又令餓鬼身常飽滿觀其感被皆崖力矣初登柴樓沙門僧育在大建昌寺門見有火光高四五丈廣三四丈從地而起上衝樓邊久久乃滅又初焚日州寺大德沙門寳海問曰等是一火何故菩薩受燒都無痛相崖曰衆生有相故痛耳又曰常云代衆生受苦為實得不荅曰既作心代受何以不得又曰菩薩自燒衆生罪熟各自受苦何由可代荅曰猶如燒手一念善根即能滅惡豈非代耶時普法師又問曰二家共諍大義終未之決一云佛智緣無相理理是緣境智是能緣一云除倒息妄即是真諦何者為定崖曰佛即無相無别異相海法師曰佛即無相無相之相本無異相若如此者菩薩即釋迦觀音崖曰我是凡夫誓入地獄代苦衆生願令成佛耳海曰前佛亦有此願何故早已成佛荅曰前佛度一時衆生盡也又問藥王等聖何故成佛今菩薩獨未成佛而救衆生是則前佛殊塗荅曰前段衆生已得藥王意今衆生未得我意由我始化如將落之花也故其應對一時皆此之類乃謂侍者智炎曰我滅度後好好供養病人並難可測其本多是諸佛聖人乗權應化自非大心平等何能恭敬此是實行也座中疑崖非聖人者乃的呼其人名曰諸佛應世形無定方或作醜陋諸疾乃至畜生下類檀越慎之勿妄輕視及將動火皆覩異相或見圓葢覆崖有三道人處其葢上或見五色光如人形像在四門者或見柴樓之上如日出形並雨諸花大者如兩斛篼許小者如鍾乳片五色交亂紛紛而下接取非一棖觸皆消又聞天鼓殷殷深逺久久方息及崖滅後郫縣人於江邊見空中有油絡轝崖在其上身服斑納黄偏袒紫被捉錫杖後有五六百僧皆罩竹傘乗空西没又潼州靈果寺僧慧榮者承崖滅度乃為設大齋在故市中於食前忽見黒雲從東南來翳日廕會仍雨龍毛五色分明長者尺五短猶六寸又雨諸花幡香煙滿空繽紛大衆通見又初收心舍利至常住寺中皆見花叢含盛光榮庭宇又阿迦膩吒寺僧慧勝者抱病在床不見焚身心懷悵恨夢崖將一沙彌來帊裏三斛許香并檀屑分為四聚以遶於勝下火焚香勝怖曰某甲凡夫未能燒身也崖曰無怖用熏病耳煨燼既息旋覺爽健又請現瑞荅曰我在益州詭名崖也真名光明遍照寳藏菩薩勝從覺後力倍於常有時在外村為崖設會勝自唱導曰潼州福重道俗見瑞我等障厚都無所見因即應聲二百許人悉見天雨如雪紛紛滿天映日而下至中食竟花形漸大如七寸盤皆作金色明淨耀目四衆競接都不可得或緣樹登高望欲取之皆飛上去又成都民王僧貴者自崖焚後舉家斷肉後因事故將欲解素私自証論時屬二更忽聞門外喚檀越聲比至開門見一道人語曰慎勿食肉言情酸切行啼而去從後走趂似近而逺忽失所在又焚後八月中獽人牟難當者於就嶠山頂行獵搦箭聲弩舉眼望鹿忽見崖騎一青麞獵者驚曰汝在益州已燒身死今那在此崖曰誰道許誑人耳汝能燒身不射獵得罪也汝當勤力作田便爾别去又至冬間崖兄子於溪中忽聞山谷喧動若數萬衆舉望見崖從以兩僧執錫杖而行因追及之欲捉袈裟崖曰汝何勞捉我乃指前雞猪曰此等音聲皆有詮述汝等語他人不解餘國言音汝亦不解人畜有殊皆有佛性但為惡業故受此形汝但力田莫養禽畜言極周委故其往往現形預知人意率皆此也具如沙門亡名集及費氏三寳錄益部集異記
蜀僧悟詮號覺海有慧性峽中富人程夷伯年二十九一夕夢其父曰汝今年當死可問覺海其人茫然不曉一日有僧説相號覺海子程請一相問云我壽幾何覺海曰老僧皆無求但覔水一盃呵氣入水中令程飲之曰今夜有吉夢可相報即夜夢至一官府左廊下男子婦人衣冠嚴整皆相忻悦右廊盡枷鎖縲紲之人哀號涕泗傍有人云左廊是修捨橋路人右廊是毁橋路人若爾要福壽可自擇取程即夢覺發心凡百里之内橋梁路道一一修整工畢覺海復來云汝作此事可延十年程自是於道路上用工不倦壽九十二五世昌盛隋涪州相思寺無相禪師者不知何來忽至山寺隨衆而已不異恒人其寺在涪州上流大江水北崖側有銘方五尺許字如掌大都不可識下有佛迹相去九尺長三尺許蹈石如泥道俗敬重相以一時渡水齋返無船乃鉢安水中曰何為常擎汝汝可自渡水便取芭蕉葉搭水立上而渡鉢隨後來須㬰達岸時採樵者見之相語覺知己便辭去徒衆苦留不住至水入船諸人禮請不與篙檝乃捉船舷直爾渡水不顧而去即令尋逐莫測所往
心珠會傳云波崙禪師名智通什邡栁氏子生七嵗握拳不語唐𤣥宗召而問之即為説經時大旱勑詔祈雨有應帝稱聖僧留入大内師辭歸賜金劍寳鉢師擲劍於空隨劍行落寺址帝賜萬金建大刹時有金鴨浮寺池上寺名慧劍焉
唐幽谷淨滿禪師本浙江人姓莊氏幼受業於鏡無垢禪師及叅禮無見覩禪師指示往蜀貞元中偶至縉雲山下因悟曰吾師有囑云逢縉則止遇雲則住此山非耶隨欲登山詣崇教寺居民曰是寺年久無僧有毒蛇甚大嚙人切不可往師竟登山數日不下或疑且死聚衆尋求師安然無恙蛇亦滅跡人皆以為竒遂供齋糧師戒行嚴謹居三十年如一律致門衆六十餘一日召弟子曰吾當西歸令取水沐浴更衣結跏敷座隨作偈曰禪不會叅道不曽悟打破虚空從新錮鏴咦佛子頭邊佛魔驚怖端坐而化
唐釋清公居巴山之隈不知何許人常嘿其詞忽復一言未常不中西川節帥段文昌父鍔為支江宰後任江陵文昌少好屬文長自渚宫困於塵土客遊成都謁韋南康與奏釋褐道不甚行毎以事業自負與遊皆高明之士遂去南康謁金吾裴邠之及裴鎮梁州辟為從事轉假廷評得聞清公之異徑請求宿願知前去之事自夕達旦曽無一詞忽聞段蜀中極盛旌斾而至者誰公曰豈非高崇文乎對曰非也更言之公曰代崇文者武黄門也清曰十九郎不日即為此人更盛更盛公尋徵之便曰害風妄語阿師不知大笑而已公由是頗亦自負户部員外韋處厚出任開州刺史處厚素深於釋氏洎到鵠鳴先訪之清喜而迎處厚處厚因問還期曰一年半嵗一年半嵗又問終止何官對曰宰相須江邊得又問終止何處僧遂不荅又問段十九郎何如荅曰已説矣近也近也及處厚之歸朝正三嵗矣長慶初段公自相位節制西川果符清公之言處厚唯不喻江邊得宰相廣求智者解焉或有傍徵義者謂處厚必除浙西夏口從是入拜及文宗皇帝踐祚自江邸首命處厚為相至是方驗與鄒平公同發使修清公塔因刻石紀其事焉又趙宗儒節制興元日問其私動遂命紙作兩句詩云梨花初發杏花初甸邑南來慶有餘宗儒遽考之清公但云害風阿師取次語明年二月除檢校右僕射鄭餘慶代其位云
唐釋懷濬者不知何許人也憨而且狂乃逆知未來事其應如神乾寧中無何至巴東且能草書筆法天然或於寺觀店肆壁書佛經道法以至歌詩鄙俚之詞靡不集其筆端矣與之語阿唯而已里人以神聖待之刺史于公患其惑衆繫獄詰問乃以詩通狀辭意在閩川之西東然章句靡麗州將異而釋之又詳其㫖疑在海中為杯渡之流行旅經過必維舟而謁辨其上下峽之吉凶貿易經求之利鈍客子懇祈惟書三五行終不明言事後多驗時荆南大校周崇賔謁之書遺曰付皇都勘爾後入貢因王師南討遂縶南府終就戮也押牙孫道能謁之書字付竹林寺其年物故營葬於古竹林寺基皇甫鉉知州謁之畫一人荷校一女子在傍尋以娶民家女遭訟錮身入府有穆昭嗣者波斯種也幼好藥術隨父謁之乃畫道士乗雲提一匏壺書云指揮使高某牒衙推穆生後以醫術有効南平王高從誨令其去道從儒簡攝府衙推也王師伐荆州濬乃為詩上南平王曰馬頭漸入揚州路親眷應須洗眼看是年高氏輸誠於淮海遂解重圍其他異迹多此類也嘗一日題庭前芭蕉葉云今日還債業州縣者殊不介意忽為人所害身首異處刺史為其茶毘焉
唐忠義傳李澄之子源自以父死王難不仕隠洛陽惠林寺年八十餘與道人圓觀遊甚密忽約觀自峽路入蜀觀曰予久不入繁華之域固請不獲已許之塗間觀見錦襠女子浣泣曰所以不欲自此來者以此女也然業影不可逃明年某日君自蜀還可相臨以一笑為信吾已三生為比邱居湘西岳麓寺寺有巨石林間嘗習禪其上遂不復言而化源如期至錦襠家則兒生始三日源抱臨明簷兒果一笑却後十二年源至錢塘孤山月下聞扣牛角而歌者曰三生石上舊精魂賞月臨風不要論慚愧情人逺相訪此身雖壞性常存此僧賛寧所記而東坡以為圓澤按萬州之東瀕江四十里地名周溪乃唐僧圓澤化處再生為南浦人其詩曰身前身後事茫茫欲話因緣恐斷腸吳越山川尋已遍却迴烟棹上翟唐冷齋夜話云嘗欲以異同質之叔黨即此事也萬州之下巖唐末有劉道者定州無極人聞道於雲居膺禪師為開巖第一祖法號道㣲自鑿石龕曰死便藏龕中不用日時門人奉其命二百年來遊者題詩不可勝讀莫能起此開巖者山谷作詩表之詩云寺古松楠老嵓虚塔廟開僧緣蠶麥去官數荔支來石室無心骨金鋪稱意苔若為劉道者拽得鼻頭迴又有莫道蒼岩鎖靈骨應時持鉢到諸村之句
宋釋行滿者萬州南浦人棲禪天台華頂峰下智者院知衆僧茶竈所居房檻外有巨松横枝之上寄生小樹毎遇滿出坐寄生木必嫋嫋而側時謂此樹作禮茶頭也四十年内人未見其便溺以開寳中預向人説我當行矣令衆僧念文殊名號相助黙然坐化春秋計可八十餘滿雖茶頭多作偈頌以助道化
宋荆門軍玉泉窮谷宗璉禪師合州董氏子也開堂日問荅已乃曰衲僧向人天衆前一問一荅一擒一縱一卷一舒一挨一拶須是具金剛眼睛始得若是念話之流君向西秦我之東魯於宗門中殊無所益這一段事不在有言不在無言不礙有言不礙無言古人垂一言半句正如國家兵器不得已而用之横説竪説秪要控人入處其實不在言句上今時人不能一徑徹證根源秪以語言文字而為至道一句來一句去喚作禪道喚作向上向下謂之菩提湼槃謂之祖師巴鼻正似鄭州出曹門雖直指不傳之宗與諸有情盡未來際同得同證猶未是泊頭處僧問保壽開堂三聖推出一僧保壽便打意㫖如何師曰利動君子曰為復捧頭有眼為復見機而作師曰獼猴繫露柱曰秪如三聖道伱恁麽為人瞎却鎮州一城人眼又作麽生師曰錦上鋪華又一重問行脚逢人時如何師曰一不成二不是曰行脚不逢人時如何師曰虎咬大䖝曰秪如慈明道釣絲絞水意作麽生師曰水浸鋼石卵問三聖道我逢人則出出則不為人意㫖如何師曰兵行詭道曰興化道我逢人則不出出則便為人又作麽生師曰綿裹秤鎚問不落因果為甚麽墮野狐身師曰廬山五老峰曰不昧因果為甚麽脱野狐身師曰南嶽三生藏曰秪如不落不昧未審是同是别師曰倚天長劍逼人寒僧問只如昔日楊岐和尚因僧問如何是佛楊岐荅云三脚驢子弄蹄行意㫖如何師曰過蓬州了便到巴州大約師談心要如空中鳥跡水底魚蹤不容湊泊也按宗璉石照人嗣潭州大溈山善果有僧過其家指燈示之曰燈照汝耶汝照燈耶荅曰燈亦不照我我亦不照燈扁其室曰窮谷劉錡鎮荆南問窮谷義璉曰心盡曰窮性凝曰谷隨響應聲不疾而速
宋南康軍雲居德㑹禪師重慶府何氏子上堂舉教中道若見諸相非相即見如來作麽生是非相底道理佯走詐羞偷眼覷竹門斜掩半枝花
宋䕫門卧龍破庵禪師諱祖先廣安王氏子嘗分座杭之靈隠有道者請益曰猢孫子捉不住願垂開示師曰用捉他作什麽如風吹水自然成紋時無凖侍傍大悟有示楞嚴座主偈曰見猶離見非真見還盡入還無可還木落秋空山骨露不知誰識老瞿曇
宋顯嵩禪師李姓居巴川之宣密院逾三十年足跡不出門紹興間集衆告以將逝作偈曰八十年中常浩浩宏開肆貨摩尼寳也無一箇共商量不是山僧收舖早端坐而寂
宋石頭和尚號囘祖師合州人自幼入景德寺為僧有戒行因鑿石出火遂大悟作偈曰是石頭和尚咬嚼不入打破露空虚些子迹復囘州紹興間聞釣魚山建䕶國寺自甃石二十四片為龕全身入門自掩端坐而逝作草庵歌其末有老僧不知輪甲子一葉落知天下秋之句
淨業合州石照人姓文氏少業屠有羊既乳將殺之二羔啣刀伏門後業感嘆棄家為僧忽大悟作頌曰昨日羅刹心今朝菩薩面羅刹與菩薩不如一條線遂作如是觀焉
智通什邡人生數十年不語元明宗聞而召之即啓口説經後還蜀居于安居之波崙寺飛錫卓劍乃多異跡妙高和尚太足人住邑之妙高寺一室獨處未嘗出户一夕忽謂僧衆曰吾將逝矣可置吾桶中覆之三十年始開僧衆依之盛以木桶以竹篐之届期桶自開端坐如生乃移置龕中事之幻身尚存
蜀中廣記卷八十七
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十八
明 曹學佺 撰
高僧記第八
川北道一
觀音菩薩化身有宋元祐中守普州知安岳縣事趙嗣業記曰大唐克幽禪師俗姓李氏其先隴西人因官入蜀家于遂之長江縣幼玩世典有志於仕而緣在於佛因以得疾見猛焰相逼遂發志出家求無上道應念火滅疾亦尋愈往依成都淨衆寺無相大師金和尚而師資道合投針相契就削髮圓具無相即授以心要師亦靈根宿植言下頓悟無相謂師汝如香象渡河深通我願付法之最當在汝也遣往彭門白鹿山結庵而居無相一日謂衆曰東雷鳴矣衆莫之測會杜公濟節度東川果欽師道延請歸住持遂之石佛寺説法為人大厯七年忽現瑞相身坐圓光中逺近花卉變成蓮萼人皆異之刺史鮮于公曼皇叔李公樸深所信奉叅叩密㫖由是學徒雲集嘗曰汝等諸人勿學凡夫三乗外厭諸相而不了知相逐相生相繼無窮流浪生死凡受法者須具福智二門行住坐卧不離此心即六識清淨妙周沙界故經云所見色與欲等所聞聲與響等但心不生則諸法空寂其示人略如此先是資陽處寂禪師囑其衆曰吾示滅矣四十年後當有東來菩薩收吾舍利為吾造塔開元乙亥嵗寂入滅至大厯戊午厯嵗四十四而師遣門人昇岸等往為營建開壙獲記一如所言建中大旱井泉枯竭師遥指寺之西北隅往視卓錫焦崖水湧衆賴以濟今謂之聖水井貞元三年五月師吿衆曰吾此方緣盡不久將行刺史韋成武聞知帥衆詣寺請師久住濟度羣品師曰吾未嘗去但衆生緣盡耳九月十一日復升座曰時至矣趺坐而化報齡六十僧臈三十五韋公命其徒建塔於寺之南以葬全身㑹昌中寺廢塔毁地陷成池瑞蓮時出往取則無有天復年間相國瑯琊王公簡見一僧立府庭遣人逐之至池所而没因發掘其地得異骨如金色鈎鎖相連其教謂之菩薩骨也乃復建塔藏之併興其寺而五色圓光現谷中人以為觀音化身即於塔之側創一堂塑像莊嚴以表其事謂之聖觀音往往暁色開霽日出霧升團為圓相布為五色觀者堵立自見其形現光相中至今猶然太守馮公了達佛乗以外䕶之力謂禪師應化靈跡如此而舊記闕畧乃以其事畀嗣業輒緝拾始末可傳信者詳而書之以示後人 按石佛寺今名廣德馮公名均愉時為朝請大夫兼遂寧縣軍府事也崇寧中封秦國太師劉懷逺慶元中叅知政事何澹寳慶中釋隆粲俱有詩碑言金骨化身之事
宋釋法成涼州人不餌五穀唯食松栢脂孤居巖穴習禪元嘉中東海王懷素出守巴西聞風遣迎㑹於涪城夏坐講律事竟辭反因停廣漢復𢎞禪法後小疾便告衆云亡成常誦寳積經於是自力誦之始得半巻氣劣不堪乃令人讀之一遍纔竟合掌而卒侍疾十餘人咸見空中有紺馬背負金棺升空而逝
宋釋僧慶姓陳巴西安漢人出家止義興寺淨修梵行願求見佛先捨三指末誓燒身漸絶糧粒唯服香油大明三年二月八日於蜀武擔寺西對其所造淨名像前焚身供養刺史張悦躬出臨視道俗耆舊觀者傾邑行雲為結苦雨悲零俄而晴景開明天色澄淨見一物如龍從𧂐升天時年二十三天水太守裴方明為收灰起塔
宋元徽初有異僧亡名氏到梓州上牛頭寺主僧厚相禮待别去贈以木鑰曰後思見我當至中岩石筍扣之明年寺内低頭佛失珠主僧窘甚行至青神中岩以鑰扣石筍峯裂為三乃見昔僧曰盜取佛珠江濱我得之久矣主僧受珠而還見本志
梁梓州牛頭寺釋明達其先康居人也童稚出家嚴持齋戒年及具足行業彌峻脇不著席日無再飯外儀軌則内樹道因廣濟為懷遊行在務以天監初來自西戎至於益部時巴峽蠻夷鼓行抄劫州郡徵兵克期誅討達獨行詣壘慰喻招引尚尒不悛俄而風雨晦冥雷霆震擊羣賊驚駭叩頭求哀乃教具㸃千燈祈誠三寳營辦始就昏霾立霽翕然望國並從王化襁負排藪獺獸前趨者其徒充澤遂使江路肅清往還無阻兵威不設而萬里坦然達之力也後因行役中路逢有人縳㹠在地聲作人語曰願上聖救我達即解衣贖而放之嘗於夜中索水洗脚弟子如言而泥竟不脱重以湯洗如前不去乃自以水灌之其脚便淨達曰此魚膏也更莫測其所從行至梓州牛頭山欲構浮圖精舍不訪材石直尋匠工道俗咸恠其言于時三月水中得一長材正堪刹柱長短合度引而竪焉至四月來涪水大溢木流翳江自泊村岸都無溜者達率合皂素通皆接取從横山積創修堂宇架塔九層逺近併力一時繕造役不逾時而成就矣達躬襲三衣並是麤布破便治補寒暑無革有時在定據于繩床赫然火起衆往撲滅唯覺清涼有沙門僧救者積患攣躄來從乞瘥達便授杖令行不移晷景驟步而返斯陰德顯濟功不可識其例若斯後隨始興王還荆州卒於江陵春秋五十有五
梁釋寳淵姓陳巴西閬中人年二十三於成都出家居羅天宫寺欲學成實論乃下都住龍光寺從僧旻法師禀受五聚經涉數載義頗染神旻曰此君任性儁警智慮過人但恨迴惑不倫動靜險躁幸值通人優接當成一世名士若不遇時不得其死必當損辱大法矣淵不省因自建講筵貨財周贍篤勵辛勤有倍恒日毎言大丈夫當使人事我何能久侍人乃廣寫義疏緘封一簏有意西歸同寺慧濟謔之曰昔謝氏青箱不至不得作文章今卿白簏未來判無講理淵曰殊不然此乃打狗杖耳因帶帙西反還住舊寺標定義府道俗懷欽於是論筵頻建聽衆數百自重名行少賔知己沙門智訓遊學京華敷論通敏同還本壤投分與交淵弗之許也後寺庫犯官淵以身代當强悍不弭至於事成知當必敗以刃自刎時年六十一
周釋寳彖姓趙氏本安漢人後居綿州昌隆之蘇溪年七嵗至巴西郡太守楊眺問云承兒大讀書因何名為老子彖曰始生頭白故也眺密異之年廿有志四方得出家即受具戒後還涪川開化道俗又抄集毉方療諸疾苦或報以金帛一無所受彖雖道張井絡風播岷峩見大集一經未𢎞蜀境為之䟽記欲使後學有歸忽感風疾不言久之命將欲絶私心發誓願諸佛䕶念作是念己忽然能語吾即當去合掌奄然卒於潼州光興寺即綿州振響寺也時保定元年
周釋寳海姓龔閬中人出家有逺志時揚都佛法崇盛下峽至金陵依雲法師聽習成實亟發清譽引衆别講徒屬兼多及後還蜀住謝西寺武陵王紀作鎮井絡毎就海宿請談𤣥理乃忘晝夜至旦王將盥手日影初出王曰日暉粉壁狀似城中風動刹鈴方知寺裏其晨車葢迎王馬復嘶鳴海曰遥看葢動喜遇陳思忽聽馬鳴慶逢龍樹相與欣笑而出年八十謂門人法明曰吾死至矣一無前慮但悲去後圖塔湮滅耳當露屍以遺鳥獸及周建德果被除屏今院宇荒毁唯餘一堂容像存焉唐釋靈睿姓陳本惟頴川流寓蜀部益昌之陳鄉人也其母以二月八日設齋乞子夢見松林下坐有七寳鉢於樹顛飛來入口便覺有娠即不喜五辛諸味及其誕已設或食者母子頭痛於是遂斷八嵗二親將至道士所令誦步虚詞面孔血出遂不得誦還家入田遇見智勝法師便隨出家一夏之中大品暗通開皇初高麗印公入蜀講三論又為印之弟子後隨入京流聽諸法大業之末返蜀部住法聚寺武德二年安州暠公上蜀在大建昌寺講開大乗睿止法筵三年後還本住常𢎞此部經睿身相黒短止長五尺言令所及通悟為先及唐貞觀元年通州騫禪師作檀越盡形供給三百聽衆至七年八月二十五日夜睿夢有衣冠者來迎騫往西方去徒衆鉢中皆空無物至三十日寺鐘大小七口銅磬十餘一時皆鳴至三更據繩床跏坐而終睿自此後周流講唱傳化不絶至二十年八月二十四日三更大風忽起高聲言曰靈睿法師來年十月往南海大國光明山西阿觀世音菩薩所受生也至期十月三日合寺長幼道俗見旛華菩薩滿寺而下睿聞出看斂容立終堅住不倒扶卧房中三更忽起跏坐如生時年八十三然其潔清童稚過中不飲具盡報云
唐釋惠主俗姓賈氏始州永歸人六嵗出家為斌法師弟子於黄安縣造寺七所梓潼縣造十寺武連縣造三寺欲受具足當境無人乃入京選德於甘露寺受戒唯聽四分餘義傍通夢見三日三夜天地闇㝠衆生無眼過此忽明眼還明淨覺已汗流一百日後周毁經道方知徵應即返故鄉南山藏伏唯食松葉異類禽獸同集無聲或有山神送茯苓甘松香獲此供養六時行道禽獸隨行禮佛誦經似如聽仰仍為幽顯受菩薩戒後有獼猴羣來治道主曰汝性躁擾作此何為曰時君異也佛日通也深怪其言尋爾更有龍飛獸集香氣充山祥異衆矣後有八人採弓材者甚大驚駭便慰主曰聖君出世時號開皇即將出山以事奏聞蒙預出家大業中勑還本州香林寺常𢎞四分為業武德之始陵陽公臨益州素少信心將百餘䭾物令於寺内講堂佛殿安置無敢違者主從莊還見斯穢襍即入房中取錫杖三衣出歎曰死活今日矣舉杖向驢騾一時倒仆如死兩手各擎一䭾擲弃坑中州縣官人驚怖執主狀申陵陽大喜一無所怪書曰弟子數病不逢害鬼䝉得律師破慳貪袋深為大利今附沉香十片細綾十段仰贈後還京日從受菩薩戒焉貞觀三年寺有明禪師者清卓不羣白日獨坐見無半身向衆述曰吾與律師建立此寺兩人同心忽失半身將無律師先去不者明其死矣尋爾午時主便無疾而逝春秋八十九
隋釋善胄俗姓淮氏瀛州人少出家通敏易悟開皇末蜀王秀鎮部梁益擕與同行㑹文帝勑送舍利于梓州牛頭山華林寺嚴輿至州館夜發光明徹屋掘塔基深入丈餘得古瓷瓶有水清澄又堂内彌勒亦放眉間紫光前七度見者以為神異焉師大𢎞法席深習禪定以武德三年八月終於淨影寺春秋七十有一謂門人曰我一生正信在心不慮淨土不生向者阿彌陀佛來汝等見不語頃便卒葬于城南韋曲之北崖遵遺令也唐梓州沙門紹闍黎𤣥武人未出家前山行見一大䖝甚瘦將一子於澗中取蝦子蝦子又不可得紹乃歎曰此䖝應在深山今乃出路飢渴甚矣等是一死不如充此飢渴乃脱衣往卧䖝前䖝避去後方出家唯誦經行道而已更無異行大業之初汝州界䖝暴非常三五十人持杖不敢獨行紹乃往其處立茅苫而坐䖝皆逺徙道路清夷年一百九嵗乃見疾謂弟子曰我欲露屍乞諸䖝鳥而虎嫌我身生尚不食豈死能嘗可焚之無餘燼弟子等不忍依其言乃露屍月餘鳥獸不犯始收葬焉唐釋靖邁梓潼人也少孺矜持長高志操特於經論研覈造㣲氣性沉厚不妄交結遊必擇方抵于京輔貞觀中屬𤣥奘西囘勅於廣福寺翻譯遂召證義大德諳練大小乗經論為時所尊尚者得一十一人邁預其精選即居慈恩寺也同普光寺棲𤣥廣福寺明濬會昌寺辯機終南山豐德寺道宣執筆綴文皆推適變故得經心矣靖邁著譯經圖紀四卷編于藏
唐梓州牛頭山寺釋智通姓陳八嵗出家為正道法師弟子後誦法華開講牛頭山常有雙鵝依時聽講講百餘遍兩度放光至貞觀二十三年十月十三日告衆吾造山寺可用十萬貫恨未用備今便永别言訖而卒春秋九十七合寺房堂皆動而作白色經一食頃
唐梓州釋慧震姓龎住通泉寺聽暠師三論大領𤣥㫖福力所被蜀部遥推暠之還南得袈裟三百領以贈路首毎年正月轉藏經千人袈裟奉施無闕常𢎞三論聽衆百餘忽於高座似悶見人語曰西山頭好造大佛既覺下座領衆案行中堪造像兩邊泉流即命石工鐫鏨坐身高百三十尺貞觀八年周備成就四面都集道俗三萬慶此尊容其像口中放大白光逺近同奉先有一馬日行五百里曽經入陣餘馬並死唯此得還至十四年七月忽自嘶鳴不食三日震聞毛竪有一異僧名為十力語震曰馬與主别主當先行來年正月十五日日正中時應入湼槃法師須散財物無留於後於身何益言已而隠莫知其由先造藏經請僧常轉開大施門四逺悲敬來者皆給至終年初又請衆僧讀經行道作三七日俗緣昆季内外皆集至於八日香氣鬱勃充滿寺中傾邑道俗共聞異香捨㪚山積至十五日氣猶不歇從旦至午寺内樹木土地皆生蓮華震曰嘉相已現不容待滿便行䞋施早食訖手執香爐繞盧舍那三帀還於佛前胡跪正念大衆滿堂不覺已逝春秋六十有六停喪待滿香氣猶存兄弟三人各捨五十萬於墓所作僧德施及以悲田作石塔高五丈龕安繩床扶屍置上經百餘日猶不委仆道俗萬餘悲泣相繼焉
唐梓州慧義寺清虚姓唐氏本州人也立性剛決桀黠難防忽迴心長誦金剛般若三業偕齊無有懈怠嘗於山林持諷有七鹿馴擾若傾聽焉聲息而去又鄰居失火連甍灰燼唯虚之屋猋燄飛過略無焦灼長安二年獨遊藍田悟真寺上方北院舊無井泉人力不及逺取於澗挈瓶荷甕運致極勞時華嚴法藏聞其持經靈驗乃請祈泉師入彌勒閣内焚香經聲達旦者三忽心中似見三玉女在閣西北山腹以刀子剜地隨便有水熟記其處趨起掘之果獲甘泉四年從少林寺坐夏山頂有一佛室甚寛敞人無敢到者云鬼神居宅焉師往彼如常誦經夜聞堂東有聲甚厲即念十一面觀音呪又持本經一契帖然相次影響皆絶自此居者無患神遂移去唐梓州慧義寺神清字靈庾俗姓章氏綿州昌明人也生于大安山下昆季相次三人出俗皆有名望清居乎仲母胎之際頓惡葷羶及為兒雖隨戲弄遇像禮足逢僧稽顙年十三受學於綿州開元寺辯智法師于是勅條嚴峻出家者但念經千紙方許落髮清即誦法華維摩楞伽佛頂等經有同再理時故相喬琳為綿郡太守驚其㓜俊躬為䧏禮請削染焉則大厯中也至年十七聽習粗通即講法華一經嵗滿慧義寺依如律師受具戒夏習尸羅依學新疏講導著述略無閒時以元和年中終於本寺峯頂遷神於白門蘭若即郪城北郭外也清貌古且竒晳白光瑩相國崔龜從時從事東川序真讃云與奘三藏道顔同攝特異時一體耳門人數多其出倫者義將也獨明俱捨兼善起信海内學人望風而至開成中北山俱舍宗不泯者清之餘素乎
唐圭峯宗密姓何氏果州西充人也家本豪盛少通儒書欲干世以治生靈負俊才而隨計吏元和二年偶謁遂州圓禪師圓未與語密欣然而慕之乃從削染受教此年進具於極律師尋謁荆南張張曰汝傳教人也當宣導於帝都復見洛陽照禪師照曰菩薩人也誰能識之末見上都華嚴觀觀曰毗盧華藏能隨我遊者其唯汝乎初在蜀因齋次受經得圓覺十二章深達義趣誓傳是經在漢上因病僧付華嚴句義未嘗𨽻習即爾講之由是乃著圓覺華嚴及湼槃金剛起信唯識盂蘭盆法界觀行願經等䟽鈔及法義類例禮懴脩證圖傳纂略又集諸宗禪言為禪藏總而序之并酬荅書偈議論等又四分律䟽五卷鈔懸談二卷凡二百許卷圖六面皆本一心而貫諸法顯真體而融事理超羣有於對待㝠物我而獨運矣密累入内殿承問法要太和二年慶成節賜紫方袍為大德尋請歸山㑹昌元年正月六日坐滅於興福塔院儼若平日七日遷於函其月二十二日道俗等奉全身於圭峯二月十三日茶毗得舍利數十粒悉斂藏於石室俗齡六十二僧臘三十四遺誡令舁屍施鳥獸焚其骨玉勿得悲慕以亂禪觀毎清明上山必講道七日而後去其餘住持儀則當合律科違者非吾弟子長慶元和中官立功執政孔熾内外猜疑人主危殆時宰臣李訓酷重於師及開成中偽甘露發中官率禁兵五百人出閣遇者一皆屠戮王涯賈餗舒元輿方在中書㑹食聞難作奔入終南來投唯李訓欲求翦髮自匿從者止之訓改圖趨鳯翔時仇士良遣人捕師入左軍面數其不吿之罪師怡然曰貧道識訓年深亦知其反叛然本師教法遇苦即救不愛身命固死甘心中尉魚恒志嘉之奏釋其罪焉或曰密師為禪耶律耶經論耶對曰夫密者四戰之國也人無得而名焉可謂大智圓明自證利他大菩薩也是故裴休論譔云議者以師不守禪行而廣講經論遊名邑大都以興建為務乃為多聞之所役乎豈聲利之未忘乎噫議者焉知大道之所趣夫一心者萬法之總也分而為戒定慧開而為六度散而為萬行萬行未嘗非一心一心未嘗違萬行禪者六度之一耳何能總諸法哉且如來以法眼付迦葉不以法行故自心而證者為法隨願而起者為行未必常同也然則一心者萬法之所生而不屬於萬法得之者則於法自在矣見之者則於教無礙矣本非法不可以法説本非教不可以教傳豈可以軌迹而尋哉自迦葉至富那奢凡十祖皆羅漢所度亦羅漢馬鳴龍樹提婆天親始開摩訶衍著論釋經摧滅外道為菩薩唱首而尊者闍夜獨以戒力為威神尊者摩羅獨以苦行為道跡其他諸祖或廣行法教或專心禪寂或蟬蛻而去或火化而滅或攀樹以示終或受害而償債是乃法必同而行不必同也且循轍跡者非善行守規墨者非善巧不迅疾無以為大牛不超過無以為大士故師之道也以知見為妙門寂淨為正味慈忍為甲盾慧斷為劍矛破内魔之高壘陷外賊之堅陣鎮撫邪襍解釋縲籠遇窮子則叱而使歸其家見貧女則呵而使照其室窮子不歸貧女不富吾師恥之三乗不興四分不振吾師恥之忠孝不並化荷擔不勝任吾師恥之避名滯相匿我増慢吾師恥之故遑遑於濟拔汲汲於開誘不以一行自高不以一德自聲人有依歸者不俟請則往矣有來益者不俟憤則啓矣雖童幼不簡於應接雖驁狠不怠於叩勵其以闡教度生助國家之化也如此故親師之法者貪則施暴則斂剛則隨戾則順昏則開堕則奮自榮者慊自堅者化徇私者公溺情者義凡士俗有捨其家與妻子同入其法分寺而居者有變活業絶血食持戒法起家為近住者有出而修政理以救疾苦為道者有退而奉父母以豐供養為行者其餘憧憧而來欣欣而去揚袂而至實腹而歸所在甚衆不可以紀真如來付囑之菩薩衆生不請之良友其四依之人乎其十地之人乎吾不識其境界庭宇之廣狹深淺矣議者又焉知大道之趣哉按通志載圭峯禪師蓬州人昔人相傳鷺鶿山有井井側有巨人足跡母履其跡而孕生師棄諸野馬牛避弗踐鷺鶿以羽覆之母收以養及長奉佛於青蓮山講經其上青蓮湧出有八龍聽經今有八龍池塔曰青蓮塔焉
唐釋懷空姓梁氏閬州人也㓜適本州耆闍山廣福院削染得戒之後遊方慕學於大寂禪法洸然明暢後至彭城安豐山拄錫㝠黙不數載間成大伽藍嘗有一僧乗空而至遶垣墻不息或躡蓮花或時履地人咸瞻覩數日之後禮辭空且曰我三五稔却來依附言訖不見空以興元元年滅度春秋八十八長慶元年二月方遷入塔云
唐釋有緣俗姓馮東川梓潼人小學之年往成都福感寺事定蘭開士即宣宗之師也隨侍出入多在内中一旦宣召帝以筆書其衫背云此童子與朕有緣故稱有緣云大中九年遇白公敏中出鎮益部開戒壇即於淨衆寺具尸羅續游京輦聽習經律五臘後身披布褐手執墨勅海内遊行叅見小馬神照凡同時叢林禪祖無不禮謁者乃居滁州花山及南遊至武夷山時廉使李誨為築禪室乾符三年至縉雲龍泉立院因奏祠部給額號龍安天祐丁夘嵗六月朔日終報齡七十三臘五十二於寺南園茶毗散分舍利數百粒後收四十九粒并遺骨一缾瘞于石塔晉開運年一泰律師撰碑唐閬州長樂寺法融姓嚴氏閬中人也稚齒好淨業父訓令秉筆便畫佛形像至於聚戲摶沙為塔所作無非佛事年甫十三見釋子摳其衣坐執經卷苦求出家依長樂寺慧休法師為弟子經誦偕通乃霑戒善開講南山律鈔後遊雲水見嵩嶽普寂禪道風行密付心印往弋陽福寧寺放蕩閒居學道者羣至以大和九年示疾而終春秋八十九
唐法真禪師梓州人玅齡夙悟南遊見藥山道人次至嶺外大溈會下清苦練行溈深器之一日問曰闍黎在此不曽問一轉語師曰教某向甚麽處下口溈曰何不道如何是佛師作手勢掩為口溈嘆曰子真得其髓從此名傳天下還蜀寄錫天彭堋口山龍懷寺三年因往後山見一古院中有一樹圍四丈餘南開一門中空不假斤斧時人因號為木禪菴師居其下十餘載蜀主遣使屢徵皆辭不赴賜號神照大師傳燈錄云法真禪師僧問劫火洞然大千俱壞未審此箇還壞也無師曰壞僧曰恁麽即隨他去也師曰隨他去也師問僧什麽處去曰西山住菴去師曰我向東山頭喚汝汝還來得麽僧曰即不然師曰汝住菴未得問生死到來時如何師曰遇茶喫茶遇飯喫飯曰誰受供養師曰合取鉢盂師菴側有一龜僧問一切衆生皮裹骨者箇衆生骨裹皮如何師拈草履於龜邊着僧無語問如何是學人自己師云是我自己曰為什麽却是和尚自已師曰是汝自已問如何是無縫塔師云高五尺曰學人不㑹師曰鶻崙塼問和尚百年後法付何人師曰露柱火爐曰還受也無師曰火爐露柱問如何是和尚家風師曰赤土畫簸箕曰如何是赤土畫簸箕師曰簸箕有唇米不跳出一日衆僧叅次師口作患風勢云還有人毉得吾口麽僧俗聞之多送藥至師並不受七日後師自摑口令正乃云如許多時鼓者兩片皮至今無人毉得吾口指月錄云法真禪師上堂栁色含烟春光逈秀一峰孤峻萬卉爭芳白雲淡泞已無心滿目青山元不動漁翁垂釣一溪寒雪未曽消野渡無人萬古碧潭清似鏡賔中有主拄杖横挑日月輪主中有賔踏破草鞋赤脚走直得賓主互顯殺活自由理事混融正偏不滯入荒田不揀信手拈來草且道如何委悉塵中雖有隠身術爭似全身入帝鄉
白孔六帖云東川解魔寺僧吉祥魁梧多力受飯五鉢日夜誦經九函池中養魚盡知其數以名召之皆出水面使去即没
五代閬州光國院行遵福州閩王王氏之仲子後唐莊宗即位入洛進方物因留京邸同光末㑹明宗將入兵亂相仍乃自翦飾變服為僧竄身巴蜀逮晉開運中狀貌若七十餘然壯力不衰或詢其年臘則必杜黙于閬中寓光國禪院院徒以律法住持亦不知遵之能否有李氏子家命齋飲噉次𣤛起出門呌噪若有所責謂李曰今夜有火自東南至於西北鄰居咸令備之是夕果然煨燼無遺衆聚問其故曰昨一婦女衣紅秉炬而過老僧恨追不及耳又于趙法曹家指桃樹下云有如許錢不言其數趙乃召人發之畚鍤方興適遇客至為家僮所取喧爭之際盡化為青泥人各分得百餘後圬墁門壁往往而有焉遵或經人塜墓知其吉凶至於風角鳥獸聞見之間預言災福後必契合故州閭逺近咸以預言用為口實後終于晉安玉山
傳燈錄云果州清居山浩昇禪師僧問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰金雞啼石户得意逐波清曰未審是誰之子師曰謝汝就門罵詈
蜀中廣記卷八十八
欽定四庫全書
蜀中廣記卷八十九
明 曹學佺 撰
高僧記第九
川北道二
宋祖印居訥禪師梓州中江蹇氏子初生有神光滿室年十一依漢州什邡竹林寺僧元昉出家十七試法華得度受具以講學冠兩川㑹有禪者自南方還稱馬祖道被天下應般若多羅䜟蜀之豪俊以經論聞者如亮公而亮公棄徒隠西山如鑒公而鑒公焚疏鈔稱滴水莫敵巨海師憮然良久曰汝知其説乎禪者曰我不能知也師於是出蜀放浪荆楚屢閲寒暑迄無所得西至襄州洞山榮座下留止十年讀華嚴論至曰須彌在大海中高八萬四千由旬非手足攀攬可及以明八萬四千塵勞山住煩惱大海衆生有能於一切法無思無為即煩惱自然枯竭塵勞成一切智之山煩惱成一切智之海若更起心思慮即有攀緣即塵勞愈高煩惱愈深不能至諸佛智頂師豁然有省嘆曰石鞏云無下手處而馬祖云曠劫無明今日一切消滅非虚語也後遊廬山道價日増南康太守程師孟請住歸宗遂嗣榮禪師又住圓通仁宗皇帝聞其名皇祐初詔住十方淨因禪院堅辭不赴於是賜師號祖印禪師師臨衆簡嚴不妄言笑常入定初叉手自如中夜漸昇至膺侍者毎視以候雞鳴其精進如此既老退居寳積巖時江州牧劉公述毎造師問道一日忽辭劉公歸沐浴端坐示寂劉公率緇俗送往茶毘火燄中白氣上貫太陽大衆驚仰歐陽文忠公獨加尊敬毎問南來士人曽見訥禪師否又與老蘇明允遊相好云
宋雪竇明覺禪師諱重顯遂州李氏子初叅智門問不起一念云何有過門召師近前來師纔近前門以拂子驀口打師擬開口門又打師豁然開悟遂寧縣志稱師住翠岩菴極有詩名嘗送僧云紅芍藥邊方舞蝶碧梧桐裏正啼鶯離亭不折依依栁況有春山送又迎又送僧之金陵云勝遊生末跡極目狎時羣捲袖消寒木揚㠶牽斷雲曙缾花外汲午磬浪邊聞别後石城月依依逺共分有詩集傳世又著明覺語錄六卷
宋昭覺純白禪師梓州飛烏人姓支氏父謙聞法於松山道者以死生為戲白衣梵行緇俗無出其右者嘗云吾根純不得入圓頓願有子續佛慧命足矣師少聞父誨諦聴沉思有如夙習一日躍過溪忽有省不覺失咲遂往依峩眉山華嚴寺落髮受具父子相與遍厯成都講肆通性相宗經論去之南遊首謁澧州太平俊禪師俊大竒之謂真吾法子也付以十三條説法大衣師遜却之後詣黄蘖山禮真覺勝禪師親近嵗餘未始一顧師奉事益勤勝一日忽擡眸視之師咄曰這老漢把不定作麽勝大笑乃為印證心地元豐末宗室南康郡王自黄蘖邀勝詣輦下師侍行未幾會太學生上書訟博士者語連勝有㫖放歸蜀門人星散獨師負巾鉢以從㑹成都府帥奏改昭覺為十方問真覺誰可住持真覺以師應請師既領院遵南方規範一變律居上堂示衆有曰不超性海是理事縛不透聲輪是語言縛於是蜀之淨侣靡然向風朝㪚郎馮敢奉議郎段玘天台山隠者宋放唐安文士祖思昱皆摳衣執弟子禮元祐末白水寺僧正闕丞相蔡京時帥成都命師住師不樂遂併昭覺辭之請歸舊刹建立綱宗久之示疾頌曰風高月冷水逺天長出門無影四面八方怡然而寂俗壽五十九坐三十四夏小師得法出世者曰宗顯宗化嗣法者曰劍州元封常照卭州鉄像子嵩師於昭覺為第一代塔至今存
宋大隨元靜禪師後名道興閬之玉山大儒趙公約仲子也十嵗病甚母禱之感異夢捨令出家師成都大慈寳生院宗裔元祐三年通經得度留講聚有年而南下首叅永安恩禪師於臨濟棒話發明次聞五祖機峻欲抑之遂謁祖祖乃曰我此間不比諸方凡於室中不要汝進前退後竪指擎拳繞禪床作女人拜提起坐具千般伎倆秪要你一言下諦當便是汝見處師茫然退叅三載一日入室罷祖謂曰子所下語已得十分試更與我説看師即剖而陳之祖曰説亦説得十分更與我斷看師隨所問而判之祖曰好即好秪是未曽得老僧説話在齋後可來祖師塔所與汝一一按過始得及至彼祖便以即心即佛非心非佛睦州擔板漢南泉斬猫皃趙州狗子無佛性有佛性之語徧辟之其所對了無凝滯迺曵杖渡江適大水泛漲因留四日儕軰挽其歸又二年祖方許可嘗商略古今次執師手曰得汝説須是吾舉得汝舉須是吾説而今而後佛祖秘要諸方闗鍵無逃子掌握矣遂創南堂以居之於是名冠寰海成都帥席公旦請𨳩法嘉祐未幾徙昭覺遷能仁及大隨上堂君王了了將帥惺惺一囘得勝六國平寧上堂舉臨濟叅黄檗語白雲端和尚頌云一拳拳倒黄鶴樓一趯趯飜鸚鵡洲有意氣時添意氣不風流處也風流師曰大隨即不然行年七十老躘蹱眼目精明耳不聾忽地有人欺負我一拳打倒過闗東紹興乙夘秋七月大雨雪山中有異象師曰吾期至矣十七日别郡守以次越三日示少恙於天彭二十四日夜謂侍僧曰天曉無月時如何僧無對師曰倒教我與汝下火始得翌日還堋口廨院留遺誡蛻然示寂門弟子奉全身歸烟霧四合猿鳥悲鳴茶毘異香徧野舌本如故舍利五色者不可計瘞于定光塔之西後住天童天目文禮作師畫像賛曰東山一㑹人唯他不唧𠺕别處著閒房樷林難講究邡水潭蛇出驚人鈍鐵鍋雞啼白晝雜劇打來全火祗候晩嵗放疎慵却與俗和同勒巴子使人勘驗擲香貼便顯家風定光無佛枉費羅籠臨行揺鐸向虚空那知喪盡白雲宗
宋宗泰禪師涪城人自出闗徧遊樷社至五祖吿香日祖舉趙州洗鉢盂話俾參洎入室舉此話問師你道趙州向伊道甚麽這僧便悟去師曰洗鉢盂去聻祖曰你秪知路上事不知路上滋味師曰既知路上事路上有甚滋味祖曰你不知邪又問你曽游淛否師曰未也祖曰你未悟在師自此凡五年不能對祖一日陞堂顧衆曰八十翁翁輥繡毬便下座師欣然出衆曰和尚試輥一輥看祖以手作打杖皷勢操蜀音唱綿州巴歌曰豆子山打瓦皷陽平山撒白雨白雨下取龍女織得絹二丈五一半屬羅江一半屬𤣥武師聞大悟掩祖口曰秪消唱到這裏祖大咲而歸後還漢州四衆請開法無為遷正法上堂此一大事因緣自從世尊拈花迦葉㣲咲世尊曰吾有正法眼藏分付摩訶大迦葉以後燈燈相續祖祖相傳迄至于今綿綿不墜直得遍地生華故號湼槃妙心亦曰本心亦曰本性亦曰本來面目亦曰第一義諦亦曰爍迦羅眼亦曰摩訶大般若在男曰男在女曰女汝等諸人但自悟去這般盡是閒言語遂拈起拂子曰㑹了喚作禪未悟果然難難難目前隔箇須彌山悟了易易易信口道來無不是
宋丹霞子淳禪師劍州賈氏子弱冠為僧徹證於芙蓉之室上堂乾坤之内宇宙之間中有一寳秘在形山肇法師恁麽道祗解指縱話跡且不能拈示於人丹霞今日擘開宇宙打破形山為諸人拈出具眼者辦取以拄杖卓一下曰還見麽鷺鷥立雪非同色明月蘆花不似他上堂舉德山示衆曰我宗無語句實無一法與人德山恁麽説話可謂是秪知入草求人不覺通身泥水仔細觀來祗具一隻眼若是丹霞則不然我宗有語句金刀翦不開深深𤣥妙㫖玉女夜懷胎上堂亭亭日午猶虧半寂寂三更尚未圓六户不曽知暖意往來常在月明前上堂寳月流輝澄潭布影水無蘸月之意月無分照之心水月兩忘方可稱斷所以道昇天底事直須颺却十成底事直須丢却擲地金聲不須囘顧若能如是始解向異類中行諸人到這裏還相委悉麽良久曰常行不舉人間步披毛戴角混塵泥僧問牛頭未見四祖時如何師曰金菊乍開蜂競採曰見後如何師曰苖枯花謝了無依宣和已亥春示寂塔全身於洪山之南宋潼川梅山已禪師僧問如何是法身邊事師曰枯木糝花不犯春曰如何是法身向上事師曰石女不粧眉宋䦘州光國文賛禪師僧問如何是佛法大意師曰禍不单行又問諸法寂滅相不可以言宣猊座既登師如何説師曰因風吹火用力不多僧云恁麽則佛佛道同師曰猫兒帶紙帽問不二之法請師速道師曰領僧云恁麽則人人有分也師曰了僧云錦屏天下少光國世間稀師曰退
宋雲葢守智禪師劒州陳氏子遊方至豫章大寧時法昌遇禪師韜藏西山師聞其飽叅即之昌問曰汝何所來師曰大寧又問三門夜來倒汝知麽師愕然曰不知昌曰吳中石佛大有人不曽得見師惘然即展拜昌使謁翠岩真禪師雖久之無省且不舍寸陰及謁黄龍於積翠始盡所疑後首衆石霜遂開法道吾徙雲葢僧問有一無絃琴不是世間木今朝負上來請師彈一曲師拊膝一下僧云金風颯颯和清韻請師方便再垂音師曰陜府出鉄牛上堂𦂳鞘離水靴踏破湖湘月手把鉄蒺藜打碎龍虎穴翻身倒上樹始見無生滅却笑老瞿曇彈指超彌勒上堂昨日高山看釣魚歩行騎馬失却驢有人拾得駱駞去重賞千金一也無若向這裏薦得不著還草鞋錢上堂舉趙州問僧向甚麽處去曰摘茶去州曰閒師曰道著不著何處摸索背後龍鱗面前驢脚飜身筋斗孤雲野鶴呵呵呵示衆不離當處常湛然覔即知君不可見雖然先德恁麽道且作箇模子搭却若也出不得秪抱得古人底若也出得方有少分相應雲葢則不然騎駿馬繞須彌過山尋蟻跡能有幾人知師居院之東堂政和辛夘死心謝事黄龍由湖南入山奉覲日已夕矣侍僧通謁師曵履且行且語曰將燭來看其面目何似生而致名喧宇宙死心亦絶呌把近前來我要照是真師叔是假師叔師即當胸歐一拳死心曰却是真箇遂作禮賔主相得歡甚及死心復領黄龍至政和甲午示寂時師住開福得訃上堂法門不幸法幢摧五藴山中化作灰昨夜泥牛通一線黄龍從此入輪迴宋黄蘖真覺禪師潼川羅氏子居講聚時偶以扇勒窻櫺有聲忽憶教中道十方俱擊皷十處一時聞因大悟白本講講令叅問師徑往黄龍後因瑞州太守委龍遴選黄蘖主人龍集衆垂語曰鐘樓上念讃床脚下種菜若人道得乃往住持師出荅曰猛虎當路坐龍大悦遂令師往由是諸方宗仰之上堂臨濟喝德山棒留與禪人作模範歸宗磨雪峯毬此箇門庭接上流若是黄蘖即不然也無喝也無棒亦不推磨亦不輥毬前面是案山背後是主山塞却伱眼睛桚破伱面門於此見得得不退轉地盡未來際不向它求若見不得醍醐上味翻成毒藥上堂寂兮寥兮蟾蜍皎皎下空谷寛兮廓兮曦光赫赫流四海曹溪路上勦絶人行多子塔前駢闐如市直饒這裏薦得倜儻分明未是衲僧活計大丈夫漢須是向黒暗獄中敲枷打鎖餓鬼隊裏放火奪漿推倒慈氏樓拆却空王殿靈苖瑞草和根拔滿地從教荆棘生宋宗顯禪師潼川王氏子少為進士有聲嘗晝掬溪水為戲至夜思之遂見水泠然盈室欲汲之不可而塵境自空曰吾世網裂矣往依昭覺得度具滿分戒後隨衆咨叅覺一日問師高高峰頂立深深海底行汝作麽生會師於言下頓悟曰釘殺脚跟也覺拈起拂子曰這箇又作麽生師一咲而出服勤七祀南遊至京師厯淮浙晩見五祖演和尚於海㑹出問未知闗捩子難過趙州橋趙州橋即不問如何是闗捩子祖曰汝且在門外立師進步一踏而退祖曰許多時茶飯元來也有人知滋味明日入室祖云伱便是昨日問話底僧否我固知你見處秪是未過得白雲闗在師珍重便出時圓悟為侍者師以白雲闗意扣之悟曰你但且下會取師笑曰我不是不㑹秪是未諳待見這老漢共伊理會一上明日祖往舒城師與悟繼往適㑹於興化祖問師記得曽在郡裏相見來師曰全火秪候祖顧悟曰這漢饒舌自是機緣相契遊廬阜囘師以高高峰頂立深深海底行所得之語告五祖祖曰吾嘗以此事詰先師先師云我曽問逺和尚逺曰貓有㰱血之功虎有起屍之德非素達本源不能到也師給侍久祖鍾愛之後辭西歸為小叅復以頌送曰離鄉四十餘年一時忘却蜀語禪人囘到成都切須記取魯語時覺尚無恙師再侍之名聲藹著遂出住長松遷保福信相僧問三世諸佛六代祖師總出這圏䙡不得如何是這圏䙡師曰井欄唇上堂舉仰山問中邑如何是佛性義邑曰我與你説箇譬喻汝便㑹也譬如一室有六窻内有一獼猴外有獼猴從東邊喚往往獼猴即應如是六窻俱喚俱應仰乃禮拜適䝉和尚指示某有箇疑處邑曰你有甚麽疑仰曰秪如内獼猴睡時外獼猴欲與相見又作麽生邑下禪床執仰山手曰往往與你相見了師曰諸人要見二老麽我也與你説箇譬喻中邑大似箇金師仰山將一塊金來使金師酬價金師亦盡價相酬臨成交易賣金底更與貼秤金師雖然闇喜心中未免偷疑何故若非細作定是賊贓便下座
宋南岳慈感禪師潼川杜氏子上堂古佛心秪如今若不會苦沉吟秋雨㣲㣲秋風颯颯乍此乍彼若為酬荅沙岸蘆花青黄交雜禪者何依良久曰劄
宋歸宗正賢禪師潼州陳氏子幼從三聖海澄為苾蒭具滿分戒遊成都依大慈秀公習經論凡典籍過目成誦義亦頓暁秀稱為經藏子出蜀謁諸尊宿後叩佛眼一日入室眼舉殷勤抱得旃檀樹語聲未絶師頓悟眼曰經藏子漏逗了也自是與師商確淵奥亹亹無盡眼稱善因手書真牧二字授之紹興已巳歸宗虚席郡侯禮請堅卧不應寳文李公懋嘗問道於師同屬官强之乃就上堂且第一句如何道汝等若何世界未成時父母未生時佛未出世時祖師未西來時道得已是第二句且第一句如何道直饒你十成道得未免左之右之卓拄杖下座上堂良久召大衆曰作麽生若也擬議賢上座謾你諸人去也打地和尚嗔他秘魔巖主擎箇叉兒胡説亂道遂將一摑成虀粉散在十方世界還知麽舉拂子曰而今却在拂子頭上説一切智智清淨無二無二分無别無斷故還聞麽閻老子知得乃曰賢上座你若相當去不妨竒特或不相當摠在我手裏秪向他道閻老子你也退歩摸索鼻孔看擊禪床下座僧問久黙斯要已泄真機學人上來請師開示師曰耳朶在甚麽處曰一句分明該萬象師曰分明底事作麽生曰台星臨照枯木囘春師曰換却你眼睛
宋潼川愚邱居靜禪師成都楊氏子年十四禮白馬安慧為師聞南堂道望遂往依焉堂舉香嚴枯木裏龍吟話往返酬詰師於言下大悟一日堂問曰莫守寒巖異草青坐却白雲宗不妙汝作麽生師曰直須揮劍若不揮劍漁父棲巢堂矍然曰這小厮兒師珍重便行出住東岩上堂月生一東岩乍住増愁寂紅塵世路有多端米麵倉儲無顆粒崖為伴泉為匹颯颯清風來入室山王土地暗中忙雲版鐘魚偷淚滴世人莫道守空巖亦有東籬打西壁嘗謂衆曰叅學至要不出先南堂道最初句及末後句透得過者一生事畢倘或未然更與你分作十門各各印證自心還得穏當也未一須信有教外别傳二須知有教外别傳三須㑹無情説法與有情説法無二四須見性如觀掌中之物了了分明一一田地穏密五須具擇法眼六須行鳥道𤣥路七須文武兼濟八須摧邪顯正九須大機大用十須向異類中行凡欲紹隆法種須盡此綱要方坐得這曲様牀子受行天下人禮拜敢與佛祖為師若不到恁麽田地祗一向虛頭他時異日閻老子未放你在間有學者各門頌出呈師師以頌示曰十門綱要掌中施機㑹來時自有為作者不須排位次大都首尾是根基
宋劒門南脩造禪師淳厚之士也自大隨一語契投服勤不怠歸謁崇化贇禪師坐次贇以宗門三印問之南曰印空印泥印水平地寒濤競起假饒去就十分也是靈龜曵尾
宋慧通清旦禪師蓬州嚴氏子初出闗至德山值泰上堂舉趙州曰臺山婆子已為汝勘破了也且道意在甚麽處良久曰就地撮將黄葉去入山推出白雲來師聞釋然翌日入室山問前百丈不落因果因甚麽堕野狐後百丈不昧因果因甚麽脱野狐師曰好與一坑埋却住後上堂説佛説祖正如好肉剜瘡舉古舉今猶若殘羮餿飯一聞便悟已落第二頭一舉便行早是不着便須知箇事如天普葢似地普擎師子遊行不求伴侣壯士展臂不借他力佛祖拈掇不起衲僧願見無門迷悟雙忘聖凡路絶且道從上諸聖以何法示人喝一喝曰莫妄想佛性和尚忌日上堂二脚驢子弄蹄行步步相隨不相到樹頭驚起雙雙魚拈來一老一不老為憐松竹引清風其柰出門便是草因喚檀郎識得渠大機大用都推倒燒香勘證見根源糞掃堆頭拾得寳叢林浩浩謾商量勸君莫謗先師好
宋東林道顔禪師潼川人族鮮于氏久叅圓悟㣲有省發洎悟還蜀囑依妙喜仍以書致喜曰顔川彩繪已畢但欠㸃眼耳他日嗣其後未可量也喜居雲門及洋嶼師皆在焉朝夕質疑方大悟住後上堂一葉落天下秋一塵起大地收鳥窠吹布毛便有人悟去今時學者為甚麽却不知自已良久曰莫錯怪人好上堂欲識諸佛心但向衆生心行中識取欲識常住不凋性但向萬物遷變處㑹取還識得麽欲得不招無間業莫謗如來正法輪上堂諸人知處良遂摠知良遂知處諸人不知作麽生是良遂知處乃曰鸕鷀語鶴上堂仲冬嚴寒三界無安富者快樂貧者饑寒不識𤣥㫖錯認定盤何也牛頭安尾上北斗面南㸔上堂一滴滴水一滴滴凍天寒人寒風動幡動雲門扇子𨁝跳上三十三天築着帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾不出諸人十二時中尋常受用上堂云圓通門户八字打開若是從門入得不堪共語須是入得無門之門方可坐登堂奥所以道過去諸如如來斯門已成就現在諸菩薩今各入圓明未來叅學人當依如是法從上諸聖幸有如此廣大門風不能繼紹甘自鄙棄穿窬墻壁好不丈夫敢問大衆無門之門作麽生入良久云非唯觀世音我亦從中證上堂元宵已過化主出門六羣比邱各從其類此衆無復枝葉純有真實如是増上慢人退亦佳矣麒麟不為瑞鸑鷟不為榮麥秀兩岐禾登九穗總不消得但願官中無事林下棲禪水牯牛飽卧斜陽擔板漢清貧長樂粥足飯足俯仰隨時筯籠不亂攙匙老䑕不咬甑箄山家活計淡薄長情不敬功德天誰嫌黒暗女有智主人二俱不受良久曰君子愛財取之以道上堂去年寒食後今年寒食前日日是好日不是正中偏上堂客舍久留連家鄉夕照邊簷懸三月雨水没兩湖蓮鑊漏燒燈盞柴生滿灶烟已忘南北念入望盡平川上堂旃檀林無雜樹欝密深沉師子住所以旃檀叢林旃檀圍繞荆棘叢林荆棘圍繞一人為主兩人為伴成就萬億國土士農工商若夜叉若羅刹見行魔業優哉游哉聊以卒嵗僧問香嚴上樹話意㫖如何師曰描不成畫不就曰李陵雖好手爭奈陷畨何師曰甚麽處去來問如何是佛師曰汝是元固僧近前曰喏喏師曰裩無襠袴無口問如何是佛師曰誌公和尚曰學人問佛何故荅誌公和尚師曰誌公不是閒和尚曰如何是法師曰黄絹幼婦外孫虀臼曰是甚麽章句師曰絶妙好辭曰如何是僧師曰釣魚船上謝三郎曰何不直説師曰𤣥沙和尚曰三寳已䝉師指示向上宗乗事若何師曰王喬詐仙得仙僧呵呵大咲師乃叩齒
宋劍州萬壽自䕶禪師上堂古者道若人識得心大地無寸土萬壽即不然若人識得心未是究竟處且那裏是究竟處拈拄杖卓一下曰甜𤓰徹蔕甜苦瓠連根苦宋汀州報恩法演禪師果州人上堂舉俱胝竪指因緣師曰佳人睡起懶梳頭把得金釵挿便休大抵還他肌骨好不塗紅粉也風流
宋智者真慈禪師潼川人姓李氏初依成都正法出家具戒後游講肆聽講圓覺至四大各離今者妄身當在何處畢竟無體實同幻化因而有省作頌曰一顆明珠在我這裏撥着動着放光動地以呈諸講師無能暁之者歸以呈其師遂舉狗子無佛性話詰之師曰雖百千萬億公案不出此頌也其師以為不遜乃叱出師因南游至廬山圓通挂搭時卍庵為西堂為衆入室舉僧問雲門撥塵見佛時如何門云佛亦是塵師隨聲便喝以手指胸曰佛亦是塵師復頌曰撥塵見佛佛亦是塵問了荅了直下翻身勸君更盡一杯酒西出陽闗無故人又頌塵塵三昧曰鉢裏飯桶裏水别寳崑崙坐潭底一塵塵上走須彌明眼波斯笑彈指笑彈指珊瑚枝上清風起卍庵深肯之
宋德山子涓禪師潼川人也上堂見見之時見非是見見猶離見見不能及遂喝曰鯨吞海水盡露出珊瑚枝衆中忽有箇衲僧出來道長老休寐語却許伊具一隻眼上堂横按拄杖曰一二三四五六七七六五四三二一循環逆順數將來數到未來無盡日因七見一因一亡七踏破太虚空鉄牛也汗出絶氣息無蹤跡擲拄杖曰更須放下這箇始是叅學事畢上堂拈拄杖曰有時奪人不奪境拄杖子七縱八横有時奪境不奪人山僧七顛八倒有時人境兩俱奪拄杖子與山僧削迹吞聲有時人境俱不奪卓拄杖曰伴我行千里擕君過萬山忽然撞着臨濟大師時如何喝曰未明心地印難透祖師闗宋淨慈北磵禪師名居簡字敬叟潼川王氏子以其寓北磵日久故人稱北磵云先出家天台報恩光孝寺退居杭飛來峰之陰張公誠子與旴江刺史走書以唐僧紹隆所開山處之江東部使者以東林雲居處之不應後遷至淨慈師頌世尊初生話云一聲哇地便叱哩突出如斯大闡提此土西天起殃害堂堂洗土不成泥又頌楞嚴經六解一亡云六用無功信不通一時分付與春風篆烟一縷閒清畫百鳥不來花自紅嘗闢一室以居名曰䪥室作賦以自見其略曰進則面墻退則坐井柱忽不支壁忽就殞豁然而虚漠然而冏如䝉之擊如震而警又曰如無盡藏如大圓鏡前山送青若壯士之排闥後山囘闖擬良工之御駿撫鴻鵠而晩眺入㝠㝠而逺引咲雲烟之輕去漫悠悠而無定駐落日於西崦延初蟾於東嶺是皆中所得也有北磵集十九卷行世旴江張公誠子序之曰讀其文宗密未知其伯仲誦其詩合叅寥覺範為一人不能當也北磵於人不茍合合亦不茍暌取舍去就之際潔如也龍泉葉公水心酧師詩曰簡公詩語特驚人六反掀騰不動身説與東家小兒女塗青染綠未禁春師居天台委羽有二姓爭竹山竭産不肯已仙居丞王君懌來囑師諷之乃作種竹賦一首示二姓而訟遂止
宋徑山師範禪師梓潼雍氏子九嵗依陰平山僧道欽出家經書過目成誦紹熈五年冬登具戒明年次成都坐夏正法遇老宿名堯者師請益坐禪之法堯曰禪是何物坐底是誰師受其語晝夜體究一日如厠提前話有省明年辭去謁佛照於育王佛照問師曰何處人師曰劍州人佛照曰帶得劍來麽師隨聲便喝佛照咲曰者烏頭子也亂做貧甚無資薙髮故佛照室中常以烏頭子目之久復還靈隠破庵居第一座未幾以台雁未到拉月石溪同遊至瑞岩時雲巢領住持事留分座忽夜夢偉衣冠者持把茅見授翌日明州清涼專使至師受請入院見所謂伽藍神茅其姓衣冠與疇昔所夢無異云徵入内奏對詳明上為之動色賜金襴僧伽黎仍宣詣慈明殿陞座垂簾而聽賜佛鑑禪師號淳祐戊申秋師築室明月池上榜曰退耕乞老於朝而舊疾適作三月旦升堂示衆曰山僧既老且病無力得與諸人東語西話今日勉强出來從前所説不到底盡情向諸人面前抖擻去也遂起身抖衣云是多少十五日集兩班區畫後事親書遺表及遺書十數言咲諧謔如平時其徒以遺偈為請乃執筆疾書云來時空索索去也赤條條更要問端的天台有石橋移頃而逝禀法分化有雪岩欽斷橋倫西岩惠焉
蜀中廣記卷八十九
欽定四庫全書
蜀中廣記卷九十
明 曹學佺 撰
高僧記第十
附錄〈經驗果報等〉
任昉述異記宋羅璵妻費氏寧蜀人父恱寧州刺史費少敬佛誦法華經數年勤至不倦後忽得病苦心痛垂命闔門惶懼屬纊待時費私心念我誦經勤苦宜有善祐庶不於此遂致死也既而睡卧食頃如寤如夢見佛於窻中授手以摩其心應時都愈一堂男女童僕悉覩金光亦聞香氣璵從妹即琰外族曽祖尚書中兵郎費愔之夫人也惟時省疾牀第亦具聞見於是大興信悟䖍戒至終
法苑珠林宋馬䖍伯巴西閬中人也少信佛法嘗作宣漢縣宰以元嘉十二年七月夜於縣得夢見天際有三人長二丈餘姿客嚴麗臨雲下觀諸天伎樂盈牣空中告曰汝厄在荆楚戊寅之年八月四日若處山澤其禍剋消人中齋戒亦可獲免若過此期當悟道也時俯見相識楊暹等八人並著鎖械又見道士胡遼半身土中天際神人皆記八人命盡年月惟語遼曰若能修立功德猶可延長也暹等皆如期亡遼聞益懼奉法山居勤勵彌至䖍伯後為梁西曹州將蕭思話也蕭轉南蠻復命為行叅軍䖍伯耳荆楚之言心甚懷懼求蕭解職將適衡山蕭堅不許十五年即戊寅嵗也六月末得病至八月四日危篤守命其日黄昏後忽朗然徹視遥見西面有三人姿質金曜儀相端備䖍伯委悉詳視猶是前所夢者頃之不見同居小大皆聞香氣因而流汗病即小瘥䖍伯所居廨宇卑陋于時自覺處在殿堂廊壁瓌耀皆是珍寳於是所患悉以復
宋太原人王球字叔達為涪陵太守以元嘉元年于郡失守繫在刑獄防鎖堅固球先精進用心尤至獄中百餘人並多飢餓球每食皆分施之日自持齋至心念觀世音夜夢昇高座見一沙門以一卷經與之題名光明按行品併諸菩薩名球得而披讀忘第一菩薩名第二觀音第三勢至又見一車輪沙門曰此五道門也既覺鎖斷脫球心知神力彌増專志因自釘治其鎖經三日而被原宥
唐武德中都水使者蘇長為巴州刺史長將家口赴任渡嘉陵江中流風起船没男女六十餘人一時溺死惟有一妾常讀法華經船中水入妾頭戴經函誓與俱溺妾獨不沉隨波泛濫頃之着岸逐經函而泊開視其經了無濕汙後嫁為人婦逾舊篤信
唐貞觀元年蓬州儀隴縣丞劉弼前任江南縣尉時忽有一鳥於弼房前樹上鳴土人云是惡鳥不祥之聲家逢此鳥殺主不疑劉弼聞懼思念欲修功德禳之不知何福為勝夜夢一僧偏讃金剛般若經令讀誦百遍依命即讀滿至百遍忽有大風從東北而來㧞此鳥樹隔舍遥擲巷裏其㧞處坑縱廣一丈五尺過後㸔其風來處小枝大草並隨風迴靡風止復起如故故知經力不可思議
唐遂州人趙文信貞觀四年暴死三日復甦自説云初死有人遮擁驅逐將行同伴十人並共相隨至閻羅王所其中見有一僧王先喚師問云師一生已來修何功德師荅云貧道從生已來惟誦金剛般若王聞此語忽即驚起合掌讃言善哉善哉師諗誦般若當得昇天出世何因錯來至此王言未訖忽有天衣來下引師上天去後喚遂州人前汝從生已來修何功德其人報王言某一生已來不修佛經唯好庾信文章集錄王言庾信者是大罪人現此受苦汝見庾信頗曽識否其人報云雖讀渠文章然不識其人王即遣人引出庾信令示其人迺見一龜身一頭多龜去少時現一人張口云我是庾信為生時好作文章妄引佛經雜糅俗書誹謗佛法謂言不及孔老之教今受罪報龜身苦也此人活已具向親説遂州之地人多好獵採捕蟲魚逺近聞見者共相鑒戒永斷殺業各發誠心受持般若焉
唐貞觀五年隆州巴西縣令狐元軌者信敬佛法欲寫法華金剛般若𣵀槃等經無由自檢憑彼土抗禪師檢校抗迺為在寺如法潔淨寫訖入袠還岐州莊所經留在莊并老子五千文同在一處忽為外火延燒堂宇是草覆一時灰蕩軌於時任馮翊縣令家人相命撥灰覔金銅軸既撥灰開其内諸經宛然如故黄色不改惟箱袠成灰又覔老子便從火化于時聞見之者莫不嗟異其金剛般若經一卷題字焦黒訪問所由迺初題經時有州官能書其人雜食行急不獲潔淨直爾立題便去由是色焦觀者起信瑞經亦存京師西明寺
任自信嘉州人唐貞元十五年曽徃湖南常持金剛經潔白無㸃過洞庭湖忽有異物如雲冒舟上俄頃而散舟中遂失自信不知所在久之凌波而出云至龍宫謁龍王四五人命昇殿念金剛經與珠寳數十事二僧相送出宫一僧曰憑附小信至衡岳觀音臺結真師付之云是汝和尚送來令轉金剛經至南岳訪真師云汝和尚滅度已五六年矣
唐貞元十七年段文昌自新入蜀應南康王韋臯辟命洎韋之暮年為賊嬖讒搆遂攝尉靈池縣韋尋卒賊闢知留後文昌舊與不合聞之連夜離縣至城東門闢尋有帖不令諸縣官離縣其夕陰風及返出郭二里見火兩炬夾道百步為導初意縣吏迎候怪其不前高下逺近不差欲及縣郭方滅及問縣吏向來知府帖矣時文昌念金剛經已六年數無虚日信乎志誠心堅有感必應向夾道左右乃經所著跡也後闢逆節漸露詔以袁滋為節度使文昌從弟少從軍知左營事懼及禍與監軍定計以蠟丸帛書通謀於袁事旋發悉為魚肉賊謂文昌知其謀於一時念經夜久素覺困寐門户悉閉忽聞開户而入言不畏者再三若物投按嚗然有聲驚起之際言猶在耳顧視左右吏悉睡俾燭樺四索初無所見向之門扄已開矣
唐元和初漢州孔目典陳昭因患見一人著黄衣至牀前云趙判官喚爾昭問所因云至自㝠間劉闢與竇懸對事要召為證昭即留坐逡巡又一人手持一物如毬胞前吏恠其遲荅曰只緣此候屠行開因笑謂昭曰君勿懼噉生人氣須得猪胞君可面東側卧昭依其言不覺已隨二吏行路甚平可十里餘至一城大如府城甲士守門及入見一人怒容可惡駭即趙判官也語云劉闢取東川竇懸捕牛四十七頭送梓州稱准開判殺闢又云先無牒君為孔目典合知事實未及對隔壁聞竇懸呼陳昭好在及問兄弟妻子存亡昭即欲叅見㝠吏云竇使君形容極惡不欲相見昭乃具説殺牛實奉劉尚書委曲非牒也紙是麻見在漢州其私房架上即令吏領昭至漢州取之門館扄鏁乃於節竅中出入委曲至闢乃無言趙語昭爾自有一過知否竇懸所殺牛爾取一牛頭昭未及荅趙曰此不同人間不可抵也須㬰見一卒挈牛頭而至昭即恐懼求救趙令檢格合决一百考五十日因問昭曽作何功德昭即自陳曽設若干齋畫某像趙云此來生福耳昭又言曽於表兄家讀金剛經趙曰可合掌昭如言有頃見黄襥箱經自天而下住昭前昭取視之即表兄所借本也標有燒處尚在又合掌其經即滅趙曰此足以免便放囘令昭往一司向生祿簿檢其脩短吏報云昭本名釗是金旁刀至某年改為昭更得十八年昭聞惆悵趙笑曰十八年大得作樂事何不悦乎乃令吏送昭至半道見一馬當路吏云此爾本屬可乗此即騎乃活死一日半矣
蜀左營卒王殷常讀金剛經不茹葷飲酒為賞設庫子前後為人誤累合死者數四皆非意得免至唐大和四年郭釗鎮蜀川性嚴急小不如意皆死王殷因呈綿纈郭嫌其惡弱令袒背將斃之郭有番狗隨郭卧起非使宅人逢之輒噬忽吠聲立抱王殷之背驅逐不去郭異之怒遂解
趙安成都人唐大和四年在家常持金剛經日十遍會蠻冦退歸安於途中見軍器輒收置於家為仇者所吿吏捕至門涕泣禮經而去為獄吏所掠遂自誣伏罪將科斷到節帥㕔枷杻自解乃詰之泣曰安不為盜皆得之巷陌毎讀金剛經恐是其力節帥叱之不信及過次忽於按名下書一於字後即云餘並准法竟不知何意也及還洗浴禮經開匣視之其經揉裂折軸若壯夫之拉也妻曰某日聞庫中有聲如有斫扑乃安被考訊之時無差跌矣
唐太和五年漢州什邡縣百姓王翰常在市日逐小利忽暴卒經三日却活云冥中有十六人同被追十五人散配他處翰獨至一司見一青衫少年稱是已姪為冥官㕔子遂引見准還又云是已兄貌皆不類其兄語云有寃牛一頭訴爾燒畲枉燒又曽賣竹與殺狗人作箜簇殺狗兩頭狗亦訴爾爾今名未注死籍猶可以免為作何功德翰請日持金剛經七遍與之其兄喜曰足矣及活遂捨業出家
唐太和五年梓州人倪勤以武略稱因典涪州興教倉素持金剛經倉有㕔事面江甚為勝槩乃設佛像而讀經其中六月九日江水大漲惟不至此㕔下勤讀益勵洎水退周視數里室屋盡溺此㕔略不沾漬倉亦無傷人皆禮敬
唐南康王韋臯鎮蜀時有左營伍伯於西山行營同大寺學念金剛經性鈍初一日纔得題目其夜堡外拾薪為畨騎縛去行百餘里乃止天未明遂踣之於地以髮繫橛覆以駞罽寢其上此人唯念經題忽見金一鋌放光止於前試舉首動身所縛悉脱遂潛起逐金鋌走計行未得十餘里遲明不覺已至家家在府東市妻兒初疑其鬼具陳來由到家五六日行營將方申其逃初韋不信以逃日與至家日不差始免之
唐李琚成都人大中元年四月十六日忽患疫疾恍惚之際見一人稱行病鬼王罵琚云抵犯多我來領汝云明日後共三女人同來速設酒食皆我妻也琚亦酬卒曰汝何得三妻但聞河北啾唧不覩人也及期果來至二十一日辭去琚亦拜送却迴便覺身輕於佛堂作禮將喫粥却行次忽被風吹去住足不得乃至一大山見江海無涯人畜隨流琚立岸邊不知所向良久有黄衫人問曰公是何人隨我來方四五步已見江山甚逺又問作何善事若無適足於水上作猪羊等也細説恐王問琚云在成都府曽率百餘家於淨衆等造西方功德一堵於大聖慈寺寫大藏經已得五百餘卷使者讃歎引去約五十里見一大城入門數里見殿上僧長六七尺語王云此人志心造善無有欺諂王詰黄衫人於何處得文帖追平人來荅云山下見領來無帖追王云急送去便見所作功德在殿上碑記分明石壁造廣利方在後使者領去又入一院令坐向琚説緣漢州刺史韋某亡欲令與作須州刺史琚都不諭六七日歸凡過十三處皆云王院悉有侍衞總云與寫一卷金剛經遂到家使人臨别執手亦曰乞一卷金剛經便覺頭痛至一塔下聞人云我是道安和尚作病卓頭兩下願得你道心堅固遂醒見觀音菩薩現頭邊立笑自此頓寤妻皃環泣云没已七日唯心尚暖寫經與所許者自誦不怠張政卭州人唐開成三年七月十五日暴亡初見四人來捉行半日至大江濶甚渡深三尺許細看盡是膿血便小聲念金剛經使者便入城見胡僧長八尺餘罵使者何不依帖亂捉平人盡皆驚拜及領見王僧與對坐曰張政是我本宗弟子被妄領來王曰待略勘問僧色怒下判放去見使者四人皆着大枷僧自領政出城不見所渡之水僧曰吾是汝所宗和尚汝識我否我是須菩提乃知是持經之力再三拜禮僧曰弟子合眼僧以杖一擊不覺失聲乃活
巴南宰韋氏忘其名常念金剛經唐光化中赴任至泥溪遇一女人着緋衣挈二子偕行登山前嶺行人相駐呌噪見是赤狸大蟲三子母也逡巡與韋分路而去韋終不覺葢持經之力云
唐姚待梓州人常持金剛經并為母造一百部忽有鹿馴戲見人不驚犬亦不吠逡巡自去有人宰羊呼待同食食了即卒使者引去見一城門上有額遂令入見王王呼何得食肉待云雖則食肉此元持經王稱善曰既能持經何不斷肉待為母寫經有屠兒李迴奴來請一卷焚香供養迴奴死後有人見於冥間枷鎖自脱亦生善道唐陳文達梓州郪縣人常持金剛經願與亡父母八萬四千遍多有祥瑞為人轉經患難皆免銅山縣人陳納曽為冥司所追見地下築臺問之云此是般若臺築之待陳文達其為冥司所敬如此
唐薛嚴忠州司馬蔬食長齋日念金剛經三十遍至七十二將終見幢葢音樂來迎其妻崔氏即御史安儼之姑也屬纊次見嚴隨幢葢冉冉昇天而去呼之不顧一家皆聞有異香氣
前蜀王氏乾德初有小軍使陳公娶高中令駢諸孫女若人持不殺二十餘年後為男女婚娶禮須屠宰親戚言自已持戒行禮酒筵將何以娛賔也依違之際遂多庖割俄未浹旬得疾頗異口但慌言已而三宿還蘇述冥間事初被黒衣使者追攝入岐府城隍廟廟神峨冠大袖與一金甲武士晤坐使者領高見神武士言語紛紜扼腕罵曰吾䕶戒神將也為汝二十年食寢不遑豈期忽起殺心頓虧戒檢命雖未盡罪亦頗深須送冥司懲其故犯城隍神問高曰汝更修何善追贖過尤乎白曰誦得三傷頌一鉢和尚歌遂合掌向神厲聲而誦神與武士聳耳擎拳立聽顔色漸怡及卒章神皆涕淚迺謂高曰且歸人間宜切營善拜辭未畢䬃然起坐備陳厥事自此三傷一鉢之歌人皆傳寫諷誦焉
晉杜願字永平梓潼涪人也家巨富有一男名天保篤愛念年十嵗泰元三年暴病而死經數月日家所養猪生五子一子最肥後官長新到願將以作禮捉就殺之有一比邱忽至願前謂曰此㹠是君兒也方前百餘日而相忘乎言竟忽然不見四顧尋視見在西天騰空而去香氣充滿彌日迺歇
東川牙將者其子嘗瘖忽一日畫地吿其父曰兒宿瘴深重被兹業病聞大聖院神通欲舍身出家依止供養兾消除罪根耳父許之由是䖍潔焚脩夙夜無怠經數載倐尒能言抗音清辯超於羣軰後有跛童子者觀兹竒異發願於大聖院終身苦行懴悔求福未逾期嵗忽能起行筋骨自伸步驟無礙事悉具本院碑殿右東廡有瘖僧跛童子二畫像並存
山居錄云黄山谷謫涪夢一女子語之曰妾生前誦法華經願身後為男子得大智慧為時名人今學士妾後身也學士年來患腋氣緣年久棺朽蟻穴兩腋故有此患能起而除之則愈矣既覺訪得其墓如言收掩其疾果愈涪翁自記于江壁
普州樂至縣有臨水精舍主僧夜夢一貴人跨馬而入曰我山神也今暫還不久當復往歸寤而有金堂縣尉令狐習輿病適至信宿而卒習父撝家居初未聞習病一夕夢習緣檄歸喜甚亟迎門及下馬楫而言曰習不孝不得終事父母今當為眉山楊氏子名虞仲後二十三年仍以直言中甲科官職顯於今世矣辭訣而去父驚愕而寤其日訃至撝痛悼甚它日物色眉山楊氏實以是嵗生子及長名虞仲登第之年正習死後二十三年也提刑何慤作習墓表述其事甚詳虞仲倅遂寧日令狐氏有訟事自它郡送遂寧慮不得直乃以墓表墨本因虞仲賔達之虞仲亦隠其事然蜀人多知之者表弟沈作肅錄其墓表見遺出暌車志
偽蜀廣都縣百姓陳宏泰者家富於財嘗有假貨錢一萬宏泰徵之甚急人曰請無慮吾先養蝦䗫萬餘頭貸之足奉償泰聞之惻然已其債仍别與錢十千令悉放蝦䗫於江中經月餘泰因夜歸馬驚不進前有物光明視之乃金蝦䗫也出儆戒錄
偽蜀渠陽隣山有富民王行魁嘗養一馬甚愛之芻粟餵飼倍於他馬一日因乗往本郡遇夏潦暴漲舟子先渡馬迴舟以迎王氏至中流風起船覆其馬自岸奔入駭浪接其主蒼茫之間遽免沈溺
唐貞觀中有一人任嶲州於寺得一真珠像至京師諸大寺卻與千貫錢買之不肯遂毁破賣得一千三百貫後日餘患重寤寐間見一僧云何因毁壞尊像遂遣人拔其舌長尺餘苦痛呻吟數日而死德安縣令薛逵備知此事出廣古今五行記
偽蜀大慈寺賜紫慈照大師昭明主持文殊閣常募化錢物稱供奉菩薩聖像積有星嵗所獲大半入已後染疾但見火燒頂至足周而復始不勝其苦悔過懴謝唱施衣物竟不獲免
偽蜀金堂縣三學山開照寺夜羣冦入寺劫掠緇徒罄盡寺元有釋迦藕絲袈裟為千載之異物也賊曹令取與其妻拆而易之夫妻當時手指節節隨落鬚鬢俱墜尋事敗戮于市
偽蜀潼江軍起攻取閬州兵火燒刼閭里蕩盡佛寺有一大鐘在有一卒揮大石擊鐘令碎而鬻之鐘旋破裂流逆正中卒脛雙折而死已上三則出儆誡記
宋元嘉初益州刺史遣三人入山伐樵路迷忽見一龜大如車輪四足各躡一小龜而行又有百餘黄龜從其後三人叩頭請示出路龜乃伸頸若有意焉因共隨逐即得出路一人無故取小龜割以為臛食之須㬰暴死唯不噉者無恙出異苑
唐武德中遂州總管府記室叅軍孔恪暴病死一日而蘇自説被收至官所問何故殺牛兩頭恪云不殺官曰汝弟證汝殺何故不認因呼恪弟死已數年矣既至枷械甚嚴官問汝所言兄殺牛虛實弟曰兄前言招慰獠賊使某殺牛㑹之實奉兄命非自殺也恪曰使弟殺牛㑹是實然國事也恪有何罪官曰汝殺㑹獠以招慰為功用求官實為己利何為國事因謂恪弟曰汝以證兄故久留汝兄既遣殺汝便無罪放任受生言訖弟忽不見亦竟不得言敘官又問恪因何復殺兩鴨恪曰前任縣令殺鴨供客豈恪罪耶官言曰客自有料殺鴨供之將求美譽非罪而何又問何故殺雞卵六枚曰平生不食雞卵唯憶九嵗時寒日母與六枚因煑食之官曰然欲推罪母耶恪曰不敢但説其因耳官曰汝殺他罪自當受之言訖忽見數十人來執恪將出去恪大呼曰官府亦大枉濫官聞之呼還曰何枉濫恪曰生來有罪皆不遺生來脩福皆不見記者豈非濫耶官問主司恪有何福何為不錄主司對曰福亦皆錄量罪多少若福多罪少先令受福罪多福少先令受罪然恪福少罪多故未論其福官怒曰雖先受罪何不唱福示之命鞭主司一百儵忽鞭訖血流濺地既而唱恪生來所脩之福亦無遺者官謂恪曰汝應先受罪我更令汝歸耳可勤造福因遣人送出遂蘇恪大集僧尼行道懴悔精勤苦行自説其事至七日家人辭訣俄而命終也出㝠報記唐蜀郡法曹叅軍曹惟恩當章仇兼瓊之時為西山運糧使甚見委任惟恩白事於兼瓊瓊與語畢令還惟恩妻生男有疾因以情吿兼瓊請留數日兼瓊大怒叱之令出集衆斬之其妻聞之乗車擕兩子與之訣惟恩已辮髮束縛兼瓊出臨斬之惟恩二男叩頭謝之來抱馬足馬為不行兼瓊為之下泣云業已令矣猶未釋郡有禪僧道行至高兼瓊毎師之禪僧乃見兼瓊曰恩命且盡請不須殺免之兼瓊乃赦惟恩明日使惟恩行瀘府長史事賜緋魚袋專知西山轉運使仍許與其妻行惟恩至瀘州因疾夢僧吿之曰曹惟恩一生中負心殺人甚多無分毫善事今寃家債主將至為之奈何惟恩哀祈甚至僧曰汝能度兩子為僧家中錢物衣服盡用施寺仍合家素飡堂前設道塲請名僧晝夜誦經禮懴延旬月之命如不能即當死矣惟恩曰諸事易耳然苦不食問口之不食若之何僧曰取羊肝水浸加以椒醬食之即飡矣既覺具告其妻妻賛之即僧二子又如言置道塲轉經且食羊肝即飯矣如是月餘晨坐其亡母亡姊皆來視之惟恩大驚趨走迎候有一鬼子手執絳幡前引昇自西階植幡焉其亡姊不言但於幡下儛僛僛不輟其母泣曰惟恩在生不知罪殺人無數今寃家欲來吾不忍見汝受苦辛故來視汝惟恩命祭母母食之其姊舞更不與交一言母食畢與姊皆去惟恩疾轉甚於是羊肝亦不食常卧道塲中盡日眠覺有二青衣童子其長等焦僥也一坐其頭一坐足惟恩問之童子不與語而童子貌甚閑暇口有四牙出於脣外明日食時惟恩見所殺人或破頭潰膓斷截手足或斬首流血盛怒而來詬惟恩曰逆賊與我同事急反殺我滅口我今訴於帝故取汝來則昇階而二童子推之不得進但慢罵日中乃去惟恩知不免具言其事如此毎日常來皆為童子所推不得至惟恩病月餘忽失二童子惟恩大懼與妻子别於是死者大至衆見惟恩如被曵狀墜於堂下遂卒惟恩少時有千牛備身為澤州相州判司常養賊徒數十人令其所在為盜而館之及事發則殺之以滅口前後殺百餘人故禍及也
唐天寳後有張某為劒南節度使中元日令郭下諸寺盛其陳列以縱士女遊觀有華陽李尉者妻貌甚美闐於蜀人張亦知之及諸寺嚴設傾城皆至其從事及州縣官家人看者所由必白於張唯李尉之妻不至異之令人潛問其鄰果以貌美不出張乃令於開元寺選一大院遣蜀之象工絶巧者極其妙思作一鋪木人音聲闗捩在内絲竹皆備令百姓士庶恣觀三日去三日滿即將進内殿百里車輿闐噎兩日李君之妻亦不來三日欲夜人散李妻乗兠子從婢一人而至將出宅人已奔走啓于張矣張乃易其衣服先往於院内一脱空佛中坐覘覷之須㬰到先令探屋内都無人乃下張見之乃神仙之人非代所有及歸潛求李尉之家來往者浮屠尼及女巫更致意焉李尉妻皆驚而拒之㑹李尉以推事受贓為其僕所發張乃令能吏深文按之奏杖六十流於嶺徼死于道張乃厚賂李尉之母强取之適李尉愚而陋其妻毎有庸奴之恨遂肯置于州張寵敬無與倫比然自此後亦常髣髴見李尉在於其側令術士禳謝竟不能止嵗餘李之妻亦卒數年張疾病見李尉狀益甚明忽一日覩李尉之妻宛如平生張驚前問之李妻曰妾感公恩深思有所報李某已上訴於帝期在此嵗然公亦有人救拔但過得兹年必無虞矣彼已來迎公若不出必不敢升公之堂慎不可下言畢而去其華山道士符籙極高與張結壇塲於宅内言亦略同張數月不敢降階李妻亦同來皆教以嚴慎之道又一日黄昏時堂下東廂有叢竹張見一紅衫子袖於側招已者以其李妻之來也都忘前所戒便下階奔往赴之左右隨後呌呼止之不得至則見李尉衣婦人服拽張於林下毆擊良久云此賊若不著紅衫子招肯下階耶乃執之出門去左右如醉及醒見張仆於林下矣眼鼻皆血唯心上暖扶至堂而卒出逸史
南楚新聞唐黔南廉使秦匡謀以蠻㓂大舉兵力不敵奔江陵節度杜悰既謁見怒其不趨庭退而使吏讓之曰汝鳯翔一民也悰兩為鳯翔節度汝今靡認桑梓耶匡謀報曰謀雖家世岐下少離中土太傅擁節已忝分符實不曽趨走台堦此日況在荆南乎悰怒遣縶之發函與韋相云匡謀擅棄城池不能死王事請誅之韋奏請依悰處置敇既降悰乃親臨都市監戮之匡謀將就法謂其子曰今日之死實寃枉無狀奈申訴非及但多焚紙墨於泉下理之耳行刑觀者駕肩接踵揮刃之際悰大驚驟得疾遂輿而返俄有旋風大作飛卷塵埃直入府署乃㪚是夕獄吏發狂自撲而殞旬日悰卒議者以悰恃權貴枉刑戮獲兹報焉
北夢瑣言成汭鎮荆州有墊江縣令崔與主簿李矩不恊隣於水火一旦羣盜刼縣殺令崔賊過後矩入宅檢校有一㕔子方避賊見矩以為與賊通明日言鎮將衆咸知矩崔失歡頗疑之執送中州推問不伏遂解送江陵禁右廂獄廂吏速於具獄催吏常某言於判官范某曰李矩詆讕須栲竟之范固不許常竟鍛鍊以成之矩臨刑戒家人多燒紙筆訟於地下纔一月常某暴亡後李矩白日見身范驚仆矩曰某受判官深恩非敢造次但㝠府只要為證耳及妻子以誠祈之乞容旬月區分家事雖無痛苦飲食如常但困憊踰月而卒
王蜀時杜判官妻張氏士流之子與杜齊休數十年誕育一子壽過六旬而殂殁洎殯於家累旬後卜窆于外啓墳之際覺秘器揺動謂其還魂剖而視之化作大蛇蟠蜿其中骨肉舍散俄頃徐奔林莽而去又興元靜明寺尼曰王三姑亦於棺中化為大蛇其杜妻至晩年不敬其夫夫老病視聽步履皆不任持凍餒而卒人以為化蛇其應也出玉堂閒話
乾德中偽蜀御史李龜禎久居憲職嘗一日出至三井橋忽覩十餘人摧頭及被髮者呌屈稱寃漸來相逼龜禎慴懼迴馬徑歸説與妻子仍誡其子曰爾等成長筮仕慎勿為刑獄官以吾清慎畏懼猶有寃枉今欲悔之何及自此得疾而亡
偽蜀御史陳潔性慘毒讞刑定獄嘗以深刻為務十年内斷死千人因避暑行亭見蟢子懸絲面前公引手接之成大蜘蛛銜中指拂落階下化為厲鬼云來索命驚訝不已指漸成瘡痛苦十日而死
偽蜀有尋事團亦曰中團小院使蕭懷武主之葢軍巡之職也懷武自入内捕捉賊盜年多官位甚隆積金巨萬第宅亞于王侯聲色妓樂為一時之冠所管中團百餘人毎人各養私名十餘軰或聚或散人莫能別呼之曰狗至於深坊僻巷馬醫酒保乞丐傭作及販賣童兒軰並是其狗民間有偶語者官中罔不知又有散在州郡及勲貴客當庖看廐御車執樂者皆是其狗公私動靜無不立達於懷武是以人懷恐懼蜀破之初有與已不相叶及積金藏鏹之夫日夜捕逐入院盡殺之寃枉之聲聞於街巷後郭崇韜入蜀人有吿懷武欲謀變者一家百餘口無少長戮于市出王氏聞見録
偽蜀華陽縣吏郝溥因追欠税户街判司勾禮遣婢子阿宜赴縣且囑溥云不用留禁殘稅請延期輸納郝溥不允留阿宜五日仍納税子放出明年縣司分擘百姓張瓊家物業郝溥取錢二萬張瓊具狀論訴街司追勘勾禮見溥太笑曰你今日來也莫望活千萬一死令司吏汝勲成罪遂殺之不數月汝勲見郝溥來索命翌日暴卒勾禮晨興忽見郝溥升堂羅拽毆擊因患背瘡而死偽蜀寧江節度使王宗黯生日部下屬縣皆率配財貨以為賀禮巫山令裴坦以編户羇貧獨無慶獻宗黯大怒召裴至誣以他事生沈灧澦堆水中三日尸不流宗黯遣人撑流而下經宿逆水復上卓立波面正視衞門宗黯頗不自安神識煩撓竟得疾暴卒
韋承臯者偽蜀時將校也有待詔僧名行真居蜀州長平山嘗於本州龍興寺立塔十三級費鎮銀萬計尋為天火所焚第三次營立方就人説其有黄白之術也及承臯典眉州召行真至郡有盧敬芝司馬者以殖貨為業承臯常謂之曰某頃軍中與行真同入幕遇一韋處士授以作金術適來鄙夫老矣故召行真同修舊藥藥成當得分惠為吾子罷商賈之業可乎盧敬諾藥垂成韋牧坐罪貶茂州叅軍臨行盧送至蟇頥津韋牧沈藥鼎於江謂盧生曰吾罪矣先是授術韋處士者吾害之而滅口今日之事藥成而禍及其有神理乎
蜀郭景章豪民也因醉以酒注子打貧民趙安注子瞥入腦而死安有男景章厚與金帛遂隠其事人莫知之後景章腦上忽生瘡可深三四分見骨膿血不絶或時覩趙安瘡透喉遂死
蜀錦浦坊民李貞家養狗名黒兒貞因醉持斧擊殺之李貞臨老與隣舍惡少白昌祚爭競昌祚乗醉以斧擊貞死焉時昌祚年十九嵗與殺狗年正同昌祚小字黒兒寃怨顯然不差絲髮
蜀金鴈橋有韓立善製釣鈎積有年也因食魚鯁喉成瘡脱死
宇文氏偽蜀之富家也孀居國之東門嘗聞寢室上有人行命僕子升屋視之獲得野狸三頭并狸母宇文氏殺狸母而存其子焉未朞嵗宇文氏適䕶戎王承丕丕殺判官郭延鈞一家宇文氏并前夫一男二女下獄定罪赦男女斬宇文氏吁得非殺狸母之所報也
蜀郡大慈寺律師修凖雖云奉律性甚𥚹躁庭前植竹多蟻子緣欄檻凖怒伐去竹盡取蟻子棄炭火中焚後忽患癬瘡遍頭面醫者云蟻漏瘡不可醫後竟卒王氏聞見錄有沈尚書失其名常為秦帥親吏其妻很戾而不謹又妬忌沈常如在狴犴之中後因閒退挈其妻拏寄于鳯州自往東川遊索意是與怨偶永絶矣華洪鎮東蜀與沈布衣之舊呼初兄既至郊執手敘其契濶待之如骨肉遂特創一第僕馬金帛器玩無有闕者送姬僕十餘軰斷不令歸北沈亦㣲訴其事無心還家及經年家信至其妻已離鳯州自至東蜀沈聞之大懼遂白於主人及遣人却之其妻致書重設盟誓云自此必改從前之性願以偕老不日而至其初至亦甚柔和涉旬之後前行復作諸姬僕悉鞭箠星㪚良人頭面皆拏擘破損華洪聞之召沈謂之曰欲為兄殺之如何沈不可如是旬日後又作沈因人衙精神沮喪洪知之密遣二人提劒牽出帷房刄於堦下弃屍於潼江然後報沈沈聞之不勝驚悸遂至失神其屍住急流中不去遂使人以竹竿撥之便隨流來日復在舊湍之上如是者三復使繫石縋之沈亦不逾旬失魂而逝得非怨偶相仇也秦民有王行言以商賈為業常負鹽鬻于巴渠之境路由興元之南曰大巴路曰小巴路危峰濬壑猿徑鳥道路眠野宿杜絶人煙鷙獸成羣食啖行旅行言結十餘軰少壯同行人持一拄杖長丈餘銛鋼鉄以刃之即短鎗也纔登細徑為猛虎逐及乃露宿于道左虎忽自人衆中攫行言而去同行持刃杖逐而救之呼喊連山於數十步外奪下身上拏攫之蹤已有傷損平旦前行虎又逐至其野宿衆持鎗圍使行言居當心至深夜虎又躍入衆中攫行言而去衆人又逐而奪下則傷愈多行旅復衞而前進白晝逐人略不暫捨或跳於前或躍於後時自道左而出於稠人藂中提行言而去竟救不獲終不傷其同侣須得此人充其腹不知是何寃報逃之不獲出玉堂閒話
蜀青石鎮陳洪裕妻丁氏因妬忌打殺婢金巵潛於本家埋没仍牓通衢云婢金巵逃走後遷居夾江因夏潦漂壞舊居渠岸見死婢容質不變鎮將具狀報州追勘擬伏其婢屍一夕壞爛遂寘丁氏于法
錄異記郫縣有民於南郭渠邊得一小蛇長尺餘刳剔五藏盤而串置於烟火之上焙之數日民家孫子數嵗忽遍身腫赤皮膚炮破呻吟痛楚異常因自語曰汝家無故殺我刳剔腸胃置於火上且令汝皃知此痛苦民家聞之驚異取蛇剗竹以水灑之焚香祈謝送於舊所良久蜿蜒而去民家兒亦平愈
劍州永歸葭萌劍門益昌界嘉陵江側有婦人年五十已來自稱十八姨往往來民家不飲不食毎敎諭於人但作好事莫違負神理居家和順孝行為上若為惡事者我常令猫兒三五箇巡檢汝來語畢遂去或奄忽不見毎嵗約三五度有人遇之民間知其是虎所化也皆敬而懼之出錄異記
唐末蜀人攻岐師還次于白石鎮禆將王宗信駐于普安禪院僧房時值嚴冬房中有大禪爐熾炭甚盛宗信擁妓女十餘各據僧牀寢息夜半宗信忽見一姬飛入爐中宛轉於熾炭之上忙遽救之比及離火衣服並不燋灼已又一姬飛入如前又救之頃之諸妓繼踵而入宗信亦迷悶沃水數石其火不息諸妓或出或入各迷悶失音有親吏踰隔驛墻告都招討王宗儔至則徐入房中一一提臂而出視其衣裾纎毫不燬但驚悸不寐訊之云被胡僧提入火中所見皆同宗信大怒悉索諸僧立於前令妓識之有周和尚者身長貌胡皆曰是此也宗信鞭之數百疑其有幻術而此僧寔一村人新落髮一無所解耳又縛其手足取熾炭𤑔之亦不承宗儔知其屈遂解之使逸出王氏見聞錄
蘇軾作外曽祖程公逸事公諱仁霸眉山人以仁厚信於鄉里蜀平中朝士大夫憚逺宦官缺選土人有行義者攝錄叅軍眉山尉有得盜蘆菔根者實竊而所持刃誤中主人尉幸賞以刼聞獄掾受賕掠成之太守將慮囚囚坐廡下泣涕衣盡濕公適過之知其寃咋謂盜曰汝寃盍自言吾為汝直之盜果稱寃移獄公既直其事而尉掾爭不已復移獄竟殺盜公坐逸囚罷歸不及月尉掾皆暴卒後三十餘年公晝日見盜拜庭下曰尉掾未伏待公而决前此地府欲召公暫對我叩頭爭之曰不可以我故驚公是以至今公壽盡今日我為公荷擔而往暫對即生人天子孫壽祿金紫滿門矣公具以語家人沐浴衣冠就寢而卒軾幼時聞此語已而外祖父壽九十舅氏始貴顯壽八十五曽孫皆仕有聲同時為監司者三人𤣥孫宦學益盛而尉掾之子孫㣲矣或謂盜德公之深不忍煩公暫對可也而獄久不决豈主者亦因以苦尉掾也歟紹聖二年三月九日軾在惠州讀陶潛所作外祖孟嘉傳云凱風寒泉之思實鍾厥心意悽然悲之乃記公之逸事以遺程氏庶幾淵明之心也是嵗九月二十七日惠州星華館思無邪齋書
邵愽字公濟洛陽人康節先生之孫紹興二年為眉州守郡有貴客素持郡縣長短通脉謝為業二千石來者為曲法奉邵雖外盡禮而凡以事來請輒不荅客銜之㑹轉運副使吳均從襄陽來多以襄陽人自隨分屬州取俸邵獨不與客知吳已怒乃誣邵過惡數十條以㗖吳呉大喜立劾奏之未得報即逮邵繫成都獄司理參軍韓汴懦不及事呉擇深刻吏簽判楊均主鞠之極其羅織先是眉州都監鄧安民以謹力得邵意主倉庾之出入首錄置獄中數日掠死其家乞收葬不許裸其尸驗之邵懼毎問即承如是半月許凡眉之吏民連繫數百死者十餘軰提㸃刑獄縉雲周彦約纔知其寃亟自嘉州親詣踈决邵乃得出閲實其罪無有也但得其以酒餽游客及用官紙劄過數等事方具獄楊生即死獄吏數人繼之明年命上邵坐貶三官歸犍為西山其秋眉山士人史君正燕處見有邀迎出門從者百餘綉衫花帽馭卒控大馬甚神駿上馬絶馳目不容啓到一甲第朱門三重洞開馬從中入史欲趨至客次馭者不可徑造聽事坐上緋綠數十皆揖史君東向辭曰身是布衣安得對尊客如此其一人曰今日之事公為政何必辭吏首白曰帝君命公治鄧安民獄今來也俟君登科畢即奏迎矣史不獲已就坐欠伸而寤不為家人言密書之又明年赴廷試過荆南時吳均適帥荆得疾親見鬼物往來其前避正室不敢居無幾而死史調官還䕫峽小疾語同舟者曰吾當死君歸為報吾家人取去年秋所書觀之可也是夕果卒又貳年所謂貴客者暴亡於成都驛舍又明年邵見安民露布自持文書來曰安民寃已得伸陰獄已具須公來證之公無罪也指牘尾請書名已而進曰有名無押字不可用邵又花書之始去邵知不免盛具延親賔樂飲踰六日正食間覺膓中㣲痛却去醫藥且衣冠待盡中夜卒家人不能舉柩歸洛於犍為之翠屏山藁葬焉
蜀中廣記卷九十
<史部,地理類,雜記之屬,蜀中廣記>
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